بسم الله الرحمن الرحیم جهادی برای همه شاید برای اولین بار بود که جهاد تبیین را وظیفه‌ی همگانی خواند. اگرچه که او از نیم قرن پیش، یافته بود که روش اسلام، تبیین است و این را از قرآن و سیره‌ی انبیای عظام و امامان معصوم (علیهم‌السّلام) آموخته بود. روز اربعین (5/7/1400) از همه خواست تا به اندازه‌ی حوزه‌ی تأثیرشان به میدان بیایند و همچون نوری اطراف خود را روشن کنند. چرا جهاد و چرا تبیین؟ جهاد در ادبیات اسلامی یعنی تلاش و کوشش در تقابل با دشمن و تبیین یعنی زدودن غبار فتنه، تحریف و جهل از اذهان. و عجیب که جهاد را توأم با تبیین کرد. مگر تبیین می‌تواند در تقابل با دشمن مطرح شود؟ بله حتماً. دشمن همیشه تلاش داشته است تا پیش‌قراولان فرهنگی و رسانه‌ای‌اش را زودتر به میان مردم بفرستد تا فتوحاتش کم‌هزینه‌تر و شیک‌تر به دست آید. این بار که می‌داند در جهاد نظامی و علمی و سیاسی، مغلوب است دو حربه را توأمان به کار گرفته است. حربه‌ی تحریف و حربه‌ی تحریم. و اگر در تحریف پیروز شود و بتواند روایت خود را بر مردم، تحمیل کند حربه‌ی تحریمش هم کارگر خواهد بود. خدای ناکرده. جریان تحریف و جنگ روایتها دشمن آمده است تا واقعیّتهایی را تحریف کند و روایت خود را به عنوان روایت صحیح در ذهن مردم بویژه جوانان وارد کند. به سراغ اصول و مبانی و آرمانها می‌رود تا با تحریف آنها، صورت انقلاب و اسلام را بگذارد و سیرت آن را آن‌گونه که می‌پسندد، تحریف کند. به سراغ تاریخ می‌رود و برای آنکه بگوید اصل انقلاب، اشتباه بوده است به تحریف دوران طاغوت ستمشاهی پرداخته و رضاخان و محمدرضا و هویدا و دیگر فاسدان آن رژیم را بزک می‌کند. تسخیر لانه‌ی جاسوسی را، جنگ را، مجازات تروریستهای منافقین خلق را، عزل منتظری را، فتنه‌ی تغلّب 88 و دهها واقعه‌ی دیگر را وارونه روایت می‌کند تا جوان ما به تردید بیفتد. دستاوردهای نظام و کارآمدی انقلاب اسلامی را انکار می‌کند تا مردم ما انقلاب را ناتوان از حلّ مشکلات و رساندن کشور به قلّه‌های پیشرفت بدانند. ظرفیتهای کشور را پوشیده می‌دارد و ضعفها را چند برابر نشان می‌دهد تا امید مردم و جوانان به آینده‌ی درخشان از بین برود. آخر اینکه خودش را آن‌چنان شکست‌ناپذیر نشان می‌دهد که خیال هرگونه مقاومت را هم از ذهنها می‌رباید. طبیعی است وقتی انسان با این همه تحریف و روایتهای وارونه مواجه می‌شود خود را ببازد و آینده را تاریک ببیند و افسرده شود. اینجا است که معلوم می‌شود جهاد تبیین این دوران چرا مهم‌ترین عرصه‌ی جهاد است و به دیگر جهادها (نظامی، سیاسی، اقتصادی و علمی) بها می‌دهد و چرا دعای پایانی سخنان رهبر انقلاب در دیدار با مداحان می‌شود: «ما را سربازان جهاد عظیم این روزگار که جهاد تبیین است قرار بده.» تو کجای این میدان ایستاده‌ای؟ فرمانده به من و تو خطاب کرد که آیا جایگاه خود را در این میدان می‌دانی؟ آیا نسبت به غبارآلود و تحریف‌زده شدن اطرافیانت، حسّاسیّت لازم را به خرج داده‌ای؟ دشمن پیشرفت کشور و انقلاب و اسلام، به کمک مزدوران با مزد و بی‌مزدش به جان ذهن برادران و خواهران و فرزندان ما افتاده است و می‌خواهد بگیرد از او هر آن چیزی را که می‌تواند او را برای استقامت ورزیدن در رسیدن به قلّه‌های آرمانی کمک کند. چه کنم؟ قدم اوّل این است که حسّاسیّت زمان و شرایط را درک کنی. همین تو را به حرکت وامی‌دارد وقتی که بدانی چه راه طولانی را طی کرده‌ایم و از چه جایگاهی و با گذر از چه موانع بزرگی چون خیانت نفوذیها، جنگ نظامی، نظام اداری فرسوده‌ی به جا مانده از دوران طاغوت، تروریسم، مدیران ناکارآمد و تحریم، توانسته‌ایم به اینجا برسیم و چه آینده‌ی مشعشعی انتظارمان را می‌کشد و البتّه این آینده خودبخود به وجود نخواهد آمد و کمک و همدلی همگانی را می‌طلبد و یکی از شرایط مهمش آن است که همه خود را سرباز جهاد عظیم تبیین بدانند. پس باید به هرکس که حوزه‌ی تأثیر دارد بگوییم که به میدان بیاید و این می‌شود حفظ زنجیره‌ی تواصی جهاد تبیین. قدم بعدی آن است که مجهّز شویم به سلاح اطّلاعات و داده. در این دوران، زمان رسیدن به جواب به چند دقیقه کاهش یافته و تقریباً برای همه‌ی محتواهای مورد نیاز در جهاد تبیین، پایگاه اطّلاع‌رسانی و کانال و صفحه وجود دارد و فقط کافی است کمی جستجو کنی. بعد از آن باید سؤالات و شبهات ذهن اطرافیانت را رصد کنی و چه بهتر که قبل از آنکه این تیرهای مسموم به مخاطبانت برسد، خود را مجهّز کنی. اگر زمانی تذکّر لسانی همگانی، را گفتمان کردیم حالا باید تبیین همگانی را گفتمان کنیم. هیچ‌کس نباید با دیدن ذهن غبارآلود دوستان و اقوام و مرتبطینش، آرام بنشیند. حالا می‌توان شبکه شد و با دیگران هم‌افزایی کرد و قدم بعدی فعّال شدن حلقه‌های میانی است و متراکم شدن مطالبه‌ی عمومی برای تشکیل یک قرارگاه ملّی جهاد تبیین. #جهاد_تبیین #یادداشت منتشرشده در روزنامه ایران مورخ ۱۴۰۰/۱۱/۱۰

#جهاد_تبیین 8⃣1⃣ #یادداشت 🔻 با شدت گرفتن #فشار_اقتصادی به زندگی مردم و افزایش قیمت‌های سرسام‌آور، به ظاهر پر هزینه‌ترین موضع، دفاع از #انقلاب_اسلامی و دستاوردهای آن است. این حالت روانی ترس از هزینه دادن و احیانا فحش و ناسزا شنیدن، سبب شده تا تقریبا هیچ کسی جرئت نکند سرش را از پشت خاکریز بالا بیاورد و از #انقلاب_خمینی دفاع بکند. 🔻 این عدم جرئت هرچه #طولانی‌تر می‌شود و از فردی به فرد دیگر منتقل می‌شود، ایجاد یک سکوت وهمناک میکند. همه با خودشان می‌گویند: ما در #اقلیتیم و اگر حرفی بزنیم، افکار عمومی با ما برخورد سختی خواهد کرد. در نتیجه این دسته افرادی که مدافع یک نگرش هستند، همه دست به دست هم می‌دهند و سکوت را عمیق‌تر می‌کنند و به آتش توهّم اقلیت می‌دمند. هرچه زنجیره سکوت ادامه دارتر، سکوت وهمناک‌تر ... 🔻 حال در این فضای ساکت وهم‌انگیز، فقط یک‌صدا به گوش میرسد، صدای #ضد_انقلاب‌ با تمام توان، با تمام ابزارهای رسانه‌ای و تبلیغی! 🔻 او شروع می‌کند حقائق را وارونه جلوه دادن. #حقائق را پوشاندن. باطل را به جای حق نشاندن و کافی‌ست یک نادانی آتو به دستشان بدهد تا آنها با تمام توان وارد میدان شوند و سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی و روزنامه‌هایشان پُر بشود. نمونه میخواهید؟ مثل همین ماجرای اخیر #اهواز و آن فاجعه ... 🔻 خانم الیزابت نوپل نیومن به این حالت میگوید:‌ «#مارپیچ_سکوت» یعنی چی؟ یعنی در خصوص یک موضوع مناقشه‌انگیز، مردم درباره افکار عمومی حدس‌هایی می‌زنند. آنها سعی می‌کنند دریابند که در اکثریت قرار دارند یا در اقلیت و سپس می‌کوشند که تعیین کنند که آیا تغییر افکار عمومی در جهت موافقت با آنهاست یا خیر. 🔻 حالا اگر آنها احساس کنند که در اقلیت هستند یا افکار عمومی در جهت مخالفت با آنهاست، ترجیح می‌دهند که سکوت اختیار کنند. هر چقدر این دسته بیش‌تر سکوت کنند، جریان افکار عمومی نیز گمان می‌کند که حرف جدید دیگری وجود ندارد، لذا مارپیچ سکوت تشدید می‌شود. 🔻 نظریه مارپیچ سکوت این را میگوید که: مردم به شدت از انزوا می‌ترسند. بیشتر مردم از ترس انزوا، بر ضد قضاوت‌ها و ارزیابی‌های خودعمل می‌کنند. 🔻 اما چند نکته ی مهم در خصوص مارپیچ سکوت و رسانه‌های جمعی: 1⃣ اگر مردم احساس کنند دارای عقاید مشترک با دیگران هستند، درباره‌ی آن با یکدیگر صحبت می‌کنند؛ اما اگر احساس کنند فقط خودشان صاحب عقیده‌ی خاصی هستند، آن عقیده را آشکارا ابراز نمی‌کنند. 2⃣ افراد ممکن است، از رسانه‌های جمعی به عنوان منبع انتقال عقائد استفاده کنند، اگر اعتقاد خاص آنها در رسانه مطرح نشده باشد، آنها نتیجه می‌گیرند که آن عقیده مورد پذیرش عمومی نیست. 3⃣ بسیاری از افراد که عقیده‌ی خاصی دارند به سبب ترس از انزوا آنرا بیان نمی‌کنند، لذا هرچه بیشتر افراد ساکت بمانند، دیگران احساس می‌کنند که عقیده مخالف وجود ندارد، بنابراین مارپیچ سکوت در جامعه شکل میگیرد. 4⃣ اما نکته‌ی مهم این است که در این فرآیند مردم بیشتر به آنچه دیگران به صورت عمومی بیان می‌کنند، اتّکا و اعتماد می‌کنند تا به آنچه واقعا فکر میکنند. در این بین ماها شعار می‌دهیم که شیعیان تنوری هستیم! دروغ می‌گوئیم؛ ما شیعیانِ فقط احساسی هستیم! شیعیانی که ضرری برای #استکبار ندارند! ما خیلی گوگولی هستیم! #مرد_جنگ نیستیم. هر شب، استوری احساسی‌مان ترک نمی‌شود. اما دریغ از یک کلمه حرف حق! یک کلمه دفاع از عقبه‌ی پرافتخار #انقلاب_خمینی. هیچ کس جرئت نمی‌کند از جایش تکان بخورد و این سکوت تو در تو را بشکند! 🔻 در #جهاد_تبیین اولین قدم، شکستن این سکوت است. دست به دست هم بدهیم و مثل یک شبکه منظم، با صراحت، شجاعت و منظم از #آرزوی_انبیا دفاع کنیم. آیا یک #مَرد نیست که سر از پشت خاکریز بیرون آورد و با یک #الله_اکبر خط را بشکند؟! جنگ را نمی‌بینید؟! خمینی در جماران تنهاست! همت کجاست؟! هل من ناصر خامنه‌ای بلند است. کجاست #سلیمانی که در این #جنگ_ترکیبی، فرماندهی کند و لشکر حزب الله را امامت؟! 🔻 فرمان #جهاد رسیده. #جهاد_تبیین! سرت را از پشت آن #ترس لعنتی، بیرون بیاور و از شرفت بگو. از #معجزه‌_خمینی دفاع کن! ولایت مداری به حرف نیست! مرد عمل کجاست؟! حرف بزن! چهره به چهره! استوری به استوری! فرد به فرد ! گروه به گروه! لات کوچه خلوت نباش ! در این جنگ ترکیبی، شمشیر بکش! اقدام کن! ✏️ نویسنده: سید مهدی هاشمی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🔰مسأله «سروش محلّاتی» چیست؟ 🔸سروش محلاتی در سخنرانی روز دوم تیرماه در شرح نماز دهه‌ اول ذی‌حجه گفت:«اگر برای مردم جهنم درست شد نمی‌توان توقع داشت مردم اصول و قواعد یک زندگی مطلوب را که شرع مقدس ارائه کرده است رعایت کنند. خداوند ابتدا آتش را خاموش کرد و آرامش را به زندگی آنها برگرداند، سپس به موسی‌ بن عمران فرمود بیا آماده شو و برنامه زندگی انسانها را دریافت کن. در این شرایط می‌توان از مردم توقع و انتظار داشت.» 🔸در این یادداشت با مرور نکاتی به 2 سؤال پاسخ داده شده است: آیا احکام و الزامات دین برای دوران آسایش مادّی است؟ هدف امثال سروش محلّاتی از این سخنان چیست؟ 🔸در بخشی از این یادداشت آمده است: گویا این شخص که ظاهراً ادّعای اجتهاد نیز دارد و مدرّس درس خارج است فراموش کرده است که شریعت موسوی، دنباله‌ی شریعت ابراهیمی بوده است. «وَ مَنْ أَحْسَنُ دیناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ وَ اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهیمَ حَنیفاً وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهیمَ خَلیلاً»(سوره‌ی نساء، آیه‌ی 125) دین حنیف، از حضرت ابراهیم به حضرت اسحاق و از او به فرزندش حضرت یعقوب منتقل گردید و بعد در فرزندان و نوادگان ایشان دنبال شد و پس از حکومت حضرت یوسف (علیه‌السّلام) در مصر، بنی‌اسرائیل به آنجا کوچ کردند و لذا نمی‌توان گفت که بنی‌اسرائیل بدون احکام و شریعت بوده‌اند بلکه برخی از آیات(سوره‌ی آل‌عمران، آیه‌ی 93)، نشان می‌دهد که براساس حکم حضرت یعقوب، برخی از امور حلال، بر بنی‌اسرائیل حرام بوده است. مشاهده ادامه یادداشت در سایت: https://solhmirzaei.ir/?p=1469 #سعید_صلح_میرزایی #یادداشت #سروش_محلاتی @hamim1

🔰پاسخی به فضاسازی‌های رسانه‌ای درخصوص بیانات اخیر رهبر انقلاب ضدّ انقلاب که به‌دنبال غلبه دادن حاشیه‌ها بر متن بیانات رهبر انقلاب است تا مقصود حقیقی کلام ایشان به مخاطب منتقل نگردد، به این بخش از کلام ایشان پرداخت که فرمودند: «خدای متعال همین‌طور حرف میزد! در واقع زبان من بود، حرف خدا بود.» 🔸 براساس روایات اسلامی، هرگاه مؤمنی واجبات الهی را مقیّد باشد و همچنین به نوافل و مستحبّات، اهتمام ویژه داشته باشد، خداوند هدایت رفتار او را برعهده می‌گیرد: «خدا فرمود: ای محمد! هرکه به یکی از دوستانم اهانت کند، آشکارا به جنگ من آمده است و من به یاری دوستانم از هر چیز شتابان‌ترم... و هیچ‌یک از بندگانم به من تقرب نجوید با عملی که نزد من محبوب‌تر باشد از آنچه بر او واجب کرده‌ام؛ و به‌درستی که به‌وسیله نافله (مستحبات) به من تقرب می‌جوید تا آنجا که من دوستش می‌دارم و چون دوستش دارم، آنگاه گوش او می‌شوم که با آن می‌شنود و چشمش می‌شوم که با آن می‌بیند و زبانش می‌گردم که با آن سخن می‌گوید و دستش می‌شوم که به آن می‌گیرد.»(کافی، ج 2، ص 352) 🔸از نظر عرفی هم وقتی کسی درباره سخن خوبی از قبل، فکر نکرده باشد و ناگهان ببیند که نکات ارزنده‌ای بر زبانش جاری شده است این‌گونه تعبیر می‌کند که «خدا به زبانم انداخت.» کسانی که عمری است پای منبر علمای ربّانی و خطبا نشسته‌اند بارها این تعبیر را شنیده‌اند و هیچ‌گاه این برداشت را نکرده‌اند که آن شخص، ادّعای گزافی همچون نبوّت کرده است. مشاهده متن کامل یادداشت https://tn.ai/3016292 https://irannewspaper.ir/8371/16 #سعید_صلح_میرزایی #یادداشت https://eitaa.com/hamim1/1178 @hamim1

بازتاب مقاله پاسخی به فضاسازی‌های رسانه‌ای درخصوص بیانات اخیر رهبر انقلاب در دیدار با خانواده سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی در روزنامه ایران https://irannewspaper.ir/8371/16/79470 #سعید_صلح_میرزایی #یادداشت @hamim1

جامعه مدرسین حوزه علمیه قم؛ مرجعیت همیشگی برای جریان انقلاب عالمان دینی متعهّد و مجاهد همیشه ملجأ و محلّ رجوع ملّت مؤمن ایران اسلامی بوده‌اند. جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با قدمت بیش از شصت سال، در کنار ملّت شریف ایران ایستاده است. هدایتگری سیاسی و اجتماعی و همچنین ورود صریح و بی‌جانبداری در مواقع مورد نیاز، از ویژگی‌های این نهاد مقدّس است. هم حضرت امام خمینی (رضوان الله علیه) و هم رهبر معظّم انقلاب، بارها جوانان انقلابی را به تقویت جامعه مدرّسین دعوت کرده‌اند. یکی از خدمات جامعه مدرّسین، کمک و مشورت به مردم شریف ایران در دوران انتخابات و به‌ویژه انتخابات مجلس خبرگان رهبری است. مشاهده متن کامل در تسنیم: https://www.tasnimnews.com/fa/news/1402/11/30/3041875 #سعید_صلح_میرزایی #جامعه_مدرسین #انتخابات #یادداشت 🌐 solhmirzaei.ir 🆔 @hamim1

🔰 #یادداشت | مراقب برافراشته شدن «پرچمِ نفوذ در دستگاه‌های حکومتی» باشید 📝 بررسی و تبیینِ هشدار مهمِ رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره‌ی خطرِ «نفوذ» دشمن در کشور 1️⃣ سخنان رهبر معظم انقلاب در دیدار با پیشکسوتان و فعالان دفاع مقدس و مقاومت حاوی یک فرازِ هشدارآمیز مهم بود: هشدار نسبت به خطرِ «نفوذ». 🔸 موضوع #نفوذ به‌عنوان یکی از حربه‌های دشمنان مستکبرِ ملت ایران یکی از مباحثی بود که خصوصا در اواسط دهه‌ی ۹۰ با تکرار نسبتا زیاد از سوی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مطرح شده بود. ایشان در آن بازه تاریخی صراحتا تأکید کرده بودند: «من از روی اطّلاع دارم عرض میکنم که برنامه‌ی نفوذ در کشور یک برنامه‌ی جدّی استکبار است، برنامه‌ی جدّی آمریکایی‌ها است.» ۱۳۹۴/۱۲/۲۰ و یکی از اهداف اصلی توطئه‌ی نفوذ را #تغییر_محاسبات_مسئولان معرفی کرده بودند: «هدف این است که محاسبات مسئولان را عوض کنند و تغییر بدهند؛ یعنی مسئول جمهوری اسلامی به این نتیجه برسد که با ملاحظه‌ی هزینه و فایده احساس کند که باید این اقدام را بکند، این اقدام را نکند.» ۱۳۹۴/۱۲/۲۰ 🔹 ایشان ضمن برشمردن انواع راه‌های نفوذ دشمنان از جمله نفوذ علمی، نفوذ فرهنگی و هنری، نفوذ اقتصادی و...، دستگاه‌های مختلف حاکمیتی را از اصلی‌ترین آماج این طراحی دشمن معرفی کرده بودند. رهبر انقلاب همچنین در آن برهه دو الگوی #نفوذ_فردی و #نفوذ_جریانی را برای افکار عمومی تبیین کرده و هدف اصلی دشمن را پیشبرد طرحِ نفوذ جریانی دانسته بودند: «نفوذ دو جور است: یک نفوذ موردی است، نفوذ فردی است؛ یک نفوذ جریانی است... نفوذ جریانی، یعنی شبکه‌سازی در داخل ملّت... هدف نفوذ این است؛ نفوذ جریانی، نفوذ شبکه‌ای، نفوذ گسترده؛ نه موردی. اگر این نفوذ نسبت به اشخاصی انجام بگیرد که اینها در سرنوشت کشور، سیاست کشور، آینده‌ی کشور تأثیری دارند، شما ببینید چه اتّفاقی می‌افتد؟ آرمانها تغییر پیدا خواهند کرد، ارزشها تغییر پیدا خواهد کرد، خواستها تغییر پیدا خواهد کرد.» ۱۳۹۴/۰۹/۰۴ 2️⃣ یکی از نکات قابل توجه در تحلیل محتوای بیانات رهبر انقلاب طی سالیان اخیر کمرنگ شدن هشدارهای ایشان نسبت به خطر نفوذ در دوران دولت #شهید_رئیسی است. هرچند در سال‌های اخیر اشاراتی نسبت به این مسئله در بیانات معظم له وجود داشت اما آنچه که در سخنان امروز رهبر انقلاب مطرح شد حاوی یک #هشدار_جدی و معنادار نسبت به بازتولیدِ خطر نفوذ در فضای سیاسی و حکمرانی کشور بود: «رزمندگان ما، مجاهدان ما برای اینکه پرچم دشمن در مرزهای ما برافراشته نشود، جان خودشان را قربانی کردند... نمی‌شود ملت ایران قبول کند که همان پرچم‌ها به وسیله افراد نفوذی، به وسیله انسان‌های فریب‌خورده در داخل کشور برافراشته بشود. این پرچم، پرچم #نفوذ_فرهنگی و سبک زندگی دشمن و وسوسه‌های خصمانه #دشمن نباید در داخل کشور در دستگاه‌های مختلف ما برافراشته شود. باید مراقبت کرد، همه موظفند. در وزارت آموزش و پرورش باید مراقبت کرد، در صدا و سیما باید مراقبت کرد، در مطبوعات باید مراقبت کرد، در وزارت علوم و وزارت بهداشت که محل تربیت جوانهاست باید مراقبت کرد.» ۱۴۰۳/۷/۴ 3️⃣ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در این فراز از سخنان خود، نسبت به خطرِ «برافراشته شدن پرچم نفوذ دشمن در در دستگاه‌های مختلف» هشدار جدی دادند. قطعا این بیانات رهبر انقلاب حاوی پیامی مهم به فضای افکار عمومی کشور است که باید کاملا مورد توجه همه‌ی دغدغه‌مندانِ #ایران_قوی خصوصا فعالین سیاسی و نخبگان و جریانِ مومن انقلابی قرار گیرد. موضوع اما آنجا حساس‌تر می‌شود که به هشدار رهبر انقلاب خطاب به نامزدهای #انتخابات ریاست جمهوری دوره‌ی چهاردهم درباره‌ی خطر استفاده از افرادِ «دلبسته‌ی آمریکا» با نگاهی عمیق‌تر دقت کنیم: «بعضی از سیاسیّون در کشور ما تصوّر میکنند که باید آویزان به این قدرت و آن قدرت بشوند؛ و بدون آویزان شدن به فلان قدرت معروف و بزرگ، در کشور نمیشود پیش رفت؛ بعضی‌ها این‌جور فکر میکنند. یا خیال میکنند که همه‌ی راه‌های پیشرفت از #آمریکا میگذرد... توصیه و عرض ما به نامزدهای انتخابات... با خداوند خودتان عهد کنید که اگر موفّق شدید و توانستید مسئولیّتی به دست بیاورید، کسان و کارگزاران خود را از کسانی قرار ندهید که ذرّه‌ای با انقلاب #زاویه دارند. آن کسی که با انقلاب، با امام راحل، با نظام اسلامی ذرّه‌ای زاویه داشته باشد، او به درد شما نمیخورد؛ او همکار خوبی برای شما نخواهد بود. آن کسی که دلبسته‌ی آمریکا باشد و تصوّر کند که بدون لطف آمریکا نمیشود قدم از قدم برداشت در کشور، او برای شما همکار خوبی نخواهد بود، او از ظرفیّتهای کشور استفاده نخواهد کرد، او خوب #مدیریت نخواهد کرد؛ آن کسی که راهبرد دین و شریعت را مورد بی‌اعتنائی قرار بدهد، برای شما همکار خوبی نخواهد بود.» ۱۴۰۳/۰۴/۰۵ @solhmirzaei_ir

🔰 #یادداشت | کلید رمزآلود فرج به روی امت اسلامی ❇️ چگونه در موضوع حمایت از فلسطین و حزب‌الله نقش‌آفرینی کنیم؟ 🔸 رهبر انقلاب در خطبه‌های نماز جمعه تهران در ادامه‌ی تاکیدات اخیر خود مبنی بر واجب بودن نقش‌آفرینی در موضوع آزادی فلسطین و حمایت از حزب‌الله لبنان بار دیگر بر کمک به #مظلومین تأکید کردند: «هر ملّتی اگر میخواهد مبتلای به محاصره‌ی فلج‌کننده‌ی دشمن نشود، باید از اوّل چشم را باز کند، بیدار باشد؛ وقتی دید دشمن سراغ یک ملّت دیگر رفت، خود را با آن ملّت مظلوم و زیر ستم شریک بداند، به او کمک کند.» ۱۴۰۳/۰۷/۱۳ 📝 «خط رهبری» به همین مناسبت در این یادداشت به قلم «حجت‌الاسلام‌والمسلمین سعید صلح‌میرزایی»، عضو مجلس خبرگان رهبری و مسئول دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در قم، به تبیین این موضوع براساس نگاه رهبر انقلاب پرداخته است: 1⃣ با دقت در بیانات امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب در می‌یابیم که هدف نهایی جمهوری اسلامی، زمینه‌سازی ظهور حضرت بقیه الله الاعظم (ارواحنافداه) و پیش‌شرط این هدف، شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی در جهان اسلام است. یکی از پیشران‌های رسیدن به تمدن نوین اسلامی، دست‌یابی امت اسلامی به نرم‌افزار حل مسائل امّتی است و حل مسئله #فلسطین از مهم‌ترین راهکارهای کشف این نرم‌افزار است: «همه‌ی دنیای اسلام باید قضیه‌ی فلسطین را قضیه‌ی خود بداند؛ این، کلید رمزآلودی است که درهای فرج را به روی #امت_اسلامی میگشاید.» ۱۳۸۵/۰۱/۲۵ 2⃣ علاوه بر این، موضوع فلسطین اهمیت خاصی از جهت تأثیرگذاری در بر هم زدن نقشه‌ی استکبار برای چپاول ملتهای مسلمان و ناامن‌سازی منطقه #غرب_آسیا دارد. استکبار همیشه تلاش داشته بر آتش اختلاف و ناامنی در این منطقه بدمد که ایجاد غده‌ی سرطانی صهیونی و حمایت همه‌جانبه از بقای آن را از این منظر باید ارزیابی کرد. 3⃣ فقه اسلامی، آزادسازی مناطق غصب‌شده مسلمانان از سوی کفار را واجب می‌شمارد. همچنین در اسلام پاسخگویی به ندای #مظلومیت و یاری‌خواهی مسلمانان آن‌چنان از اهمیت برخوردار است که در روایات نبوی، از آن بعنوان شرط مسلمانی یاد شده و بالاتر آنکه دغدغه نداشتن نسبت به «امور مسلمین» را نیز موجب خروج از مسلمانی دانسته است. 4⃣ بر این اساس مبارزه با رژیم صهیونسیتی و نجات ملت فلسطین و آزادسازی #قدس شریف، از مهمترین وظایف مسلمانان و دولتهای مسلمان است. اهمیت این موضوع آنجا بیشتر می‌شود که بدانیم بیش از ۷۰ سال است که جبهه کفر، حامی اسرائیل است و حال که این رژیم ظالم و تروریست را در ورطه نابودی می‌بیند همه توان خود را برای حفظ آن به کار بسته است. 5⃣ گروههای جهادی فلسطینی در پیشانی جبهه مقاومت با همه توان خود به مبارزه با این رژیم پرداخته و حزب الله لبنان از بهترین نیروهای این جبهه است. امروز ما داغدار شهادت شهید #نصرالله و فرماندهان و مجاهدین شهید حزب الله هستیم و خود را موظف به ادامه دادن راه ایشان می‌دانیم. همان‌گونه که جبهه کفر، همه توان خود را به میدان آورده است بر همه مسلمانان به‌ویژه ملت قهرمان و مهربان ایران واجب است که همه توان‌شان را برای حمایت از آرمان و ملت فلسطین به کار ببندند. برخی از اقدامات عملی لازم برای نابودی غدّه‌ی سرطانی #رژیم_صهیونی را اینگونه می‌توان فهرست کرد: 🔸 قطع شریان حیاتی رژیم از جهت توقف صادرات #نفت و انرژی و #تحریم کالاهای اسرائیلی یا شرکتهای حامی آن رژیم 🔹 حمایت مالی از فلسطینیان و گروههای #جهادی جبهه‌ی مقاومت 🔸 #جهاد_تبیین و فعالیت مجازی و رسانه‌ای برای رساندن صدای مظلومیت ملت فلسطین و لبنان به مجامع بین‌المللی و آحاد مردم جهان 🔹 حضور در میدان تظاهرات و تجمعات و شرکت در پویش‌های مرتبط برای حمایت از مظلومین فلسطینی و لبنانی و اعمال فشار بر دشمن 🔸 حمایت دیپلماتیک اعم از دیپلماسی رسمی و عمومی 🔹 جهاد مسلحانه در صورت ضرورت و اعلام نیاز جبهه مقاومت و با هماهنگی مسئولان و فرماندهان ▪️یقیناً همه این اقدامات، از مصادیق جهاد فی سبیل‌الله بوده و اجر والایی دارد زیرا که #جهاد در اسلام به معنای هر عمل سختی است که برای خنثی کردن نقشه دشمن، به کار گرفته باشد و منحصر در جهاد قتالی و مسلحانه نیست. 6⃣ از آنجا که دشمن با همه توان به میدان آمده است امت اسلامی نیز باید با همه توان به میدان بیاید و این متوقف بر آن است که بداند حقیقتا یک جنگ بین‌المللی در حال جریان است. همه تلاش جبهه‌ی #استکبار آن است که این آگاهی را با ایجاد اختلاف و سانسور خبری و #تحریف واقعیت از اذهان مسلمانان از بین ببرد. 7⃣ سخن آخر اینکه براساس سنت‌ها و وعده‌های الهی حتماً قدس شریف آزاد و رژیم صهیونسیتی نابود خواهد شد اما کسانی که امروز در حمایت از فلسطین و حزب الله لبنان کوتاهی کنند از خیر کثیر مجاهدت محروم خواهند شد @rahbari_plus