✏️ #گزارش_هفته | سیزده ماه پس از طوفان 👈 چرا رهبر انقلاب اسلامی به پیروزی جبهه مقاومت معتقدند؟ 🔹با گذشت بیش از سیزده ماه از جنگ، آمار جنایت‌های رژیم صهیونیستی در غزّه تکان‌دهنده است. بیش از ۴۳ هزار فلسطینی شهید شده‌اند ــ یعنی چیزی حدود دو درصد جمعیّت غزّه ــ که حدود هفده هزار نفر از شهدا کودک و بیش از دوازده هزار نفر زن هستند؛ یعنی در مجموع، چیزی حدود هفتاد درصد از قربانیان این نسل‌کشی. آمار مجروحین بیش از صد هزار نفر است؛ یعنی بیش از چهار درصد جمعیّت این باریکه در غرب فلسطین اشغالی و شرق ساحل دریای مدیترانه. ده هزار تَن نیز مفقود هستند و اطّلاعی از سرنوشت آنان در دست نیست که به احتمال زیاد، اغلب آنان به شهادت رسیده و هنوز زیر آوار هستند، چرا که حجم خرابی‌ها بسیار بالا است و امکان و فرصتی برای آواربرداری کامل وجود ندارد. 🔸بی‌آب، بی‌غذا 🔹در طول این مدّت، حدّاقل ۱۱۴ بیمارستان و کلینیک غیر‌فعّال شده‌اند و بسیاری از بیماران از دسترسی به خدمات ضروری پزشکی محرومند. ۳۴ بیمارستان و ۸۰ مرکز بهداشتی از کار افتاده، ۱۶۲ مؤسّسه‌ی بهداشتی توسّط نیروهای رژیم صهیونیستی مورد حمله قرار گرفته و حدّاقل ۱۳۱ آمبولانس مورد اصابت قرار گرفته و آسیب دیده است. بر اثر این حملات، حدّاقل ۹۸۶ کادر درمانی شامل ۱۶۵ پزشک، ۲۶۰ پرستار، ۱۸۴ کارمند بهداشت، ۷۶ داروساز و ۳۰۰ کارمند مدیریّت و پشتیبانی جان خود را از دست داده‌اند. 🔹وضعیّت وخیم بهداشتی در غزّه باعث شده ۷۵ درصد از جمعیّت ۲.۳ میلیون نفری این منطقه به یکی از انواع بیماری‌های مسری مبتلا شوند. ۹۶ درصد با کمبود غذا و سوءتغذیه مواجه و پانصد هزار نفر نیز عملاً دچار قحطی هستند. ۹۵ درصد مردم به آب آشامیدنی سالم دسترسی ندارند، چرا که رژیم اسرائیل هفتصد منبع تأمین آب منطقه را نابود کرده است. تا کنون، حدّاقل هفت گور دسته‌جمعی کشف شده که سربازان رژیم پیکر قربانیان را روی هم ریخته و دفن کرده‌اند. فقط یک نمونه‌ی آن، گوری با سیصد جنازه است که اوایل امسال در محوّطه‌ی بیمارستان ناصر در خان‌یونس کشف شد. بیش از ۱۸۰ خبرنگار جان خود را از دست داده‌اند. ده هزار فلسطینی دستگیر و بازداشت شده‌اند که بیش از یک‌سوّم آن‌ها بدون هیچ اتّهامی ــ حتّی واهی ــ به زندان افتاده‌اند. 🔸۷۵ هزار تُن بمب 🔹در این مدّت، بیش از ۷۵ هزار تُن بمب بر سر مردم غزّه ریخته شده که بر اثر آن، ۱۵۰ هزار خانه تخریب شده است. بیش از ۶۲۰ هزار دانش‌آموز اهل غزّه نمی‌توانند به مدرسه بروند و از تحصیل بازمانده‌اند. ۱۲۳ مدرسه و دانشگاه تخریب شده که به معنای تخریب حدود نوددرصدی مراکز آموزشی است. حدود دوازده هزار تَن از شهدای این جنگ دانش‌آموز هستند. 🔹این‌ها تنها بخشی از آمار جنایت‌های رژیم صهیونیستی در غزّه است؛ جنایت‌هایی که به این منطقه محدود نشده و مردم لبنان نیز هر روز قربانی آن می‌شوند. بدون شک، این آمار، اکنون که نوشته می‌شود، تا زمان انتشار این گزارش و بعد از آن نیز افزایش خواهد یافت. به این وضعیّت، ترور تعدادی از فرماندهان مقاومت را نیز بیفزایید؛ از پرچم‌دار بزرگ مقاومت، شهید سیّدحسن نصرالله گرفته تا سیّدهاشم صفی‌الدّین و اسماعیل هنیّه و یحییٰ سنوار و دیگران. در چنین شرایطی و با نگاهی به این آمار، در ظاهر، رژیم جنایت‌کار صهیونیستی دست برتر را دارد و باید آن را پیروز میدان دانست؛ امّا آیا به‌راستی چنین است؟ رهبر معظّم انقلاب اسلامی، از ابتدای این جنگ، شکست رژیم صهیونیستی را غیر قابل جبران دانسته و بارها بر این موضوع تأکید کرده‌اند. ایشان ترور فرماندهان ارشد مقاومت را نیز در تغییر این معادله بی‌تأثیر عنوان کرده و تأکید کرده‌اند پیروز این میدان تا کنون مقاومت فلسطینی و لبنانی بوده و نتیجه‌ی نهایی نبرد نیز همین خواهد بود. این تحلیل و ارزیابی بر چه مبنایی است و آیا با واقعیّات کف میدان همخوان است؟ 🔸اهدافی که محقّق نشد 🔹برای پاسخ به پرسش‌های فوق می‌توان از چند زاویه و بُعد به ماجرا نگریست. اوّلین نکته‌ی مهمّی که به نظر می‌رسد این است که رژیم صهیونیستی، در ابتدای شروع جنگ، اهدافی را مشخّص و اعلام کرد؛ از جمله نابودی حماس در غزّه، بازگرداندن اسرای خود و بازگشت امنیّت به مرزهایش. 🔹حماس ضربه خورده، امّا نه‌تنها نابود نشده بلکه حتّی در مناطقی مانند شمال غزّه که ارتش متجاوز بارها مدّعی پاک‌سازی آن شده، تلفات سنگینی به دشمن وارد کرده و می‌کند. سیستم فرماندهی حماس، به رغم شهادت برخی از سران آن، از هم نپاشیده و همچنان کار می‌کند. کار به جایی رسیده است که صداهای مختلفی از درون رژیم بلند شده است که اذعان دارند نابودی حماس یک هدف دست‌یافتنی نیست و عملیّات نظامی هر قدر هم سنگین باشد، به نتیجه‌ی نهایی نخواهد رسید. ✏️ ادامه #گزارش_هفته👇

✏️ ادامه #گزارش_هفته 🔹در خصوص اسرا نیز اگرچه حدود نیمی از آن‌ها آزاد شده‌اند، امّا آزادی آن‌ها پس از مذاکره و توافق سیاسی با حماس رخ داد؛ جز چند مورد انگشت‌شمار و محدود، هیچ اسیر دیگری با عملیّات آزاد نشده است و نخواهد شد. اسارت ده‌ها نظامی صهیونیست در دست مقاومت، طیّ این مدّت طولانی، بی‌سابقه بوده و فشار سهمگینی را از منظر سیاسی و اجتماعی به رژیم وارد می‌کند. تقریباً روزی نیست که عدّه‌ای از ساکنان سرزمین‌های اشغالی برای فشار به دولت نتانیاهو دست به راه‌پیمایی و تجمّع و راه‌بندان نزنند و خواهان پایان جنگ و توافق سیاسی نباشند، تا به این وسیله سایر اسرا نیز آزاد شوند. 🔹موضوع بازگشت امنیّت از دیگر اهداف مهم‌تر بوده، امّا وضعیّت وخیم‌تری دارد. علی‌رغم گذشت بیش از یک سال از جنگ، صدها هزار صهیونیست همچنان آواره‌اند و برد پهپادها و موشک‌های مقاومت از نقاط و کشورهای مختلف به دوردست‌ترین شهرها و مراکز مهمّ تجاری و نظامی رژیم رسیده و آن‌ها را دچار شوک و بهت کرده است. 🔹نتانیاهو که روزی خود را «آقای امنیّت» می‌دانست، امروز خود نیز دچار ناامنی و هراس جدّی است و پهپاد حزب‌الله به طرز شگفت‌آوری پنجره‌ی اتاق‌خواب محلّ اقامتش را مورد اصابت قرار داد؛ همان حزب‌اللهی که رژیم گمان و ادّعا می‌کرد پس از ترورهای پیاپی فرماندهانش به‌شدّت تضعیف شده و فرصت نابودی کامل آن است. امّا حزب‌الله، پس از آن رویدادهای تلخ و سهمگین، خود را بازیابی کرد و نشان داد برای نبردی سخت و طولانی آمادگی کامل دارد. 🔸زنده شدن فلسطین 🔹پیروزی مقاومت محدود به این ابعاد نبوده و ابعاد مهم‌تری نیز دارد. تا پیش از عملیّات طوفان‌الاقصیٰ، به دلایل مختلف، موضوع فلسطین در جهان و حتّی کشورهای اسلامی در حال فراموشی بود، در‌حالی‌که امروز فلسطین در صدر مسائل جهانی است و «مقاومت» دیگر امری فلسطینی و لبنانی و ایرانی نیست. چه کسی فکرش را می‌کرد روزی در ژاپن برای فلسطین تظاهرات کنند یا ده‌ها دانشگاه آمریکا شاهد تجمّع و تحصّن دانشجویان علیه رژیم صهیونیستی و در حمایت از فلسطین باشند؟ امروزه، اغلب دنیا به دو بخش تقسیم شده: بخشی که با حمایت از نسل‌کشی رژیم صهیونیستی در سمت تاریک تاریخ ایستاده و بخشی که با حمایت از مقاومت مشروع مردم فلسطین، سمت درست تاریخ را انتخاب کرده‌اند. چهره‌ی واقعی رژیم صهیونیستی که با انواع و اقسام ترفندها و حمایت‌های سنگین غرب، دهه‌ها سعی داشت خود را کشوری عادی و مانند دیگران جلوه دهد، امروز برملا شده و عملاً به عنوان یک رژیم آپارتاید شناخته می‌شود. 🔸ذکر برنده 🔹و بالاخره و از همه مهم‌تر آنکه مقاومتِ یک‌ساله‌ی مردم مظلوم غزّه و خون فرماندهان بزرگ مقاومت، الهام‌بخش و آفریننده‌ی موج و نسل جدیدی از مبارزان و حامیان جبهه‌ی مقاومت است که قدس شریف را آزاد خواهند کرد. در جهانی که طواغیت سعی دارند از آن معنازدایی کرده و بشر امروزی را به پست‌ترین امیال خود مشغول سازند، پخش گسترده‌ی روایت مردمانی که بمباران می‌شوند امّا ذکرشان «حَسبُنَا اللهُ وَ نِعمَ الوَکیل» است و همچنان ایستاده‌اند، باطل‌السّحر کید دشمنان است. برای فهم واقعی این میدان باید میدانِ دید را وسیع کرد و عمیق‌تر و گسترده‌تر وضعیّت را دید و سنجید. دشمن همه‌ی محاسباتش مادّی است امّا جبهه‌ی مقاومت گزینه‌ای دارد که تاریخ، مملو از عملکرد شگفت‌انگیز آن است: نصرت الهی به مؤمنین و صابرین. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

✏️ #گزارش_هفته | سلاحی اختصاصی در دست جبهه حق 👈 شرحی بر دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه بر اساس سوره‌ی مبارکه‌ی فتح و آیات قرآن کریم 🔹دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه دعای امام سجّاد(ع) هنگام مواجهه با ظلم ستمگران و درخواست نصرت الهی در برابر ظالمان است. حضرت آیت‌اللّه خامنه‌ای، در توصیه‌ی اخیر خود به مردم ستمدیده‌ی لبنان و غزّه، بر خواندن دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه، سوره‌ی مبارکه‌ی فتح و دعای توسّل تأکید فرمودند. به همین مناسبت، نشریّه‌ی خطّ حزب‌اللّه معارف عمیق دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه را بر اساس آیات سوره‌ی مبارکه‌ی فتح و دیگر آیات قرآن کریم، شرح داده است. 🔸خدا؛ شاهد ظلم ظالمان 🔹امیدبخش‌ترین گزاره‌ی این دعا این است که «خدا از همه‌ی اخبار ستمگران و ستمدید‌گان آگاه است.» امام می‌فرماید: «يا مَن لا يَخفىٰ عَلَيهِ اَنباءُ المُتَظَلِّمين»؛ خبرهای دادخواهان و آهِ سوزانِ آن‌ها بر خدا پوشیده نمی‌مانَد. نیز، برای آگاهی از سرگذشت آنان، به گواهی و شهادت کسی نیاز ندارد، زیرا خود همه‌ی حوادث را می‌بیند. قرآن کریم، شهادت خداوند را برای پاداش مؤمنان و عذاب کافران کافی می‌داند: «وَ كَفىٰ بِاللَّهِ شَهيدا»؛ در جای دیگر نیز برخلاف یهودیان که با تعبیر «يَدُ اللَّهِ مَغلولَة» خداوند را دست‌بسته می‌دانند، قرآن کریم به‌صراحت می‌فرماید به همه‌ی رفتارهای کافران و ستمگران احاطه دارد ــ «وَ اللَّهُ بِما يَعمَلونَ مُحيط» ــ و همه‌ی کارهای انسان‌ها را می‌بیند. 🔸خدا؛ یاور ستمدیدگان 🔹امام سجّاد در فراز دیگر این دعا می‌فرمایند: «وَ يا مَن قَرُبَت نُصرَتُهُ مِنَ المَظلومين»؛ ای کسی که یاری‌اش به ستمدیدگان نزدیک است. این باور امام برگرفته از وعده‌ی صادق الهی به تمام مظلومان جهان است، آنگاه که پیامبر و یاران ایشان چنان به محنت‌ها و سختی‌ها گرفتار شده بودند که می گویند «مَتىٰ نَصرُ اللَّه» و خداوند در یک پاسخ قطعی می‌فرماید: «اَلا اِنَّ نَصرَ اللَّهِ قَريب»؛ هان! به‌يقين، يارى خدا نزديک است. امام در ادامه‌ی دعا می‌فرماید: «ای آنکه امدادش از ستمگران دور است»؛ این بیان حضرت همان تعبیر خداوند در قرآن کریم است که فرمود: «وَ اللَّهُ لا يَهدِی القَومَ الظَّالِمين»؛ خدا ستمکاران را هدایت نمی‌کند. در مقابل، در سوره‌ی مبارکه‌ی فتح، می‌فرماید که هدف از پیروزی بزرگ فتح مکّه این است که پیامبر را به راهی راست هدایت کند، راهى راست كه به گسترش دين و حاكميّت اسلام مى‌انجامد: «اِنّا فَتَحنا لَكَ فَتحًا مُبينًا ... وَ يَهدِيَكَ صِراطًا مُستَقيما». اساساً، قانون الهی این است که «يُخزِهِم وَ يَنصُركُم عَلَيهِم»؛ دشمنان را خوار می‌سازد و مؤمنان را پیروز می‌گرداند. 🔸نقشه‌های نقش‌بر‌آب 🔹امام در فراز دیگری به خدا عرض می‌کند: «خُذ ظالِمی وَ عَدُوّی عَن ظُلمی بِقُوَّتِك»؛ معبودا! با قدرت و نیروی خودت، ستمکار و دشمنم را از ستم به من بازدار، تیغ ستمش را کُند گردان، او را به چیزهای دیگری مشغول کن و از هر دشمنی‌ای که در سر دارد ناتوانش گردان. این درخواست امام از خداوند متعال بر اساس وعده‌ای راستین است که خداوند در قرآن می‌فرماید: «لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيئًا وَ سَيُحبِطُ اَعمالَهُم»؛ دشمنان هرگز اندک‌زيانى به خدا نمى‌رسانند و به‌زودى خدا كارهايشان را كه براى از بين بردن اساس دين سامان داده‌اند، تباه و بى‌اثر خواهد كرد. 🔸انتقام، تا فرونشستن خشم 🔹یکی دیگر از خواسته‌های امام در این دعا انتقام از دشمنان است: «اَعدِنی عَلَيهِ عَدوى حاضِرَة». بر اساس بیان امام، اثر انتقام باید به گونه‌ای باشد که شدّت خشم و کینه از دشمنان را بهبود داده و دادِ دلِ مظلومان به‌تمامی گرفته شود. اساساً، خداوند انتقام‌گیرنده است: «اِنّا مِنَ المُجرِمينَ مُنتَقِمون». خداوند دلیل انتقام دشمنان را این می‌داند که یاری مؤمنان را بر خود واجب کرده است: «كانَ حَقًّا عَلَينا نَصرُ المُؤمِنين». 🔸مصیبت‌های ناچیز و آسان 🔹امام سجّاد، در برابر ستم‌های دیگران، از خداوند درخواست پاداش می‌کند. ایشان دو پاداش «بخشش» و «رحمت الهی» را به عنوان عوض ستم‌های ظالمان، از خداوند طلب می‌کند؛ چرا که برخورداری از این دو پاداش، ناخوشایندی‌ها را ناچیز و مصیبت‌ها را آسان می‌سازد: «فَكُلُّ مَكروهٍ جَلَلٌ دونَ سَخَطِكَ وَ كُلُّ مَرزِئَةٍ سَواءٌ مَعَ مَوجِدَتِك». امّا کسانی که مبتلای به خشم و غضب الهی هستند، مشکلات بر آن‌ها گران و مصیبت‌ها سخت می‌گردد. رمز آسان شدن مصیبت‌ها و سختی‌ها همراه بودن خدا با مؤمنان است. اگر موسیٰ در برابر بزرگ‌ترین ستمگر دورانش ــ فرعون ــ تاب مبارزه دارد، به خاطر این است که خداوند به او و برادرش فرمود: «ایاا»؛ من همراه شما هستم و همه چیز را می‌شنوم و می‌بینم. ✏️ ادامه گزارش هفته👇

✏️ ادامه #گزارش_هفته 🔸نه ستم‌پذیری، نه ستمگری 🔹امام در فراز دیگری از این دعا به یکی از مهم‌ترین اصول دین اسلام تصریح می‌فرماید: «اَللَّهُمَّ فَكَما كَرَّهتَ اِلَیَّ اَن اُظلَمَ فَقِنی مِن اَن اَظلِم»؛ خدایا! همان‌گونه که پذیرش ظلم را زشت می‌دانی، من را از ستمگری نیز نگاه دار. این اصل مهم به‌صراحت در قرآن کریم نیز ذکر شده است: «لا تَظلِمونَ وَ لا تُظلَمون»؛ نه ستم مى‌ورزيد و نه بر شما ستم مى‌رود. 🔸یاری نخواستن از حاکمان طاغوت 🔹امام در ادامه‌ی دعا هشدار می‌دهد که مؤمنان نباید برای تغییر شرایط به غیر خدا شکایت کنند، نباید از هیچ حاکمی جز خدا یاری بخواهند: «اَللَّهُمَّ لا اَشكو اِلىٰ اَحَدٍ سِواكَ وَ لا اَستَعينُ بِحاكِمٍ غَيرِك». قرآن کریم نیز به‌صراحت مؤمنان را از مراجعه به حاکمان طاغوت نهی می‌کند و دستور می‌دهد مؤمنان به حاکمان طاغوتی کفر بورزند: «يُريدونَ اَن يَتَحاكَموا اِلَى الطّاغوتِ وَ قَد اُمِروا اَن يَكفُروا بِه». به طور کلّی، اصل اساسی در قرآن کریم «کفر به طاغوت و ایمان به خدا» است: «فَمَن يَكفُر بِالطّاغوتِ وَ يُؤمِن بِاللَّهِ فَقَدِ استَمسَكَ بِالعُروَةِ الوُثقىٰ». امام سجّاد می‌فرماید: خدایا! حاشا که با وجود تو چنین کنیم؛ خدایا! خودت دعایمان را اجابت کن و شرایط سختی را که ستمگران به وجود آورده‌اند تغییر ده. 🔸تسلیم در برابر مقدّرات الهی 🔹در فرازهای پایانی دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه، امام به مقام «رضا» و «تسلیم» می‌پردازند: «وَفِّقنی لِقَبولِ ما قَضَيتَ لی وَ عَلَیَّ وَ رَضِّنی بِما اَخَذتَ لی وَ مِنّی»؛ خدایا! مرا به پذیرش آنچه در مبارزه با ستمگران به سود و زیانم مقدّر فرموده‌ای توفیق ده، و به آنچه برای من از دیگری گرفته‌ای و پیروزم ساختی و نیز از من برای دیگری گرفته‌ای و او پیروز شده است خشنودم ساز. مقام «رضا» بالاترین مقام سالکان الی‌اللّه است و ایمان به مقدّرات الهی و تسلیم در برابر خواسته‌های خداوند نیز قدرت مظلوم را در مبارزه با ستمگران دوچندان می کند، چرا که به پیروزی‌ها مغرور نمی‌شود و از شکست‌های ظاهری سرخورده و ناامید نمی‌گردد.خداوند در سوره‌ی مبارکه‌ی فتح از گروهی از مؤمنان یاد می‌کند که خدا از آنان راضی است، لذا در آنان آرامش و اطمینان قلب پدید آورد و ديرى نمى‌گذرد كه فتح خيبر را به آنان پاداش خواهد داد: «لَقَد رَضِیَ اللَّهُ عَنِ المُؤمِنينَ ... فَاَنزَلَ السَّكينَةَ عَلَيهِم وَ اَثابَهُم فَتحًا قَريبا». 🔸به تصویر کشیدن شکست دشمنان 🔹امام سجّاد در آخرین فراز دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه از خدا درخواست می‌کند تا پاداش وعده‌داده‌شده به مظلومان و مجازات دشمنان و ستمگران را در دل مؤمنان به تصویر بکشد و مجسّم کند: «وَ صَوِّر فی قَلبی مِثالَ مَا ادَّخَرتَ لی مِن ثَوابِكَ وَ اَعدَدتَ لِخَصمی مِن جَزائِكَ وَ عِقابِك». این درخواست حضرت به هدف اطمینان قلب مؤمنان در تحقّق وعده‌های الهی برای پیروزی نهایی مؤمنان و شکست خفّت‌بار دشمنان است؛ همان‌گونه که حضرت ابراهیم، به هدف اطمینان قلب، از خداوند درخواستِ به تصویر کشیدن و تجسّم زنده شدن مردگان را کرد: «وَ لٰكِن لِيَطمَئِنَّ قَلبی». در نهایت، امام سجّاد با درخواست استجابت ــ «آمينَ رَبَّ العالَمينَ اِنَّكَ‏ ذُو الفَضلِ العَظيمِ وَ اَنتَ‏ عَلىٰ كُلِّ شَی‏ءٍ قَدير» ــ دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه را به پایان می‌رسانند. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

✏️ #گزارش_هفته | بن‌بست‌شکنانِ بی‌ادّعا 👈 چرا دشمن از روحیّه‌ی بسیجی زخم‌خورده و هراسان است؟ 🔹رهبر معظّم انقلاب اسلامی، در دیدار بسیجیان که به سنّت همه‌ساله در روز تشکیل «بسیج مستضعفین» انجام می‌شود، دو پایه و ویژگی اصلی بسیج را «خداباوری» و «خودباوری» عنوان کردند: «اگر من بخواهم آن منطق و پایه‌ای را که بسیج بر روی آن قرار گرفته در دو کلمه توضیح بدهم و عرض بکنم، باید بگویم آن دو کلمه عبارت است از "ایمان" و "اعتماد به نفْس"؛ یا میتوانید تعبیر کنید: "خداباوری" و "خودباوری"؛ این دو پایه‌ی بسیج است. بسیج بر روی خداباوری و خودباوری بنا شده. هر چه هم این درخت، امروز و فردا و آینده ثمره بدهد، ناشی از همین دو چیز است: خودباوری و خداباوری. بسیج خصوصیّات زیادی دارد که همه از این دو پایه‌ی اصلی نشأت میگیرد. بسیج، شهامت دارد، ابتکار دارد، سرعت عمل در کارها دارد، دید وسیع دارد، دشمن‌شناسی دارد، در برابر تحرّکات گوناگون حساسیّت دارد ــ اینها مال بسیج است ــ امّا همه‌ی اینها و سایر خصوصیّات ممتاز بسیج، ناشی از همان دو خصوصیّت است که اگر فکر کنیم، بشکافیم، بحث کنیم، کاملاً روشن میشود.» ۱۴۰۳/۹/۵ 🔸انقلاب؛ دستاورد روحیّه‌ی بسیجی 🔹ایشان، در ادامه‌ی بیانات خود، به نتیجه‌ی این دو ویژگی در بسیج و خروجی آن در ادوار مختلف و از منظرهای گوناگون پرداختند. همان‌طور که ایشان با ظرافت و دقّت اشاره کردند، روحیّه و تفکّر بسیجی چیزی فراتر از یک نهاد و سازمان رسمی است. از این جهت، می‌توان گفت آن جوانانی که در اوایل دهه‌ی ۴۰ شمسی به ندای انقلابی امام راحل پاسخ گفتند و به میدان مبارزه آمدند، دارای روحیّه و تفکّر بسیجی بودند؛ «خداباوری» آنان را واداشت که در برابر ظلم و جُور رژیم پهلوی به وظیفه‌ی مبارزاتی و انقلابی خود عمل کنند و از چیزی نترسند و «خودباوری» آن‌ها نیز باعث می‌شد باور داشته باشند که حتّی با د ست خالی نیز می‌توان در برابر یک رژیم سفّاک و تا دندان مسلّح که از حمایت همه‌ی قدرت‌ها و مستکبران شرق و غرب عالم برخوردار است، ایستاد.با این مقدّمه، می‌توان گفت که بسیج به معنای جمعیّتی مردمی، با دو ویژگی اصلی «خداباوری» و «خودباوری»، پیش از پنجم آذر ۱۳۵۸ نیز وجود داشت و پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن ۱۳۵۷ محصول و دستاورد همین جمعیّت و جماعت بود. اغلب انقلاب‌ها، پس از پیروزی، به دلایل مختلف رو به افول یا انحراف می‌روند. امام خمینی(رحمة اللّه علیه) با کیاست و هوشمندی دریافتند که رمز تداوم انقلاب و حفظ دستاوردهای آن، استمرار حضور مردم در صحنه است؛ ابتکار تشکیل «بسیج مستضعفین» گامی بزرگ در این زمینه بود که دستاوردهای تاریخی و درخشان خود را به‌زودی به نمایش گذاشت و گره‌هایی به دست بسیج باز شد و بن‌بست‌هایی شکسته شد که در ظاهر غیر‌ممکن و ناشدنی می‌نمود. 🔸برگ برنده‌ی ایران در دفاع مقدّس 🔹اوّلین آزمون جدّی بسیج کمتر از یک سال پس از تشکیل آن رخ داد. با تهاجم رژیم بعث صدّام به ایران، جنگی همه‌جانبه و تمام‌عیار آغاز شد که موجودیّت انقلاب و جمهوری اسلامی و حتّی تمامیّت ارضی ایران را نشانه رفته بود. محاسبات دشمن و حامیان ابرقدرتش، روی کاغذ، چندان هم غلط به نظر نمی‌رسید. با پیروزی انقلاب اسلامی، ایران زیروزِبَر شده بود و تقریباً همه چیز نوپا بود. کشور از سویی درگیر ناآرامی‌ها و قائله‌های مختلف قومی بود که به تحریک بیگانگان، امنیّت را به طور جدّی تضعیف کرده بودند و از سوی دیگر قوای نظامی نیز در شرایطی خاص به سر می‌بردند. سپاه پاسداران در حال شکل‌گیری بود و سازمان و انسجام خود را پیدا نکرده بود؛ ارتش نیز پس از تکانه‌ی انقلاب، با چالش‌های جدّی و خاصّ خود روبه‌رو بود. از سویی برخی فرماندهان اصلی و سرسپرده‌ی طاغوت تصفیه شده بودند و از سوی دیگر برخی عناصر سیاسی، با دلایل مختلف و ناموجّه، حتّی به دنبال انحلال ارتش بودند. جنگ تحمیلی در چنین شرایطی آغاز شد و برآورد دشمن پیروزی سریع بود.آنچه دشمن محاسبه نکرده بود توان و حضور نیروهای مردمی و، در واقع، روحیّه‌ی بسیجی بود. بار اصلی جنگ، در هشت سالی که به طول انجامید، بر دوش این گروه بود؛ گروهی که جنگیدن و نظامیگری حرفه‌ی او نبود، همه کشاورز و کارگر و دانشجو و دانش‌آموز و بازاری و فرهنگی و کارمند و طلبه و مانند این‌ها بودند امّا وقتی دیدند به حضورشان نیاز است، اسلحه به دست گرفتند و داوطلبانه و شجاعانه وارد میدان شدند. این حضور آگاهانه‌ی مردمی و از جنس بسیج بود که علی‌رغم برتری تسلیحاتی و نظامی دشمن، سرنوشت جنگ تحمیلی را با سربلندی و پیروزی برای ایران رقم زد. ✏️ ادامه👇

✏️ ادامه #گزارش_هفته 🔸پای کار مردم و کشور 🔹پس از جنگ تحمیلی نیز بسیج در عرصه‌های مختلف خوش درخشید. ریشه‌کنی فلج اطفال در اوایل دهه‌ی هفتاد که با مشارکت صدها هزار بسیجی انجام شد، یک نمونه‌ی دیگر از بن‌بست‌شکنی‌های بسیج است که در تاریخ ایران ثبت شد و حتّی ناظران جهانی را به شگفتی و تحسین واداشت. دکتر مرندی، وزیر بهداشت وقت، می‌گوید با اجازه‌ی رهبر انقلاب از بسیج کمک گرفتیم و ششصد هزار بسیجی داوطلب شدند و در مدّت دوازده ساعت، در یک طرح ملّی، نُه میلیون کودک زیر پنج سال واکسن دریافت کردند. بعد از واکسیناسیون همگانی فلج اطفال در ایران، کارول بلامی، مدیر اجرایی صندوق حمایت از کودکان سازمان ملل (یونیسف)، در نامه‌ای به آقای هاشمی رفسنجانی، رئیس‌جمهور وقت، اجرای یک‌روزه‌ی برنامه‌ی واکسن ضدّ فلج کودکان را موفّقیّتی بزرگ و طرحی بی‌نظیر خواند. شرکت گسترده در سرشماری نفوس و مسکن در دهه‌ی ۸۰ با حضور در مناطق سخت‌گذر کشور، مبارزه با کرونا در اواخر دهه‌ی ۹۰ و رسیدگی به بیماران و خانواده‌های آن‌ها، مبارزه با شرارت‌ها و ناامنی‌های مختلف در سال‌های گوناگون، مشارکت در تأمین امنیّت مناطق مرزی به‌خصوص در جنوب شرق و شمال غرب کشور، فعّالیّت‌های گسترده‌ی محرومیّت‌زدایی در قالب‌هایی همچون اردوهای بسیج سازندگی، و حضور در صحنه‌ی بلایای طبیعی همچون سیل و زلزله و کمک به آسیب‌دیدگان، تنها چند نمونه و سرفصل‌هایی از اقدامات و کارنامه‌ی بن‌بست‌شکن بسیج است. 🔸تکثیر یک الگو 🔹موفّقیّت چشمگیر بسیج در آزمون‌های دشوار و متنوّع در ایران باعث شد تا برخی کشورهای دیگر نیز برای پُر کردن بعضی خلأهای خود از آن الگو بگیرند و به‌نوعی مدل بومی آن را ایجاد کنند. حشدالشّعبی که در مقابله با داعش نام خود را در تاریخ عراق ماندگار و درخشان کرد، یکی از این نمونه‌ها است. مردم و مسئولان عراقی معترفند که اگر این حضور بموقع، شجاعانه و خودجوش مردمی برای مقابله با خطر بزرگ داعش نبود، مشخّص نبود که سرنوشت این کشور به چه سمتی می‌رفت. در سوریه نیز وقتی که کار به بن‌بست رسیده بود و تقریباً همه از دوست و دشمن معتقد بودند که باید سوریه را از‌دست‌رفته دانست، با آوردن مردم به صحنه و کمک گرفتن از آن‌ها برای دفاع از کشورشان در برابر تکفیری‌های مورد حمایت غرب و رژیم صهیونیستی، ورق برگشت و «شکست» جای خود را به «پیروزی» داد. انصار‌اللّه یمن نمونه‌ی دیگری از این حضور مردمی و بسیجی‌وار در صحنه است؛ یمنی که در جریان جنگ اخیر در منطقه، با تکیه بر «خداباوری» و «خودباوری»، راه دریایی را به روی رژیم صهیونیستی بست و آمریکا و دیگر حامیان این رژیم با همه‌ی توان و ادّعای خود نتوانستند مانع آن‌ها شوند و به اعتراف اغلب تحلیلگران غربی، در این نبرد نابرابر شکست خوردند.این روزها لبنان نیز صحنه‌ی تبلور روحیّه‌ی بسیجی است. حزب‌اللّه که از دل مردم برخاسته و در دل مردم جای دارد، در این جنگ، متحمّل هزینه‌های بسیاری شد امّا دشمن نتوانست روحیّه‌ی مقاومت را در مردم بشکند و این همان رمز پیروزی است: «بدون شک این روحیه‌ی بسیجی، این توانایی بسیجی، این حالت بسیجی که در کشور ما هست و خوشبختانه در تعدادی از کشورهای دیگر، در اعضای جبهه‌ی مقاومت این روحیه وجود دارد، قطعاً بر همه‌ی ‌سیاستهای آمریکا و غرب و استکبار و رژیم صهیونیستی غلبه پیدا خواهد کرد.» ۱۴۰۳/۹/۵ 👈 بنابر‌این، بی‌دلیل نیست که دشمن به‌شدّت از روحیّه‌ی بسیجی هراس دارد و با هزار‌ویک ترفند و توطئه‌ی سخت و نرم در پی تضعیف و حذف آن است. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

✏️ #گزارش_هفته | به وقت عبرت شام 👈 دیروز، امروز و فردای سوریه 🔹بیانات روز چهارشنبه‌ی رهبر معظّم انقلاب اسلامی در دیدار اقشار مختلف مردم، درباره‌ی وقایع اخیر در سوریه، حاوی محتوایی مهم و راهبردی بود. ایشان در این سخنرانی، هم به گذشته و چرایی و چگونگی حضور ایران در سوریه پرداختند، هم مسائل و رخدادهای پیچیده‌ی امروز سوریه را تبیین کردند و هم آینده را ترسیم. از این منظر، می‌توان گفت این سخنرانی یکی از سخنرانی‌های مهمّ معظّمٌ‌له در طول دوران رهبری ایشان بود. 🔸رونمایی از پشت پرده شاید بتوان اصلی‌ترین و مهم‌ترین بخش بیانات رهبر انقلاب را که تقریباً در همان ابتدای سخنرانی نیز بیان شد، رمزگشایی از لایه‌های پنهان و زیرین ماجرای سوریه دانست. در‌حالی‌که سعی می‌شود اتّفاقات اخیر سوریه را یک حرکت داخلی جلوه دهند، ایشان، با قاطعیّت، پشت پرده‌ی ماجرا را آمریکا و رژیم صهیونیستی عنوان کردند و دو دلیل آشکار که پیش چشم همگان است هم در توضیح چرایی این ادّعا مطرح نمودند. نخست، صدها حمله‌ی آمریکا و رژیم به مناطق مختلف سوریه و از بین بردن زیرساخت‌های این کشور که اگر آنان در این قضایا دست ندارند و طرف‌حساب نیستند، چنین اقدامی چه دلیل و مبنایی دارد؟ و دوّم، ممانعت از رسیدن کمک به سوریه با بستن راه‌های زمینی و هوایی این کشور؛ اگر مهاجمین سوری عامل آمریکا و رژیم نیستند، چرا باید راه‌های کمک‌رسانی به دولت سوریه قطع و زمینه برای پیشروی آن‌ها فراهم شود؟ بدون شک، در آینده‌ای نه‌چندان‌دور، اسناد و شواهد بیشتری از جزئیّات این طرح آمریکایی ـ صهیونیستی فاش خواهد شد. 🔸حتّی ساده‌لوح‌ها یک نکته‌ی ظریف و البتّه مهم در این ماجرا نوع برخورد رژیم صهیونیستی است. این رژیم در‌حالی‌که همچنان مشغول تخریب زیرساخت‌های سوریه است ــ زیرساخت‌هایی که بنای دوباره‌ی آن‌ها سال‌های متمادی طول می‌کشد و هزینه‌ی بسیار هنگفتی نیز دارد ــ و حتّی بخشی از خاک این کشور را اشغال کرده و رسماً می‌گوید قصد عقب‌نشینی نیز ندارد، مدّعی است که خواهان رابطه‌ای دوستانه با حکومت جدید سوریه است! این رفتار دقیقاً مشابه همان عملیّات روانی مضحکی است که این رژیم سعی دارد روی مردم ایران انجام داده و وانمود کند که مشکلی با ایران و مردمش ندارد و مشکلش با جمهوری اسلامی است. صحنه‌ی امروز سوریه می‌تواند ساده‌لوح‌ترین افراد را نیز از خواب بیدار کند که ایران با چه دشمنانی طرف است و چقدر باید در این میدان هوشیار بود و اسیر عملیّات روانی دشمن و دنباله‌های آن نشد. در ادامه، به یکی دیگر از جنبه‌های عملیّات روانی دشمن در قضایای اخیر که با واکنش رهبر انقلاب نیز مواجه شد، اشاره می‌شود. 🔸تکرار شبهه‌ای قدیمی با سقوط دولت سوریه، برخی شروع به شماتت و بیهوده دانستن حضور ایران در این کشور در سال‌های گذشته کردند و آن را زیر سؤال بردند. هر‌چند نباید اهداف همه‌ی این افراد را یکی دانست، امّا بدون شک اصلی‌ترین خط مربوط به دشمنان جمهوری اسلامی است که اساساً قدرت منطقه‌ای ایران را برنتافته و مانع منفعت‌طلبی‌های خود می‌دانند و می‌بینند. این‌ها همان کسانی هستند که از سال‌ها پیش، هر گونه سیاست‌ورزی و کنشگری ایران در منطقه را زیر سؤال برده و با انواع و اقسام ترفندها و عملیّات روانی و شبهه‌پراکنی به آن حمله می‌کردند. ✏️ ادامه👇

✏️ ادامه #گزارش_هفته 🔸تروریست‌های بدون مرز رهبر انقلاب، در این سخنرانی، بخشی از منطق حضور نظامی ایران در سوریه را تبیین کردند و به مقابله با این موج جدید و البتّه تکراری پرداختند. در واقع، باید گفت ایشان با تبیین این موضوع، به جریان حزب‌اللّهی و مردم گوشزد کردند که در برابر عملیّات روانی جدید دشمن نباید دچار تردید و تزلزل شده و منطق محکم و قوی حضور در سوریه را از یاد ببرند. ایران وقتی با درخواست رسمی دولت سوریه وارد این کشور شد که بخش عمده‌ای از خاک این کشور و همین‌طور عراق، مورد تاخت‌وتاز یک گروه تروریستی وحشی به نام «داعش» بود؛ گروهی که از ده‌ها کشور عضو داشت و عملاً متعلّق به هیچ کشور و سرزمینی نبود و خود را محدود به هیچ مرزی نیز نمی‌دانست؛ همچنین، به مرزهای ایران نزدیک شده بود و اگر تدبیر جمهوری اسلامی ایران نبود، هیچ دلیلی نداشت که پشت مرزهای ما متوقّف شود. در واقع، باید گفت که «داعش» پشت مرزهای ایران خودخواسته متوقّف نشد، بلکه با ایستادگی و با جان‌فشانی از پیشروی آن ممانعت شد. از سویی دیگر، این گروه در دشمنی با مقدّسات نیز اوج خباثت را از خود نشان داده بود؛ با تمسّک بر تفکّری تکفیری، افراد را به جرم همسو نبودن با این تفکّر، کشتار می‌کرد و به بردگی می‌گرفت؛ اماکن مقدّسه نیز از شرّ آن در امان نبود و شریف‌ترین حرم‌ها در عراق و سوریه، از سوی این گروه خطرناک تهدید می‌شدند. هوشمندی، عدم انفعال و حضور بموقع ایران در میدان، هر دو تهدید فوق را خنثیٰ کرد. دشمن و اعوان‌و‌انصارش سعی دارند این مسلّمات را از اذهان دور کرده و حضور مستشاری ایران در میدان عراق و سوریه را سیاستی ضدّ ثبات منطقه و توسعه‌طلبانه و ماجراجویانه با هزینه‌های هنگفت و سنگین جلوه دهند. بخشی از بیانات تبیینی رهبر انقلاب، مقابله با این موج بود. 🔸درس‌ها و عبرت‌ها یکی از مهم‌ترین بخش‌های بیانات رهبر انقلاب درس‌ها و عبرت‌های ماجرای سوریه است. دشمن همیشه مشغول دسیسه و توطئه است، امّا این دسیسه‌ها وقتی به نتیجه می‌رسند که با اشتباهات جبهه‌ی خودی ترکیب شوند؛ اشتباهاتی همچون غفلت، انفعال، غرور، نشان دادن ضعف، اعتماد به تبسّم دشمن، حقیر شمردن آن و امثال این‌ها.ترساندن مردم و به‌اصطلاح خالی کردن توی دل آن‌ها، یکی از اشتباهاتی است که عدّه‌ای در داخل مرتکب آن می‌شوند. البتّه که سرنخ این خط در دست خود دشمن است. در نظامی که متّکی به قدرت و حضور مردم در صحنه است، ترساندن و مأیوس کردن مردم شلّیک مستقیم به قدرت کشور است و زمینه را برای تحقّق انواع و اقسام توطئه‌ها و دسیسه‌ها فراهم می‌سازد. از همین منظر بود که رهبر انقلاب این‌گونه عملکردها را جرم دانسته و خواستار پیگیری آن شدند. 🔸صحنه‌ی نبرد اصلی و بالاخره نکته‌ی مهم و پایانی آنکه همان‌طور که رهبر انقلاب تأکید کردند، مقاومت یک تفکّر و اعتقاد و ایمان است. تفکّر و ایمان و اعتقاد، با بمب و گلوله نه‌تنها از بین نمی‌رود و نابود نمی‌شود، بلکه قوی‌تر و مستحکم‌تر نیز خواهد شد. آنچه می‌تواند مقاومت را تهدید و تضعیف کند، ایجاد تزلزل، یأس، غفلت و هر آن چیزی است که در این ایمان و اعتقاد قلبی، رخنه ایجاد کند. صحنه‌ی نبرد اصلی، پیش و بیش از آنکه در زمین و آسمان و دریا باشد، در ذهن‌ها و قلب‌ها است. اگر در این میدان، قوی و مستحکم باشیم، روی زمین نیز با همه‌ی فرازوفرودهایش پیروز خواهیم بود؛ باذن‌اللّه. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

📝 #گزارش_هفته | سه اصل اساسی «تبیین» چیست؟ 👈 مطالبه‌ی رهبر انقلاب برای «تبیین»، محدود به قشر مدّاحان نیست 🔹رهبر معظّم انقلاب اسلامی، در دیدار مدّاحان اهل‌بیت علیهم‌السلام، «تبیین» را مهم‌ترین کار حضرت فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها و از نیازمندی‌های اساسی و مهمّ امروز دانستند: «ما امروز به تبیین نیاز داریم. امروز، شبهه‌افکنی یکی از کارهای اساسی دشمن است. برنامه‌ریزی میکنند، حالا یک مقداری در خبرهای آشکار هست که شما هم می‌بینید، یک مقداری‌اش هم در خبرهای آشکار نیست که ما اطّلاع داریم. برنامه‌ریزی میکنند و پول خرج میکنند برای اینکه ذهنیّتها را منحرف کنند از حقیقت. چه کسی باید جواب بدهد؟ چه کسی بایستی این خطّ کج را مستقیم کند؟ چه کسی بایستی تبیین کند؟ شما جزو کسانی هستید که میتوانید این کار بزرگ را انجام بدهید.» ایشان، در ادامه‌ی بیانات خود، مدّاحی را یک رسانه دانستند و رهنمودهایی را درباره‌ی خطوط و اهداف اصلی استفاده از این رسانه بیان کردند. پیش از ورود به بحث و بررسی این رهنمودهای مهم و اساسی، ذکر یک نکته ضروری است: آنچه رهبر معظّم انقلاب درباره‌ی ضرورت و اهمّیّت «تبیین» و ابعاد آن بیان کردند اگرچه خطاب به مدّاحان بود، امّا بدون شک نباید دایره‌ی مخاطبین را در قشر مدّاحان محدود کرد؛ مخاطب این بیانات و رهنمودها تمام کسانی هستند که به نوعی صدا و مخاطبی دارند؛ از واعظان و مدّاحان گرفته تا مسئولان و اساتید دانشگاه و معلّمان و رسانه‌ها. 🔹حتّی شما! در زمانه‌ای که ابزارهای دیجیتال و هوشمند به‌شدّت فراگیر شده و شبکه‌های اجتماعی نقشی جدّی در شکل‌دهی به افکار عمومی ایفا می‌کنند و بسیاری از افراد عادی جامعه در شبکه‌های اجتماعی فعّال هستند، آنان را هم باید مخاطب این بخش از بیانات رهبر انقلاب دانست. شاید دایره‌ی مخاطبین این افراد کم باشد ــ که در برخی موارد نه‌تنها کم نبوده، بلکه زیاد هم هست ــ امّا آنان نیز از قاعده‌ی «ضرورت تبیین» مستثنا نیستند: «البتّه امروز فضای مجازی یک فرصتی است برای این کار. حالا دشمنان از فضای مجازی جور دیگر استفاده میکنند امّا شما جوانهای عزیز این‌جوری از آن استفاده کنید: از فضای مجازی استفاده کنید برای امیدآفرینی، برای توصیه‌ی به صبر، برای توصیه‌ی به حق، برای بصیرت‌آفرینی، برای توصیه‌ی به خسته نشدن، تنبلی نکردن، بیکاره نماندن و مانند اینها.» ۱۳۹۹/۱۲/۲۱ 🔹ابعاد و اهداف «تبیین» رهبر معظّم انقلاب اسلامی، در ادامه، چند هدف و عملیّات محوری را در این عرصه تجویز می‌کنند: «اگر این حرکت مدّاحی شما آگاهی‌بخش باشد ــ اوّل آگاهی ــ بعد امیدآفرین باشد، [یعنی] مأیوس‌کننده نباشد، و هم حرکت‌دهنده باشد، آن وقت یک کار اساسی و بزرگ را شما انجام داده‌اید که با بسیاری از ابزارهای سخن گفتن و تبلیغ کردن، آن مقصود حاصل نمیشود. میتوانید مبارزه کنید با هراس‌افکنی دشمن ــ یکی از کارهای مهمّ دشمن، ترساندن است، هراس‌افکنی است ــ میتوانید مقابله کنید با اختلاف‌افکنی دشمن، میتوانید مقابله کنید با یأس‌آفرینی دشمن. ببینید! اینهایی که عرض میکنم، هر کدام یک عنصر اساسی است.» 🔹چرا آگاهی‌بخشی؟ رهبر انقلاب اوّلین ویژگی و مأموریّت مهمّ «تبیین» را آگاهی‌بخشی عنوان می‌کنند. دشمن، مخاطب و مردم را اهل فکر و آگاهی نمی‌خواهد. وقتی کسی اهل فکر و آگاهی باشد، بسته به میزان و عمق این آگاهی، به احتمال بسیار زیاد مرعوب یا فریفته‌ی دشمن نمی‌شود. بر‌خلاف آنچه استکبار و استبداد دنبال می‌کند، نظام اسلامی به دنبال رشد فکری و آگاهی‌بخشی به جامعه است و مردم را رشید و اهل فکر و تأمّل می‌خواهد؛ امّا نظام استکبار، بر‌خلاف آنچه شعار می‌دهد و دم از آزادی می‌زند، برای رسیدن به اهداف پلید خود از آگاهی مردم هراس دارد و برای قلب واقعیّت‌ها دست به هر ترفندی می‌زند. «آگاهی» اشتراک معنایی و محتوایی بسیار زیادی با «بصیرت» دارد. نگاهی به میزان تأکید و توصیه‌ی رهبر انقلاب به موضوع «لزوم بصیرت داشتن و گسترش آن در جامعه»، به‌روشنی گویای اهمّیّت این هدف از «تبیین» است. 📝 ادامه👇

📝 ادامه #گزارش_هفته 🔹امیدآفرین باشید شاید بتوان گفت اصلی‌ترین عملیّات روانی و رسانه‌ای دشمن، به‌خصوص در یکی دو دهه‌ی اخیر، مأیوس کردن مردم بوده و هست. آنان سعی دارند مردم را از همه چیز مأیوس کنند؛ لذا مشکلات و چالش‌های پیشِ‌رو را بسیار بزرگ‌تر از آنچه هست جلوه می‌دهند، این چالش‌ها را غیر قابل حل معرّفی می‌کنند، دستاوردها را انکار و حتّی تحقیر می‌کنند یا در بهترین حالت کوچک‌سازی می‌کنند، القاء بن‌بست می‌کنند و در نهایت به دنبال آن هستند که مخاطب هیچ امیدی به آینده نداشته باشد.در‌این‌باره، رهبر معظّم انقلاب می‌فرمایند: «امروز سعی دنیا این است که ملّت ایران را از ادامه‏ی راه امیرالمؤمنین و راه اسلام مأیوس کند. من به شما و به همه‏ی ملّت ایران عرض میکنم امروز بزرگ‌ترین جهاد در میدان تبلیغات، این است که کسی بتواند ملّت ایران را به عاقبت و فرجام این راه امیدوار کند. هر کس مردم را ناامید کند، به این ملّت خیانت کرده است. بهترین راه برای دلسردی کوهنوردی که با شوق از قلّه‏ها بالا میرود در حالی که کوله‏پشتی‏اش را بسته و کمر را محکم کرده و عصا به دست گرفته، این است که دروغی جعل کنند و به او بگویند که نمیشود رفت و به قلّه رسید؛ وسط راه، فلان اشکال و فلان مانع وجود دارد. میرود که قلّه را فتح کند ــ یعنی هدف دارد ــ امّا تا بفهمد به آن هدف نمیشود رسید، دست‌وپایش سست میشود و از همان جا برمیگردد.» ۱۳۷۲/۱۰/۶ 🔹حرکت‌دهنده باشید گاهی افراد یک جامعه آگاهی و امید هم دارند، امّا باز هم آنچه باید رخ بدهد نمی‌شود؛ چرا؟ چون ممکن است علی‌رغم داشتن آگاهی و امید ــ که عناصری ذهنی و فکری هستند ــ در عمل، به دلایلی، اقدام لازم و به‌موقع را انجام ندهند. درباره‌ی چراییِ چنین مسئله‌ای بسیار می‌توان سخن گفت امّا همان‌طور که رهبر انقلاب در دیدار با مدّاحان بیان کردند، هراس از دشمن و یا اختلاف در جبهه‌ی خودی می‌تواند از جمله‌ی موانع حرکت باشد. اینجا نیز نیاز به «تبیین» است؛ تبیینی که محرّک باشد، ترس‌ها را بزداید و از اختلافات بکاهد و بر انسجام و اتّحاد بیفزاید. یکی از عناصر اصلی حرکت، به‌موقع بودن آن است. حرکتی که به هر دلیلی ــ از جمله هراس ــ به‌موقع و در لحظه‌ی نیاز انجام نگیرد و به تأخیر بیفتد، یا اثر ندارد یا اثر آن کاهش خواهد یافت: «نباید غفلت کنیم از وظیفه‌ای که عقل و شرع به عهده‌ی ما گذاشته؛ باید بدون تأخیر وارد میدان بشویم. تأخیر نباید داشته باشیم. آن وقت به تناسب اهمّیّتی که آن کار دارد، خطرات را به جان بخریم. بالاخره در هر حادثه‌ای، هر خطری را نباید انسان به جان بخرد؛ بعضی از حوادث هست که این‌قدر اهمّیّت ندارد که انسان جانش را به خطر بیندازد. به تناسب اهمّیّت حادثه، خطرِ مترتّب بر ورود در میدان را به جان بخریم. مشکل آن وقتی به وجود می‌آید که ما در این وظایف اختلال ایجاد میکنیم: بسرعت احساس تکلیف نمیکنیم، بهنگام وارد نمیشویم، خطر را به جان نمیخریم، ملاحظه میکنیم؛ این[طوری] است.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۹ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

✏️ #گزارش_هفته | احیاگر مقاومت 👈نگاهی به کارنامه‌ی درخشان شهید حاج قاسم سلیمانی 🔹رهبر معظّم انقلاب اسلامی در پنجمین سالگرد شهادت سپهبد حاج قاسم سلیمانی به کارنامه‌ی پُربار این سردار جبهه‌ی مقاومت و برخی از ویژگی‌های خاصّ این شهید بزرگوار پرداختند و زندگی و عملکرد او را الگویی برای دیگران توصیف کردند. ایشان، در ابتدای بیانات خود، به اشتیاق مردم برای زیارت مزار شهید سلیمانی و عزّت این شهید والامقام اشاره کردند و این عزّت را ناشی از اخلاص او در طول حیات خود دانستند: «وقتی برای خدا کار میکنید، خدا هم این‌جور جواب میدهد. [البتّه] این در دنیا است؛ حالا مقامات او در عالم رحمت الهی و نعمت الهی برای ما قابل تصوّر هم نیست، امّا پاداش دنیوی‌اش این است که ملاحظه میکنید: این مرقد او است که هزاران نفر راه می‌افتند میروند مرقد او را زیارت کنند. این عزّت را خدا میدهد؛ وقتی بااخلاص کار کردیم، خدا هم این‌جور جواب میدهد. بعضی‌ها برای عزّت دنبال ابزار و وسیله‌های غلط حرکت میکنند.» 🔹معمار منطقه رهبر انقلاب، در ادامه، به ماجرای حمله‌ی آمریکا به افغانستان و عراق اشاره کرده و تأکید کردند هدف اصلی از حملات به شرق و غرب ایران، در نهایت، جمهوری اسلامی بود؛ امّا شهید سلیمانی با درایت، تیزبینی، موقعیّت‌شناسی، شهامت و اقدام بموقع، از این تهدید خطرناک فرصت ساخت و روند تحوّلات منطقه را به سمتی برد که نه‌تنها اهداف آمریکا برای شکل‌دهی «خاورمیانه‌ی جدید» محقّق نشد بلکه در نهایت، منطقه‌ی غرب آسیا به صورتی درآمد که بسیاری از تحلیلگران غربی به شماتت دولت آمریکا بابت حمله به افغانستان و عراق پرداختند و برنده‌ی نهایی این جنگ‌ها را جمهوری اسلامی ایران دانستند. آن‌که این دستاورد بزرگ را رقم زد و تهدید اشغال عراق توسّط آمریکا را به فرصتی برای مردم عراق و به دنبالش جمهوری اسلامی ایران تبدیل کرد، سردار سلیمانی بود. با ظهور داعش به عنوان یک گروه تروریستی خطرناک و ساخته‌و‌پرداخته‌ی آمریکا نیز، بار دیگر، این شهید سلیمانی بود که با ورود بموقع به میدان و سازمان‌دهی جوانان شجاع عراقی، مانع سقوط عراق و تسلّط این گروه تکفیری و خطرناک بر منطقه شد. 🔹چه کسی جز او می‌توانست؟ توجّه و دقّت در این نکته هم ضروری است که ورود ایران به میدان عراق و سوریه ورودی هوشمندانه برای دفع خطری بود که تا بیخ گوش ایران آمده بود و در صورت تسلّط بر عراق و سوریه، وارد فاز اصلی حرکت خود می‌شد: «داعش را درست کردند، نه برای اینکه فقط در عراق مسلّط بشود؛ هدف اصلی و نهایی ایران بود. ... کدام فرمانده دیگر قدرت داشت میتوانست کارهایی را که او انجام داد انجام بدهد؟ به یک منطقه‌ای که در محاصره‌ی ۳۶۰ درجه‌ای دشمن است، شهید سلیمانی با بالگرد وارد این منطقه میشود، در محاصره‌ی کامل دشمن جوانهای خوبی در آن منطقه هستند که دست‌تنها هستند، فرماندهی ندارند، چشمشان که به حاج قاسم سلیمانی می‌افتد، جان پیدا میکنند، روحیه پیدا میکنند، انگیزه پیدا میکنند، محاصره را از بین میبرند ... چه کسی میتواند این کارها را انجام بدهد؟ ... سردار شهید سلیمانی کسی بود که با شجاعت مثال‌زدنی در صفوف مقدّم و در خطرناک‌ترین جایگاه‌ها حضور می‌یافت و شجاعانه میجنگید و او یکی از مؤثّرترین عوامل در شکست عناصر تروریست داعش و اشباهش در سوریه و عراق بود.» ۱۳۸۹/۱۰/۲۷ 🔹احیاگر مقاومت نکته‌ی دیگری که رهبر انقلاب به آن اشاره کردند، احیای مقاومت در منطقه از سوی شهید سلیمانی بود. آنچه امروز به عنوان «جبهه‌ی مقاومت» می‌شناسیم، در واقع، میراث سردار سلیمانی است؛ جبهه‌ای که نقشه‌های ریز و درشت آمریکا و دنباله‌هایش را در منطقه به شکست کشانده و پس از این نیز چنین عمل خواهد کرد. دشمن اگرچه سعی دارد این جبهه را به نیروهای نیابتی ایران فروکاسته و ماهیّت آن را زیر سؤال ببرد، امّا این جبهه یک ماهیّت اعتقادی و مستحکم دارد که با ترور و بمباران نه‌تنها از بین نمی‌رود، بلکه مستحکم‌تر نیز می‌شود: «دشمن پلید و زبون چون نمیتواند به تشکیلات مستحکم حزب‌اللّه یا حماس یا جهاد اسلامی و دیگر سازمانهای مجاهد فی‌سبیل‌اللّه صدمه‌ی جدّی بزند، ترور و تخریب و بمباران و کشتار غیر نظامیان و داغدار کردن غیر مسلّحین را نشانه‌ی پیروزی خود قلمداد میکند. نتیجه چیست؟ محصول این رفتار، تراکم خشم و افزایش انگیزه‌ی مردم و سر برآوردن مردان و سرداران و رهبران و از‌جان‌گذشتگان بیشتر، و تنگ‌تر شدن حلقه‌ی محاصره‌ی گرگ خون‌آشام، و سرانجام، حذف وجود ننگین او از صحنه‌ی وجود است، ان‌شاءاللّه.» ۱۴۰۳/۷/۱۳ ✏️ادامه👇

✏️ ادامه #گزارش_هفته 🔹برکت شهادت همان‌طور که ترور ناجوانمردانه‌ی سردار سلیمانی موجی گسترده را در جامعه‌ی ایران و حتّی فراتر از آن ایجاد کرد: «خدای متعال ... به خون شهدا برکت داد. شما ملاحظه کنید، مثلاً فرض کنید شهیدی مثل شهید سلیمانی در راه خدا به شهادت میرسد، یک ملّت تکان میخورد، یک ملّت حرکت میکند و تمام این خطوط توهّمی‌ای که بین آحاد ملّت هست به هم میریزد و ملّت یکپارچه راه می‌افتند؛ این برکتی است که خدا به خون شهید داده.» ۱۴۰۲/۵/۲۲ دفاع سرسختانه از حرم‌ها و اماکن مقدّس، دیگر ویژگی مهمّ شهید سلیمانی بود که رهبر انقلاب به آن اشاره کردند؛ از حرم ائمّه‌ی اطهار و اعتاب مقدّسه گرفته تا ایران اسلامی ــ که از منظر این شهید، حرم بود ــ و بیت‌المقدّس، اوّلین قبله‌ی مسلمین و مورد توجّه و حسّاسیّت همه‌ی مسلمانان جهان. 🔹سه پاسخ به یک شبهه در همین بخش از بیانات بود که رهبر انقلاب، به صورت واضح و صریح، به یکی از شبهاتی که عدّه‌ای از روی ناآگاهی و البتّه قطعاً عدّه‌ای نیز آگاهانه و مغرضانه مطرح می‌کنند، اشاره کردند: «تصوّر میکنند و به زبان می‌آورند و شاید ترویج میکنند که با حوادث اخیر منطقه، خونهایی که در راه دفاع از حرم ریخته شد، هدر رفت!» رهبر معظّم انقلاب اسلامی سه نکته‌ی مهم را در پاسخ به این شبهه بیان کردند. نکته‌ی اوّل همان موضوع فوق است؛ یعنی دفاع از حرم‌ها. اگر شهید سلیمانی و یارانش در جبهه‌ی مقاومت نبودند، بدون شک، آسیب جدّی به بسیاری از این حرم‌ها وارد می‌شد. حمله‌ی تکفیری‌ها در اسفند سال ۱۳۸۴ به حرمین عسکریّین و انفجار و تخریب بخشی از این مکان مقدّس، گویای خطری است که اعتاب مقدّسه را تهدید می‌کرد. همان‌طور که گفته شد، ایران اسلامی نیز از منظر شهید سلیمانی حرم بود و امنیّت ایران و جلوگیری از تعرّض داعش به مرزهای کشور، بی‌شک، مدیون فداکاری این مرد بزرگ است. نکته‌ی بعدی نگاه قرآنی به ماجرا است. در منطق قرآنی، حرکت و جهاد در راه خدا شکست ندارد: «اساساً در فرهنگ قرآنی، هر خونی که در راه خدا ریخته بشود، بجا ریخته شده، هدر نمیرود؛ هیچ خونی هدر نمیرود؛ حتّی اگر چنانچه پیروزی حاصل نشود، خونی که ریخته شد، هدر نمیرود. خون جناب حمزه در اُحد ریخته شد؛ هدر رفت؟ نه. بالاتر از همه، خون سیّدالشّهدا  علیه‌السلام در کربلا ریخته شد؛ هدر رفت؟ نه. خونی که در راه حق ریخته میشود هدر نمیرود.» تاریخ نشان داده است که ریخته شدن این خون‌های پاک، زمینه‌ساز دستاوردهای ماندگار و پیروزی‌های بزرگ در آینده است.و بالاخره آنکه مدافعان حرم با ایثار و فداکاری خود، زنده بودن انقلاب را اثبات کردند: «حوادث این چند سالی که شهید سلیمانی و یارانش و دوستانش در آن فعّال بودند و نمایان بودند، از جمله حوادث دفاع از حرم، نشان داد که انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی سرزنده است، باطراوت است، درخت ثمربخش است.» و این همان چیزی است که دشمن از آن وحشت دارد و سعی دارد با هر ترفند و روشی که می‌تواند، خلاف آن را القاء کند. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله