eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
38.2هزار دنبال‌کننده
10هزار عکس
2.4هزار ویدیو
436 فایل
کانال رسمی مؤسسهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری نشانی سایت: https://www.tabyinmanzome.ir پشتیبانی واحد فناوری: @support_tabyin واحد روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
در اندیشه آیت‌الله‌العظمی‌خامنه‌ای اینکه انسان‌ها چرا و چقدر آزاد باشند؛ به نگرش آن مکتب به انسان بستگی دارد و اسلام با توجه به نوع نگرش خود و بر اساس فطری و الهی دانستن آزادی انسان، امتیاز بیشتری را - در مقایسه با مکاتب غربی- برای آزادی اجتماعی قائل است و هرگز به هیچ بنده‌ای اجازه نمی‌دهد که آزادی افراد دیگر را سلب کند. صفحه ۲۰ @t_manzome_f_r
در اندیشه آیت‌الله‌العظمی‌خامنه‌ای آزادی معنوی، رستگاری انسان و تعالی اخلاقی و عروج معنوی او است. این آزادی مورد قبول همه کسانی است که به معنویت اعتقاد دارند. اسلام آزادی معنوی را هدف اعلا دانسته و همه‌ی کارها را مقدمه تکامل و عروج انسانی بیان می‌کند. این مسئله چیزی است که باید در جامعه‌ی اسلامی خود را نشان دهد و این همان نقطه‌ای است که آزادی از دیدگاه اسلام را به کلی از بینش غربی‌اش جدا می‌کند. صفحه ۲۰ @t_manzome_f_r
در اندیشه آیت‌الله‌العظمی‌خامنه‌ای به نظر اسلام هیچ عاملی از بیرون نمی‌تواند یک انسان را آن‌طور برده کند که یک شهوت و هوی و هوس درونی‌اش می‌تواند او را برده کند. در اسلام آزادی فقط آزادی از قید و بندهای خارج از وجود انسان نیست بلکه آزادی از قیدهای درونی انسان هم بزرگترین آزادی‌هاست و اگر کسی آن را داشته باشد و این را نداشته باشد، در حقیقت آزاد نیست، اسیر و برده است. به همین رو است که توصیه‌هایی همچون «لا یسترقّنّک الطمع و قد جعلک الله حرّا»، «من ترک الشّهوات کان حرّا»، «من زهد فی الدنیا اعتق نفسه و ارضی ربّه» در اسلام از دهان مبارک ائمه‌ی معصومین علیهم‌السلام صادر شده است. صفحه ۲۱ @t_manzome_f_r
در اندیشه آیت‌الله‌العظمی‌خامنه‌ای بنابر انسان‌شناسی اسلامی حرکت علیه آزادی حرکت علیه یک پدیده‌ی الهی است، یعنی در طرف مقابل یک تکلیف دینی را به وجود می‌آورد اما در غرب چنین چیزی نیست؛ یعنی مبارزات اجتماعی که در دنیا برای آزادی انجام می‌گیرد، بنابر تفکر اومانیسم غربی، هیچ منطقی ندارد. صفحه ۲۱ @t_manzome_f_r
در اندیشه آیت‌الله‌العظمی‌خامنه‌ای در نگاه اومانیسم غربی، آزادی انسان، منهای حقیقتی به نام دین و خدا است و آن را هرگز خدادادگی نمی‌دانند و از این رو به دنبال یک منشأ و ریشه فلسفی برایش هستند. اما در اسلام آزادی ریشه الهی دارد که منشأ بسیاری از تفاوت‌های دیگر می‌شود. صفحه ۲۱ @t_manzome_f_r
در اندیشه آیت‌الله‌العظمی‌خامنه‌ای در اسلام آزادی روی دیگر سکه تکلیف است. انسان‌ها از آنجایی که مکلف‌اند؛ آزادند. اسلام آزادی را همراه با تکلیف برای انسان دانسته که انسان بتواند با این آزادی تکالیف را صحیح انجام دهد و بتواند به تکامل برسد. اگر انسان مکلف نمی‌بود؛ آزادی لزومی نداشت مثل فرشتگان می‌بود. اما بر اساس نوع نگاه مکتب مادی غرب، آزادی با تکلیف منافات دارد و همه ایدئولوژی‌هایی که در آن تکلیف و باید و نباید وجود دارد؛ مورد نفی واقع شده‌اند و در نفی تکلیف تا جایی پیش رفته‌اند که نه تنها تفکرات دینی را، حتی تفکرات غیردینی و کل ایدئولوژی‌ها را که در آنها تکلیف - واجب و حرام، باید و نباید- وجود دارد؛ نفی می‌کنند! صفحه ۲۲ @t_manzome_f_r