eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
38.2هزار دنبال‌کننده
10هزار عکس
2.4هزار ویدیو
436 فایل
کانال رسمی مؤسسهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری نشانی سایت: https://www.tabyinmanzome.ir پشتیبانی واحد فناوری: @support_tabyin واحد روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
زمانی که ، و از بین می رود... ۲۵۰_ساله در زمان پیغمبر و تشکیل شد، پیاده شد، برپا و گرفته شد؛ یک کشور و یک نظام، اسلامی شد. مهندس این نظام و راهبر این قطار در این خط، و آن کسی است که به جای او می‌نشیند. خط هم روشن و مشخص است. باید جامعه‌ی اسلامی و فرد اسلامی از این خط، بر روی این خط و در این جهت و از این راه حرکت کند؛ که اگر چنین حرکتی هم انجام گیرد، آن وقت انسان‌ها به کمال می‌رسند؛ انسان‌ها صالح و فرشته‌گون می‌شوند، ظلم در میان مردم از بین می‌رود؛ بدی، فساد، اختلاف، فقر و جهل از بین می‌رود. بشر به خوشبختی کامل می‌رسد و بنده‌ی کامل خدا می‌شود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۷۴ @t_manzome_f_r
زمانی که دین واژگون می شود... ۲۵۰_ساله دو نوع انحراف داریم. یک وقت فاسد می شوند؛ خیلی وقت ها چنین چیزی پیش می آید اما احکام اسلامی از بین نمی رود؛ لیکن یک وقت مردم که فاسد می شوند، ها هم فاسد می شوند، علما و گویندگان دین هم فاسد می شوند. از آدم های فاسد، اصلا صادر نمی شود. قرآن و حقایق را تحریف می کنند. خوب ها را بد، بدها رو خوب، منکر را معروف و معروف را منکر می کنند. کتاب انسان ۲۵۰ساله، ص۱۷۵ @t_manzome_f_r
مبارزه با انحراف... ۲۵۰_ساله اگر جامعه منحرف شد، باید کاری کرد. خدا حکمی در اینجا دارد. در جوامعی که انحراف به حدی پیش می آید که خطرِ انحرافِ است، خدا تکلیفی دارد. خدا انسان را در هیچ قضیه ای بی تکلیف نمی گذارد. این حکمی که جزو مجموعه ی است، اهمیتش از خود حکومت کمتر نیست؛ چون حکومت یعنی اداره جامعه. شاید بشود گفت که اهمیتش از جهاد با کفار بیشتر است. حتی شاید بشود گفت اهمیت این حکم از و از بیشتر است، چرا؟ به خاطر اینکه در حقیقت این حکم، تضمین کننده ی زنده شدن است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۷۶ @t_manzome_f_r
زمان قیام ... ۲۵۰_ساله اکنون باید قیام کند، زیرا انحراف پیدا شده است. برای اینکه بعد از معاویه کسی به حکومت رسیده است که حتی ظواهر را هم رعایت نمی کند. شُربِ خَمر و کارهای خلاف می کند. تعرضات و فسادهای جنسی را واضح انجام می دهد. علیه حرف می زند. علناََ شعر بر خلاف قرآن و بر ردّ دین می گوید و علناََ مخالف با اسلام است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۷۷ @t_manzome_f_r
هدف از .... ۲۵۰_ساله هدف از قیام عبارت است از بازگرداندن به خط صحیح. چه زمانی؟ آن وقتی که راه، عوضی شده است و جهالت و ظلم و استبداد و خیانتِ کسانی، مسلمین را منحرف کرده و زمینه و شرایط هم آماده است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۷۹ @t_manzome_f_r
قیام برای تجدیدِ بنای نظام... ۲۵۰_ساله قیام کرد تا آن واجب بزرگی را که عبارت از تجدیدِ بنای نظام و جامعه‌ی اسلامی یا قیام در مقابل انحرافاتِ بزرگ در است، انجام دهد. این از طریق و از طریق امر به معروف و نهی از منکر است؛ بلکه خودش یک مصداق بزرگ امر به معروف و نهی از منکر است. البته این کار، گاهی به نتیجه‌ی می‌رسد، گاهی هم به نتیجه‌ی می‌رسد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸۰ @t_manzome_f_r
نامه ای به روسای بصره... ۲۵۰_ساله حضرت (امام حسین علیه السلام ) در مکه دو نامه نوشتند که یکی به روسای بصره است. در نامه اینطور آمده است: من می خواهم بدعت را از بین ببرم و سنت را احیا کنم؛ زیرا سنت را میرانده اند و بدعت را زنده کرده اند، اگر دنبال من آمدید راهِ راست با من است؛ یعنی می خواهم همان بزرگ را انجام دهم که و و است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸۲ @t_manzome_f_r
رئیس باید عامل به باشد. ۲۵۰_ساله حضرت " " در نامه دوم به اهل کوفه فرمود: امام و پیشوا و رئیسِ نمی تواند کسی باشد که اهل فسق و فجور و خیانت و فساد و دوری از خدا و اینهاست. باید کسی باشد که به عمل کند. یعنی در جامعه عمل کند؛ نه اینکه خودش در اتاقِ خلوت، فقط نماز بخواند؛ بلکه عمل به کتاب را در جامعه زنده کند، اخذ به قسط و عدل کند و حق را قانون جامعه قرار دهد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸۲ @t_manzome_f_r
سرنوشت سکوت در برابر ظلم... ۲۵۰_ساله اگر کسی ببیند حاکمی در جامعه بر سر کار است که ظلم می کند، حرام خدا را حلال می شمارد، حلال خدا را حرام می شمارد، را کنار می زند، عمل نمی کند و دیگران را به عمل وادار نمی کند، یعنی در میان مردم با گناه، با دشمنی و با ظلم عمل می کند و با زبان و عمل علیه او اقدام نکند، در قیامت این ساکتِ بی تفاوتِ بی عمل را هم به همان سرنوشتی دچار می کند که آن ظالم را دچار کرده است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸۳ @t_manzome_f_r
در شرایط مناسب... ۲۵۰_ساله امام حسین (علیه السلام) برای انجام یک واجب، قیام کرد. این واجب در طول تاریخ متوجه به یکایک مسلمانان است. این واجب، عبارت است از اینکه هر وقت دیدند که دچار یک فساد بنیانی شده و بیم آن است که به کلی تغییر یابد، هر مسلمانی باید کند. البته در شرایط مناسب، آن‌وقتی که بداند این قیام، اثر خواهد بخشید. جزو شرایط، زنده ماندن، کشته نشدن، یا اذیت و آزار ندیدن، نیست. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۱۸۵ @t_manzome_f_r
خواص هم حاضر به همراهی نبودند... ۲۵۰_ساله (علیه السلام) از مدینه که مرکزِ بزرگ‌زادگانِ اسلام بود، به مکّه رفت. فرزند عباس، فرزند زبیر، فرزند عمر، فرزند خلفای صدر اسلام، همه‌ی اینها در مدینه جمع بودند و هیچ‌کس حاضر نشد در آن قیام خونین و تاریخی، به امام حسین (علیه السلام) کمک کند. پس، تا قبل از شروع قیام امام حسین (علیه السلام) خواص هم حاضر نبودند؛ قدمی بردارند. اما بعد از قیام امام حسین (علیه السلام) این روحیه زنده شد. این، آن درس بزرگی است که در ماجرای عاشورا، در کنار درس‌های دیگر باید بدانیم. عظمت این ماجرا این است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸۶ @t_manzome_f_r
حرکتِ عظیمِ انسانی... ۲۵۰_ساله یک زن بزرگ است. عظمتی که این زن بزرگ در چشم ملت های اسلامی دارد از چیست؟ ارزش و عظمت ، به خاطر موضع و حرکت عظیم انسانی و اسلامی او بر اساس است. کار او، تصمیم او، نوع حرکت او، به او این طور عظمت بخشید. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۱۸۹ @t_manzome_f_r