💠 شکوه اعتکاف
🔸 اعتكاف، نتیجه مهمّی كه دارد آن است كه این رین ها این غبارها این چرك ها شستشو می شود، وقتی شستشو شد انسان خالق خود را می شناسد به مقداری كه مقدور اوست.
اعتكاف فرصتی است که مجموعه چند عبادت است؛ ویژگی اعتكاف این است كه یك تلفیق مبارك و یک تلفیق با یمن و بركت است.
🔸 اینكه گفته شد: «بُنِی الإسلام علی خمس» که نماز است روزه است زكات است حج است ولایت است، بخش وسیعی از این مبانی پنج‌گانه را شما در #اعتكاف می بینید: نماز را كه می بینید؛ روزه كه با آن جلال و شكوه وصف شده است و یكی از مبانی خمسه اسلام است تازه شرط اعتكاف است، این را می بینید؛ بخش وسیعی از اَعمالِ احرام حجّ و عمره که وصف مُحرمان حجّ و عمره است در اعتكاف هست، آثار حج را شما در اعتكاف می بینید؛ آثار ولایت كه مشهودِ در اعتكاف است.
یك عبادت تلفیقی مركب از نماز و روزه و حج و امثال اینها را می بینید. آثار حج را می بینید آثار عمره را می بینید آثار صوم را می بینید آثار نماز را می بینید، این مجموعه به علاوه جمع‌بندی آثار مَشعر و منا را می بینید. شما در جریان مشعر یك عبادت دارید و آن عبادت شبانه است, دیگر روز در مَشعر برنامه ندارید؛ شما در عرفات برنامه روزانه دارید، شب در عرفات برنامه ندارید، وقوف در عرفات واجب نیست؛ در بیتوته منا بالأخره شب بیتوته است نه روز, روز، ذبح و قربانی است نه شب؛ اما شما در اعتكاف، یك وحدت ملتئم ملفّق پیچیده شبانه روزی دارید.
🔸 این‌چنین نیست كه شب ها فارغ باشید نظیر ماه مبارك رمضان، درست است انسان با فرا رسیدن مغرب افطار می كند ولی همچنان معتكف است و همه محرّمات اعتكاف در شب هم حرام است، این نظیر صوم ماه مبارك رمضان نیست كه محرّمات برای روز باشد شب حلال باشد. این چه عبادت تلفیقی است؟! این سه شبانه روز انسان مهمان چه كسی است؟ مهمان صاحب‌خانه ای است كه این صاحب‌خانه فرمود اگر می‌خواهی به من نزدیك بشوی باید به فرشتگان من نزدیك بشوی.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#جام_معرفت
#اعتکاف
📚 سخنرانی در جمع معتکفین حرم فاطمه معصومه (سلام الله علیها)
تاریخ: 1391/03/04
🌐 http://news.esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 اعتکاف جلوه گاه تعظیم بندگی الله
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:همه ساله در #ایام_البیض ماه رجب، "روزهای سیزدهم تا پانزدهم " برپایی سنّت حسنه #اعتکاف که در روایات ما تأکید فراوانی بر آن شده است را شاهدیم... . #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #اعتکاف 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 اعتکاف جلوه گاه تعظیم بندگی الله
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:همه ساله در #ایام_البیض ماه رجب، "روزهای سیزدهم تا پانزدهم " برپایی سنّت حسنه #اعتکاف که در روایات ما تأکید فراوانی بر آن شده است را شاهدیم. در این فرصت معنوی حضور چشمگیر بسیاری از خواهران و برادران متدیّن خصوصا قشر جوان را نظاره گریم که از روزهای قبل خود را جهت شرکت در این ضیافت بزرگ آماده می کنند. 👈
حال این سؤال مطرح است که اینهمه تأکید و فضیلت برای چیست؟حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در کتاب #حکمت_عبادات عبادت ذات اقدس اله را دارای شئونی دانسته و در این باره چنین آورده اند: 🔹 عبادت ذات اقدس اله، شئونی دارد. گاهی به صورت فكر و ذكر و شكر است؛ گاهی به صورت حركت و زمانی به صورت سكون. تا معبود (عزّوجلّ) چه دستور دهد و رسول معبود (صلی الله علیه و آله و سلم) چه پیامی آورده باشد. 🔹 آنجا كه فكر و ذكر و شكر عبادت است، آیات و روایات در خصوص آن فراوان وجود دارد و نیازی به شرح آن نیست. و آنجا كه حركت، عبادت باشد، نظیر طواف كه گشتن به دور كعبه، خود عبادت است و... . پس معبود گاه دستور حركت و هروله می دهد، نظیر سعی بین صفا و مروه؛ گاهی دستور گردش به دور خانهٴ خود را لازم می داند، نظیر طواف در حج و عمره؛ گاهی هم وقوف و عكوف و اقبال همراه با تعظیم و بزرگداشت را در خانهٴ خود، واجب یا مستحب می شمارد، نظیر #اعتكاف. عكوف یعنی اقبال و روی آوردن به چیزی همراه با تعظیم و بزرگداشت آن. اعتكاف در مسجد، خود نوعی عبادت است كه حركت در آن شرط نیست؛ سكون هم در آن معتبر نیست؛ مانند وقوف در عرفات، مشعر و مِنا... . مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/1034254 📚 کتاب حکمت عبادات ،ص182. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #اعتکاف 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
24.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
شکوه اعتکاف🔸 اعتكاف نتیجه مهمّی كه دارد آن است كه این رین ها این غبارها این چرك ها شست و شو می شود. #ویژگی_اعتكاف این است كه یك تلفیق مبارك و با یمن و بركت است... . #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #اعتکاف 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
شکوه اعتکاف🔸 اعتكاف نتیجه مهمّی كه دارد آن است كه این رین ها این غبارها این چرك ها شست و شو می شود. #ویژگی_اعتكاف این است كه یك تلفیق مبارك و با یمن و بركت است؛ نماز كه ستون دین است در مسئله اعتكاف حضور دارد، روزه كه «جُنّة مِن النار» و سپر آتش است، با همه جلال و شكوهی كه دارد شرط اعتكاف است. این اعتكاف چیست كه تازه روزه گرفتن شرط آن است! 🔸 شما می بینید وضو گرفتن عبادت است اما به پایگاه نماز كه نمی رسد، مقدمه نماز و شرط نماز است؛ روزه با همه جلال و شكوهی كه دارد به پایگاه اعتكاف نمی رسد وگرنه شرط اعتكاف نبود. خب اینكه گفته شد: «بُنِی الإِسلامُ عَلى خَمسٍ» که نماز است روزه است زكات است حج است ولایت است، بخش وسیعی از این مبانی پنج گانه را شما در اعتكاف می بینید؛ نماز را كه می بینید، روزه را كه با آن جلال و شكوه وصف شده است می بینید، بخش وسیعی از اَعمالِ احرام حجّ و عمره که چه حرام است چه حرام است كه وصف مُحرمان حجّ و عمره است را در اعتكاف می بینید، آثار حج را شما در اعتكاف می بینید، آثار ولایت كه مشهودِ در اعتكاف است. 🔸 یك #عبادت_تلفیقی_مركب از نماز و روزه و حج و اینها را می بینید. شما آثار حج را می بینید آثار عمره را می بینید آثار صوم را می بینید آثار نماز را می بینید، این مجموعه، به علاوه جمع‌بندی آثار مَشعر و منا را می بینید. شما در جریان مشعر یك عبادت دارید و آن عبادت شبانه است، دیگر روز در مَشعر برنامه ندارید؛ شما در عرفات برنامه روزانه دارید، شب در عرفات برنامه ندارید؛ در بیتوته منا بالأخره شب بیتوته است نه روز، روز ذبح و قربانی است نه شب؛ اما شما در اعتكاف، یك #وحدت ملتئم ملفّق پیچیده شبانه روزی دارید. این چنین نیست كه شب ها فارغ باشید نظیر ماه مبارك رمضان؛ درست است انسان با فرا رسیدن مغرب افطار می كند ولی همچنان معتكف است و همه محرّمات اعتكاف در شب هم حرام است؛ این نظیر صوم ماه مبارك رمضان نیست كه محرّمات برای روز باشد و شب حلال باشد. 🔸 این چه عبادت تلفیقی است؟! این سه شبانه روز انسان مهمان چه كسی است؟ مهمان صاحب خانه ای است كه این #صاحب_خانه فرمود اگر می خواهی به من نزدیك بشوی باید به فرشتگان من نزدیك بشوی. شما چنین عبادت تلفیقی را كجا می بینید؟! #اعتكاف برای آن است كه انسان بتواند به درون خود سفر كند، آن وقت نه بی راهه می رود نه راه كسی را می بندد. ↙️ آپارات: https://www.aparat.com/v/Pif3Z ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/K0XzpJymVUU #ایام_اعتکاف #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 سخنرانی در جمع معتکفین حرم تاریخ: 1391/03/04 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
تأکید بر مسئولیت انسان بر اعمال خویش / هیزم جهنم، خود ظالمان و تبهکاران اند
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:جلسه هفتگی درس اخلاق آیت‌الله العظمی جوادی آملی روز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم به‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. در این جلسه، آیت‌الله العظمی جوادی آملی به ادامه شرح #حکمت_151 نهج‌البلاغه پرداختند. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در ابتدا با اشاره به فرارسیدن ایام #ماه_رجب، بر استفاده از فیوضات این ماه پربرکت که مسئله #اعتکاف نیز مطرح است، تاکید نمودند. ایشان سپس در شرح حکمت 151 نهج البلاغه، اظهار داشتند: امیرالمومنین در این کلمه نورانی، فرمود کل انسان مثل یک موجود عادی نیست که از بین برود، مرگ، فنا نیست مرگ #انتقال است، انتقال #از_یک_نشئه_به_نشئه_دیگر، بنابراین انسان هرگز از بین نمیرود و آنچه را که انجام داد همه آنها محفوظ است. 🔹 عاقبت کارهایی که انسان انجام می دهد، با انسان هست و از بین نمی رود، خداوند در قرآن کریم می فرماید که فرشته ها با شما هستند و هرگز نمی خوابند و سهل انگاری نمی کنند، چه حسنه باشد چه سیئه همه اینها را می نویسند؛ لذا حضرت فرمود انسان درختی است که کارهای او میوه اوست حال میوه او یا شیرین است یا تلخ و این بسته به اعمال خود انسان دارد؛ #حکیم_فرودسی این شعر را دارد: اگر بار خار است خود کشته ای *** وگر پرنیان است خود رشته ای 🔹 هیزم جهنم نه اینکه از جنگل و درخت و اینها تامین می شود، بلکه خود #انسان_تبهکار و ظالم، هیزم جهنم است، کسانی که در جهان ظلم می کنند، مانند #اسرائیل و #صهیونیست، کسانی که حق دیگران را پایمال می کنند، اینها خود هیزم آتش جهنم هستند. 🔹 خداوند در #عالم_ذر از همه انسان‌ها اقرار به توحید گرفت و این اقرار حجت را بر همگان تمام کرد. به همین دلیل، هیچ کس در روز قیامت نمی تواند عذر بیاورد که در محیط شرک یا کفر زیسته است؛ زیرا #اصل_توحید در سرشت انسان نهادینه شده است. 🔹 انسان، حقیقتی فراتر از بدن است و روح، #ماهیت_اصلی_انسان را تشکیل می دهد، بر طبق آیات قرآن کریم، اعضا و جوارح بدن به عنوان ابزارهایی در اختیار روح انسان هستند و حقیقت انسان در نفس او نهفته است. ◀️ بدن و اعضای آن متعلق به انسان هستند، اما خودِ انسان، روح و نفس او است. 🔹 در روز قیامت، #اعضای_بدن بر اعمال انسان شهادت می دهند؛ اما این شهادت ناشی از دستور الهی است و دست و پا، خودِ انسان محسوب نمی شوند، چرا که اگر این دست و پا، عین بدن بود که ما اقرار می کردیم نه شهادت بدهیم، اما این اعضاء در آن دنیا شهادت می دهند و آنها #امین_الهی هستند. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5268614 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/10/12 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
بازسازی نفس🔹 اعتکاف، از مقولات نیایشی است که در فضاسازی #بندگی و زمینه آوری اطاعت و کرنش در آستان الهی نقش اساسی و بیشتری دارد. مؤلّفه های عمده ای در هویت بخشی به #اعتکاف حضور دارند؛ مانند زمان، مکان، قیام، صیام، اشتغال به قرآن و ذکر، داشتن حالِ دعا و . . . ؛ 👈 امّا مهم ترین رکن اعتکاف، #برون_رفت_از_غفلت و نسیان و توجّه یافتن به خود و آنچه به عنوان هویت و جانمایه معتکف است؛ التفات به افتقار خود و نیازمندی به خداوند بی نیاز و نهایتاً #بازسازی_نفس و زدودن غبارهایی که غیر را بر جان انسانی نشانده و غیرت الهی را از جان دور ساخته است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد #اعتکاف 📚 بر بال اعتکاف، ص14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 اعتکاف جلوه گاه تعظیم بندگی الله
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:همه ساله در #ایام_البیض ماه رجب، "روزهای سیزدهم تا پانزدهم " برپایی سنّت حسنه #اعتکاف که در روایات ما تأکید فراوانی بر آن شده است را شاهدیم... . #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #اعتکاف 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 اعتکاف جلوه گاه تعظیم بندگی الله
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:همه ساله در #ایام_البیض ماه رجب، "روزهای سیزدهم تا پانزدهم " برپایی سنّت حسنه #اعتکاف که در روایات ما تأکید فراوانی بر آن شده است را شاهدیم. در این فرصت معنوی حضور چشمگیر بسیاری از خواهران و برادران متدیّن خصوصا قشر جوان را نظاره گریم که از روزهای قبل خود را جهت شرکت در این ضیافت بزرگ آماده می کنند. 👈
حال این سؤال مطرح است که اینهمه تأکید و فضیلت برای چیست؟حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در کتاب #حکمت_عبادات عبادت ذات اقدس اله را دارای شئونی دانسته و در این باره چنین آورده اند: 🔹 عبادت ذات اقدس اله، شئونی دارد. گاهی به صورت فكر و ذكر و شكر است؛ گاهی به صورت حركت و زمانی به صورت سكون. تا معبود (عزّوجلّ) چه دستور دهد و رسول معبود (صلی الله علیه و آله و سلم) چه پیامی آورده باشد. 🔹 آنجا كه فكر و ذكر و شكر عبادت است، آیات و روایات در خصوص آن فراوان وجود دارد و نیازی به شرح آن نیست. و آنجا كه حركت، عبادت باشد، نظیر طواف كه گشتن به دور كعبه، خود عبادت است و... . پس معبود گاه دستور حركت و هروله می دهد، نظیر سعی بین صفا و مروه؛ گاهی دستور گردش به دور خانهٴ خود را لازم می داند، نظیر طواف در حج و عمره؛ گاهی هم وقوف و عكوف و اقبال همراه با تعظیم و بزرگداشت را در خانهٴ خود، واجب یا مستحب می شمارد، نظیر #اعتكاف. عكوف یعنی اقبال و روی آوردن به چیزی همراه با تعظیم و بزرگداشت آن. اعتكاف در مسجد، خود نوعی عبادت است كه حركت در آن شرط نیست؛ سكون هم در آن معتبر نیست؛ مانند وقوف در عرفات، مشعر و مِنا... . مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/1034254 📚 کتاب حکمت عبادات ،ص182. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #اعتکاف 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
24.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
شکوه اعتکاف🔸 اعتكاف نتیجه مهمّی كه دارد آن است كه این رین ها این غبارها این چرك ها شست و شو می شود. #ویژگی_اعتكاف این است كه یك تلفیق مبارك و با یمن و بركت است... . #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #اعتکاف 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
شکوه اعتکاف🔸 اعتكاف نتیجه مهمّی كه دارد آن است كه این رین ها این غبارها این چرك ها شست و شو می شود. #ویژگی_اعتكاف این است كه یك تلفیق مبارك و با یمن و بركت است؛ نماز كه ستون دین است در مسئله اعتكاف حضور دارد، روزه كه «جُنّة مِن النار» و سپر آتش است، با همه جلال و شكوهی كه دارد شرط اعتكاف است. این اعتكاف چیست كه تازه روزه گرفتن شرط آن است! 🔸 شما می بینید وضو گرفتن عبادت است اما به پایگاه نماز كه نمی رسد، مقدمه نماز و شرط نماز است؛ روزه با همه جلال و شكوهی كه دارد به پایگاه اعتكاف نمی رسد وگرنه شرط اعتكاف نبود. خب اینكه گفته شد: «بُنِی الإِسلامُ عَلى خَمسٍ» که نماز است روزه است زكات است حج است ولایت است، بخش وسیعی از این مبانی پنج گانه را شما در اعتكاف می بینید؛ نماز را كه می بینید، روزه را كه با آن جلال و شكوه وصف شده است می بینید، بخش وسیعی از اَعمالِ احرام حجّ و عمره که چه حرام است چه حرام است كه وصف مُحرمان حجّ و عمره است را در اعتكاف می بینید، آثار حج را شما در اعتكاف می بینید، آثار ولایت كه مشهودِ در اعتكاف است. 🔸 یك #عبادت_تلفیقی_مركب از نماز و روزه و حج و اینها را می بینید. شما آثار حج را می بینید آثار عمره را می بینید آثار صوم را می بینید آثار نماز را می بینید، این مجموعه، به علاوه جمع‌بندی آثار مَشعر و منا را می بینید. شما در جریان مشعر یك عبادت دارید و آن عبادت شبانه است، دیگر روز در مَشعر برنامه ندارید؛ شما در عرفات برنامه روزانه دارید، شب در عرفات برنامه ندارید؛ در بیتوته منا بالأخره شب بیتوته است نه روز، روز ذبح و قربانی است نه شب؛ اما شما در اعتكاف، یك #وحدت ملتئم ملفّق پیچیده شبانه روزی دارید. این چنین نیست كه شب ها فارغ باشید نظیر ماه مبارك رمضان؛ درست است انسان با فرا رسیدن مغرب افطار می كند ولی همچنان معتكف است و همه محرّمات اعتكاف در شب هم حرام است؛ این نظیر صوم ماه مبارك رمضان نیست كه محرّمات برای روز باشد و شب حلال باشد. 🔸 این چه عبادت تلفیقی است؟! این سه شبانه روز انسان مهمان چه كسی است؟ مهمان صاحب خانه ای است كه این #صاحب_خانه فرمود اگر می خواهی به من نزدیك بشوی باید به فرشتگان من نزدیك بشوی. شما چنین عبادت تلفیقی را كجا می بینید؟! #اعتكاف برای آن است كه انسان بتواند به درون خود سفر كند، آن وقت نه بی راهه می رود نه راه كسی را می بندد. ↙️ آپارات: https://www.aparat.com/v/Pif3Z ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/K0XzpJymVUU #ایام_اعتکاف #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ #باز_نشر 📚 سخنرانی در جمع معتکفین حرم تاریخ: 1391/03/04 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
فضیلت اعتکاف🔹 درباره #فضیلت_اعتکاف از نگاه قرآن، همین بس که آن را #همتای_طواف_کعبه و معادل رکوع و سجود می شمرد و بر اساس آیه ﴿و اِذ جَعَلنَا البَیتَ مَثابَةً لِلنّاسِ و اَمنًا و اتَّخِذوا مِن مَقامِ اِبرٰهیمَ مُصَلًّی و عَهِدنا اِلی اِبرٰهیمَ و اِسمـٰعیلَ اَن طَهِّرا بَیتِی لِلطّائِفینَ و العـٰکِفینَ و الرّکَّعِ السُّجود﴾ خدا به ابراهیم و اسماعیل (علیه السلام) ؛ این دو پیامبر بزرگ الهی، مأموریت داد، تا کعبه و حریم آن را از هرگونه آلودگی بت پرستی پاک کنند و میزبانی معتکفان را برعهده گیرند تا عبادت کنندگان در مطاف کعبه و حرم ذات اقدس الهی به طواف، #اعتکاف و رکوع و سجود بپردازند. 👈 این گونه فضیلت ها ارزش های مهمی اند که معادل آن ها یا در هیچ عبادتی دیده نمی شود، یا بسیار اندک است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد #اعتکاف 📚 بر بال اعتکاف، ص41 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra