﷽، جوگیری حرفه‌ای یا خرافاتی‌های مدرن! ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🆔 @shobhe_shenasi 🔹 همه‌ی ما میدانیم که آمار تلفات تصادفی در ایران آمار بالایی است. بعضاً به بیش از ۴۰ مورد در روز می‌رسد. اما چرا کسی هنگام بیرون رفتن از منزل یا مسافرت های جاده‌ای دچار وحشت و ترس و یا حتی تردید نمی‌شود؟ درحالیکه ویروس کرونا از وقتی که وارد ایران شده (که حداقل یک هفته از آن می‌گذرد) تنها ۸ مورد تلف گزارش شده است که طبق اسناد موجود، افراد تلف شده، یا کهن‌سال بوده‌اند و یا مشکلات جسمی خاص داشته اند. (یکی از آنها جانباز شیمیایی دفاع مقدس بوده است) اما چرا اینقدر همه را ترسانده است؟ حتی وحشت در چهره‌ی آن جوان سُر و مُر و گُنده‌ای که هیچ مشکل جسمانی ندارد، (حتی‌تر در شهرهایی که هنوز ویروس به آن وارد نشده است) موج می زند!! 🔹 تحلیل رفتاری این اتفاقات چگونه تبیین می‌شود؟ چه اسمی برای آن انتخاب کنیم؟ و علت آن چیست؟ این پدیده را می‌شود، "جوگیری حرفه‌ای" یا "خرافات مدرن" نامگذاری کرد. 🔹اما علت آن چیست؟ بسیاری علت را در فضای مجازی می‌بینند. یعنی این جعبه های کوچک جادویی که در دست کوچک و بزرگ است، باعث شده تا ترس از این ویروس، بسیار بزرگتر از خود آن باشد. اما به نظر نگارنده فضای مجازی به تنهایی این مشکل را ایجاد نمی‌کند، به ایتالیا مثلاً نگاه کنید، آیا در این کشور هم کرونا قربانی گرفته است، این هیاهو وجود دارد؟ 🔹چیزی که ما از آن رنج می‌بریم، کمبود #تربیت_رسانه‌ای و #بیسوادی_رسانه‌ای است. این دو مطلب با یکدیگر متفاوت هستند و توجه به این نکته اساسی سبب می‌شود تا همه‌ی کاسه کوزه‌ها بر سر مردم و کاربران شکسته نشود. توضیح مطلب مجال وسیع‌تری می‌طلبد، اما اجمال آن این است: در مقوله دوم (سواد رسانه‌ای) هرچند دولت و مسئولان هم نقش دارند، اما این وظیفه‌ی کاربران است که آن را تحصیل کنند، لکن تربیت رسانه‌ای امری است که ذاتاً وظیفه‌ی حاکمیت است، یعنی باید با قانونگذاری مناسب و اجرای پیگیر و دقیق به اصلاح رفتار شهروندان بپردازد. 🚩 پاسخ شبهات ف. مجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi