eitaa logo
ویکی مهدویت
1.9هزار دنبال‌کننده
176 عکس
154 ویدیو
33 فایل
تنها دانشنامه معتبر مجازی مهدوی تحت نظر #مرکز_تخصصی_مهدویت_قم و #بنیاد_فرهنگی_حضرت_مهدی_موعود علیه السلام #شهرستان_امیدیه 🌍🌏 آدرس سایت https://wikimahdaviat.ir/fa 🕋🕋 لینک کانال @wiki_mahdaviat_ir 🌻🌻 ادمین @Amin_07
مشاهده در ایتا
دانلود
3⃣0⃣ شعیب بن صالح 🌹🌻🌹 ✅ یکی از مباحث مربوط به مهدویت که در برخی از روایات به آن پرداخته شده و در طول تاریخ بازتابهای متفاوتی در سطح جامعه داشته است؛ قیام و ظهور فردی به نام «شعیب بن صالح» می باشد. 🤔 در مورد شخصیت و محل و چگونگی قیام و نوع ارتباط با چهره های معروف قیام، از جمله خراسانی و نقش و جایگاه ایشان در هندسه ظهور، روایات متعددی از منابع اهل سنت به دست ما رسیده است؛ 📖 هر چند در مورد قیام ایشان در منابع شیعه کمتر سخن به میان آمده است و روایات بسیار اندکی وجود دارند. 📎 بیشتر بخوانید 👇 ۱-شخصیت ۲-اعتبار سنجی روایات ۳-محل خروج شعیب بن صالح ۴-شعیب بن صالح و رویارویی با سپاه سفیانی ۵-ارتباط شعیب بن صالح با پرچم های سیاه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 تنها دانشنامه مجازی معتبر مهدوی ┅═❁🇮🇷 @wiki_mahdaviat_ir ❁═┅ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
0⃣3⃣ قائم 🌹🌻🌹 ✅ امام دوازدهم شیعیان دارای القاب و اوصاف متعددی است. یکی از مشهور ترین القاب ایشان لقب قائم بوده که در روایات متعددی با این لقب شناخته شده است. اگرچه همه امامان قائم به امر امامت و هدايت بوده‌اند، امّا آن‌كه در آخر الزمان قيام خواهد كرد و جهان را پر از عدل‌ و داد مى‌كند، تنها مهدى موعود، حجة بن الحسن العسكرى است. 🔰 در نگارش های روایی، اولین منابع معتبر و مکتوب که واژه قائم با کاربست مهدوی در آن به کار رفته؛ قرب الاسناد حمیری، تفسیر قمی، النوادر اشعری، المحاسن برقی، بصائرالدرجات صفار، تفسیر عیاشی و الکافی کلینی میباشد. همچنین در سه کتاب اختصاصی مهدوی الغیبه نعمانی، کمال الدین و تمام النعمه صدوق و الغیبه طوسی فراوان نقل شده است. ♻️ از مجموع👈 آنچه ذکر شد👉 قائم در روایات دارای سه کاربرد عام (همان معنای لغوی)، خاص (اهل بیت پیامبر) و اخص (انحصار در امام مهدی) است که امروزه به سبب کاربست فراوان قائم درباره امام مهدی، این واژه در روایات به ایشان انصراف دارد؛ مگر آنکه قرینه ای برخلاف آن وجود داشته باشد. 🟢 در وجه تسمیه امام مهدی به قائم نیز در روایتی، امام صادق عليه السّلام میفرمایند؛ سُمِّيَ بِالْقَائِمِ لِقِيَامِهِ بِالْحَق‌ => اينكه او را قائم نامند براى آن ست كه به حق قيام میفرمايد. 🌹🌹🌹 📎 بیشتر بخوانید 👇 قائم در لغت مصداق قائم در روایات قائمیت عام قائمیت تمام اهل بیت قائمیت امام مهدی روایات مثبِت قائمیت امام مهدی روایات نفی قائمیت اهل بیت از خود علت نام گذاری امام دوازدهم به قائم •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• دوستان خود را از معارف مهدوی آگاه کنید 🌍تنها دانشنامه معتبر مجازی مهدوی https://eitaa.com/joinchat/798097721C322d53feb9
1⃣3⃣ خراسانی 🌹🌻🌹 ✅ یکی از مباحث مهدوی متصل به ظهور، قیام فردی به نام یا عنوان «خراسانی» است که همواره محل سوال بوده است. به نظر میرسد با دقت در نتوان آن را جزو علائم دانست. ❎ باید در نظر داشت که آن چه درباره خراسانی گفته میشود، دارای شهرت شده است و هر کتابی که از او به عنوان نشانه ظهور نام میبرد، تنها به دو روایت استدلال کرده و یا به استناد کتابی غیر معتبر، مطالبی درباره خراسانی ساخته و پرداخته است. 🔰 بنابراین، اگر مراد از خراسانی، شخصی با همین نام باشد؛ فقط دو روایت به ما رسیده که قابل تامل بیشتر هستند و اگر مقصود، صاحب پرچم های سیاه یا کسی باشد که همراه اهل خراسان می آید، او هم کسی جز « » نیست که پرچم های سیاه بنی عباس را از خراسان به کوفه آورد و مقدمات تشکیل دولت عباسیان را فراهم کرد. 🌹🌻🌹 📎 بیشتر بخوانید 👇 احادیث مربوط به خراسانی چرایی شهرت خراسانی 💐❤️💐❤️💐❤️💐❤️ مطالب این کانال کپی از سایر کانال‌ها نیست، تولید محتواست. دوستان خود را از معارف مهدوی آگاه کنید. 🙏 (عضویت) 🌍 تنها دانشنامه معتبر مجازی مهدوی 💐❤️💐❤️💐❤️💐❤️
4⃣3⃣ شرایط ظهور 🌹🌻🌹 ✅ از آن جا که ، جهان هستی را بر پایه اسباب و مسببات آفریده است؛ برای پیدایش هر پدیده، باید زمینه های آن فراهم آید تا آن چیز محقق گردد. آیات کریم که به نقش آفرینی اشیا در پیدایش یکدیگر اشاره دارند و «ابی الله ان یجری الاشیاء الا بالاسباب؛ خداوند ابا دارد امور را جاری کند، مگر به واسطه اسبابش» به این مطلب گواه هستند. 🔰 فلذا و حضرت مهدی، که انقلابی فراگیر، گسترده و سرنوشت ساز است و همه بنیان های اعتقادی، اخلاقی، اجتماعی و سیاسی بشر را دستخوش دگرگونی می کند، نیازمند فراهم شدن و زمینه هایی است. از این رو امر ظهور امام زمان به وجود آن شرایط، وابسته است و تا آن ها محقق نشوند، ظهور رخ نخواهد داد.👉 ♻️ مهم ترین تفاوت بین « » ظهور و « » های آن، این است که: «شرایط» عبارت است از برخی ویژگی که تاثیری واقعی بر پیدایی روز موعود و تحقق وعده حکومت جهانی دارد که در صورت منتفی شدن آن، حکومت جهانی تحقق پیدا نخواهد کرد؛ 🤔 ⬆️ در حالی که «نشانه» های ظهور، به تشکیل دولت جهانی امام مهدی ارتباطی ندارد و چه آن نشانه ها پیدا شوند و چه تحقق نیابند، روز موعود پدید خواهد آمد. این نشانه ها اموری هستند از سوی خداوند بزرگ که خبر آن توسط به مردم رسیده است و بر ۲ مطلب دلالت می کنند: ۱. نزدیک بودن ظهور (اگر از نشانه های نزدیک باشند) ۲. اصل حادثه ظهور (اگر از نشانه های دور باشند) ⬅️ «وجود طرح و برنامه» ، «وجود رهبر و هدایتگری شایسته و معصوم» ، «یاران شایسته» و «احساس نیاز در جامعه جهانی» از جمله شرایط ظهور هستند. برای خواندن کامل این مدخل (لمس کنید) 🌹🌻🌹 (عضویت ایتا) 🌍تنها دانشنامه معتبر مجازی مهدوی ⬇️⬇️⬇️ مطالب کانال کپی نیست، تولید محتواست. لطفا دوستان خود را از معارف مهدوی آگاه کنید. 🙏 https://eitaa.com/joinchat/798097721C322d53feb9
5️⃣9️⃣ موت ابیض و موت احمر ┈┈••••✾•🖤🌹🖤•✾•••┈┈ احادیثی از امام علی و امام صادق علیهماالسلام خبر از دو نوع مرگ در آستانه ظهور امام مهدی می‌دهند: «موت احمر» و «موت ابیض (مرگ سرخ و مرگ سفید)» مرگ سرخ به معنای جنگ و خونریزی و مرگ سفید به معنای بیماری طاعون است. این روایات گویای سختی‌ها و مصیبت‌هایی هستند که قبل از ظهور امام مهدی به وقوع خواهد پیوست. بررسی محتوایی روایات کنایه‌ای از جنگ‌ها و خونریزی‌های گسترده در میان ملت‌ها است که به تلفات جانی سنگینی منجر می‌شود. این جنگ‌ها، قدرت و توان نظامی کشورها را به شدت تحلیل می‌برند. به بیماری‌های واگیردار و به‌ویژه طاعون اشاره دارد که در آن دوران، شیوع گسترده‌ای خواهد یافت و جان بسیاری از مردم را خواهد گرفت. امام صادق علیه السلام در مورد طاعون سفید فرمودند: «مرگِ طاعون، مرگِ جارِف {همه جانبه} است» البته علامه مجلسی در قرائت خود از این عبارت، «جاذف» را به کار برده و آن را به معنای «مرگ سریع» دانسته‌ است. جمع بندی این روایات نشان می‌دهند که ظهور امام مهدی علیه السلام در شرایطی رخ می‌دهد که جهان در آشوب و هرج و مرج مطلق به سر می‌برد. بشر بر اثر جنگ‌ها، بیماری‌ها و سایر بلاها به شدت رنج می‌برد و در چنین اوضاع و احوالی است که منجی موعود ظهور می‌کند تا جهان را از ظلم و ستم نجات دهد و عدالت و صلح را در سراسر زمین حاکم کند. شایان ذکر است در هر دوره ای در تاریخ انسان‌ها با این دو نوع مرگ و میر مواجه هستند و نمی توان آن‌ها را بر رویداهای اخیر تطبیق کرد. ♻️ برای خواندن کامل این مدخل و متن روایات، (سایت ویکی مهدویت) را دنبال کنید ♻️ •┈┈••••✾•🌿❤️🌿•✾•••┈┈ https://eitaa.com/joinchat/798097721C322d53feb9
6️⃣0️⃣ روی ویلوزنی ┈┈••••✾•🌿🌹🌿•✾•••┈┈ «روی ویلوزنی» از جمله شیعه شناسان جوان و معاصر اسرائیلی است که تحت نظر مستشرقان معروفی همچون «اتان کلبرگ» و «مئیر بار آشر» به تحصیل پرداخته است. ویلوزنی مدرک کارشناسی خود را در زمینه زبان و ادبیات عربی و مطالعات اسلامی و خاورمیانه از دانشگاه عبری اورشلیم در سال 2000 میلادی اخذ کرد و در ادامه پایان نامه کارشناسی ارشد و دکتری خود را در سال های 2004 و 2012 زیر نظر اتان کلبرگ و مئیر بار آشر در زمینه شکل گیری اعتقادات و چرخه زندگی شیعیان در قرون اولیه، به رشته تحریر درآورد. ویلوزنی که اکنون صاحب کرسی تدریس در دانشگاه‌های اسرائیل، از جمله دانشگاه حیفا است؛ در طول تحصیل خود توانست بورسیه‌ها و جوایز مختلفی را کسب کند. از جمله این موارد می‌توان به جایزه بنیاد Wolf برای دانشجویان برجسته دکترا در اسرائیل، اخذ بورسیه تحصیلی دانشجویان برجسته دکترا در علوم انسانی اشاره کرد. آثار و دیدگاه های روی ویلوزنی در میان مکتوبات روی ویلوزنی می‌توان به چند نظریه اصلی از وی اشاره کرد: ⬅️موضوع غیبت امام ⬅️توسعه اندیشه غیبت در میان شیعیان ⬅️روش امالی نویسی در عصر غیبت ⬅️غیبت وجه تمایز شیعیان از گروه های دیگر ♻️ برای خواندن کامل این مدخل، (سایت ویکی مهدویت) را دنبال کنید ♻️ #مسشترق •┈┈••••✾•🌿❤️🌿•✾•••┈┈ https://eitaa.com/joinchat/798097721C322d53feb9
6️⃣1⃣ نام پدر امام مهدی
علیه‌السلام
در منابع اهل سنت ┈┈••••✾•🌿🌹🌿•✾•••┈┈ 🔰 عالمان و دانشمندان اهل سنت، همگي معتقدند حضرت مهدي همنام پيامبر است و در سيره و رفتار به پيامبر شباهت دارد؛ ولي طبق حديثي كه ابوداوود در سنن خود نقل كرده، برخی از اهل سنت معتقدند، اسم پدر مهدي، همان اسم پدر پيامبر اسلام است؛ يعني، عبدالله؛ بر خلاف آن، تمام شيعيان بر آنند كه نام پدر حضرت مهدى، حسن است، نه عبد اللّه، و از آن‌جا كه اخبار متواتر، تنها درباره يك مهدى موعود وارد شده است؛ پس به ناچار ديدگاه يكى از دو گروه، اشتباه خواهد بود. بررسى و داورى در اين زمینه نيازمند بررسی حدیث و سپس اظهار نظر درباره آن است‌. 🔰 روایت مذکور ابتدا در سنن ابی داوود از پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل گردیده است. با توجه به آن‌که در روایت، عبارت «اسم ابيه اسم ابي» وجود دارد، بررسی ها نشان می دهند: 1⃣ اين حديث با همين سند در سنن ترمذي هم آمده است؛ ولي عبارت اخير «اسم ابيه اسم ابي» را ندارد و ترمذي تصريح مي‌كند اين حديث از طرق ديگري از صحابه همچون امام علي، ابوهريره، ابوسعيد خدري و ام سلمه روايت شده و آن قسمت اخير «اسم ابيه اسم ابي» را ذكر نكرده است. 2⃣ همچنين احمد بن حنبل كه آگاهي و اطلاع او درباره احاديث، مورد توجه عالمان اهل سنت و نسبت به ابوداوود، قديمي‌تر و نسبت به عصرتابعين، نزديك‌تر مي‌باشد؛ در مسند خود همين حديث را ذكر كرده است، ولي اين قسمت اخير يعني «اسم ابيه اسم ابي» را ندارد. 3⃣ حاكم نيشابوري نيز در كتاب خود اين حديث را مطرح كرده است؛ ولي اين عبارت اخير در آن نيست و حاكم اضافه مي‌كند اين حديث طبق دیدگاه و شرايط شيخين (بخاري و مسلم) صحيح است. ✅ بعضی نیز میگویند: اصل حديث، «اسم أبيه اسم ابني» بوده كه منظور از ابنى در سخن پيامبر، امام حسن است و در اين صورت، نام پدر امام مهدى با نام فرزند رسول خدا يكى خواهد بود؛ ولى راوى، كلمه «ابنى» را به «ابى» تغيير داده است. ♻️ برای خواندن کامل این مدخل، (سایت ویکی مهدویت) را دنبال کنید ♻️ •┈┈••••✾•🌿❤️🌿•✾•••┈┈ https://eitaa.com/joinchat/798097721C322d53feb9