#سوال #قدرت_اجنه ❓آیا جن ‌وجود دارد و می تواند کسی را بکشد؟ استاد محمدی 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 http://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

🔻 #بی‌بی‌سی و این تیترهایش که (نه فقط فوتبال یا ورزش ما، بلکه) ایران و ایرانی را تحقیر می‌کند، را نباید سرزنش کرد، چون «نیش عقرب نه از ره کین است، اقتضای طبیعتش این است»؛ بلکه آن ایرانی را باید سرزنش کرد که این نارسانه را مرجع کسب خبر خود قرار می‌دهد! #سوال به نظر شما، #بی‌بی‌سی برد امشب #پرسپولیس را چگونه تیتر می‌‌کند که از نیش خالی نباشد؟ 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 http://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

#سوال 🔻 چرا همش بايد مومن تو دنیا زجر بکشه؟ ✅ پاسخ 🆔 @shobhe_shenasi دنيا خانه اصطکاک و تزاحم و رنج هاست و در اين مورد بين مومن و غير مومن فرقي نيت همه بيمار مي شوند همه مرگ و نقص و .. را مي بينند هر لذتي در کنارش درد و رنج وجود دارد و .. و در اين ها فرقي بين مومن و کافر نيست چرا که ذات دنيا گرفتاري و مشکلات است اگر تولدي هست مرگي هم هست اگر سيري هست گرسنگي هم هست اگر وصلي هست هجراني هم هست و ... . 🌱اما دين آمده است که قواعد صحيح زندگي کردن را به ما بياموزد تا اين رنج ها و غصه ها به حد اقل برسد درست خوردن درست خوابيدن درست زناشويي کردن و ... دست آورد هاي دين است که اگر کسي آن را عمل کند به اين ثمرات هم مي رسد. 🍃دين به ما مي آموزد که اين زندگي ابدي نيست و مرگ پلي براي انتقال به سراي جاويد و زندگي آخرتي است و بايد براي آن سراي جاويد تلاش کرد و براي آخرت در همين دنيا بايد عمل کرد. 🌼دين به ما مي آموزد بالاهايي که در زندگي انسان ها هست امتحان هاي الهي است که مي تواند پله هاي ترقي انسان براي رسيدن به کمال باشد "و لنبلونکم بشي من الخوف و ..." و در اين مسير بايد آگاهانه صبر کرد "و بشر الصابرين" 💥وقتي که دريافتيم که مسير زندگي دنيايي مسير صبر و رسيدن به کمال است مومن ها در اين مسير مورد امتحان و ابتلاي بيشتري قرار مي گيرند تا به کمال بيشتري برسند مانند دانش آموز درسخوان و زرنگي که علاوه بر امتحان هاي عمومي مدرسه امتحان هاي ويژه استعدادهاي درخشان و المپياد هاي علمي را هم امتحان مي دهد تا به کمال علمي برسد. بر همين اساس است که روايت مي فرمايد : البلاء للواء. استاد محمدی 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 http://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

#سوال #اختصاصی_داناب در مناجات امام سجاد علیه‌السلام اومده گناهان دل را می‌میراند: إلهی ألبَسَتنی الخَطَایا لِباسَ مَسکنَتی وَأماتَ قَلبی عَظیمَ جَنایتی «مردن دل» دقیقاً یعنی چه؟ ✅ پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 این داستان جواب کوتاه و رسایی به پرسش شما است: سوار تاکسی شد، راننده قرآن گذاشته بود، با بی‌حوصلگی گفت: مگه کسی مرده که قرآن گذاشتی؟ راننده جواب داد: بله! مسافر یه کم خودش را جمع و جور کرد و از سوال خودش خجالت کشید. راننده ادامه داد: بله! دلهامون مُرده، همینکه از خواندن و شنیدن کلام خدا #لذت نمی‌بریم، و فکر می‌کنیم قرآن فقط مخصوص قبرستانه، پیداست خیلی وقته که دلامون مرده است! مسافر هیچی نگفت و فقط به فکر فرو رفت. 🔹 پی‌نوشت شاخصه ظاهری فردی که مرده است اینه که دیگه آب و غذا نمی‌خورد، انسانی هم که احساس نکند دل او به غذای روحانی (رابطه با خدا از طریق نماز، قرآن، مناجات سحری و...) احتیاج دارد، هرچه سریعتر باید برای دل خود قبری تهیه کند و آن را دفن کند که احتمالا خیلی وقت است که مُرده یا اگر هنوز برخی علایم حیاتی دارد، بدون فوت وقت آن را احیاء کند! #داناب (داستانک‌ونکات‌ناب) 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/4259512332C8857967f1b

#سوال آياوام بانکي با سود ربا نيست؟ و اگر نيست‌ اگر من از پسرخاله ام 10 ميليون وام بگيرم و بگه که 2 سال ديگه بايد 12 ميليون بدي اين ربا است ؟ اگر اين ربا باشد پس اين هم ربا است ؟ آيا اين کلاه شرعي نيست؟ ✅پاسخ 🆔 @shobhe_shenasi وام ها به دو صورت است يا وام به صورت قرض الحسنه است ويا وام به صورت تسهيلات است اگر وام قرض الحسنه باشد و سودي گرفته بشود ربا وحرام است ولي اگر وام از نوع تسهيلات باشد و پول وام در همان عنواني که وام داده مي شود استفاده بشود ربا نيست واشکال ندارد . ☘️توضيح آن که در وام تسهيلات فرد وام گيرنده مالک پول نيست بلکه اين پول وام امانتي است دست او که اين پول را در همان عنوان از طرف بانک هزينه کند وبانک در آن جنس با فرد شريک مي شود وسپس حق خود را گرانتر به فرد وام گيرنده مي فروشد در واقع اين اضافي که بانک مي گيرد در قبال معامله اي است که انجام داده و سود وربا نيست. 🔸مثلا بانک وام خريد خودرو مي دهد وفرد وام را از طرف بانک در خريد خودرو هزينه مي کند وبانک در اين خودرو با بانک شريک مي شود و سپس بانک سهم خود را گرانتر به فرد مي فروشد ولذاست که فردي که وام تسهيلات مي گيرد حرام است حتي هزار تومان از اين وام را در جاي ديگري هزينه کند. در حالیکه در قرض‌الحسنه شخص آزاد است هرطور مایل است، مالی را که قرض گرفته، هزینه کند/ مرکز ملی پاسخگویی با اصلاح و اضافات. ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 http://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

#سوال آیا خوردن میوه انار می‌تواند شیطان را از انسان دور کند و او را بهشتی نماید؟ ✅ پاسخ روایات در ارتباط با انار را می‌توان به دو دسته تقسیم کرد. 🔹الف. روایات در موضوع فوائد پزشکی انار امام علی(ع): «انار را با پوست درونش (پوست سفید که میان دانه‌ها وجود دارد) بخورید که همانا تمیز کننده معده است». امام صادق(ع): «دو چیز نیکو وجود دارد که هرگز وارد مزاج فاسدی نمی‌شوند، مگر این‌که آن‌را سالم گردانند و دو چیز تباه وجود دارد که هرگز وارد مزاج سالمی نمی‌شوند مگر این‌که تباهش کنند. آن دو چیز نیکو انار است و آب ولرم و آن دو چیز تباه‌کننده پنیر است و گوشت خشک شب مانده و بو گرفته». آن‌حضرت همچنین فرمود: «اگر در عراق بودم، هر روز یک انار سورانی می‌خوردم و در آب فرات شنا می‌کردم». امام کاظم(ع): «از سفارش‌هاى آدم به هِبة الله(شیث) این بود که انار بخور؛ زیرا اگر در گرسنگی بخوری، تو را کفایت می‌کند و اگر در حالت سیرى بخورى، گوارا باشد». 🔹ب. روایات پیرامون فوائد غیر پزشکی انار اعتقاد به تأثیر برخی از غذاها، بر روح و روان انسان، امری قطعی و مسلم است؛ و از جمله آن غذاها انار است که روایاتی در این مورد نقل شده و در ذیل می‌آید؛ با این وجود؛ محتمل است روایات ذیل با این‌که در ظاهر آثار معنوی را ذکر کرده‌اند، اما در واقع اشاره به اثرات جسمی انار نیز داشته باشند. زیاد بن یحیی می‌گوید: بر امام صادق(ع) وارد شدم و در ظرفی که مقابلش بود انار چیده بودند، به من فرمود: «بخور». من نیز خم شده و از آن خوردم. سپس فرمودند: «هیچ میوه‌ای را دوست ندارم به تنهایی بخورم و کسی شریکم نباشد، مگر انار که همانا حاوی دانه‌ای از بهشت است». همچنین امام صادق(ع) فرمودند: «در میان میوه‌جات از انار استفاده کنید که حبه‌اى از آن نیست که وارد معده شود مگر این که قلب را صفا و نور می‌بخشد، و شیطان را تا چهل روز دور می‌کند». نیز «کسی که انار را ناشتا بخورد تا چهل روز قلبش روشن می‌شود». نیز «انار را با پوست درونی آن بخورید تا معده را شست‌وشو دهد. هر دانه‏ انار تا چهل روز دل را زنده می‌کند، جان را روشنى می‌بخشد، از بیماری جلوگیری کرده و وسوسه شیطان را سست می‌سازد». در این روایات دو تعبیر وجود دارد: «أنارت قلبه؛ قلب را نورانی می‌کند» و «طردت عنه وسوسة الشیطان؛ وسوسه شیطان را از او دور می‌کند» که شاید بتوان آن‌را به یافته‌های جدید نیز پیوند داد: انار از میوه‌هایی خون‌ساز و تصفیه‌کننده خون است؛ این فایده سبب راحتی عمل پمپاژ خون توسط قلب می‌باشد که شاید تعبیر به نورانی شدن قلب ناظر به این معنا باشد. همچنین انار سبب نابودی میکروب‌ها و قدرت یافتن بدن در مقابلشان می‌شود که شاید به دلیل نامفهوم بودن معنای میکروب در آن زمان، تعبیر به شیطان شده است. البته در برخی روایات این احتمال بعید است چون سخن از وسوسه شیطان شده است. علامه مجلسی در این‌باره می‌گوید: «بعید نیست که برخی غذاها در حالات روحانی انسان تأثیر داشته باشند و ممکن است آنچه در روایت آمده مشروط به شرایطی؛ مانند اخلاص،‌ تقوا، میزان اعتقاد و... بوده باشد؛ و اگر در برخی مواقع خلاف آن پیش بیاید، به این جهت است که در مقدمات، اشکالی پدید آمده است». بنابر این، تأثیری که در این روایت ذکر شده؛ بیان علت مستقل نیست، بلکه شرایط و مقدمات بسیاری را لازم دارد که خوردن برخی از غذاها به برخی انسان‌ها در رسیدن به هدفشان کمک می‌رساند؛ از این‌رو در برخی روایات، فائده انار، تنها برای مؤمنان اعلام شده است: «بر شما باد به خوردن انار شیرین؛ چرا که هیچ دانه‌اى از آن به معده مؤمنى در نمی‌آید، مگر این‌که بیماری‌ را از آن ریشه‌کن کرده و وسوسه شیطان را از او دور می‌سازد» ( مطالب تفصیلی+ منابع در سایت موجود است: ghorbanimoghadam.ir/1241 ) ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi

#سوال کاربران سلام خسته نباشید خدا قوت میخواستم رحمت خداوند یا به عبارتی عشق خداوند به بندگانش رو اثبات کنید طبیعتا براهین نقلی اینجا کاربرد ندارند چون اگه کسی اونها رو قبول داشت اصلا در رحمت خدا شک نمی‌کرد با تشکر ✅ پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم ﷽، سلام 🔹اصل خلقت ما و این همه نعمت که از بدو خلقت (شیر و مهر مادر و...) پیرامون ماست، همه بر رحمت الهی دلالت می‌کند، یعنی نشان می‌دهد که خدای سبحان اراده کرده است تا تمام مایحتاج انسان برای رسیدن کمال و سعادت فراهم شود. البته نباید فراموش کرد که نحوه نگرش انسان به هستی، در تفسیر آن بسیار مهم است. زیرا وقتی کسی به شما بدبین باشد، هرچه هم به او محبت کنید، نه تنها آن را محبت نمی‌بیند، بلکه به بدترین شکل ممکن تفسیر میکند. نکته بعد اینکه گفته می‌شود، دلیل اثبات کننده رحمت الهی، نقلی نباشد روش درستی نیست، چون اینگونه مسایل پله های پنجم و ششم معرفت است، زیرا ترتیب منطقی و معقول هستی شناسی به این صورت است که ابتدا باید با عقل پله های قبلی از جمله اصل وجود خدا و صفات خدا و سپس حجیت دلائل نقلی را اثبات کرد تا سپس به آسانی سراغ این مسایل رفت و آن را اثبات نمود. ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi

🔻 #سوال آیا حضرت #امام_زمان علیه‌السلام دین جدیدی می آورند؟ ✅ پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 در مورد دستورات و‌ آیین حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف دو دسته روایات وارد شده است: یک دسته منشأ پیدایش این فکر شده که حضرت دارای آیین جدیدی است، مانند: از امام صادق علیه السلام از سیره حضرت مهدی علیه السلام سوال شد، حضرت فرمودند: «یصنع ما صنع رسول الله، یهدم ما کان قبله کما هدم رسول الله امر الجاهلیه و یستأنف الاسلام جدیدا (1) همان کاری را که رسول خدا صلّی الله علیه و آله انجام داد، مهدی علیه السلام انجام می دهد. بد عت های موجود را خراب می کند، چنان که رسول خدا صلّی الله علیه و آله اساس جاهلیت را منهدم نمود، آنگاه اسلام را از نو بنا می کند». همچنین در روایت است: «اذا خرج القائم یقوم بامر جدید وکتاب جدید و سنه جدید و قضا جدید ؛ هنگامی که قائم ظهور کند با امر جدید و کتاب و رفتار و قضاوت جدید ظهور می نماید...» از سوی دیگر روایاتی هست که بیان می‌دارد ایشان همان دین و سنت پیامبر اعظم را ترویج می‌کند، مثلاً امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: «اذا قام القائم سار بسیره رسول الله الا انه یبین اثار محمد ؛ وقتی قائم قیام کرد به سیره رسول خدا صلّی الله علیه و آله رفتار می کند، لکن آثار حضرت محمد صلّی الله علیه و آله را تفسیر و بیان می کند». حال باید دید که چگونه این دو نوع روایت قابل جمع است؟ پاسخ در روایت ذیل است که رسول خدا پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله در ضمن حدیثی فرمودند: «و ان الثانی عشر من ولدییغیب حتی لا یری و یاتی علی امین بزمن لا یبقی من الاسلام الا اسمه و لا یبقی من القرآن الا اسمه فحینئذیأذن الله تبارک و تعالی بالخروج فیظهر الله الاسلام به ویجدده؛ دوازدهمی از فرزندانم به طوری غایب می شود که اصلا دیده نمی شود. زمانی خواهد آمد که از اسلام جز اسمی و از قرآن جز رسم و اثری باقی نمی ماند، در آن هنگام خدا به وی اجازه نهضت می دهد و به وسیله او اسلام راتقویت کرده، تجدیدش می کند». چنان که ملاحظه می فرمایید این حدیث دلالت دارد بر این که برنامه امام زمان علیه السلام و رفتارش ترویج و بسط اسلام و تحدید عظمت قرآن است، اما روزگار چنان شده که احکام اسلام و قرآن بر طبق میل مردم تأویل و تفسیر می شود و بسیاری از حدود و احکام چنان فراموش می شوند که گویا اصلا از اسلام نبودند. وقتی که حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف ظهور کردند، بدعت ها را ابطال می کنند و احکام خدا را به همان گونه ای که صادر شده بود، ظاهر می سازد چنان که گویی این برنامه‌ها برای مردم تازگی دارد. #مهدویت #جمعه‌های_مهدوی ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi

🔻 #سوال آیا حضرت #امام_زمان علیه‌السلام دین جدیدی می آورند؟ ✅ پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 در مورد دستورات و‌ آیین حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف دو دسته روایات وارد شده است: یک دسته منشأ پیدایش این فکر شده که حضرت دارای آیین جدیدی است، مانند: از امام صادق علیه السلام از سیره حضرت مهدی علیه السلام سوال شد، حضرت فرمودند: «یصنع ما صنع رسول الله، یهدم ما کان قبله کما هدم رسول الله امر الجاهلیه و یستأنف الاسلام جدیدا (1) همان کاری را که رسول خدا صلّی الله علیه و آله انجام داد، مهدی علیه السلام انجام می دهد. بد عت های موجود را خراب می کند، چنان که رسول خدا صلّی الله علیه و آله اساس جاهلیت را منهدم نمود، آنگاه اسلام را از نو بنا می کند». همچنین در روایت است: «اذا خرج القائم یقوم بامر جدید وکتاب جدید و سنه جدید و قضا جدید ؛ هنگامی که قائم ظهور کند با امر جدید و کتاب و رفتار و قضاوت جدید ظهور می نماید...» از سوی دیگر روایاتی هست که بیان می‌دارد ایشان همان دین و سنت پیامبر اعظم را ترویج می‌کند، مثلاً امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: «اذا قام القائم سار بسیره رسول الله الا انه یبین اثار محمد ؛ وقتی قائم قیام کرد به سیره رسول خدا صلّی الله علیه و آله رفتار می کند، لکن آثار حضرت محمد صلّی الله علیه و آله را تفسیر و بیان می کند». حال باید دید که چگونه این دو نوع روایت قابل جمع است؟ پاسخ در روایت ذیل است که رسول خدا پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله در ضمن حدیثی فرمودند: «و ان الثانی عشر من ولدییغیب حتی لا یری و یاتی علی امین بزمن لا یبقی من الاسلام الا اسمه و لا یبقی من القرآن الا اسمه فحینئذیأذن الله تبارک و تعالی بالخروج فیظهر الله الاسلام به ویجدده؛ دوازدهمی از فرزندانم به طوری غایب می شود که اصلا دیده نمی شود. زمانی خواهد آمد که از اسلام جز اسمی و از قرآن جز رسم و اثری باقی نمی ماند، در آن هنگام خدا به وی اجازه نهضت می دهد و به وسیله او اسلام راتقویت کرده، تجدیدش می کند». چنان که ملاحظه می فرمایید این حدیث دلالت دارد بر این که برنامه امام زمان علیه السلام و رفتارش ترویج و بسط اسلام و تحدید عظمت قرآن است، اما روزگار چنان شده که احکام اسلام و قرآن بر طبق میل مردم تأویل و تفسیر می شود و بسیاری از حدود و احکام چنان فراموش می شوند که گویا اصلا از اسلام نبودند. وقتی که حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف ظهور کردند، بدعت ها را ابطال می کنند و احکام خدا را به همان گونه ای که صادر شده بود، ظاهر می سازد چنان که گویی این برنامه‌ها برای مردم تازگی دارد. #مهدویت ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi

🔻 #سوال: آیا این صحیح است که رضا خان قطار و راه‌آهن را به ایران آورد؟ ✅ پاسخ: خیر، راه آهن در ایران از حدود ۸۰ سال قبل از رضا خان وجود داشته است. 🔹مروری بر برخی راه‌آهن های پیش از دوره پهلوی ‏در سال 1227ش نخستین راه‌آهن ایران بین بندرانزلی و پیربازار ساخته شد که 12 کیلومتر آن تا اواسط دوره پهلوی فعال بود و به‌وسیله این رژیم جمع‌آوری شد! لوکوموتیو آن که در داخل محوطه سازمان بنادر بندرانزلی موجود است زمان ساخت 1848 را بر خود دارد. ‏خط آهن بعدی بین محمودآباد و آمل در سال 1265ش ایجاد شد. این راه‌آهن را یک شرکت بلژیکی ساخت. قرار بود که این طرح تا تهران ادامه یابد که به‌دلیل اختلاف دولت ایران و پیمانکار ادامه آن متوقف شد. ‏در سال 1267 هجری خورشیدی خط آهن دیگری که هنوز بقایای آن وجود دارد بین تهران و شهر ری ایجاد شد که حدود 9 کیلومتر طول داشت. امتیاز آن را یک فرانسوی به‌نام موسیو بوانال از دولت ایران گرفت و برای ساخت آن 2 میلیون فرانک فرانسه هزینه شد. ‏در سال1291ش امتیاز احداث راه‌آهن جلفاــ تبریزــ صوفیان ـ شرفخانه با روس‌ها امضا شد.این قرارداد دوره‌ای 75ساله داشت و کل هزینه ساخت آن با روسیه بود. ساخت این خط آهن 146کیلومتری در سال 1295 به پایان رسید. خط آهن صوفیان ــ شرفخانه هم به‌طول 53 کیلومتر در همان سال افتتاح شد. ‏در جنوب کشور نیز ساخت راه‌آهن از مدت‌ها پیش از به قدرت رسیدن رضاخان آغاز شده بود. خط آهن بوشهر به برازجان به‌طول 60 کیلومتر توسط انگلیسی‌ها احداث شد که در راستای حفاظت از حوزه نفوذ آنها ایجاد شده بوشد ‏در واقع رضاخان نخستین راه‌آهن ایران را نساخته است؛ بلکه نخستین راه‌آهن «بی‌مصرف» ایران را ساخته که نه توجیه اقتصادی داشت و نه از شهرهای مهم عبور می‌کرد. این خط ریلی پرت و پلا، تنها برای نقل و‌ انتقال نیروهای انگلیسی به داخل کشور برای حفاظت از منافع انگلستان در برابر تهدیدات خارجی و نیز دوران اشغال ایران در جنگ جهانی دوم کاربرد داشت. 💬 حسین اصغری 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

#سوال آیا #روزه_کله_گنجشکی منشأ روایی دارد؟ ✅ پاسخ ❇️ روایتی در رابطه با تمرین روزه‌داری کودکان وجود دارد که به نوعی می‌توان آن را روزه کله گنجشکی دانست. حضرت امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: ما اهل‌بیت از هفت سالگی پسرانمان را امر به روزه‌گرفتن می‌کنیم؛ به هر مقدار که توان آن را داشته باشند. مثلا تا نصف روز یا بیشتر یا کم‌تر. پس هرگاه تشنگی و گرسنگی بر آنان غلبه کرد، افطار می‌کنند. ما این کار را انجام می‌دهیم تا فرزندانمان عادت به روزه پیدا کرده و تحمل آن را پیدا کنند. شما نیز از نه سالگی پسرانتان را به روزه‌گرفتن امر کنید؛ به هر میزان که توان آن را دارند. پس هرگاه که تشنگی بر آنان غلبه کرد، افطار کنند. 📖 الكافي، ج‏۳، ص ۴۰۹ ــــــــــــــــ #داناب (داستانک‌ونکات‌ناب) http://eitaa.com/joinchat/4259512332C8857967f1b

. #سوال می‌شود اگر همه‌ی مردم قدرت تحلیل در مسائل کارشناسی ندارند، پس چرا انتخابات برگزار می‌شود ؟ ✅ پاسخ اولا همانگونه که در مطالب گذشته آمد و در سخنان رهبری نیز وجود دارد ، منظور عدم امکان برگزاری رفراندوم، در مسائل جزیی است که نیاز به تخصص و قدرت تحلیل دارد. ثانیاً اتفاقا برگزاری انتخابات دقیقا به همین دلیل است. یعنی چون در هر موضوعی، امکان مراجعه به نظرات عموم نیست، کارشناسانی در رشته‌های مختلف انتخاب می‌شوند تا آنها در اینگونه مسائل تصمیم گیری کنند. به عبارت دیگر در انتخابات «اشخاص» انتخاب می‌شوند، نه «راه‌حل مسائل». بدیهی است ، اما به دلیل جوسازی معاندان تکرار می‌شود که اصل همه‌پرسی (رفراندوم) نفی نمی‌شود، و نه تنها تاکنون ۳ مرتبه همه‌پرسی داشته ایم، بلکه سازوکار آن در قانون اساسی هم پیش‌بینی شده است. اما معقول نیست که هر مسئله ای را به همه‌پرسی گذاشت. 🆔 @Shobhe_ShenaSi 🌏 ghorbanimoghadam.ir