#پرتو1052
اهمیت #راستگویی
#امام_علی علیه‌السلام مى فرمایند: وَصِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوءَتِه. «راستگویى و صداقتِ هر كس به اندازه شخصیت اوست»؛
زیرا انسان با شخصیت این كار را براى خود ننگ مى داند كه به دیگران #دروغ بگوید. اضافه بر این، غالبا دیده شده است كه دروغ ها بعد از مدتى فاش مى گردد؛ انسان با شخصیت حاضر نمى شود كارى انجام دهد كه در آینده آبروى او را ببرد.
(حكمت 47)
@partosokhan_ir
#پرتو1053
#امام_علی علیه السلام فرمودند:
عَجِبتُ لِمَن یجهَلُ نَفسَهُ، كَیفَ یعرِفُ رَبَّهُ؟!
در شگفتم از كسى كه خویشتن را نمیشناسد، چگونه [توقّع دارد ] پروردگارش را بشناسد!
(#غرر_الحكم ، ج 4 ص 341 ح 6270)
@partosokhan_ir
#پرتو1053
رابطه جالب #شجاعت و بی‌اعتنایی به #دنیا
#امام_علی علیه‌السلام مى‌فرماید: وَشَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِهِ «شجاعت هر كس به اندازه بى‌اعتنایى او (به ارزش‌هاى مادى) است»
روشن است وابستگى‌هاى انسان به مقام و مال و شهوات دنیا از شجاعت او مى‌كاهد و او را به اسارت مى‌كشاند؛ اما هنگامى كه خود را از این امور آزاد سازد، با شجاعت حرف خود را مى‌زند و راه خود را مى‌پیماید و در برابر كسى ذلیلانه سر تعظیم فرو نمى‌آورد و با #توكل بر #خدا در برابر #حوادث سخت مى‌ایستد.
در لسان العرب آمده است كه «أنَفْ» (بر وزن هدف) به معناى كراهت داشتن چیزى و خود را برتر از آن دانستن است، بنابراین «أنف» در جمله بالا مى‌تواند اشاره به بى‌اعتنایى نسبت به ارزش‌هاى مادى باشد.
@partosokhan_ir
#پرتو1054
#امام_علی علیه السلام فرمودند:
النّاسُ أتباعُ مَنِ اتَّبَعوهُ مِن أئِمَّةِ الحَقِّ وأئِمَّةِ الباطِلِ...، فَمَنِ ائتَمَّ بِالصّادِقینَ حُشِرَ مَعَهُم، ومَنِ ائتَمَّ بِالمُنافِقینَ حُشِرَ مَعَهُم...
مردم [در #قیامت ] دنباله روى آن پیشواى حق یا پیشواى باطلى هستند كه [در #دنیا ] پیرو او بوده اند....، هر كس راستْ دینان را به پیشوایى بگیرد، با آنان محشور؛ و هر كس #منافقان را به پیشوایى برگزیند، با آنان محشور مى گردد.
(#غررالحكم ، ج 4 ص 341 ح 6270)
@partosokhan_ir
#پرتو1054
راه پیروزى
#امام_علی (علیه السلام) در این گفتار حكیمانه و پرمایه در سه جمله كوتاه رمز #پیروزى را در كارها بیان مى كند. نخست مى فرماید: «پیروزى در گرو #تدبیر است»؛ (الظَّفَرُ بِالْحَزْمِ.)
«حَزْم» كه به معناى دوراندیشى و مطالعه عواقبِ كار است، یكى از مهمترین عوامل پیروزى است، زیرا افراد سطحى نگر كه گرفتار روزمرّگى هستند در برابر #حوادث پیش بینى نشده به زودى به زانو در مى آیند و رشته كار از دستشان بیرون مى رود و شكست مى خورند.
(#نهج_البلاغه ، #حكمت 48)
@partosokhan_ir
#پرتو1055
حمله هاى #خطرناك
#امام_علی(ع) مى فرماید:«بترسید از حمله افراد با شخصیت به هنگام نیاز و #گرسنگى و از حمله افراد پست به هنگام #سیرى »
در این كه منظور از گرسنگى و سیرى در این عبارت حكیمانه معناى كنایى آن مراد است یا معناى حقیقى در میان مفسران #نهج_البلاغه گفت و گو است؛ جمعى گرسنگى را كنایه از هرگونه نیاز و یا تحت #فشار و #ظلم واقع شدن دانسته اند بدین ترتیب معناى جمله چنین مى شود: افراد بزرگوار و با شخصیت تنها هنگامى دست به حمله مى زنند كه به آنها #ستم شود و یا نیاز مبرم براى ادامه حیات پیدا كنند كه در این صورت براى گرفتن حق خود حمله جانانه اى مى كنند؛ ولى لئیمان هنگامى كه به نوایى برسند طغیان مى كنند و افراد بى گناه را مورد #حمله قرار می دهند.
@partosokhan_ir
#1056
راه #تسخير دل ها
#امام_علی(ع) مى فرمايند: قُلُوبُ الرِّجَالِ وَحْشِيةٌ، فَمَنْ تَأَلَّفَهَا أَقْبَلَتْ عَلَيهِ «دل هاى #انسان ها وحشى و رمنده است هركس با آنها انس گيرد رو به سوى او مى كنند.»
اشاره به اينكه انسان، نسبت به كسانى كه نمى شناسد نوعى احساس بيگانگى مى كند؛ ولى اگر طرف مقابل از طريق #محبت وارد شود در برابر او رام مى شود.
به گفته بعضى از شارحان #نهج_البلاغه اين مطلب براى انسانى كه تازه در شهر يا در محله اى وارد مى شود و سكنا گزيند كاملاً محسوس است او حتى از همسايگان نزديكش فاصله مى گيرد اما اگر چند بار با او سلام و عليك كنند و به ديدارش بروند و هديه اى برايش بفرستند رابطه دوستى آنها مستحكم مى شود.
(حكمت 50)
@partosokhan_ir
#1057
#امام_علي عليه‌السلام:
عَلَيكُم بِكِتابِ اللَّهِ؛ فَإِنَّهُ الحَبلُ المَتينُ، وَالنّورُ المُبينُ.
به كتاب #خدا چنگ زنيد؛ زيرا آن، ريسمان استوار و نورِ روشنگر است.
#نهج_البلاغة : الخطبة 156
@partosokhan_ir
#1057
مديريت گفتار
#امام_علي(ع) مي‌فرمايد:
لَا تَقُلْ مَا لَا تَعْلَمُ بَلْ لَا تَقُلْ كُلَّ مَا تَعْلَمُ فَإِنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَى جَوَارِحِكَ كُلِّهَا فَرَائِضَ يَحْتَجُّ بِهَا عَلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ هر چه را كه نمي داني نگو، هر چه را هم كه مي داني نگو (بدان كه) خداي متعال وظايفي براي اعضا و جوارح تو مشخص كرده كه روز #قیامت ، تو را در مورد آنها بازخواست مي كند.(حكمت382)
يعني حتي حرف زدن هم روز قيامت به ضرر تو خواهد بود، پس مراقب باش حرفي نزني كه مشكلي براي كسي ايجاد كرده باشد، دلي را رنجانده و شكسته باشديا ميان دو نفر اختلاف انداخته باشد.
@partosokhan_ir
#1058
#امام_علي عليه‌السلام:
كلُّ مُعَاجَلٍ يَسْأَلُ الْإِنْظَارَ وَ كُلُّ مُؤَجَّلٍ يَتَعَلَّلُ بِالتَّسْوِيفِ
آنان كه وقتشان پايان يافته است خواستار مهلتند، ولي آنان كه هنوز #مهلت دارند كوتاهى مىورزند.
#نهج_البلاغة : حكمت285
@partosokhan_ir
#1059
رابطه #عفو و #قدرت
#امام_علی(ع) فرمودند: أَوْلَى النَّاسِ بِالْعَفْوِ أَقْدَرُهُمْ عَلَى الْعُقُوبَةِ «شايسته‌ترين مردم به عفو، قادرترين آنها به #مجازات است»
مى دانيم يكى از عوامل ادامه نزاع‌ها و درگيرى‌ها كه گاه در ميان دو قبيله يا فرزندان يك خانواده ده‌ها سال ادامه پيدا مى كند، روح انتقام جويى و عدم گذشت است كه هرچه جلوتر مى رود مانند سيلاب شديدتر مى شود در حالى كه اگر در همان مراحل آغازين يكى از دو طرف بزرگوارى و گذشت كند نزاع براى هميشه پايان مى يابد.
مطالعه تاريخ #پیامبر_اكرم(ص) و #امير_مؤمنان و ساير امامان(ع) معصوم نشان مى دهد كه آنها با استفاده از اين روش، دشمنان سرسخت را به زانو در آوردند و يا آنها را به دوستان #فداكار بدل كردند.
@partosokhan_ir
#1060
#عکس_نوشته
#سخاوت حقيقي
#امام_علي(ع) مى فرمايند: «السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً، فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَة فَحَيَاءٌ وَتَذَمُّمٌ»; سخاوت آن است كه ابتدايى(و بدون درخواست) باشد; اما آنچه در برابر تقاضا داده مى شود يا از روى حياست و يا براى فرار از مذمّت.
سخاوت را اين گونه تفسير كرده اند: حالت و فضيلتى درونى است كه انسان را به بذل مال به مستحقان و نيازمندان بدون عوض وا مى دارد.
سخاوت خالص و حقيقى آن است كه انسان پس از آگاهى بر نيازمندى افراد آبرومند، در حل مشكل آنها به صورت پنهانى بكوشد و نيازى به سؤال نباشد.
(حكمت 53)
@partosokhan_ir