#پرتو1054 راه پیروزى #امام_علی (علیه السلام) در این گفتار حكیمانه و پرمایه در سه جمله كوتاه رمز #پیروزى را در كارها بیان مى كند. نخست مى فرماید: «پیروزى در گرو #تدبیر است»؛ (الظَّفَرُ بِالْحَزْمِ.) «حَزْم» كه به معناى دوراندیشى و مطالعه عواقبِ كار است، یكى از مهم‏ترین عوامل پیروزى است، زیرا افراد سطحى نگر كه گرفتار روزمرّگى هستند در برابر #حوادث پیش بینى نشده به زودى به زانو در مى آیند و رشته كار از دستشان بیرون مى رود و شكست مى خورند. (#نهج_البلاغه ، #حكمت 48) @partosokhan_ir

#پرتو1055 حمله هاى #خطرناك #امام_علی(ع) مى فرماید:«بترسید از حمله افراد با شخصیت به هنگام نیاز و #گرسنگى و از حمله افراد پست به هنگام #سیرى » در این كه منظور از گرسنگى و سیرى در این عبارت حكیمانه معناى كنایى آن مراد است یا معناى حقیقى در میان مفسران #نهج_البلاغه گفت و گو است؛ جمعى گرسنگى را كنایه از هرگونه نیاز و یا تحت #فشار و #ظلم واقع شدن دانسته اند بدین ترتیب معناى جمله چنین مى شود: افراد بزرگوار و با شخصیت تنها هنگامى دست به حمله مى زنند كه به آنها #ستم شود و یا نیاز مبرم براى ادامه حیات پیدا كنند كه در این صورت براى گرفتن حق خود حمله جانانه اى مى كنند؛ ولى لئیمان هنگامى كه به نوایى برسند طغیان مى كنند و افراد بى گناه را مورد #حمله قرار می دهند. @partosokhan_ir

#1056 راه #تسخير دل ها #امام_علی(ع) مى فرمايند: قُلُوبُ الرِّجَالِ وَحْشِيةٌ، فَمَنْ تَأَلَّفَهَا أَقْبَلَتْ عَلَيهِ «دل هاى #انسان ها وحشى و رمنده است هركس با آنها انس گيرد رو به سوى او مى كنند.» اشاره به اينكه انسان، نسبت به كسانى كه نمى شناسد نوعى احساس بيگانگى مى كند؛ ولى اگر طرف مقابل از طريق #محبت وارد شود در برابر او رام مى شود. به گفته بعضى از شارحان #نهج_البلاغه اين مطلب براى انسانى كه تازه در شهر يا در محله اى وارد مى شود و سكنا گزيند كاملاً محسوس است او حتى از همسايگان نزديكش فاصله مى گيرد اما اگر چند بار با او سلام و عليك كنند و به ديدارش بروند و هديه اى برايش بفرستند رابطه دوستى آنها مستحكم مى شود. (حكمت 50) @partosokhan_ir

#1064 دنياي #نوجوان ؛ رفاقت‌ها و نيازها سميه نوري #امام_علی عليه السلام در اهميت دوران نوجواني مي‌فرمايند: «إِنَّما قَلبُ الحَدَثِ كَالارضِ الخاليةِ ما اُلقىَ فيها مِن شَىْ ءٍ قَبِلَتهُ؛دل نوجوان مانند زمين آماده است كه هر بذرى در آن افشانده شود، مى پذيرد.»( #نهج_البلاغه (صبحي صالح) ص393، نامه 31 - تحف العقول ص70) بر اساس سخن مولا، دوران نوجواني بسيار اهميت دارد ...ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1064&Category=377 @partosokhan_ir

#1066 راه خروج از #سبك_زندگی_غربی علي شيرازي امروز نيازمند تغيير جدي در نگرش‌، بينش و رفتار خود هستيم‌. نگاهمان به دنيا بايد اصلاح شود‌. دنيا را بايد از نو بشناسيم‌. جهان بيني ما دچار آفت شده است‌. ما بر اساس يك شناخت اشتباه‌، سبك زندگي‌مان را غربي كرده‌ايم‌. شناخت ما بايد برخاسته از متن #قرآن و #نهج_البلاغه و روايات اسلامي باشد‌. ...ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1066&Category=363 @partosokhan_ir

#1070 #امام_علی عليه السلام: فَرَضَ اَللَّهُ تَعَالَى... اَلصِّيَامَ اِبْتِلاَءً لِإِخْلاَصِ اَلْخَلْقِ #خداوند #روزه را واجب كرد تا به وسيله آن #اخلاص خلق را بيازمايد. (#نهج_البلاغه ، حكمت 252) @partosokhan_ir

از تگزاس تا قم: داستان شیعه شدن استاد بی دینِ دانشگاه تگزاس «معجزه نهج البلاغه در قلبِ تگزاس» ✅#نهج_البلاغه |برشی از سخنرانی| کلیپ ویژه |#چرا_نهج_البلاغه (۳) 🍃 استاد «گری کارل (محمد) لگنهاوزن» توسط یکی از دانشجویان ایرانی به نام (اکبر ملکی نوجه دهی) با نهج البلاغه و برخی آثار اسلامی دیگر آشنا شد. این دانشجو پس از بازگشت به ایران در جبهه های دفاع مقدس حاضر شده و ۱۶ اردیبهشت ۱۳۶۱ به مقام شهادت نائل گردید. #اسلام #امام_علی #معارف #هدایت #نهج_البلاغه_بخوانیم 🇮🇷هفته‌نامه پرتوسخن🇮🇷 📱eitaa.com/partosokhan_ir 💻 http://partosokhan.ir

سکوت علی (علیه السلام) یا فریاد ابوذر (رضی الله عنه) ✅#نهج_البلاغه |برشی از سخنرانی| عکس نوشت |#شرح_نهج_البلاغه (۹) 🔹️ابوذر (رضی الله عنه) یکی از بزرگترین صحابه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به ‌قدری به فریضه امر به معروف و نهی از منکر عنایت داشت و بدان عمل می‌ کرد که عثمان، خلیفه سوم را، به ستوه آورد و موجب شد که وی او را به شام تبعید کند. 🔹️او در مقابل خلیفه، از باب نصیحت حاکم مسلمین، با صراحت انتقاد می ‌کرد و رسوایی ‌های مالی، بذل و بخشش‌ های بی‌ جا و جناح ‌گرایی و باندبازی دستگاه خلافت را گوشزد می‌ نمود تا کار به رسوایی کشیده شد. 🔹️انتقاد های تند و صریح ابوذر در مقابل عثمان، به دلیل موقعیت خاص او در آن زمان بود؛ به ‌طوری‌که عثمان نمی ‌توانست با او مقابله کند. 🔹️موقعیت ابوذر (رضی الله عنه) در جامعه اسلامی، آنچنان بود که به این زودی نمی ‌شد با او برخورد تند کرد. در همان زمان، موقعیت امیر مؤمنان (علیه السلام) با ابوذر کاملاً متفاوت بود که وظیفه دیگری را می ‌طلبید. 🔹️البته امام علی (علیه السلام)، به صورت‌ های کلی و خصوصی، انتقادهایی را مطرح می‌ کرد اما نه آن‌ گونه که ابوذر عمل می‌ کرد؛ چراکه موقعیت ایشان با ابوذر متفاوت بود. ایشان می ‌کوشید تا با موعظه کردن، مردم را از اعمال ناصواب برحذر دارد. 🔹️پس ابوذر وظیفه‌ ای داشت و امیر مؤمنان (علیه السلام) وظیفه ‌ای دیگر. از این ‌روست که نه ‌تنها علی (علیه السلام) در این ‌زمینه با ابوذر مخالفتی نکرد، بلکه وقتی ابوذر را به ربذه تبعید کردند، علی (علیه السلام)، امام حسن (علیه السلام) و امام حسین (علیه السلام) را فرستاد تا او را مشایعت کنند. آنگاه کلام عجیبی را خطاب به ابوذر فرمود که در نهج‌البلاغه نیز آمده است: «يَا أَبَاذَرٍّ إِنَّک غَضِبْتَ لِلَّهِ فَارْجُ مَنْ غَضِبْتَ لَهُ، إِنَّ الْقَوْمَ خَافُوک عَلَی دُنْيَاهُمْ وَخِفْتَهُمْ عَلَی دِینِک[؛ اى اباذر، قطعا تو براى خدا غضب كردى، پس به همان خدايى كه براى او غضب كردى اميدوار باش. اين مردم از تو بر دنياى خود ترسيدند، و تو بر دين خود از آنان ترسيدى].» (نهج البلاغه، خطبه ۱۳۰) 🔹️موقعیت علی (علیه السلام) در آن زمان، موقعیتی ویژه بود؛ به‌ گونه ‌ای‌که مصلحت ایجاب نمی‌ کرد برخورد ایشان همچون ابوذر باشد. زیرا ایشان، درصورتی‌که بنای انتقادات شدید را در پیش می ‌گرفتند، متهم می‌ شدند که چون اعضای شورای شش‌نفره، که علی (علیه السلام) هم خود در میان آنها بود، او را برای خلافت رد کرده ‌اند، کارشکنی می ‌کند. 🔹️علی (علیه السلام) به‌ قدری تنها مانده بود که اگر انتقاد تندی می‌ کرد، فوراً از دستگاه حکومتی شایعه می ‌کردند که چون علی رأی نیاورده، حسادت می‌ ورزد و اسلام و نظام اسلامی را تضعیف می ‌کند. 🔹️اما ابوذر هیچ گاه ادعای خلافت نداشت و ازاین ‌رو نمی ‌توانستند او را چنین متهم کنند. بنابراین هر کسی در هر موقعیت اجتماعی که قرار دارد، باید بکوشد وظیفه خود را درست تشخیص دهد و در هر پست و مقامی که قرار دارد، متناسب با شأن، مقام، موقعیت و شرایط زمانی و مکانی، آن کاری را انجام دهد که به نفع اسلام است. 🔹️مثلاً نویسنده باید بنویسد، سخنران باید حرف بزند و مسئول رسمی کشور هم باید در اجرای احکام اسلام اهتمام داشته باشد. 🔹️البته گاهی تشخیص کار صحیحی که به نفع اسلام باشد، مشکل است؛ چون در بسیاری از نمونه ‌ها، تعارض مصالح و مفاسد پیش می ‌آید؛ اما درهرحال باید مصمم بود که به هرچه تشخیص داده شد عمل شود، هرچند به قیمت شهادت باشد. 🔹️بدیهی است تلاش کردن در راه شناخت وظیفه هم، خود نوعی عبادت است که برای آن ثواب نوشته می ‌شود. 📚 بزرگترین فریضه، صفحه ۱۲۷ تا ۱۲۹ #امام_علی (علیه السلام) #معارف_اهل_بیت (علیهم السلام) #معارف_اخلاقی 💠 @mesbahyazdi_ir