eitaa logo
کانال خبری والعصر
929 دنبال‌کننده
49هزار عکس
71.9هزار ویدیو
368 فایل
قسم به عصر ما، هنگامی که حضرت مهدی ظهور خواهد کرد. #والعصر 🇮🇷 به کانال خبری #والعصر بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/269156353Ccd257414da
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 (بخش چهارم) 🔺ایمان به اللّه 2️⃣ ⭕ تفاوت اللّه‌شناسی در اسلام و غیر اسلام 🔸شناخت هر مسئله و یا پدیده مبتنی بر پاسخ به پرسش از چیستی هر پدیده نسبت به کیستی آن، متفاوت از یکدیگر خواهد بود. 🔻تبیین چیستی هر مسئله‌، یا هر پدیده مربوط به «فلسفه» می‌باشد. پایه‌ی تبیین شناخت "چیستی" هر پدیده از حیث صرفا ماده بودن آن[ماتریالیسم] است و نه فراتر از آن. 🔺حال آنکه  کیستیِ هر پدیده مربوط به حکمت یعنی "شناخت حقیقت پدیده" است؛ ❗و لذا در حمکت، پدیده‌ها فراتر از فلسفه بررسی می‌شود. 🔸«اللّه» مبتنی بر تفکر فلسفی و علم غربی فقط به عنوان خالقی که بعد از خلق مخلوقاتش، آنها را به حال خودشان رها کرده است مطرح می‌باشد؛ همانطور که ساعت‌ساز، یک ساعت را می‌سازد و بعد از فروش آن، دیگر با آن ساعت کاری ندارد؛ اللّه هم همچون ساعت‌ساز مخلوقاتش را خلق کرده و دیگر با آنها کاری ندارد! ‼️حال آنکه اللّه مبتنی تفکر اسلام که در قرآن از آن یاد شده، اللّهی است که علاوه بر خالق بودن، «ربّ_مربّی»(پرورش دهنده،مربی) هم می‌باشد و لذا ربوبیّت دارد! یعنی «آن‌به‌آن» مخلوقاتش را پرورش می‌دهد و لذا ربوبیّتش همیشگی است که اگر انسانی بندگی‌اش را کند، از ربوبیتش بر خوردار خواهد شد! ❗و لذا آنگاه که انسان، بنده‌ی اللّه(اطاعت از اللّه و رعایت قوانین الهی) باشد و او را عبادت کند، حال اللّه او را پرورش می‌دهد. 🔺 همانگونه که در کلاسی که همیشه مربی در آنجا حضور دارد، اگر ما در کلاس حاضر شویم، پرورش و آموزش مربی هم شامل حال ما خواهد شد! ✅ و لذا ایمان به اللّه حقیقی، آنست که ابتدا مخلوقاتش را خلق کرده و در ادامه هر آنکس که بندگی‌اش را کند، آن‌به‌آن و لحظه‌به‌لحظه، ربوبیّتش می‌کند و پرورشش می‌دهد. ❗... ادامه دارد ✍️ بانو صائینی
💢 (بخش چهارم) 🔺ایمان به اللّه 3️⃣ 🔸 در قرآن کریم دو «إله» کلی برشمرده شده است: ۱) إله نفسِ انسان_طاغوت، (هوای نفس‌پرستی) ۲) إله مطلق و واحد(حضرت الله جل جلاله_ خداپرستی) 🔴 "هوای نفس پرستی" در تقابل "ایمان به الله" است! ❗ادامه دارد...
💢 (بخش چهارم) 🔺 4️⃣ 🔸 در سوره فرقان حضرت اللّه جل‌ّجلاله به رسول اکرم(ص) فرموده‌اند که: «ای پیامبر! آیا آنان را که هوای[نفس] خود را إله خود گرفته‌اند؛ دیده‌ای؟! تو بر آنها وکیل نیستی! ...چون آنان مانند چهارپایان هستند؛ بلکه حتی [از آنان] در راه گم‌ترند»[۲] 🔺 مبتنی بر کلام اللّه، پیامبر خاتم(ص) فقط بر کسانی که خدا ولیِّ آنهاست[در قلب آنها حضور دارد]، «وکیل» هستند؛ اما بر کسانی که هوس‌هایشان بر آنان ولایت دارد پیامبر(ص) هم بر آنها «وکیل» نیست، چرا که آنان بجای خدا هوای نفسشان را تبعیت می‌کنند! ❗بر اُمّتی‌ که‌ اللّه در قلب‌ آن‌هاست‌ با ولایت‌ ﷲ، حاکمیت‌ اللّه جاري است‌! ‼️ و بر توده‌ای از مردم‌ که‌ هویٰ و هوس‌، خود را پیروی می‌کنند ولایت‌ شیطان‌ جاري است‌! ⭕ "لیبرالیسم" ایدئولوژی حاکم بر مدرنیته است و "سلبریتیسم" رهاورد تفکر پورنوکراسی(ولایت هوای نفس_هوای نفس‌پرستی_ پرستش بت نفس) مبتنی بر شعار لسه‌فر(بگذار هر آنچه که دلش می‌خواهد انجام دهد) می‌باشد، که عامل ترویج فحشاء است. بدین جهت است که نوع رفتار و سبک زندگی(لاکچری) و اعتقادات مخرّب غیرالهیِ سلبریتی‌ها، همواره همسو با غرب (غیرتوحیدی) و خلاف اسلام است! ❗حال آنکه آنچه اصالت دارد پذیرش ولایت «اللّه» توسط مردم است و پذیرفتن ولایت هوای نفس، باطل و حرام می‌باشد! ‼️ اما نکته‌ی مهم در این مسئله اینست که هرآنچه در تقابل و برخلاف ولایت اللّه وجود دارد، باید زدوده شود تا فقط ولایت اللّه بماند و لذا اینگونه جبهه حق برجسته می‌شود و تفکر و جهان‌بینی «توحیدی» در جامعه گسترش می‌یابد و جبهه‌ی باطل هوای نفس‌پرست، به زاویه رانده خواهد شد! ✍️ بانو صائینی پی‌نوشت: ۱- کتاب «طغیان سلبریتی ها برای ایجاد پورنوکراسی» ص۱۴ ۲- آیات ۴۳ و ۴۴ سوره فرقان
💢 (بخش پنجم) ✅ ۲- : مبتنی بر آیه ۳سوره بقره(یؤمنون بالغیب) برای مؤمن شدن باید به غیب ایمان آورد. 🔺غیب به معناى از دیده پنهان بودن است؛ اما فقط پنهان بودن از دیده مطرح نیست؛ بلکه منظور، پنهان شدن از حواس هم می‌باشد. در قرآن حدود شصت مرتبه واژه غیب(به معناى اَخبار و امور و حقایقی که فقط اللّه از آن‌ها آگاه است) به کار رفته است. ▫️برای مثال: وقتی نفس خود را بیرون می‌دهیم چیزی نمی‌بینیم اما در واقع هوا از دهانمان خارج شده است، نکته مهم در این مثال اینست که اگر چه هوا قابل دیدن نیست اما وجود دارد! ❗ حقیقت‌هایی هم هستند که اگر چه با چشم دنیوی ما قابل دیدن نیستند اما وجود دارند مثل اللّه، فرشتگان الهی و ... 🔴 حال آنکه در تفکر غیرالهی غربی، هر آنچه که عینی و قابل دیدن باشد فقط قابل اعتماد است و لذا هر آنچه که قابل دیدن نباشد قابل اعتنا نیست! 🔻 به عنوان نمونه: اعتقاد به وجود فرشتگان به دلیل اینکه کسی آنها را ندیده است و آثاری از آنها نمی‌توان حس کرد، پس نمی‌توان در مورد وجود آنها چیزی گفت. ✍️ بانو صائینی
💢 (بخش ششم-2️⃣) ❗تلاش بنیاد ابلیس در تقابل بنیاد ملائکه 🔴 مترفین کسانی هستند که با تبعیت از شیاطین درونی(هوای نفس پرستی) و بیرونی(إبلیس و فرزندانش) خود را در مخمصه دنیاطلبی انداخته‌اند! 🔻 واژه" مُترف" اسم مفعول از واژه «إتراف» می‌باشد، که به معنای "زیاده‌روی در لذت‌جویی از نعمت‌ها است"! 🔻از جمله ویژگی‌های إتراف، تُرفه، مُترف: بدلیل ظاهربینی، سطحی‌نگری، عدم عقلانیت، خودشیفتگی، خودبرتربینی و هوسرانی و غوطه‌ور شدن در نعمت‌‌های مادّی برای لذت‌جویی صرف، آنچنان که قلبشان بدان‌ها متعلق شود و لذا سعادت خود را در داشتن آنها و غرق شدن در آن‌ها می‌دانند و لذا برجسته‌ترین خصوصیات مترفین "هوای‌نفس‌پرستی" و "دنیاطلبی" است! 🔻(مترفین، این) دنیا پرستانِ مغرور، ارزش را تنها منحصر در مال و قدرت‌های مادیِ خود می‌دانند، حتی معیار شخصیت افراد در پیشگاه خداوند را هم در این چهارچوب تصور می‌کنند.[۱] 🔸امیرالمؤمنین فرموده‌اند: "حُبّ الدّنیا رأس کلّ خَطیئة"[۲] دنیاطلبی ریشه و مرکز اصلی همه‌ی خطاها و گناهان انسان است. ⬅️ ((مال، دنیاست! مقام، دنیاست! قدرت، دنیاست! محبوبیت، دنیاست! نعمت دنیا، لذات طبیعی، اینها همه دنیاست! 🔻دلبستگی شدید به چیزی، انسان را کر و کور می‌کند، تا آنجا که در راهِ به دست آوردن چیزی که عاشق و دلبسته‌ی آن است، هیچ خط قرمزی و هیچ حد و حدودی را رعایت نمی‌کند؛ این می‌شود دنیای مذموم!))[۳] ✅ ((اسلام و ادیان الهی به طور کلی بهره‌برداری از این دنیا را برای انسان مباح قرار دادند؛ اما دست‌اندازی به حق دیگران، به هم زدن قواعد و قوانین این عالم طبیعت، ظلم کردن به دیگران، خود را غرق در این متاع دنیا کردن و *غافل ماندن از هدف اصلی و نهائی را ممنوع و مذموم دانسته‌اند! 🔺دنیای ممدوح این است که انسان این سفره‌ی طبیعی الهی را آنچنانی که ضوابط و قواعد الهی دستور داده است، بر طبق او رفتار کند، از حدود و ضوابط تخطی نکند، در مناطق ممنوعه قدم نگذارد! ❗"الدّنیا مزرعة الاخرة"[۴] "دنیا مزرعه‌ی آخرت است!" و لذا دنیا وسیله‌ی "تعالی و تکامل" انسان‌ است و نباید خود دنیا را هدف قرار داد!))[۵] ❗و فقط کسانی که مبتنی بر ایمان حقیقی به خدا، تقوا[۶] می‌ورزند از دلبستگی به دنیا در اَمان خواهند ماند! 🔻دنیاطلبی عوارض‌های خوبی ندارد چرا که عامل مهمی در ایجاد نابسامانی در جامعه است؛ «دنیاطلبان، برای اینکه به مقاصد خودشان برسند، در جامعه فتنه ایجاد می‌کنند؛ وقتی فتنه در جامعه‌ای به وجود آمد، فضای ذهنی مردم مثل محیطِ غبارآلود و مه‌آلود است که گاهی انسان نمی‌تواند دو متری خودش را هم ببیند. در یک چنین وضعیتی است که خیلی‌ها اشتباه می‌کنند، بصیرتشان را از دست می‌دهند. تعصب‌های بیخود و جاهلی در چنین فضائی رشد پیدا می‌کند. اگرچه یک عده کسانی که اهل دنیا هم نیستند هم به خاطر فتنه، در جهت هدف‌های دنیاطلبان حرکت کرده و با آنها همسو می‌شوند؛ اینگونه است که دل بستن به دنیا، در رأس همه‌ی خطایا و گناهان محسوب می‌شود!»[۷] ...ادامه دارد ✍️ بانو صائینی پی‌نوشت: ۱- مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۲۱۳. ۲- الكافی ،ثقة الإسلام كلينى‏ ج ۲ص ۱۳۰ ؛ خصال ، شیخ صدوق ج ۱ ص ۲۵ ؛ مشكاةالأنوار، على بن حسن طبرسى‏ ص ۲۶۶ ؛ بحارالانوار ، علامه مجلسی ج ۷۰ ص ۵۹ ؛ ۴- سوره بقرة آیه ۲۹ ۶- خویشتن‌پایی؛ خود را از چشم خدا دیدن و مراقب رفتار و اعمال خود بودن است. ۳ و ۵ و ۷- بیانات رهبر در خطبه‌های نماز جمعه تهران ــــ ۱۳۸۷/۰۶/۲۹
💢 (بخش ششم-3️⃣) 🔴 همه مردم جهان مدام خود را بین اللّه و هوای نفسش می‌بینند و لذا همواره با هوا و هوس نفسشان در نسبت با اللّه در کشمکشند؛ که متأسفانه در اکثر موارد، انسان به اللّه خویش خیانت کرده و هوای نفسش را می‌پرستد و تبعیت می‌کند و لذا مترف می‌شوند! ⭕ «انگل یال اسبی» آیت و نشانه‌ای از اللّه است، برای کسانی همچون مترفین که تابع و برده‌ی هوای نفس خود(شیطان درون) هستند! 🔻«انگل یال اسبی» در رودخانه‌ها زیست می‌کند؛ جیرجیرک‌ از آب بدش می‌آید اما در زمان تشنگی، آب می‌نوشد که در اکثر موارد، «انگل یال اسبی» وارد بدنش می‌شود تا در بدن جیرجیرک بتواند تغذیه کند؛ تا زمانی که به طول ۵۰ سانتی‌متر برسد آنوقت است که جیرجیرک را مجبور می‌کند خود را به محیط آبی برساند تا انگل، بتواند در آب از بدن جیرجیرک خارج شود؛ نکته مهم در این مبحث اینست که انگل یال اسبی، جیرجیرک را آنگونه که می‌خواست، مدیریت کرد تا به هدفش برسد و لذا جیرجیرک را در بند و غل‌ و زنجیرِ خود درآورده بود. 🔻 ، نماد است که توسط هوای نفس انسان، بر او مسلط می‌گردد و لذا او را برده‌ی خود می‌کند. 🔸مبتنی بر قاعده‌ی «جهاد کبیر» در آیه ۵۲ سوره فرقان، انسان مؤمن به خدا نباید از کفّار و دشمنان اللّه تبعیت کند! و همچنین در سوره نساء آیه ۱۴۱، اللّه هیچ راهی برای تسلط کافرین بر مسلمین قرار نداده است! که این یک قاعده‌ی الهی با عنوان «نفی سبیل» می‌باشد. ❗و لذا انسان، ابتدا نباید مبتنی بر قاعده‌ی جهاد کبیر از هوای‌نفسش(که شیطان درونش است) تبعیت کند و در ادامه، مبتنی بر قاعده‌ی نفی سبیل، نباید به شیطان اجازه‌ی تسط بر خودش را دهد! 🔻مترفین بدلیل اینکه بجای پرستش خدای بی‌همتا، ولایت طاغوت هوای نفسشان را می‌پرستند در واقع به اللّه خیانت کرده‌اند! حال آنکه پرستش و بندگی اللّه قادر و متعال، عامل تعالی و تکامل انسان به سمت آدمیّت است اما بنده‌ی هوای نفس، شدن چیزی جز گسترش فساد و در نتیجه هلاکت را در پی ندارد! ❗ادامه دارد... ✍️ بانو صائینی
💢 (بخش ششم-4️⃣) 🔴 «نقشه ابلیس و هندسه شیاطین» 🔸زمین نماد مادر است که بدلیل عامل گسترش حیات، توسط زایش، دارای آرامش هم هست؛ "زن" نماد زمین_حرث و "مرد" نماد بذر است و لذا هر دو عامل تولید نسلند! ❗مبتنی بر آیه ۲۰۵ در سوره بقره، فساد در زمین به هلاکت حرث و نسل، منتج می‌شود! 🔻در قاموس خلقت، زن زمین کشت است و مرد زارع؛ و در زمین خوب و سالم اگر بذر سالم کاشت شود یک محصول سالم بدست خواهد آمد. - همانطور که وقتی زمین، بایر باشد و توانایی رشد هیچ‌ بذری را نخواهد داشت، زن فاسد هم همچون زمین بایر است که توانایی رشد هیچ نسلی را بدرستی نخواهد داشت! و همانطور که بذر، اگر فاسد باشد نمی‌تواند در زمین حتی زمین عالی، خوب رشد کند؛ مرد فاسد هم نمی‌تواند نسل سالمی را بکارد. ❗«هوای نفس‌پرستی» که پذیرفتن ولایت طاغوت است، عامل مهمی در گسترش فساد انسان‌ها بر زمین است و لذا همانگونه که خداوند در قرآن بیان داشته، عامل هلاکت حرث (زمین) و نسل انسان‌ها می‌باشد چرا که نهایتا بارور شدن و رشد نسل انسان‌های بی‌کیفیت را در پی خواهد داشت. ❗روند فساد زن و مرد عامل هلاکت حرث و نسل است که در قرآن با عنوان «احتناک ذرّیه» بیان شده است که مهمترین عامل در مبحث احتناک، فاسد کردن زنان می‌باشد تا قابلیت کشتزار بودنشان تضعیف و نابود گردد. ‼️ مبتنی بر آیه ۶۲ سوره اسراء، ابلیس بخاطر خودبرتربینی از اینکه خداوند به انسان کرامت بخشید، ناراحت شد و لذا قسم یاد کرد که «ذرّیه‌ی انسان‌ها را احتناک(ریشه‌کَن‌ کردن ذرّیه انسان‌) کند!» از طریق: - مهار کردن انسان‌ و مسلط شدن بر او از طریق افسار انداختن به هوا و هوس نفسش - ایجاد وسوسه در انسان برای انجام خیانت - شریک شدن شیاطین در اموال و اولاد انسان[۱] ❗اما ابلیس فقط بر انسانی که دچار ذَلَّت(لغزیدن_لغزش) شود مسلط می‌گردد و بر انسانی که استقامت کند یعنی در جای لغزان ایستادگی نماید نمی‌تواند مسلط شود! ⭕ وقتی ابلیس انسان را در جای لغزان، هل دهد تا بلغزد، امر «استفزز» صورت گرفته است؛ اگر کسی لغزید بدین معنی‌ است که خود آن فرد، مستعد بوده که ابلیس او را لغزانده است! اما کسی که تلاش کند تا در جای لغزان ایستادگی کند به هیچ وجه تن به استفززِ ابلیس نخواهد داد! 🔻در نظام احتناک، وسوسه‌های ابلیس در دریای نفسانیات انسان صورت می‌گیرد؛ استطاعت ابلیس، مشروط به تبعیت انسان از اوست آنوقت است که او را می‌تواند «اغوا، احتناک و استفزار» کند. ❗از سنت الهی است که ابلیس به هیچ عنوان بر بندگان مخلص خداوند نمی‌تواند مسلط گردد! 🔺تزکیه، خالص شدن وجود انسانی است که در برابر آتش وسوسه ابلیس مقاومت و استقامت کرده و از ابلیس تبعیت نمی‌کند؛ چنین انسانی آب دیده شده است چرا که در سردی و گرمی و پتک حوادث روزگار و در کشمکش نفسانیّاتش ایستادگی کرده و تابع نفسش نبوده است و لذا اینچنین خالص شده و به مقام تزکیه رسیده است! ❗ادامه دارد... ✍️ بانو صائینی پی‌نوشت: ۱- سوره اسراء آیه ۶۴
💢 (بخش ششم-5️⃣) 🔴 «مترف بودن عامل مهمی در احتناک ذرّیه» ⭕ احتناک ذرّیه یک اَبَر جنگ است، هدف اصلی حرث و نسل، هلاکت و نابودی بنیان خانواده است! 🔻از خاصیّت انداختن زنان برای اینکه نقش اصلی خود را نادیده بگیرند از جمله اهداف اصلی دشمنان خداست تا با بی خاصیت و بی‌کیفیت کردن زنان_حرث، در قابلیت درست خود ایفای نقش نکند و در نتیجه همچون زمین بایر بلااستفاده بمانند! ‼️برخلاف مادران صلحا و شهدا که زنان پاک‌دامن و سالم و بدور از فساد بودند که صلاحیت و توفیق پرورش فرزندان و نسلی از صالحین و شهدا را داشته‌اند. ⭕ مترف بودن، که مهمترین شاخصه‌اش هوای نفس پرستی است، اصلی‌ترین ویژگی در احتناک ذریّه در هلاکت حرث و نسل انسان می‌باشد! ‼️ از آنجایی که مهمترین عامل ریشه‌کن کردن ذریّه، فاسد کردن زنان_زمین کشتزار است و لذا تنها راه نجات انسان از احتناک ذریّه، دور نگه داشتن زنان از دسترس شیاطین و دشمنان خداست تا زنان برایشان سهل‌الوصول نباشند چرا که: ۱) طبق قاعده‌ی «نفی سبیل» خداند راهی برای تسلط و نفوذ دشمن قرار نداده است.[۱] ۲) و طبق قاعده‌ی «نفی سلطه»خداوند راهی برای سلطه ابلیس قرار نداده است![۲] ۳) اگر زن مسلمان با مرد غیرمسلمان وارد رابطه شود و به او علاقه‌مند گردد وارد «تَعَرّبِ بعد الهجرت» شده است یعنی به مرور با حب به غیرمسلمان از دین خارج می‌شود؛ بدین جهت است که تَعَرّبِ بعد الهجرت جزء گناه کبیره است و لذا تَعَرّبِ بعد الهجرت یک امر حرام است! ⭕ امام رضا عليه‌السلام در حدیثی فرموده‌اند: «خداوند تعرّب بعد از هجرت(بازگشت به جاهلیت قبل از دین) را حرام فرمود؛ چون باعث برگشتن از دين و دست شستن از يارى پيامبران و حجّتها[ى خدا] عليهم‌السلام و نيز تباهى و از بين بردن حقّ هر صاحب حقّى مى‌شود،...و همچنين اگر كسى دين را كاملاً شناخت، براى او جايز نيست در ميان مردمان نادان و بى‌خبر [از دين و معارف آن] سكونت كند؛ چون بيم آن مى‌رود كه دست از علم بردارد و همچون نادانان در آيد و در جهل غوطه‌ور شود.»[۳] ❗ادامه دارد... ✍️ بانو صائینی پی‌نوشت: ۱- سوره نساء آیه ۱۴۱ ۲- سوره نحل آیه ۱۰۰ ۳- وسائل الشيعة_جلد11 / صفحه 75
💢 (بخش ششم-6️⃣) 🔴 «فجر متّقین، فجور مترفین» 🔸 اعتقادات هر انسان مهم است اما مهمتر از آن نیّات قلبی اوست! 🔻روحیه‌ی مترفین که مبتنی بر ظاهربینی، سطحی‌نگری، عدم عقلانیت، خودشیفتگی و خودبرتربینی و بویژه غوطه‌ور شدن در نعمت‌‌های مادّی است در برخی موارد حتی در نماز و زیارات و کارهای معنوی افراد مذهبی هم می‌تواند بروز کند آن زمان که نیّتشان دچار مشکل باشد! ⭕ روح تقوا در متّقین، بسیار متفاوت از روح إتراف در مترفین است و لذا نیّاتشان متفاوت از هم می‌باشد! 🔺افراد با ایمانی که توسط پیامبران(ایمان به انبیاء) هدایت شوند می‌آموزند که با تقوا کردن می‌توانند خود را به گونه‌ای مراقبت کنند تا از شر شیاطین و هوای نفس پرستی در امان بمانند؛ و لذا متّقین کسانی هستند که علاوه بر اینکه خود را برای خدا خالص می‌کنند، خود را از چشم خدا می‌بینند و دائماً مراقب خود هستند تا نه تنها حرام خدا را انجام ندهند بلکه به آن هم نزدیک نشوند و آنچه را که خداوند حلال کرده را هم بدرستی و به اندازه انجام دهند و در کل همه‌چیز و همه کارشان را مبتنی بر معیار خدا پیش می‌برند! ❗درست آن است که باطن، روح عمل و صورت عمل انسان با نیّت خالص برای خدا باشد! 🔻 حال آنکه نیّات مترفین علاوه بر اینکه به دور از اخلاص برای خداست، عملکرد و نیّاتشان همواره از سرِ خوشی، لذت‌جویی با هدف راضی کردن هوای نفسشان می‌باشد! و لذا مترفین کسانی هستند که آنچه که بر خلاف هوای نفسشان باشد را مطلقاً نمی‌پسندند بلکه با آن هم به تقابل برمی‌خیزند! 🔸خداوند به انسان متّقی، "عقل" عطا می‌کند و لذا قوه‌ی فرقان که مهمترین عامل تشخیص انسان در حق از باطل است در او فعّال می‌شود؛ برخلاف هوای نفس‌پرستی که عامل «از میان رفتن عقل و قوه‌ی فرقان» است. 🔻پیامبر اکرم (ص) فرمود: «کسی که با گناه همراه شود پس به تحقیق جدا می‌شود بخشی از عقل او در حالی که هرگز به‌سوی او باز نمی‌گردد.»[۱] 🔻امام علی (علیه‌السّلام): تسلط هوای نفس بر انسان دین و عقلش را از بین می‌برد.»[۲] امام صادق (علیه‌السّلام): پیروی از خواهش‌های نفسانی، دشمنی با عقل، مخالف با حقّ و همنشینی با باطل را به دنبال خواهد داشت.»[۳] ❗دین‌داری انواع مجاهدت در راه خداست لذا دین‌داری هزینه دارد! چرا که امر و نهی دارد؛ بکن و نکن دارد؛ حلال و حرام دارد؛ گذشت از مال و جان دارد؛ این مجاهدت‌ها خستگی دارد اما نتایج تمام این‌هاعامل اصلی بندگی انسان در برابر خداوند بی‌همتا می‌شود که عاقبتو بخیر شدن را در پی دارد؛ و متّقین تنها کسانی هستند که دارای تمام این ویژگی‌ها هستند برخلاف مترفین که مخالف مجاهده و سختیِ هزینه دادن در دین هستند! ادامه دارد... ✍️ بانو صائینی پی‌نوشت: ۱- سلمی، محمد، تسعة کتب فی اصول التصوف و الزهد، ص۳۴۶ ۲- تمیمی‌آمدی، عبد الواحد بن محمد، غرر الحکم و درر الکلم، ص۴۷۳ ۳- منسوب به امام صادق، مصباح الشریعة و مفتاح الحقیقة، ص۱۰۳
💢 (بخش ششم-6️⃣) 🔴  «فجر متّقین، فجور مترفین» 🔻سلطه شیطان برای دوری انسان از ایمان 🔸 اعتقادات هر انسان مهم است اما مهمتر از آن نیّات قلبی اوست! 🔻روحیه‌ی مترفین که مبتنی بر ظاهربینی، سطحی‌نگری، عدم عقلانیت، خودشیفتگی و خودبرتربینی و بویژه غوطه‌ور شدن در نعمت‌‌های مادّی است در برخی موارد حتی در نماز و زیارات و کارهای معنوی افراد مذهبی هم می‌تواند بروز کند آن زمان که نیّتشان دچار مشکل باشد! ⭕ روح تقوا در متّقین، بسیار متفاوت از روح إتراف در مترفین است و لذا نیّاتشان متفاوت از هم می‌باشد! 🔺افراد با ایمانی که توسط پیامبران(ایمان به انبیاء) هدایت شوند می‌آموزند که با تقوا کردن می‌توانند خود را به گونه‌ای مراقبت کنند تا از شر شیاطین و هوای نفس پرستی در امان بمانند؛ و لذا متّقین کسانی هستند که علاوه بر اینکه خود را برای خدا خالص می‌کنند، خود را از چشم خدا می‌بینند و دائماً مراقب خود هستند تا نه تنها حرام خدا را انجام ندهند بلکه به آن هم نزدیک نشوند و آنچه را که خداوند حلال کرده را هم بدرستی و به اندازه انجام دهند و در کل همه‌چیز و همه کارشان را مبتنی بر معیار خدا پیش می‌برند! ❗درست آن است که باطن، روح عمل و صورت عمل انسان با نیّت خالص برای خدا باشد! 🔻 حال آنکه نیّات مترفین علاوه بر اینکه به دور از اخلاص برای خداست، عملکرد و نیّاتشان همواره از سرِ خوشی، لذت‌جویی با هدف راضی کردن هوای نفسشان می‌باشد! و لذا مترفین کسانی هستند که آنچه که بر خلاف هوای نفسشان باشد را مطلقاً نمی‌پسندند بلکه با آن هم به تقابل برمی‌خیزند! 🔸خداوند به انسان متّقی، "عقل" عطا می‌کند و لذا قوه‌ی فرقان که مهمترین عامل تشخیص انسان در حق از باطل است  در او فعّال می‌شود؛ برخلاف هوای نفس‌پرستی که عامل «از میان رفتن عقل و قوه‌ی فرقان» است. 🔻پیامبر اکرم (ص) فرمود: «کسی که با گناه همراه شود پس به تحقیق جدا می‌شود بخشی از عقل او در حالی که هرگز به‌سوی او باز نمی‌گردد.»[۱] 🔻امام علی (علیه‌السّلام): تسلط هوای نفس بر انسان دین و عقلش را از بین می‌برد.»[۲] امام صادق (علیه‌السّلام): پیروی از خواهش‌های نفسانی، دشمنی با عقل، مخالف با حقّ و همنشینی با باطل را به دنبال خواهد داشت.»[۳] ❗دین‌داری انواع مجاهدت در راه خداست لذا دین‌داری هزینه دارد! چرا که امر و نهی دارد؛ بکن و نکن دارد؛ حلال و حرام دارد؛ گذشت از مال و جان دارد؛ این مجاهدت‌ها خستگی دارد اما نتایج تمام این‌هاعامل اصلی بندگی انسان در برابر خداوند بی‌همتا می‌شود که عاقبتو بخیر شدن را در پی دارد؛ و متّقین تنها کسانی هستند که دارای تمام این ویژگی‌ها  هستند برخلاف مترفین که مخالف مجاهده و سختیِ هزینه دادن در دین هستند! ادامه دارد... ✍️ بانو صائینی پی‌نوشت: ۱- سلمی، محمد، تسعة کتب فی اصول التصوف و الزهد، ص۳۴۶ ۲- تمیمی‌آمدی، عبد الواحد بن محمد، غرر الحکم و درر الکلم، ص۴۷۳ ۳- منسوب به امام صادق، مصباح الشریعة و مفتاح الحقیقة، ص۱۰۳
💢 (بخش ششم-7️⃣) 🔴 «"تقوا" تنها راه نجات جامعه از نابودی توسط شیاطین است!» ⭕ مبتنی بر آیه ۴۵ سوره واقعه، اصحاب شِمال، کسانی هستند که وقتی در دنیا بودند إتراف(غرق در خوشگذرانی و لذت صرف دنیوی) می‌کردند و لذا مترف شدند. 🔻مترفین همان هدونیست‌ها (پوچ‌گرایان) و ژوئیسنس‌های لیبرالی هستند که وحدت تلاش همگی‌شان «لذّت» است تا جایی که جوهر انسان را هم لذت می‌دانند. 🛑 در آیه ۴۶ سوره واقعه صریحا بیان شده که: مترفین همواره بر گناهان بزرگ اصرار می ورزیدند! 🔻و لذا مترفین از معصیت نمی‌گذرند و از آن صبر نمی‌کنند چرا که در برابر شهوات و انواع معاصی که به لذت منتج شود رغبت زیاد دارند پس با عجله به سمتش می‌روند‌؛ در نتیجه این پورنوکرات‌ها، حاکمیت الهی و آیاتش را تکذیب می‌کنند و به آخرت اعتقادی ندارند! 🔺 مترفین که در نعمات زیاد، رفاه، خوشگذرانی و لذت دنیوی صرف، غوطه‌ور و غرق هستند، هوسرانند و لذا هر که از آنها تبعیت کند او هم فاسد خواهد شد! ❗ بدین جهت، مترفین همچون غده سرطانی و بیماری ایدز، در تمام بدن جامعه و تمدن، پیش‌روی می‌کند آنچنان که آن را از پا در آورد تا نابود شود؛ به همین خاطر، تنها عامل ثبات یک جامعه و تمدن، ریشه‌کن کردن «مترفین» آن است که فقط از طریق گسترش تقوا در جامعه امکان پذیر می‌باشد. 🔸 امام علی می‌فرماید: وقتی انسان در تقوا به بالاترین درجه می‌رسد میّتِ شهوتِ(هوای نفس) پست، برایش بوجود می‌آید. 🔺مِیّت شهوت، یعنی انسان، هوای نفسش را در درون خود می‌کشد تا دیگر هیچ کششی به هوای نفسش نداشته باشد و لذا از آن تبعیت نمی‌کند و فقط خدای تعالی را خواهد پرستید و تبعیت خواهد کرد. 🔻 حال آنکه انسان‌هایی که در نقشه ابلیس و مدرنیته و هندسه اومانیته سِیر می‌کنند، هوای نفسشان را خدای خود می‌دانند و از آن تبعیت می‌کنند! 🔸رشد و کمال حقیقی انسان، معنوی(فرا مادّی) است که غیر از کمال طبیعی دنیوی است. 🔺هدف خلقت انسان بندگی خداست[۱] تا به کمال آدمیّت برسد اما هوای نفس انسان، مانع بزرگی در معرفت و بندگی الله است! ❗در قرآن صریحا بیان شده که: «تبعیت از هوای نفس خود، هوای نفس مردم و کفّار نکنید!»[۲] 🔺 بدین معنی که: نگذارید اراده‌ی نفس خود، نفس مردم و کفّار بر شما مسلط و حاکم شود تا شما را به گروگان خود گرفته و عملتان را فاسد گرداند. ❗«ای کسانی که ایمان آورده‌اید، از خطوات شیاطین تبعیت نکنید!»[۳] 🔸یکی از مهمترین ابزار جلوگیری انسان از هوای نفس‌پرستی، "عقل" است که به معناى «مهار کردن و کنترل» می‌باشد؛ که در زبان عربی به آن "عقّاله" می‌گویند. 🔺هر گاه انسانی تقوا(خویشتن‌پایی) ورزد خداوند به او "عقل" عطا(هباء) می‌کند؛ "عقل"، نفس انسان را مهار می‌کند و او را در مسیر حق و عدم جهت‌دهی به سمت باطل کنترل خواهد کرد! ❗و لذا انسان متقی، با عقلش می‌تواند افسار به گردن ابلیس افکند تا او را سرنگون کند! ادامه دارد... ✍️ بانو صائینی پی‌نوشت: ۱- سوره ذاریات آیه ۵۶ ۲- سوره جاثیه آیه ۱۸ ۳- سوره نور آیه ۲۱
💢 (بخش ششم-8️⃣پایانی) 🔴 «نسبت صبر و تقوا در نجات تمدّن از شیاطین» 🔸((واژه‌ی «صبر» از جمله واژگان قرآنی است که امروزه در معنای اصلی عمیق خود بدرستی شناخته نشده است! 🔺معنای واژه‌ی «صبر» متفاوت از واژه حلم، تحمّل و استقامت می‌باشد. ‼️ «صبر»، ناظر به زمان و انتظار و موعِد است؛ بدین معنا که یک اتفاقی افتاده است و این اتفاقی که افتاده، می‌گذرد تا یک موعدی برسد؛ گذشت زمان برای رسیدن به یک چشم‌انداز و افق، همان «موعِد» است؛ به این جهت‌گیری زمانی «صبر» می‌گویند. ❗و لذا مسئله‌ی «صبر»، انتظار برای رسیدن یک موعِدی است. 🔸«صبر» یک نوع حبس کردن اراده‌‌ی خویش است تا فرد با محروم کردن خود از یک موقعیت یا یک موهبت(سلبی یا ایجابی) به نتیجه‌ی بالاتری دست‌ یابد که تعالی و تکامل خود حقیقی‌اش را در پی دارد و لذا انسان در نتیجه‌ی «صبر»، آدم‌تر می‌شود. 🔺«صبر» همان خویشتنداری است که جوهر آن «تقوا» است. - «صبر» خویشتنداری است. - «تقوا» خویشتن‌پایی است.))[۱] 🔸پیامبر خاتم در حدیثی فرموده‌اند: «صبر مربوط به ۳ حوزه است: 1️⃣ «صبر در مصیبت» = انسان‌ها در طول عمر خود دچار امتحانات، بلاها و مصیبت‌هایی می‌شوند و لذا از آنچه که دارد(مال، فرزند، مقام، ثروت، صحت بدن، جان خود و...) چیزهایی را از دست می‌دهد؛ اگر در برابر آن مصیبت، «صبر» پیشه کند از آن امتحانات موفق و پیروز بیرون خواهد آمد. ❗«جزع و فزع کردن، مخالف صبر کردن می‌باشد.» 2️⃣ «صبر بر طاعت» = کسی که مسلمان(تسلیم خدا) شود تکالیفی دارد چرا که باید از قوانین خدا اطاعت کرده و حد و حدود الهی را رعایت کند. 🔻اما برخی انسان‌ها با تکالیف مشکل دارند و به سبب معاصی که دچار شده‌اند و رابطه‌شان با خدا ضعیف شده، نسبت به انجام آن تکالیف کراهت دارند و لذا صبر بر اطلاعت از خدا نمی‌کنند.[۲] 🔺و برخی هم به جهت ایمان قویشان از خداوند رزق اطاعت کردنش را طلب می‌کنند.(اللّهم الرْزُقنا توفیق الطاعة) 3️⃣ «صبر از معصیت» = صبر بر ترک و دوری از گناه/ خداوند به کسانی که نعماتی(صحت، جوانی، مناسبات و روابط اجتماعی، ثروت، امکانات و...) می‌دهد و آن افراد دارای توانایی‌ها و امکاناتی بیشتر، نسبت به دیگران خواهند بود و لذا شرایط طغیان و عِصیان و سرکشی برایشان محیا است چرا که دارایی و داشتن نعمات بستری برای طغیان و عِصیان انسان می‌باشد اما اگر تقوا ورزد و از آن معاصی(طغیان و عصیان) صبر کند از نجات یافتگان خواهد بود وگرنه هلاک خواهد شد! ‼️ و لذا فقط انسان‌هایی که «تقوا» داشته باشند می‌توانند در مصیبت، از معصیت و بر طاعت، «صبر» داشته باشند و از هلاکت و نابودی نجات یابند! 🔸بدین جهت «صبر» در معماری اجتماعی، تضمین کننده‌ی دنیا و آخرت و مصون ماندن تمدّن از هلاکت و نابودی است؛ از این رو است که امام علی(ع) فرموده‌اند: نسبت صبر به ایمان، نسبت سر به بدن است؛ همانطور که بدن بدون سر ارزشی ندارد، ایمانِ بدون صبر هم بی‌ارزش است.[۳] 🔻کسی که نتواند نسب خودش را با صبر تعریف کند، نمی‌تواند نسبت خودش را هم با ایمان و سازوکارهای ایمانی تبیین کند! ‼️و لذا «صبر» که مبتنی بر تقوا است، یک مؤلفه‌ی اساسی تمدّنی است که مقوّم حیات اجتماعی و نجات‌ بخش آن از هلاکت می‌باشد! ✍️ بانو صائینی پی‌نوشت: ۱- جلسه ۱۱۱۵ کلبه کرامت_صبرکن! ۲- سوره بقره آیه ۲۱۶ ۳- نهج‌البلاغه حکمت۸۲