در اسلام عمل نکردن به واجبات و نپیمودن راه تکامل هم حرام است. در اسلام راکد گذاشتن استعدادهای خود حتی در آنجائی که فقط به شخص خود او مربوط میشود و به اجتماع ربط پیدا نمیکند، ممنوع و حرام است. خودکشی، خودزنی و خودآزار رسانی هم ممنوع و حرام است. بنابراین یک انسان نمیتواند بگوید من اختیار خودم را دارم و به اختیار خودم میخواهم آزادی خودم را سلب کنم یا خودم را در اختیار دیگران قرار بدهم یا فلان تحمیل و زور را تحمل کنم یا روح خودم و دل خودم را تربیت و تکامل نبخشم.
۶۵/۱۱/۰۳
#کتاب_ششم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_انقلاب
#فصل_اول
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
در اسلام عمل نکردن به واجبات و نپیمودن راه تکامل هم حرام است. در اسلام راکد گذاشتن استعدادهای خود حت
حفظ خود و حفظ حقوق خود یک واجب است. قرآن به انسانها میفرماید یا به مؤمنین: «قُوا أنفُسَکُم وَ اَهلیکُم ناراً»؛ جان خودتان را، وجود خودتان را و همین طور اهل خود را، یعنی آن کسانی که تحت تأثیر شما هستند، حفظ کنید؛ نگذارید در آتش غضب الهی بسوزند؛ نگذارید به مجازات الهی مبتلا بشوند. «یا ایُّها الّذینَ امَنوا عَلَیکُم اَنفُسَکم»؛ برعهدهی شما، حفظ نفوس خود شماست. آنجا که به جامعه ارتباط پیدا میکند، قانون، دولت، دستگاه اجرائی، دستگاه قضائی، باید مواظب باشد و مرتکب را طبق قانون ممنوع کند یا مجازات کند.
۶۵/۱۱/۰۳
#کتاب_ششم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_انقلاب
#فصل_اول
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
حفظ خود و حفظ حقوق خود یک واجب است. قرآن به انسانها میفرماید یا به مؤمنین: «قُوا أنفُسَکُم وَ اَهل
استقلال یعنی آزادی در مقیاس یک ملّت؛ این معنای استقلال است. اینکه بعضی در زبان یا در شعار دنبال آزادیهای فردی باشند امّا علیه استقلال کشور حرف بزنند، این یک تناقض است. چطور ممکن است آزادی فرد اشخاص محترم باشد امّا آزادی یک ملّت، آزادی در مقیاس یک کشور، در مقابل تحریمهای مخالفان و بیگانگان، محترم نباشد! این اصلاً قابل فهم نیست، قابل قبول نیست.
۱۳۹۴/۰۳/۱۴
#کتاب_ششم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_انقلاب
#بخش_سوم
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
استقلال یعنی آزادی در مقیاس یک ملّت؛ این معنای استقلال است. اینکه بعضی در زبان یا در شعار دنبال آزا
هدف انقلاب در درجهی اوّل این بود که نظامی درداخل کشور به وجود بیاورد که وابسته نباشد؛ بلکه مستقل باشد. وابستگی برای یک کشور و ملت، آفت بزرگی است و همهی آفتهای دیگر، بر آن مترتّب میشود. ملتی که به یک قدرت خارج از خود وابسته است، خیرات، استعدادها و منابع عظیم انسانی و مادّیاش در جهت خواست آن قدرت خارجی مصرف میشود، نه در راه خیر ملت. شخصیتها و افراد دلسوز و علاقمند این ملتها، یا منزوی میشوند، یا به وسیله نظام و رژیم وابسته، نابود میگردند.
۷۴/۰۳/۱۴
#کتاب_ششم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_انقلاب
#بخش_سوم
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
استقلال یعنی آزادی در مقیاس یک ملّت؛ این معنای استقلال است. اینکه بعضی در زبان یا در شعار دنبال آزا
در اندیشه و بیان رهبر معظم انقلاب، مفهوم استقلال سیاسی اینگونه معنا میشود:
امروز هیچ قدرتی در دنیا نمیتواند ادعا کند که بر نظام سیاسی کشور ما حاکم است و اشاره، تصریح، نهیب یا تهدید او میتواند اثری برروی تصمیم گیریهای ما بگذارد.
#کتاب_ششم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_انقلاب
#صفحه ۸۱
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
هدف انقلاب در درجهی اوّل این بود که نظامی درداخل کشور به وجود بیاورد که وابسته نباشد؛ بلکه مستقل با
انقلاب اسلامی یک کودتا نبود؛ حرکت نظامی یک جمع نبود که تعدادی افسر نظامی نظام را عوض کنند. این انقلاب با عزم و نیروی انقلاب مردم به وجود آمد. با همین نیرو از خود دفاع کرد. با همین نیرو هم ادامه یافت و ریشه دواند. مردم از تهدید نظامی نترسیدند. از تحریم نیز نترسیدند و فلج نشدند و شجاع و سربلند حرکت انقلابی خود را ادامه دادند.
#کتاب_ششم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_انقلاب
#بخش_سوم
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
انقلاب اسلامی یک کودتا نبود؛ حرکت نظامی یک جمع نبود که تعدادی افسر نظامی نظام را عوض کنند. این انقلا
از نظر امام "رحمه الله" و رهبر معظم انقلاب، جمهوریت و مردمی بودن نظام به اندازه اسلامی بودن آن اهمیت دارد. اگر مردم نباشند، اسلامی بودن نظام، تحمیلی و ویترینی خواهد شد و این تحمیلی بودن با جوهره اسلام مغایرت دارد. به قول حضرت آقا، جمهوری اسلامی ترکیب دو مقوله جدا از هم نیست؛ بلکه ترکیب دو امر درهم تنیده است.
#کتاب_ششم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_انقلاب
#بخش_سوم
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
از نظر امام "رحمه الله" و رهبر معظم انقلاب، جمهوریت و مردمی بودن نظام به اندازه اسلامی بودن آن اهمیت
رابطه میان جمهوریت و اسلامیت نظام، رابطهای تنگاتنگ است. هر اندازه که در جامعه در بین نخبگان برآیند اسلام پذیری و اسلام خواهی و اسلام فهمی (شناخت و معرفت اسلامی) قویتر شود، اسلامیت این جمهوری هم قویتر خواهد شد. همانگونه که هر اندازه حضور مردم، دغدغه مردم و تعهد مردم به این نظام بیشتر شود، جمهوریت آن بیشتر خواهد شد.
جمهوری اسلامی نظامی است بر پایه قانون اساسی که در تحقق عینی خود ذومراتب و نسبیت پذیر است.
#کتاب_ششم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_انقلاب
#بخش_سوم
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
رابطه میان جمهوریت و اسلامیت نظام، رابطهای تنگاتنگ است. هر اندازه که در جامعه در بین نخبگان برآیند
همانگونه که رهبر معظم انقلاب در بیانیه گام دوم اشاره کردند، یکی از ارکان تحقق و موفقیت انقلاب اسلامی، رهبری الهی امام خمینی "رحمهالله" بوده است. این رکن مهم در انقلاب اسلامی که از آن میتوان به رهبری ولایی تعبیر کرد و به جایگاه ولی فقیه مربوط میشود، همواره در تلاطمها و بزنگاههای تاریخی عامل نجات ملت ایران و دنیای اسلام بوده است. بالاتر از این، با قاطعیت میتوان ادعا کرد که رهبری ولایی در انقلاب اسلامی، عامل محوری پیشرفت نظام اسلامی بوده است.
#کتاب_ششم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_انقلاب
#بخش_سوم
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
همانگونه که رهبر معظم انقلاب در بیانیه گام دوم اشاره کردند، یکی از ارکان تحقق و موفقیت انقلاب اسلامی
کمتر کسی مخالف این گزاره است که امام رحمهالله یک رهبر شجاع بودند. شجاعت در مقابل بیگانگان، شجاعت در مقابل زیاده طلبی داخلیها، شجاعت در مقابل آن رقبای انقلاب و...
مفهوم شجاعت را میتوان وسیعتر مطرح کرد؛شجاعت در بیان اشتباه خود نیز جزو مصادیق شجاعت در امام رحمهالله بود که رهبر معظم انقلاب نیز همه اینها را دارا هستند.
#کتاب_ششم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_انقلاب
#بخش_سوم
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
کمتر کسی مخالف این گزاره است که امام رحمهالله یک رهبر شجاع بودند. شجاعت در مقابل بیگانگان، شجاعت در
امام رحمهالله نواندیشیهای بسیار عمیق و اساسی داشتند که امروزه گاهی مورد غفلت واقع میشود. تعبیر "نظام جمهوری اسلامی" بعد از پیروزی انقلاب، ناشی از نواندیشی ایشان در آن زمان بود. اصولا ً آنچه منجر به پیروزی انقلاب و درخشیدن اسلام ناب بر پیشانی دنیای اسلام در قالب حکومت اسلامی شد، نواندیشی و فکر روشن امام رحمهالله بود. بعد از پیروزی انقلاب نیز این نواندیشی، در تأسیس و تشکیل نهادهای لازم برای ادامه حیات انقلاب و دوام آن بروز و ظهور یافت. وجه دیگر نواندیشی و فکر روشن امام رحمهالله، ابتکارات فکری و گفتمانسازیهایی است که در مسائل متعدد انجام دادند و برکات فراوانی را به همراه داشت. از آن جمله میتوان به انتخاب روز زن، روز قدس، گفتمان "خون بر شمشیر پیروز است" و ... اشاره کرد.
#کتاب_ششم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_انقلاب
#بخش_سوم
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
امام رحمهالله نواندیشیهای بسیار عمیق و اساسی داشتند که امروزه گاهی مورد غفلت واقع میشود. تعبیر "ن
رهبری انقلاب ما یک رهبری ولایی است که نقش اصلی آن فقط اداره کشور نیست؛ بلکه رهبری انقلاب به معنای فکری است. او باید این انقلاب را رهبری کند تا در جهت اهداف خود و در جهت تحقق احکام الهی و منظومه ارزشهای اسلامی پیش برود. در واقع مسئولیت اصلی رهبری در حد توان انقلاب است؛ بدین معنا که باید این کاروان را در سطح کلان، با کمک مردم پیش ببرد. رهبر ولایی در انقلاب اسالمی، یک راهبر فکری و تعیین کننده خطوط اصلی و سیاستهای کلی حرکت جامعه در ابعاد مختلف است. او ضمن ترسیم خطوط کلی حرکت انقلاب، جامعه را به سمت تحقق آنها هدایت مینماید.
#کتاب_ششم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_انقلاب
#بخش_سوم
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری