eitaa logo
سید یاسر جبرائیلی
55.2هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
989 ویدیو
90 فایل
🔸️استادیار تمدن اسلامی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ارتباط با ما: @jebraily_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
کمپین راه انداخته‌اند که ما اهل شوک‌درمانی نیستیم، جراحی دفعی نمی‌کنیم، آرام‌آرام می‌بریم و می‌دوزیم؛ آب و برق و گاز و نان و بنزین را تدریجا گران می‌کنیم! نه بزرگوار؛ مسئله در «شدت جراحی» نیست، در «موضع جراحی» است. شما تیغ را نه بر غده فساد، که بر پیکر نحیف شده محرومان گذاشته‌اید؛ سفره مردم را برای جراحی انتخاب کرده‌اید، نه حساب‌ پنهان سرمایه‌داران را. شما با «جراحی تدریجی»، در واقع بی‌صدا می‌کشید؛ قتل تدریجی فقرا، نامش اصلاح نیست، استمرار همان تبعیض ساختاری است. شما می‌خواهید محرومان را به منطق بازار بسپارید، در حالی‌که بازار، همواره در انحصار صاحبان زر بوده و هست. این اقتصاد، آری، به جراحی نیاز دارد. اما جراحی ریشه‌های سرطانی، نه رگ‌های نیمه‌جان مردم؛ جراحی توبره سرمایه‌داران، نه سفره مستضعفان. مشکل این است: ملتی را که به ریال نفس می‌کشد، وادار کرده‌اید که به دلار زندگی کند. دلار در دخل سرمایه‌داران است و ریال در دست کارگر؛ شما اما نسخه‌ای می‌پیچید که همین اندک مصرف آن کارگر را هم دلاری کنید. عدالت، با حذف یارانه نان به‌دست نمی‌آید؛ با حذف رانتِ نفت و زمین و بانک و‌ فولاد و مس و پتروشیمی و... به‌دست می‌آید. این اقتصاد، به یک انقلاب نیاز دارد، نه یک تاکتیک؛ و این انقلاب، باید در قلوب و اذهان آغاز شود؛ در وجدان‌هایی که هنوز عدالت را فراموش نکرده‌اند؛ در ذهن‌هایی که می‌دانند «تمدن» با حذف فقرا نمی‌آید، که با ایستادن کنار آنان، با برخاستن برای آنان، متولد می‌شود. @syjebraily
امشب ان‌شاءالله ساعت ۲۲ مباحثه درباره دکترین شوک را در ویراستی ادامه خواهیم داد. از لینک زیر می‌توانید به ما بپیوندید: https://virasty.com/syjebraily/1749220758456186275
مستند "بچه‌های شیکاگو؛ از سانتیاگو تا تهران" در راه است... https://eitaa.com/emaad_ir
📣 مستند بچه‌های شیکاگو: از سانتیاگو تا تهران منتشر شد 🔻مشکلات اقتصادی ما ناشی از چیست؟ تحریم یا تجویز؟ مستند "بچه‌های شیکاگو: از سانتیاگو تا تهران" فقط یک مستند نیست؛ روایتی دقیق از یک پروژه و افشای پشت‌پرده‌ی مهندسی فقر در لباس علم و نسخه‌های اقتصادیست... 📺 لینک مشاهده از آپارات: 🔗 https://www.aparat.com/v/kyl40cq مرکز مطالعات پیشرفت عماد 👇 https://eitaa.com/emaad_ir
96.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟠 "بچه‌های شیکاگو؛ از سانتیاگو تا تهران" این فقط یک مستند نیست؛ روایتی دقیق از یک پروژه و افشای پشت‌پرده‌ی مهندسی فقر در لباس علم و نسخه‌های اقتصادی‌ست... نسخه با کیفیت🔻 📺 aparat.com/v/kyl40cq مرکز مطالعات پیشرفت عماد 👇 https://eitaa.com/emaad_ir
هدایت شده از حکمران
🟠 ۱۳ تصور غلط، ۱۳ نسخه‌ خطرناک برای اقتصاد ایران 🔹در دهه‌های اخیر، روایت‌های غلطی درباره اقتصاد ایران به افکار عمومی و تصمیم‌گیران القا شده که منجر به نسخه‌هایی پرهزینه و ناعادلانه شده‌اند: ۱. کسری بودجه منشأ تورم است؟ نتیجه‌اش شد سرکوب مالی و ریاضت بودجه‌ای. ۲. مردم پرمصرف‌اند؟ راه‌حل شد گران‌کردن برق، بنزین و گاز تا سطح دلاری! ۳. دولت ناکارآمد است؟ پس باید قدرت از دولت گرفته و به بانک‌ها و بازارها واگذار شود! ۴. بانک‌ها از تسهیلات تکلیفی ضرر می‌کنند؟ نسخه شد حذف حمایت از تولید و آزادی خلق پول توسط بانک‌ها. ۵. نقدینگی عامل اصلی تورم است؟ یعنی تورم نه از شوک ارزی، که از پول اضافی می‌آید؛ پس ریاضت مالی تجویز شد. ۶. یارانه تولید مضر است؟ پس باید به مصرف‌کننده داد؛ حتی اگر تولید نابود شود! ۷. افزایش نرخ ارز مفید است؟ نتیجه شد سقوط پول ملی برای تحریک صادرات. ۸. صندوق بین‌المللی پول دلسوز ماست؟ راهکار شد اجرای نسخه‌های بانک جهانی. ۹. اف‌ای‌تی‌اف راه نجات است؟ تصویب پالرمو و CFT به امید گشایش اقتصادی. ۱۰. قیمت‌ها باید واقعی شوند؟ یعنی گرانی سیستماتیک! ۱۱. مشکلات به‌خاطر تحریم است؟ تعامل با غرب به‌عنوان تنها راه حل. ۱۲. جایگزینی واردات شکست خورده؟ صادرات مواد خام شد اولویت! ۱۳. یارانه پنهان ناعادلانه است؟ ایجاد بازار انرژی با سهمیه‌بندی جدید. 🔸این‌ها نسخه‌هایی‌اند که اقتصاد ایران را نه اصلاح، بلکه تخریب می‌کنند. باید هوشیار بود! ✍🏻 دکتر محمدجواد توکلی حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد @HokmranOnline
بررسی الگوی اصلاحات نئولیبرال در شیلی و اندونزی نشان می‌دهد هم «بچه‌های شیکاگو» و هم «مافیای برکلی»، زمینه‌ساز تملک ثروت‌های ملی توسط بیگانگان شده‌اند. بدین نحو که ابتدا حل مسائل کشور را به جذب سرمایه‌گذاری خارجی مشروط کرده‌اند، سپس گفته‌اند شرط جذاب شدن کشور برای سرمایه‌گذاران خارجی، ایجاد امکان «مالکیت صد درصدی» برای سرمایه‌گذاران خارجی است. ‎
نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی وزیر سابق اقتصاد را به دلیل سوء عملکرد، علی‌الخصوص در حوزه ارز، استیضاح و برکنار کردند. اما ایشان با وارد آوردن اتهاماتی، مسائل دیگری را دلیل استیضاح عنوان کردند. یکی از بهترین راه‌های اثبات بیراه بودن سخنان آقای دکتر همتی، این است که نمایندگان محترم از وزیر محترم پیشنهادی اقتصاد بخواهند ۵ دقیقه‌ای در نقد سیاست‌های ارزی آقای دکتر همتی به ویژه حذف دلار نیما سخن بگویند. @syjebraily
در میانه آشوب‌های لس آنجلس، بحث استقلال کالفرنیا از ایالات متحده مجددا داغ شده است. @syjebraily
4.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مستند "بچه‌های شیکاگو: از سانتیاگو تا تهران" فقط یک مستند نیست؛ روایتی دقیق از یک پروژه و افشای پشت‌پرده‌ی مهندسی فقر در لباس علم و نسخه‌های اقتصادیست... ‏چرا راکفلرها دانشگاه شیکاگو را بنا کردند؟ این مستند، پشت پرده‌ها را برای شما نمایان می‌کند... 📺 لینک مشاهده مستند از آپارات: 🔗 https://www.aparat.com/v/kyl40cq مرکز مطالعات پیشرفت عماد 👇 https://eitaa.com/emaad_ir
تبعید عدالت به جرم قداست! عدالت را به جرم مقدس‌بودن تبعید می‌کنند؛ گویی قداست، نه نشانه مرکزیت و ضرورت، که بهانه‌ای برای سکوت و حذف است. آن‌گاه به‌جای واژه‌ای زنده، تاریخی، و رنج‌دیده، نامی می‌گذارند عقیم و بی‌ریشه: «تخصیص کاراتر»! گویی با تغییر نام، حقیقت هم تغییر می‌کند. اما عدالت، تنها واژه‌ای در قاموس اقتصاد نیست که بتوان آن را به دلخواه با واژه‌ای تکنوکراتیک تعویض کرد. عدالت، فریاد فراموش‌شدگان تاریخ است. خون‌نوشته سربازان خمینی بر دیوارهای زندان طاغوت است. عدالت، نام دیگر انسان است وقتی در هیاهوی اعداد و نمودارها گم نشود. اگر هنوز نمی‌دانید عدالت یعنی چه، بدانید عدالت یعنی آحاد مردم، نه‌فقط طبقات خاص، بدون تبعیض از منابع عمومی بهره‌مند شوند. عدالت یعنی ثروت، تنها میان اغنیا دست به دست نشود. عدالت یعنی کسی صرفاً به‌دلیل ثروتمند بودن، امکان بیشتری برای بهره‌بردن از اموال عمومی نداشته باشد؛ عدالت یعنی ایستادن در برابر انحصار دسترسی، چه در زمین و مسکن، چه در اعتبار و تسهیلات، چه در اطلاعات و قدرت. عدالت یعنی نظام اسلامی، ابزار بهره‌مندی از انفال و دارایی‌های مشترک را نه در انحصار رانت‌جویان، که در اختیار هر انسانی که می‌تواند مولد باشد، قرار دهد. یعنی مردم از بند مزدوری برای سرمایه‌داران آزاد شوند و حاصل دسترنج‌شان را خودشان برداشت کنند. عدالت یعنی کار، کرامت بیاورد؛ نه فقط نان. وقتی عدالت را از زبان می‌رانید، نه به‌خاطر قداست آن، بلکه به‌خاطر خطرناک‌بودنش برای نظم مستقر است. عدالت، پرده از ساختارهای نابرابری می‌درد. عدالت، می‌پرسد که این «تخصیص کارا» کارا برای کیست؟ برای کدام طبقه؟ برای کدام جیب؟ عدالت، اجازه نمی‌دهد که فقر با واژه‌های نرم، عادی شود؛ که سرکوب، به نام بهینه‌سازی، توجیه گردد. آنان که می‌خواهند به نام علم، عدالت را حذف کنند، پیش از آن‌که با نام عدالت دشمن باشند، با خود مردم دشمن‌اند؛ مردمی که عدالت، آخرین سنگر امیدشان است در جهانی که هرچه دارند، به نام کارایی، حراج شده است. و چه غم‌انگیز است آن لحظه که عدالت، نه به اسم افراطی‌بودنش، بلکه به بهانه قدسی‌بودنش از مجلس سیاست‌گذاری اخراج می‌شود. گویی قداستِ واژه، توجیهی است برای دفن آن زیر خاک ارقام و جدول‌ها. اگر عدالت، کلمه‌ای مقدس است، پس از آن بیشتر باید گفت. چرا که جامعه‌ای که در آن از عدالت نگوئیم، به‌زودی به جامعه‌ای بدل خواهد شد که در آن عدالت را نمی‌خواهیم؛ و وقتی عدالت را نخواستیم، آن‌گاه کارایی‌مان فقط به سود صاحبان زر خواهد بود، نه صاحبان رنج. چه زیبا فرمود مولای متقیان که «هر که شنیدن حق بر او گران آید، یا نتواند اندرز کسی را در باب عدالت بشنود، عمل کردن به حق و عدالت بر او دشوارتر است». این است راز غربت عدالت در جهان ما؛ که گوش‌ها از شنیدن حق می‌گریزند، مبادا که دست‌ها ناچار به عمل شوند. عدالت را چونان شعاری می‌خواهند، نه سلوکی؛ واژه‌ای برای تزیین قدرت، نه ترازو برای تقسیم نان. هرگاه که صدای عدالت بلند شود، آنان که از شنیدن‌اش می‌آزارند، می‌کوشند زبانش را ببُرند. اما عدالت، همچون حق، خاموش نمی‌ماند. حتی اگر نخواهندش. حتی اگر نشنوندش. او می‌آید، از دل رنج، از عمق خاکستر، از فریاد بی‌صدای فراموش‌شدگان. عدالت، با حذف‌شدن خاموش نمی‌شود. عدالت، اگر از در بیرون شود، از کوچه با فریاد بازمی‌گردد. و ما، اگر از علی تنها نامش را آویزه گوش کرده‌ایم، از عدالتش هنوز شرمنده‌ایم. @syjebraily
آقای دکتر ظریف فرموده‌اند «درباره اینکه توقع داشتیم اروپا اینستکس را بتواند راه‌اندازی کند، اشتباه می‌کردیم». شاید مردم خاطرشان نباشد که آقایان چه غوغایی بر سر اینستکس راه انداخته بودند. ۸ تیر ۹۸ عرض کردم که «این کلاغ، آن قناری موعود نیست»! mashreghnews.ir/news/970657/‎