eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
38.2هزار دنبال‌کننده
10هزار عکس
2.4هزار ویدیو
436 فایل
کانال رسمی مؤسسهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری نشانی سایت: https://www.tabyinmanzome.ir پشتیبانی واحد فناوری: @support_tabyin واحد روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
تبیین منظومۀ فکری رهبری
رهبری انقلاب ما یک رهبری ولایی است که نقش اصلی آن فقط اداره کشور نیست؛ بلکه رهبری انقلاب به معنای فک
رهبری در یک کشور (حتی در سطح پایین‌تر، یک رئیس‌جمهور، وزیر، مدیر یا رئیس) چه سطحی از مشکلات را باید حل کند؟ اینها طبقه‌بندی و تقسیم‌بندی وظایف و مسئولیت دارد. آنهم در کشور ایران و در انقلاب اسلامی که توقعات خارجی، داخلی، حوزه، دانشگاه، مسئولین، چپ، راست و... وجود دارد و انجام وظیفه رهبری جز با توفیق و حمایت الهی مقدور نیست. بر این اساس، اگر از نظر عقلی بررسی کنیم، سطح این مشکلات معلوم است و همه مشکلات در سطحی نیستند که انتظار داشته باشیم رهبری آنها را حل کند. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
رهبری در یک کشور (حتی در سطح پایین‌تر، یک رئیس‌جمهور، وزیر، مدیر یا رئیس) چه سطحی از مشکلات را باید
ما امروزه شاهد نحله‌ها و گرایش‌هایی هستیم که بعضاً خود را انقلابی تلقی می‌کنند؛ ولی به‌ سرنوشت‌ساز بودن، صاحب اختیار بودن و نقش واقعی رأی مردم و مشروعیت بخشی نظر آنها به نظام جمهوری اسلامی اعتقادی ندارند. آنها مردم را زمینه‌ساز و عمله تلقی می‌کنند. وقتی می‌گویند "مقبولیت فقط به رأی مردم است" یعنی چه؟ یعنی وقتی خواست جا بیفتد، مردم باید کمک کنند. نقش دیگری هم دارند؟ می‌توانند فکر کنند؟ از نظر آنها خیر. رهبر معظم انقلاب معتقدند که مردم در چهار عرصه محورند. مقاصد برای مردم است. یعنی یک مدیر در جمهوری اسلامی، کل حاکمیت، سیاستگذاری، خود رهبری، مقاصدشان برای مردم است. یعنی للناس است. نه علیه مردم. نه بی‌تفاوت نسبت به مردم. غیر از مردم مقصدی نیست. مردم به پیشرفت برسند؛ به رفاه برسند؛ به آسایش برسند؛ به عزت برسند. هدف‌ها متعلق به مردم است. منافع مال و ملک مردم است. نظام منافع دارد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
ما امروزه شاهد نحله‌ها و گرایش‌هایی هستیم که بعضاً خود را انقلابی تلقی می‌کنند؛ ولی به‌ سرنوشت‌ساز ب
در نظام جمهوری اسلامی، رابطه دوسویه‌ای میان مردم و حکومت وجود دارد. اولا ً مردم هویت و دارایی اصلی حکومت اسلامی هستند. این مسئله در بیان رهبر معظم انقلاب دیده می‌شود: جمهوری اسلامی هویتی غیر از هویت مردم و ایمان مردم و عزم مردم که ندارد. امروز هم همین جور است. ما کسی نیستیم، ما چیزی نیستیم؛ خدای متعال به وسیله‌ی این مردم و این دل‌هاست که این نظام را حمایت می‌کند؛ "هُوَ الَّذی أَیَّدَکَ ب نَصر ه وَب المُؤم نینَ". خداوند متعال به پیغمبرش می‌فرماید که پروردگار، تو را به وسیله‌ی مؤمنین یاری کرد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
در نظام جمهوری اسلامی، رابطه دوسویه‌ای میان مردم و حکومت وجود دارد. اولا ً مردم هویت و دارایی اصلی ح
مسیری که رهبر معظم انقلاب برای امت اسلام و بالاخص ملت ایران ترسیم کرده‌اند، در قالب مراحل پنجگانه تمدن اسلامی است. اکنون پس از پیروزی انقلاب اسلامی و شکل‌گیری نظام اسلامی، سه مرحله از این سیر تمدنی که به تعبیری مراحل تحقق انقلاب اسلامی هستند، باقی مانده است و در حال حاضر در مرحله شکل‌گیری دولت اسلامی هستیم. در بحث از دولت در جمهوری اسلامی سخنان بسیار زیادی قابل طرح است؛ اما آنچه که اکنون ضرورت دارد و باید همه ارکان نظام در جهت آن تلاش کنند، مسئله تحقق دولت اسلامی است. البته باید توجه داشت که دولت به معنای اعم، شامل قوای سه‌گانه و سایر دستگاه‌ها می‌شود و در معنای اخص، بر قوه مجریه دلالت دارد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
مسیری که رهبر معظم انقلاب برای امت اسلام و بالاخص ملت ایران ترسیم کرده‌اند، در قالب مراحل پنجگانه تم
یکی از چیزهایی که من برروی آن تکیه می‌کنم در این زمینه‌ی‌ اعتقاد ونگاه قلبی و گرایش قلبی، مسئله‌ی اعتماد به خدای متعال است، اعتماد به وعده‌های الهی است؛ این از جمله‌ی مطالبی است که بنده اصرار دارم ما روی این کوتاهی نکنیم. وقتی خدای متعال صریحاً به ما وعده می‌دهد که "ان تَنصُرُوا الله یَنصُرکُم"، "وَ لَیَنصُرَنَّ الله مَن یَنصُرُه"، وقتی اینجور خدای متعال با صراحت، با تأکید به ما وعده می‌دهد که اگر شما از دین او حمایت کردید، از راه خدا پیروی کردید و آن را نصرت کردید، خدا شما را نصرت خواهد داد، ما باید به این وعده اعتماد داشته باشیم، باید همین‌جور عمل بکنیم. حال این برای کسی که تجربه نکرده، ممکن است از ذهن دور باشد و مورد استبعاد باشد، امّا من و شما که تجربه کردیم، ما که دیدیم چطور یک امر نشدنی شد؛ نشدنی‌تر از این وجود نداشت که انسان خیال کند با دست خالی، با حضور در خیابان‌ها می‌شود یک رژیم مستبد مستکبر متّکی به همه‌ی قدرت‌های جهانی را سرنگون کرد و به جای او یک نظام اسلامی آورد؛ آن هم نه یک نظامی منطبق بر معیارها و استانداردهای غربی؛ نظامی اسلامی، نظام فقاهتی. چه کسی باور می‌کرد چنین چیزی عملی بشود؟ @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
یکی از چیزهایی که من برروی آن تکیه می‌کنم در این زمینه‌ی‌ اعتقاد ونگاه قلبی و گرایش قلبی، مسئله‌ی اع
شاخص دوّم، مسئله‌ی خدمت به خلق است؛ روحیّه‌ی خدمت، كه این گفتمان اصلی دولت اسلامی همین خدمت است؛ اصلاً فلسفه‌ی وجود ما جز این نیست؛ ما آمده‌ایم خدمت كنیم به مردم و هیچ چیز نباید ما را از این وظیفه غافل كند. البتّه ما هر كداممان دلبستگی‌هایی داریم، سلیقه‌هایی داریم؛ در زمینه‌ی سیاسی، در زمینه‌ی مسائل اجتماعی، دوستی‌هایی داریم، دشمنی‌هایی داریم، اینها همه حاشیه است؛ متن عبارت است از خدمت؛ نباید بگذاریم این حواشی بر روی این متن اثر بگذارد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
شاخص دوّم، مسئله‌ی خدمت به خلق است؛ روحیّه‌ی خدمت، كه این گفتمان اصلی دولت اسلامی همین خدمت است؛ اصل
شاخص سوّم، مسئله‌ی عدالت است. بنده بارها عرض کرده‌ام معتقد نیستم به پیشرفت بدون عدالت... کسانی هستند که از گرسنگی می‌میرند، کسانی هستند که در سرمای فرض کنید که ده درجه زیر صفر در فلان کشور می‌میرند، یا از گرمای چهل درجه می‌میرند! چرا انسان در گرمای چهل درجه به هلاکت بیفتد و بمیرد؟ جز این است که سر‌پناه ندارد، خانه ندارد، در گوشه‌ی خیابان است، [در] گرمای چهل درجه، آب هم به او نمی‌رسد، از بین میرود؟ اینها وجود دارد؛ و [ از طرفی] ثروت‌های انبوه افسانه‌ای هم امروز در غرب وجود دارد. این بی‌عدالتی است، ما این را نمی‌خواهیم، اسلام این را از ما نخواسته. ما پیشرفت را لازم داریم، پیشرفت به‌همان معنایی که امروز در ادبیّات غربی به‌عنوان توسعه‌ یاد می‌شود، ما اسمش را می‌گذاریم پیشرفت؛ این پیشرفت، قطعاً بایستی همراه با عدالت باشد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
شاخص سوّم، مسئله‌ی عدالت است. بنده بارها عرض کرده‌ام معتقد نیستم به پیشرفت بدون عدالت... کسانی هستند
شاخص بعدی كه شاخص چهارم است، سلامت اقتصادی و مبارزه‌ی با فساد است. ببینید منصب حكومتی، جایگاه قدرت و منابع مالی است؛ وسوسه‌ها در اینجا انسان را راحت نمی‌گذارد. حالا شما به خودتان نگاه نكنید كه متدّینید و سطح بالا هستید و مقاومت میكنید در مقابل این وسوسه‌ها؛ در درجات پائین ممكن است در مقابل این وسوسه‌ها نتوانند مقاومت بكنند. شما باید مراقب باشید، شما باید چشم بصیرِ بینای خودتان را بر سرتاسر این دستگاهی كه زیر اشراف شما است و تحت مدیریّت شما است، آنچنان بگسترانید كه نگذارید در یك گوشه‌ای ناسلامتیِ اقتصادی به‌وجود بیاید و این وسوسه‌ها كارگر بشود. حتّی قبل از آنكه دستگاههای نظارتی وارد بشوند؛ خب، ما دستگاههای نظارتی در كشور داریم، آنها وظیفه‌ای دارند؛ چه آنچه مربوط به مجلس است، چه آنچه مربوط به قوّه‌ی قضائیّه است، چه آنچه مربوط به خود قوّه‌ی مجریّه است لكن قبل از آنكه نوبت به آنها برسد، خود مدیر دستگاه مراقب سلامت [ آن‌] باشد و این احتیاج دارد به نگاه دائم؛ غفلت نباید كرد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
شاخص بعدی كه شاخص چهارم است، سلامت اقتصادی و مبارزه‌ی با فساد است. ببینید منصب حكومتی، جایگاه قدرت و
شاخص بعدی شاخص قانون گرایی است... قانون ریل است؛ از این ریل اگر چنانچه خارج شدیم، حتما آسیب و صدمه است. گاهی قانون ناقص است، گاهی قانون معیوب است؛ اما همان قانون معیوب هم اگر چنانچه عمل نشود ضرر آن عمل نشدن، بیشتر از ضرر عمل کردن به قانون است. این را باید نهادینه کرد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
شاخص بعدی شاخص قانون گرایی است... قانون ریل است؛ از این ریل اگر چنانچه خارج شدیم، حتما آسیب و صدمه ا
یک شاخص دیگر، مسئله‌ی حکمت و خردگرایی در کارها است؛ کار کارشناسی، مطالعه‌ی درست، ملاحظه‌‌ی جوانب و آثار و تبعات یک اقدام، و حتّی گاهی ملاحظه‌ی تبعات یک اظهارنظر. گاهی یک اظهارنظراز سوی یک مسئولِ دارای جایگاه و به اصطلاح دارای تریبون، دارای منبر، یک تأثیرات سوئی می‌گذارد که این تأثیرات را اگر انسان بخواهد برطرف کند، مبالغی بایستی کار کند؛ همان قضیه‌ی سنگ توی چاه است؛ واقعا مشکلات ایجاد می‌کند. بایستی سنجیده اظهارنظر کرد؛ اینجور نباشد که ما حالا یک مدیری هستیم، یک مسئولی هستیم، درباره‌ی یک مسئله‌ای یک مطلبی به ذهنمان میرسد، کارشناسی نشده، بررسی نشده، جوانبْ دیده نشده، این را نباید پرتاب کرد درفضای افکار عمومی؛ گاهی اوقات جمع کردنش کار سخت ومشکلی است. این خردگرایی و حکمت در مدیریّتها و در کارها است. و از جمله‌ی شقوق همین حکمت، استفاده از ظرفیّت بالای کارشناسی است در مسائل کشور که خوشبختانه ما در زمینه‌ی کارشناسی، امروز ظرفیّت خیلی خوبی در کشور داریم. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
یک شاخص دیگر، مسئله‌ی حکمت و خردگرایی در کارها است؛ کار کارشناسی، مطالعه‌ی درست، ملاحظه‌‌ی جوانب و آ
شاخص هفتم ... تکیه بر ظرفیّت درونزای کشور است؛ نگاهمان به بیروند نباشد. این، توصیه‌ی ما است؛ این معنایش این نیست که از امکاناتی که در بیرون هست استفاده نکنیم؛ این دو حرف با هم اشتباه نشود. امیدمان را به بیرون از ظرفیّت داخلی کشور ندوزیم. در بیرون از مجموعه‌ی کشور و نظام جمهوری اسلامی، جبهه‌ی بزرگی وجود دارد که با همه‌ی توان از سی و چند سال پیش به‌این طرف کوشیده نگذارد که‌ این انقلاب ریشه‌ دار بشود، نگذارد که این نظام جمهوری اسلامی پایدار بماند، نگذارد که پیشرفت کند، نگذارد که در زمینه‌های گوناگون الگو بشود. نمیشود از دشمن و روشهای خصمانه‌ای که کرده، انتظار دوستی و محبّت و صمیمیّت داشت. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
شاخص هفتم ... تکیه بر ظرفیّت درونزای کشور است؛ نگاهمان به بیروند نباشد. این، توصیه‌ی ما است؛ این معن
یکی از ابزارهای تشکیل و پیشرفت نظام جمهوری اسلامی ایران که براساس اصل ۱۱۷ قانون اساسی شکل گرفت، مجلس خبرگان رهبری است. این مجلس مردمی که به تعبیری نخبگانی‌ترین مجلس و مجموعه در نظام جمهوری اسلامی است، نقش تعیین رهبر و نظارت بر او را عهده‌دار است: مسئله‌ی خبرگان و مجلس خبرگان یک مسئله‌ی بسیار مهم و استثنائی است؛ یکی از تمایزات نظام جمهوری اسلامی این است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری