#اعتدال #طب #اهل_بیت 💠 اعتدال در رفتار و اخلاق و جسم 🔻 ما وظیفه داریم از افراط و تفریط ها فاصله بگیریم و به اعتدال نزدیک شویم. هم در جسم و هم در اخلاق و رفتار. 🔸 الآن وجود حضرت بقية الله ـ روحي له الفداء ـ حكايت از همين اعتدال مي‏ كند. يک بخشي از سلامتي حضرت، خدادادي است و يك بخشي از آن، مربوط به غذاست. 🔹 انسان از چهار خلط (حرارت و برودت، خشکی و تری) تركيب شده است و اين چهار خلط، ضدّ هم هستند. اگر كسي خود را بر پايه اعتدال نگاه دارد، هيچ وقت، بيمار نخواهد شد. 🔸 اهل بيت ـ علیهم السلام ـ درصفات، در جسم، در اخلاق و رفتار، معتدل‌ترين افرادند و كسي كه اين گونه باشد، مرگ نخواهد داشت؛ از این رو فرمودند: «مَا مِنَّا إِلَّا مَقْتُولٌ‏ أَوْ مَسْمُوم‏. بحارالانوار ج ۲۷ ص ۲۱۷» چهارده معصوم هر كدامشان يا با سَم يا با شهادت، دنيا را ترک كردند.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌

#دعا #طب #دعای_نور #تب 💠 تناسب دعای نور با درمان تب 🔻 دعای نور را حضرت زهراء سلام الله علیها برای درمان تب به حضرت سلمان تعلیم فرمودند. سلمان‏ می‏گوید: من به بیش از هزار نفر دادم و همه خوب شدند. 🔸 در روایات آمده که منشأ تب جهنم است و در روایات حکایت شده: آنقدر در آتش جهنم دمیدند تا سیاه و تاریک شد، لذا تب یک منشأ ظلمانی دارد و در این دعای شریفه که کلمه نور تکرار شده است کمال مناسبت را با آن دارد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، ایتا و واتس‌آپ: 👉🏻 b2n.ir/alhadi ‌ ‌

#طب 💠 داروشناسی مادی و معنوی 🔻 سابق دو گروه طبیب داشتیم؛ گروهی فقط دردشناس بودند ولی دارو نمی دادند. دردشناس از داروشناس جدا بود. دردشناس می گفت: ایشان این مشکل را دارد! یا دوای آن را نیز بیان می کرد یا به کسی دیگر واگذار می کرد. [و گروهی نیز داروشناس بودند] 🔸 یک ظلمی هم که در این صد ساله اخیر به طب قدیم شده، همین است. گاهی هر دارویی چندین جزء دارد که هر جزئی می تواند قابل استفاده باشد؛ مثل برگ آن، ساقه آن، بذر، گل یا ریشه آن. ما چون شناخت نداشتیم وارد این قضیه نشده ایم؛ یعنی مراکز علمی ما وارد قضایای طبی دقیق نشدند. 🔹 غالبا تشخیص دقیقی وجود ندارد. یک دارویی را به دست می‌آورد؛ اما خصوصیاتش را نمی داند؛ مثلاً فرض کنید این گیاهی که برای دارو استفاده می‌شود، اگر زودتر چیده شود شبیه به غوره می شود و اگر مقداری دیر شود، شبیه کشمش می شود که هر کدام آثار خاص خود را دارد؛ باید در داروشناسی این تفاوت‌ها شناخته شود. ادامه دارد.‌.. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#قوه_واهمه #طب #شهوت 💠 جایگاه امور وهمی 🔻 اموری که مردم برای آن زندگی می‌کنند، مثل ملکیّت [مالک شدن اشیائی مانند زمین و خانه و ماشین] امر تخیلی است؛ یا غذا را برای لذت می‌خورند این امرِ وهمی است. 🔸 این‌ها تحریک شهوات به امور تخیلی است. اصل شهوت را خدا داده است ولی تحریک آن امر وهمی است؛ 🔹 مثلا اگر دستی پشت پرده باشد و بگویند این دست بهترین زن دنیا است، شما تحریک می‌شوید و بعد پرده را کنار بزنند و ببینید این خبرها نبوده، می‌فهمید که واهمه شما را تحریک کرد، یا مثل‌اینکه افتخار به بالای مجلس نشستن یک امر وهمی است. 🔸 البته درجات ایمان متفاوت است و شارع (خداوند) در مراحل ابتدایی ایمان چه‌ بسا سوق به بعضی از همین امور وهمی داده است ولی بعداً در درجات بالای ایمان باید آن‌ها را کم‌کم کنار بگذارد؛ برای اینکه امور وهمی از بین برود علم ادیان می‌خواهد و علم ابدان. 🔹 علم ابدان می‌خواهد تا کارکرد واهمه را در افراد تشخیص بدهد و بفهمد خیلی از این امور وهمی و زائیده قوه واهمه است نه حقیقی. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#طب #طلبگی 💠 طب دانستن سالک 🔻 اگر انسان سالک علم طب را برای خودش یاد بگیرد مفید است و اگر آن را برای ارائه به مردم یاد بگیرد مُضر است چون ما طلبه‌ها برای طبابت ظاهری نیامدیم؛ اما دانستنش مهم است.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#عکس_نوشته_متحرک #طب 🌅 انتشار به مناسبت روز پزشک 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#حکمت #طب 🔻 تمام وجود بشر با زوایا و ابعادی که دارد باهم مربوط است و این جهات برای یک بشر خیلی متعدد است. 🔸 در رفتن به‌سوی اصلاح، دانستن راه خیلی به راه رفتن کمک می‌کند تا ندانستن؛ مثلاً در خواص الاشیاء دارد کسی که قوه غضبیه بر او غلبه می‌کند مربوط به چه غذائی است و در بدن مرکز آن کجاست و چگونه می‌توان آن را با طبابت و تدبیر اصلاح کرد. 🔹 علم به این‌ها را اگر به کسی دادند جزء جزءش حکمت است.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#طب 🔻 در حدیث داریم که الْعِلْمُ عِلْمَانِ: عِلْمُ الْأَدْیانِ وَ عِلْمُ الْأَبْدَان. (کنز الفوائد؛ ج ۲؛ ص۱۰۷) یعنی علم دو نوع است: علم دین و علم بدن و طب. 🔸 من فکر کرده‌ام، به این نتیجه رسیده‌ام که اگر این دو علم حل شد تمام علوم حل می‌شود. ارتباط انسان با طب و دین یک ارتباط خاصی است؛ 🔹 البته طب به معنای اعم یعنی شناخت ساختار جسمی، روانی، عصبی، روحی انسان. این ارتباطات اگر حل شد کمتر ابهامی برای انسان باقی می‌ماند؛ نسبت به معلومات فعلی! یک انسان با تمام قضایا و علوم ارتباط دارد. حتی انسان با أشکال هندسی و رنگ‌ها ارتباط دارد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#علم #طب ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 www.al-hady.ir ‌ ‌

#اخلاق #طب #اعتدال 🔻 علوم جنبی اخلاق مخصوصاً با نگاهی که الان می‌توان به اخلاق کرد، خیلی وسیع‌تر از گذشته است. 🔸 از جمله علوم تربیتی و روانشناختی هستند و شخصیت‌سازی که ابتدای کار است؛ بعد اعتدال در سجایا، بعد سیر و سلوک معنوی، همه یک قواره و در یک منظومه تنظیم می‌شود که از اول تا آخرِ بشریت را می‌گیرد؛ 🔹 یعنی حتی مدیریت و کیفیت مدیریت، زیرمجموعه‌های اخلاق – بمعناه الأعم - خواهد شد. در بخش حکمت عملی یا طبِ آن، می‌توان افراد را به گونه‌ای دیگر بررسی کرد مثلا یکی می‌گوید: من دائم گُر میگیرم و پر از حرارت می‌شوم. یکی میگوید: من دائم میخوابم. یکی میگوید: دائم افکارم متشتت است یا تندی و کندی افراد و ... 🔸 این‌ها را می‌شود از کانال‌های مختلف بررسی کرد. درمان این‌ها وقتی کامل خواهد شد که انسان به ابعاد مختلفِ درمانی و راهکارهای درمانی توجه داشته باشد؛ 🔹 حتی خلط و خبطی که در واردات قلبیه و در منامات پیدا می‌شود، این‌ها همه به گونه‌ای به اعتدال آدمی وصل است که راهکارهای متعددش باید بررسی بشود.‌ ‌ ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 💠 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: ❁• تلگرام: t.me/nasery_ir ❁• ایتا: eitaa.com/nasery_ir ❁• واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌ ‌ ‌

#اخلاق #طب #اعتدال #جامع_السعاده #ارکان_اربعه 🔻 شناخت ارکان اربعه، در اخلاق، نقطه شروع است؛ حتی آنهایی که چیزی غیر از ارکان را موضوع قرار می‌دهند و شروع میکنند، مجبورند در یک جاهایی به ارکان بپردازند؛ 🔸 منتها آنهایی که میدانند یا در کتبشان توجه دارند، احیاناً گاهی گذری می‌پردازند و کامل باز نمی‌کنند، در حالی که اگر هر بخشی از اینها باز بشود، اطلاعاتی مفید و جالبی است؛ یعنی لازم است. 🔹سبکی که مرحوم نراقیین (صاحب «جامع السعادات» و «معراج السعادة») وارد اخلاق شده اند، باید مورد بررسی و دقت قرار گیرد. ایشان موضوع اخلاق - که نفس آدمی است - و کیفیت تهذیب در اخلاق را بیشتر به سوی اعتدال در خُلق و خوی می‌یرند. منتها به صورت اساسی به قضیه نگاه میکنند. 🔸 تکیه‌گاه ایشان بیشتر بر قوۀ شهویه و غضبیه است و اینکه اگر این‌ها را خواستیم از افراط و تفریط حفظ کنیم، چگونه حفظ کنیم. چون باید اینها محفوظ بمانند. 🔹 رُهبان یا مرتاض شاید نظرش این باشد که گاهی اینها را از بین ببرد و بکشد اما اسلام این کار را نمی‌کند. قوۀ غضبیه هم باید باشد؛ منتها مصرفش باید صحیح باشد. قوه شهویه‌اش هم همینطور است. روش معراج السعادة و جامع السعادات، از بین بردن اینها نیست. 🔸 قوای دیگر هم همینطور است. منتها این دو بزرگوار قوای غضبیه و شهویه را پایه‌های اصلی بحث قرار میدهند و از آنجا وارد علم اخلاق می‌شوند. کم و زیاد به پایه‌های اصلی اخلاق میپردازند و بالاخره تعریف این قضیه آسان نیست. آنچه لازم و کامل و جامع است شروع این بحث از ارکان اربعه است.‌ ‌ ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 💠 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: ❁• تلگرام: t.me/nasery_ir ❁• ایتا: eitaa.com/nasery_ir ❁• واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌ ‌ ‌

#ارکان_اربعه #طب 🔻 در شناخت ارکان اربعه معارفِ قرآنی زیادی هست. این باب را برای مردم بستند؛ علوم جدید و مدرن حتی پزشکی این ابواب را بسته است. 🔸 ما کاری به پزشکی نداریم، اما در ابواب معارفی که در قرآن قدم به قدم با آن کار داریم باید حداقل کلیدهای شناخت ارکان اربعه را داشته باشیم. 🔹 علم پزشکی می‌خواهد جدید باشد می‌خواهد قدیم باشد. ما باید کلیدهایی که از ما گرفته‌اند را به دست بیاوریم. ما کاری به پزشکی نداریم به این کار داریم که این‌ مسائلی را که می‌گفته‌اند [ارکان اربعه] در قرآن هم هست. 🔸 اصلاً شما اسم آن را ارکان نگذارید ولی واژه‌هایِ نار، تراب، ماء، هوا (ریح) که دیگر در قرآن هست، این ها را باید شناخت و روی آن کار کرد. <کد 812‌> ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 💠 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: ❁• تلگرام: t.me/nasery_ir ❁• ایتا: eitaa.com/nasery_ir ❁• واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌ ‌ ‌