eitaa logo
مدرسه تربیت و حکمرانی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
707 ویدیو
38 فایل
مدرسه تربیت و حکمرانی شهید رجائی ارتباط با ما: @mj_ghasemi313
مشاهده در ایتا
دانلود
📌چرا روایت نمی‌کنیم؟! می‌دانم که "جنگ روایت‌ها" را همه‌تان شنیده‌اید؛ حداقل یک بار. شاید بعضی‌هایتان فکر می‌کنید این یکی از جنگ‌های مدرن است که میدان آن در عصر حاضر به روی ما گشوده شده است، اما نه؛ این جنگ، پیشینه‌ای به طول تاریخ دارد. اگر تاریخ خوانده باشی، حتی کمی و حتی اگر سرسری، حداقل دو سه باری با استفاده از روایت و روایتگری برای پیروزی در جنگ‌های طول تاریخ مواجه شده‌ای. چرا راه دور برویم؟! قرآن که خوانده‌ای؛ داستان ابراهیم را یادت هست؟ یادت هست که ابراهیم چگونه در برابر بت پرستی مشرکان، بت‌ها را شکست و با گذاشتن تبر به دوش بت بزرگ و انداختن گناه شکستن بت‌ها به گردن او، روایتی ساده و ملموس از ناتوانی و ناکارآمدی بت‌ها ساخت؟ داستان موسی و فرعون را چطور؟ یادت هست که وقتی فرعون می‌خواست مردم را علیه موسی بشوراند، او را دشمن دین و ملت و فرهنگ آن‌ها معرفی کرد و با قرار دادن او در برابر ساحران، می‌خواست مقامش را در حد یک ساحر تنزل دهد؟ آیا این چیزی جز روایت‌سازی است؟ اگر قلم در دستت است و می‌توانی بنویسی، امروز روز روایت است؛ انقلاب اسلامی روایت‌هایی ساده و صمیمی و البته دقیق و عمیق می‌خواهد. پس چرا روایت نمی‌کنیم؟! https://eitaa.com/joinchat/1379663915Ce68dbc3592
📌لذت نگارش، لذت آفرینش دیشب در جلسه پنجم کارگاه مقاله‌نویسی مقدماتی، نوبت به یکی از دوستان رسید تا "پاراگراف پشتیبان" مقاله‌اش را بخواند. چون زمان کارگاه کم است و در جلسه سوم، چند "پاراگراف مقدمه" را از بقیه دوستان بررسی کرده بودیم، از او خواهش کردم تا فقط "مدعای مقاله" و طرحش را بگوید و پاراگراف پشتیبان را بخواند تا نوبت به دیگران هم برسد. اما درخواست کرد که پاراگراف مقدمه اش را هم سریع بخواند. گفتم که وقت کم است، ولی او دوباره درخواست کرد که نوشته اش را بخواند. این بار درخواستش را پذیرفتم؛ نه به این دلیل که احساس کردم مخالفتِ بیش از این‌ممکن است بی احترامی پنداشته شود؛ این هم بود، اما همه اش این نبود. این دوست من با انگیزه‌ی نویسنده شدن در این کارگاه شرکت کرده بود و برای جلسه دیشب، زحمت کشیده بود و اثری خلق کرده بود؛ اثری که خودش آن را دوست داشت و از آفرینش آن لذت برده بود و برای همین دوست داشت دیگران هم این تولید او را ببینند و اگر واقعاً قابل تحسین است، تحسینش کنند. این خاصیت آفرینش است؛ وقتی چیزی بیافرینی، دوست داری دیگران هم آن را ببینند، و هرچه بیشتر آن را ببینند و از آن بهره ببرند، تو بیشتر لذت می‌بری. برای همین است که می‌گویم دست به قلم شوید و تولید کنید؛ آن وقت خودتان تلاش می‌کنید تا برای این اثر جدیدتان خواننده پیدا کنید و می‌کوشید تا این نوشته هرچه بیشتر خوانده شود. این نکته، می‌تواند راهبرد ما در جنگ روایتها باشد.
⭕️ متن پدر را درباره پسرش خواندید؟ دیدید چطور هنرمندانه دوغ را به دوشاب آمیخته و کوشیده تا کلاغ را به جای قناری جا بزند؟ دیدید چگونه خواسته راه بیندازد؟ او سالها رئیس حوزه هنری بود و چندنسل از هنرمندان کشور را تربیت کرد. تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل. 👤 مرتضی رجائی @TWTenghelabi https://eitaa.com/joinchat/1379663915Ce68dbc3592
6.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
رزمندگان اصلی راویان هستند. کافی است زبان به روایت باز کنیم یا برای روایت دست به قلم شویم تا ببینیم چگونه نصرت الهی شامل حالمان می‌شود برای لگدمال کردن ابلیس و جنودش زیر دست و پایمان. ما از بس بوده‌ایم، انگار باورمان نمی‌شود یک صحبت کوتاه اما پر از اطلاعات و جزئیات چگونه می‌تواند گوش مستکبران را کر کند و پایش به رسانه‌های خودشان باز شود؛ انگار فراموش کرده‌ایم وعده الهی را که "کَم مِن فِئَةٍ قلیلةٍ...". ببینید روایت آقای عباس موزون در این سه چهار دقیقه، چگونه را بیش از پیش تحقیر می‌کند؛ تصور کنید چهره آن ساکنان سرزمین‌های اشغالی بدبختی را که این روایت به گوششان می‌رسد و عمق فلاکتشان را در چهار دقیقه با بیانی چنین روان و صورت‌بندی‌شده می‌شنوند. اما نکته آموزشی این فرسته: نقطه قوت این روایت تمیز چیست و به بیان دیگر، این روایت اثرگذار چگونه خلق شده است؟ یکم : آقای موزون دوربین روایت خودش را همان‌جایی کاشته که رژیم غاصب از آنجا کرده: یک سرزمین امن و مرفه. آقای موزون با روایت خود، کرده است. دوم : به‌جای حرف‌های کلی، روی مسئله‌ای مثل طول و عرض اندک و حقیر این سرزمین رفته. سوم استناد ظریف و طنز به دانسته‌های مخاطب ایرانی برای تخریب رویا: طول پانزده کیلومتری بلوار وکیل‌آباد مشهد و فاصله بین اندیمشک و دزفول. جمله طلایی این روایت این است: جوان‌های ایرانی عرض سرزمینی را که اشغال کرده‌اید و اسمش را گذاشته‌اید کشور اسرائیل، با موتور تک‌چرخ می‌زنند!🤣 🆔️ @rajaaei_ir
در ژانویه سال ۱۹۶۹ میلادی، ، مشاور امنیت ملی و وزارت امور خارجه وقت آمریکا، مقاله‌ای با موضوع تحلیل و ارزیابی عملکرد ارتش آمریکا در نوشت که یک جمله آن بسیار معروف شده است: the guerrilla wins if he does not lose. The conventional army loses if it does not win یعنی: چریک همین که شکست نخورد، یعنی پیروز شده است. ارتش کلاسیک و رسمی همین که غلبه نکند، یعنی شکست خورده است. در این جنگ، ارتش مدرن و مجهز ایالات متحده آمریکا با یک نیروی چریکی مانند ویت‌کنگ‌ها و نظامی‌های شمال ویتنام جنگید و درنهایت بدون دستیابی به اهدافش که غلبه و سلطه کامل بر ویتنام بود، ناچار به عقب‌نشینی و ترک ویتنام شد. از آن زمان، این جمله کسینجر بارها درباره آمریکا و ارتش‌های مورد حمایتش مثل ارتش رژیم جعلی صدق کرده است؛ آخرین نمونه‌اش همین جنگ اخیر رژیم با نیروهای سرافراز حماس در جنگ دوساله پس از هفتم اکتبر. مرحله نخست توافق آتش‌بس میان حماس و رژیم صهیونیستی پس از امضای رسمی در روز پنج‌شنبه آغاز می‌شود. این توافق شامل بندهای زیر است: 1️⃣آتش‌بس کامل 2️⃣آزادی اسرا 3️⃣عقب‌نشینی مرحله‌ای نیروهای اشغالگر از نوار غزه 4️⃣ورود کمک‌های بشردوستانه به این منطقه. این دستاوردها هر کدامشان یک شکست برای رژیم جعلی و کشورهای حامی‌اش و در رأس آنها آمریکا است؛ تحقق همه آنها با هم، یک شکست مفتضحانه برای رژیم و آمریکا است. پس بی توجه به وسوسه خناسان و بدون ذره‌ای شک پیروزی و را به هم تبریک بگوییم و دعا کنیم برایشان که فتح نهایی هم نزدیک است ان‌شاءالله.