هدایت شده از مرضیه رمضانقاسم
سلام علیکم
📝 یه سوال داشتم آیا کسانی که اسم خود را عوض می کنند برای این که می گویند این اسم به آنها نمی آید و یا اگر هر اتفاق بدی برایشان می افتد بخاطر اسم شان است آیا دین نیز این مطلب را قبول دارد؟ و آیا در روایات چیزی به این مضمون داریم؟ لطفا کمی توضیح دهید؟
متشکرم
✍پاسخ استاد حیدری "زید عزه"
💠 پروردگار عالم انسان را مسلح به عقل و اراده و اختیار نموده است و راهنمایانی چون انبیاء فرستاده است تا راه و روش صحیح زندگی و رسیدن به سعادت دنیوی و اخروی را به او بیاموزند.
💠 این انسان است که میتواند در سایهی عقلانیت و تلاش و کوشش و بهرهگیری از آموزههای دینی، مشکلات زندگی را یکی پس از دیگری حل کرده و با انجاموظیفه، سعادت دنیا و آخرت خود را رقم میزند.
♻️نتیجه اینکه:
تغییر اسم برای حل مشکلات هیچ دلیل عقلی و نقلی نداشته و این عمل با توکل داشتن به خدا و بهرهگیری از موهبات الهی در تعارض است.
لذا شایسته است مردم عزیز، فریب اشخاص بیبهره از علم و تقوا را نخورده و برای مشورت و همفکری به علمای ربانی و جهادگران عرصهی علم و تقوا مراجعه کنند
متن کامل پاسخ استاد حیدری را اینجابخوانیم🔻
تأملی بر تغییر نام برای تغییر سرنوشت
#عقائد
#توهم_تغییر_سرنوشت_با_تغییر_نام
⇲@javadheidari110
⇲@ramezan_ghasem110
هدایت شده از مرضیه رمضانقاسم
🚩 🏴 🚩 🏴 🚩 🏴 🚩 🏴 🚩 🏴
🏴
🚩
پرســـ❓ــش
چرا دشمن در واقعهی عاشورا، امام سجاد علیهالسلام را به شهادت نرساند⁉️
پاســـ🖊ــــخِ استاد حیــــــدرے "زیدعزه"
1⃣ دشمن امام سجاد را در واقعهی کربلا به شهادت نرساند تا از یک سو افکار عمومی را به این سمت سوق دهد تا مردم تصور کنند امام سجاد با یزید و یزیدیان مشکلی ندارند و با آنان بیعت کردهاند و به زعم خودشان بدین وسیله از فضاحتِ فاجعهی کربلا بکاهند و افکار عمومی را فریب دهند و از آن واقعه منحرف کنند.
2⃣ یزید بعد از اینکه متوجه شد شهادت امام حسین علیهالسلام انعکاس نامطلوبی در جامعه داشته است، سعی کرد ننگ این گناه را از گردن خود باز و سلب مسئولیت کند و فاجعهی کربلا را به گردن عبیداللهبنزیاد و عمربنسعد بیندازد
3⃣ ارادهی الهی بر این بود که امام سجاد علیهالسلام زنده بمانند و ردای امامت به دست ایشان باقیبماند، همانطور که ارادهی خدا در مورد امام حسین علیهالسلام اینگونه نبود.
آنچه مسلم است؛ بیماری امام زینالعابدین(علیه السلام) تنها در ایام حادثه عاشورا بوده و علت آن، تقدیر الهی بود، برای این که امام سجاد (علیه السلام) زنده بمانند و نسل امام حسین (علیه السلام) از این طریق حفظ شود، همانگونه که در تاریخ ثبتشدهاست، این بیماری سبب نجات ایشان شد. البته دشمن چند مرتبه تصمیم گرفتند حضرت را به شهادت برسانند، اما چون بیماری ایشان شدید بود تصور کردند بیماری خودبخود حضرت را میکشد، پس دلیلی ندیدند که ایشان را بکشند و خود را بدنامتر کنند.📚مرتضی مطهری، حماسه حسینی، ج 1، ص 97 - 98
حمید بن مسلم گوید: ما به اتفاق شمر بن ذی الجوشن در خیمه ها عبور میکردیم تا به علیبنحسین(علیه السلام) رسیدیم، دیدیم از شدت مرض در بستر غم و بیماری و ناتوانی خوابیده است، و با شمر جماعتی از رجاله بودند، گفتند: آیا این بیمار را بکشیم؟ من گفتم: سبحان اللَّه چه بی رحم مَردمید!. همین مرض او را خواهد کشت. بدین وسیله شر ایشان را از آن حضرت برگردانیدم.📚شیخ عباس قمی، منتهی الامال، ج 1، ص399
♻️نتیجه اینکه:
🍃حضرت امام سجاد علیهالسلام هیچگاه با یزید بیعت نکردند زیرا موضع ایشان در برابر بنیامیه و یزید همان موضع امام حسین علیه السلام میباشد.
🍃بر اساس حکمت الهی، ایشان فقط در حماسهی کربلا و عاشورا مدتی بیمار بودند تا جانشان حفظ شود.
🍃ایشان با تدبیر و شجاعت حتی در اسارت نیز وظیفهی امامت و رهبری خویش را بجا آوردند و در مدینه نیز با گريههای خود و ایراد خطبه و روضهخوانيهایشان به بیان معارف الهی در قالب دعا باعث بقای اسلام عزیز شدند، بنابراین اطلاق «امامِ بیمار» برای حضرت، به هیچ وجه صحیح و جایز نیست.
#عقائد
#امامت
#شبهات_محرم
🆔 @javadheidari110
🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩
@ramezan_ghasem110
هدایت شده از مرضیه رمضانقاسم
🚩 🏴 🚩 🏴 🚩 🏴 🚩 🏴 🚩 🏴
🏴
🚩
پرســـ❓ــش
⁉️ چه لزومی دارد در عصر تکنولوژی برای واقعهای که ۱۴۰۰ سال قبل رخ داده است عزاداریکنیم؟
پاســـ🖊ــــخِ استاد حیــــــدرے "زیدعزه"
⚛ تاکید قرآن بر زندهنگهداشتن شخصیتهایالهی
قرآن تاکید بر زندهنگهداشتن نام شخصیتهای الهی نظیر (ایوب، ادریس،.. به جهت فضیلتهای اخلاقی نظیر صداقت، صبوری، تواب بودن، و...» داره. «واذکر فی الکتابِ ابراهیم انَّه کانَ صِدیقاً نبیاً» 📚 سورهی مبارکه مریم آیه ۴۱
⚛ تاسی به معصومین علیهمصلواتالله
حضرات معصومین علیهمصلواتالله در رأس عزاداران بودند به گونهای که امام سجاد از بس بر پدر غریبشان گریه کردند یکی از بکائین عالم محسوب میشوند.
همچنین در ماه محرم کسی لبخند بر لب امام کاظم علیهالسلام نمیدید.
✨ امیرالمؤمنین علیهالسلام میفرمایند: «شیعتنا یفرحون لفرحنا و یحزنون لحزننا»
✨ و نیز امام رضا به ابن شبیت فرمودند: «یابن شبیب ان کنت باکیا لشی فبک للحسین»
⚛ انتقال مکتب و محبت به نسلهای آینده
ارزش دوستی، محبت و مودت به حضرات آلالله به قدری مهم است خداوند در قرآن می فرماید: «قُل لا اسئَلکم علیه اَجراً اِلَّا المَوَدَةَ فِی القُربی» لذا عزاداری اطاعت از امر خداوند عالم است.
⚛ توجه به فوائد عزاداری
نباید از فوائد عزاداری بر سید و سالار شهیدان غافل شد فوائدی اعم از فردی و اجتماعی و سیاسی و انسان سازی بواسطهی عزاداری روح حماسه و شهادت طلبی، شجاعت در جامعه تزریق میگردد و همین امر موجب شکست ناپذیری خواهد شد.
♻️ نتیجه اینکه:
اقامهی عزاداری:
➕ انتقالِ مودتِ آلالله به نسلهای آینده
➕ اطاعت از خدا و حضرات معصومینِ
➕ سبب الگوگیری و حسینی شدن افرادِ
➕ موجب حسینی شدن جامعه هست.
➕ سببِ نشرمعارف اهل بیت میشود.
➕ کمک به پیشرفت تکنولوژی است
➕ کمک به انسانیت است.
♨️ دشمن به تمامی این برکات واقف بوده و هست به همین جهت در صدد تخریب، شبهه افکنی و سست کردن اعتقادات شیعه است.
♦️ لذا قرآن تاکید بر زنده نگه داشتن شخصیتهای الهی و اهلبیت علیهمصلواتالله به صورت خاص تاکید بر زنده نگه داشتن یاد شهدای کربلا به شیوههای متعدد دارند که یکی از آن شیوهها برپایی مجالس سوگواری است.
#عقائد
#امامت
#شبهات_محرم
🆔 @javadheidari110
🏴 🚩 🏴 🚩 🏴 🚩🏴 🚩 🏴 🚩
@ramezan_ghasem110
هدایت شده از مرضیه رمضانقاسم
🚩 🏴 🚩 🏴 🚩 🏴 🚩 🏴 🚩 🏴
🏴
🚩
پرســـ❓ــش
⁉️آیا امام حسین میدانستند در کربلا شهید می شوند؟
⁉️اگر حضرت میدانستند در کربلا شهید میشوند چرا به سمت کربلا رفتند؟ آیا این عمل ایشان خودکشی نبوده است؟
⁉️و اینکه آیا این عمل حضرت خلاف آیهی ۱۹۵ سوره بقره «...وَلَاتُلقُوا بَاَیدیکُم اِلا التَّهلُکَه... » نبوده است؟
پاســـ🖊ــــخِ استاد حیــــــدرے "زیدعزه"
1⃣پاسخ قطعی و مسلم این است که امام حسین علیهالسلام میدانستند در این مسیر شهید میشوند به دلیل:
الف)شاهد تاریخی
بر اساس فرمایشاتی که حضرت، با امسلمه، محمد حنفیه، عبدالله ابنزبیر داشتند، وقتی آنها از حضرت خواستند از مکه خارج نشود چون میدانستند حضرت به شهادت میرسند مگر میشود ام سلمه و.. خبر از شهادت حضرت داشته باشند ولی خودِ امام بیاطلاع باشند!
بعلاوه اینکه امام خبر از شهادت خود میدهند
ب)شاهد قرآنی
طبق آیهی ۲۷-۲۶ سوره جن دیگران نیز میتوانند باذن الله مُسَلَّح به علم غیب شوند و این امر از مسلمات قرآنی است. حضرات معصومین مسلح به علم غیب هستند اما مکلف نیستند بر اساس علم غیب عمل کنند، بلکه مامور به ظاهر هستند، شاهد آن سیرهی نبوی است که پیامبر فرمودند من بر اساس شاهد و قسم بین شما قضاوت میکنم «کافی شریف، ج۷»
پس پیغمبر نیز طبق ظاهر عمل میکردند نه بر اساس علمِ غیب، اهلبیتعلیهمالسلام نیز بر اساس ظاهر عمل میکردند.
2⃣🔻امامحسین با علمِ به شهادت به کربلا رفتند زیرا
الف)حافظ دین بودند
چون اگر ایشان در مدینه میماندند، ثمرات و زحمات تمام انبیاء و اولیاء خدا نابود میشد، چون از اسلام فقط اسمِ اسلام مانده بود و - عَلَی الاسلام السَّلام- لذا اگر حضرت قیام نمیکردند ارزشهای دینی از بین میرفت.
ب)تسلیم بودند
اهلبیت علیهمصلواتالله تسلیم قضا و قَدَر الهی هستند وقتی پروردگار عالم مقدر فرموده است حسینبنعلیعلیهالسلام در کربلا شهید شوند«.. ان اللهشاءانیراکقتیلا..»
درست است که اهلبیت میدانستند اما دانستن آنها نه قضا و قَدَر الهی را تغییر میدهد و نه باعث میشود آن حضرات بر اساس علم غیبشان عمل کنند.
قال سیدالشهداء اباعبداللهالحسین علیهالسلام «رِضیالله رضانااهلالبیت»
رضایت خداوند رضایت ما اهل بیت است. بحار الانوار ج۴۴
ج)الگو بودند
دشمنان میخواستند عزت امام را نابود کنند اما امام حاضر به پذیرش چنین امری نشدند و فرمودند شما فقط میتوانید جان مرا بگیرید قدرت ندارید مَجد و عظمت مرا نابود کنید امروز نیز حرف ملت ما به یزیدیان زمان همین کلام اباعبدالله الحسین است. شهادت، یک مرگ انتخابیست، در دفاع مقدس و همچنین در حمله داعش، شهدا به امام حسین تأسیکردند.
علاوه بر اینکه جهاد در راه خدا ششمین فروع دین است.
3⃣ حفظ جان زمانی اولویت دارد که امرِ مهمتر از جان در خطر نباشد:
اگر کسی بداند مرگ در یک قدمی اوست ولی با این وجود هیچ تلاشی برای حفظ جانش نکند چنین شخصی طبق قرآن و سیرهی اهلبیت خود را به هلاکت انداختهاست.
اگر توَرُقی در تاریخ داشته باشیم ملاحظه خواهیم کرد، حضرات معصومین علیهمصلواتالله وقتی مطلع میشدند جانشان در خطر است با تمام عِده وعُده برای حفظ جان خود با زره و شمشير تلاش میکردند، حتی در کربلا حضرت استراتژی جنگی و نظامی داشتند و شاهد هستیم با وجود علم غیب بر اساس ظاهر عمل کردند.
اما به هلاکت انداختن نفس مربوط به جایی است که هدفی بالاتر از جان در خطر نباشد.
اما ظاهر این آیه چنین نیست که هرجایی که انسان جان خود را به خطر بیندازد، نَفسِ خود را به هلاکت انداخته باشد بلکه اگر کسی شاهد باشد جان پیامبر در خطر است باید برود جانش را فدای پیامبر کند همان کاری که امیرالمومنین در شب لیلةالمبیت انجام دادند و همچنین شهدای جنگ تحمیلی نیز با تأسی از امامشان برای حریم و ناموس کشور دفاع کردند و از جان گذشتند و گاهی روی مین خوابیدند تا زمینه عبور به مراحل بعدی را بر دیگر رزمندگان بگشایند
پس اینگونه نیست که هر جایی انسان جان خود را به خطر اندازد، به خطر انداختن جان مردود باشد، البته اگه هدف آنقدر مهم نباشد و یا مهم باشد ولی راه حلهای دیگری غیر از در خطر انداختن جان وجود داشته باشد در چنین مواقعی انسان نباید جان خود را به خطر اندازد نظیر مواقعی که مجازِ بر تقیه هستیم، اما در جریان کربلا تقیه هیچ جایی نداشت زیرا «و عَلَی الاِسلام السَّلام..»
♻️نتیجه اینکه
✅ علمِ غیبِ امامحسین به این جریان نه مانع تسلیم شدن در برابر خداست، نه تکلیفآور است و نه مانع اجرای قضا و قَدَر الهی است، بلکه اهلبیت علیهمالسلام تسلیم قضا و قَدَر الهیاند
✅ مستشکل از مغالطهی تعمیم نابجا استفاده کرده است چرا که شهادت اباعبداللهالحسین القاء بالتَّهلُکه و خودکشی نیست
#عقائد
#امامت
#شبهات_محرم
🆔 @javadheidari110
🏴 🚩 🏴 🚩 🏴 🚩🏴 🚩 🏴 🚩
@ramezan_ghasem110
هدایت شده از مرضیه رمضانقاسم
🚩 🏴 🚩 🏴 🚩 🏴 🚩 🏴 🚩 🏴
🏴
🚩
پرســـ❓ــش
آیا زمینهساز واقعهی عاشورا و کینهتوزی یزید
با امامحسین علیهالسلام بخاطر جریان
دختری به نام «اُرَینَب» است؟
پاســـ🖊ــــخِ استادحیــــــدرے زیدعزه
1⃣ وضوح ساختگی بودن
دلایل زمینهساز کربلا و عاشورا در منابع معتبر شیعی و سنی بهاندازه کافی بحث شده و جایی برای قبول جریانات ساختگی باقی نمیگذارد.
2⃣ ضعف سندی
منبع قابلذکر برای این جریان ساختگی، کتاب الامامه و السیاسه، نوشته ابن قتیبه دینوری، از مصادر اهل سنت میباشد که این نقل بدون ذکر سند و مُرسَل بوده، لذا اعتباری ندارد📚الامامه والسياسه، ج1، ص167
3⃣ مخالفت با فقه شیعه
در متن این جریان ساختگی، اموری به امام حسین علیهالسلام نسبت داده شده است نظیر سه بار طلاق در یک مجلس که با فقه مُسّلم شیعه که برگرفته از معارف آلالله علیهمالسلام است در تعارض است و قابلپذیرش نیست.
♻️ نتیجه اینکه
این جریان ساختگی و مردود است.
#عقائد
#امامت
#شبهات_محرم
🆔 @javadheidari110
🏴 🚩 🏴 🚩 🏴 🚩 🏴 🚩
@ramezan_ghasem110
هدایت شده از مرضیه رمضانقاسم
🏴 🚩 🏴 🚩 🏴🚩
🚩
🏴
⁉️چرا پیادهرویِ اربعین
پاســـ🖊ــــخِ استادحیــــــدرے زیدعزه
⭕️مقدمه
در شریعت اسلامی، مستحب بودن پیادهروی با پایبرهنه یا بدون آن در چند مورد وارد شده است
🔆ادلهی نقلی
〽️استحباب پیاده رفتن به زیارت مؤمن📚ثواب الاعمال،ص293
〽️استحباب پیادهروی امام هنگام رفتن به مصلا در نماز عید📚وسائلالشیعه،ج16،ص152
〽️استحباب پیادهروی بهسوی مساجد📚همان، ج5،ص201
〽️استحباب پیادهروی در تشییعجنازه📚همان، ج7،ص455
〽️استحباب پیادهروی برای انجام حج و عمره📚همان،ج11،ص79
〽️استحباب پیاده رفتن به رمی جمرات📚 همان،ج14
🔆ادلهی تاریخی
زیارت اربعین با پای پیاده، از دیدگاه تاریخی، ریشه در زیارت جابر بن عبدالله انصاری صحابی جلیلالقدر رسول اعظم دارد. او برای اولین بار با پای پیاده از مدینه به کربلا آمد و به زیارت امام حسین توفیق یافت📚بحارالانوار،ج98،ص 334
بر اساس روایات و منابع تاریخی، سنت مقدّس پیادهروی برای زیارت امام حسین از روزگار امامان وجود داشته است
این سنت نه تنها برای زیارت امام حسین که در مورد سایر اهلبیت نیز وارد شده. از جمله روایتی از امام صادق درباره زیارت حضرت امیرالمؤمنین است که میفرماید:«مَنْ زار امیرالمؤمنین ماشیاً کَتَبَ الله لَهُ بکُلِّ خُطْوَۀٍ حَجَّۀً و عُمْرۀً فَأِنْ رَجَعَ ماشِیاً کَتَبَ الله له بکُلِّ خُطْوَۀٍ حَجَّتَیْنِ و عُمْرِتَیْنِ»؛«کسی که با پای پیاده امیرالمومنین را زیارت کند، خداوند برای هر گام او پاداش یک حج و عمره می نویسد و اگر با پای پیاده برگردد پاداش دو حج و دو عمره برای او نوشته می شود»📚وسائلالشیعه،ج14،ص480
🔆سیرهی علما
در زمان«شیخ انصاری»مرسوم شده بود، اما در برههای از زمان به فراموشی سپرده شد و در نهایت توسط«شیخ میرزا حسین نوری»دوباره احیا شد.ایشان آخرین بار در سال ۱۳۱۹ هجری با پای پیاده به زیارت حرم أباعبداللهالحسین رفت با اینکه زیارت سیدالشهدا در اکثر برهههای تاریخی بهسختی انجام میشد و جان زائران در خطر بود، اما با این وجود زائران، عاشقانه خطرات را به جان میخریدند و به پابوسی امام حسین در روز اربعین نائل میشدند
مردم عراق نیز از گذشتههای دور، پیاده به زیارت حرم ائمه میرفتند و این سنت تا امروز ادامه داشته و بارزترین پیادهرویها، پیادهروی اربعین حسینی است.هرچند نظام بعثی عراق در دوره حکومتش مانع پیادهروی اربعین شد؛ ولی مردم این سنت را مخفیانه ادامه دادند و امروزه علاوه بر عراق، در ایران، سوریه و دیگر کشورها رونق گرفته است
پس پیادهروی در فقه نیز ناشناخته نیست و نظایری دارد یکی از آنها پیادهروی برای زیارت قبور ائمه است
🔻چند نکته
1⃣زیارت و عزاداری اباعبداللهالحسین -علیهالسلام- از افضل قربات است و روایات فراوان در منابع روایی از جمله کامل الزیارات تایید کننده ی این مطلب است
2⃣فراموش نکنیم فضایل بالا و والا ی زیارت و عزای حسینی،منوط به معرفت،شناخت و مربوط به زمانی است که شور و شعور توامان در وجود انسان گره بخورند(عارفا بحقه)
3⃣از برخی روایات و برخی گزارشات تاریخی،چنین برمیآید که زیارت حسینی به هیچ وجه و در هیچ شرائطی نباید ترک شود
(ولو بلغ ما بلغ)
این موارد انحصار و اختصاص به زمانهایی داشته و دارد که دشمن در صدد به فراموشی سپردن امام حسین و کربلا و عاشورا داشته و با ممانعت از زیارت در راستای تحقق این هدف میکوشیده است
اما امروزه که الحمدلله حرم و حریم حسینی مملو از جمعیتِ عاشقان است و در جهان پویشهای بینالمللی به راه افتادهاست
4⃣برای رفتن به کربلا رعایت برخی امور ضرورت دارد از جمله
〽️احترام به قوانین کشور عراق
〽️اذن بانوان از همسران جهت رفتن به زیارت
〽️تبعیت از متخصصان امر بهداشت زیرا حفظ جان و سلامتی از اولویتهای عقلی و دینی است
5⃣اما کسانی که امسال از برکات پیادهروی اربعین محروماند انشاالله با آه و اندوه و حسرت مضاعف، با تلاوت و قرائت زیارت پر فیض اربعین زیارت عاشورا،از فیض پاداش زیارت حسینی. بهره مند شده و زیبائیهای مکتب امام حسین را به رخ جهانیان میکشند
♻️نتیجهاینکه:
گرچه زیارت پیاده حضرت سیدالشهدا اختصاص به اربعین ندارد و همیشه مستحب است،اما سنّت پیادهروی در زیارت اربعین ویژگیهایی دارد
🔻 از جمله اینکه:
✳️اولین زائر امام، با پای پیاده به زیارت موفق شد
✳️در اربعین، اهلبیت امام پس از تحمل رنجها و آزار فراوان از شام به کربلا بازگشتند.فلذا پیاده روی اربعین نوعی مساوات با خاندان عصمت و طهارت است و شیعیان در تأسی به اهلبیت و دو صحابی جلیلالقدر(جابر و عطیه)در این روز پیاده به زیارت مشرف میشوند
✳️پیاده روی اربعین تجلی وحدت مسلمانان با محوریت امام حسین است
✳️اجتماع عظیم اربعین،نمونهای از زمان ظهور حضرت حجت است که تحقق عدالت جهانی میباشد
#عقائد
#اربعین
#شبهات_محرم_صفر
🆔 @javadheidari110
🏴 🚩 🏴
@ramezan_ghasem110
هدایت شده از مرضیه رمضانقاسم
🏴 🚩 🏴 🚩 🏴🚩
🚩
🏴
⁉️چرا پیادهرویِ اربعین
پاســـ🖊ــــخِ استادحیــــــدرے زیدعزه
⭕️مقدمه
در شریعت اسلامی، مستحب بودن پیادهروی با پایبرهنه یا بدون آن در چند مورد وارد شده است
🔆ادلهی نقلی
〽️استحباب پیاده رفتن به زیارت مؤمن📚ثواب الاعمال،ص293
〽️استحباب پیادهروی امام هنگام رفتن به مصلا در نماز عید📚وسائلالشیعه،ج16،ص152
〽️استحباب پیادهروی بهسوی مساجد📚همان، ج5،ص201
〽️استحباب پیادهروی در تشییعجنازه📚همان، ج7،ص455
〽️استحباب پیادهروی برای انجام حج و عمره📚همان،ج11،ص79
〽️استحباب پیاده رفتن به رمی جمرات📚 همان،ج14
🔆ادلهی تاریخی
زیارت اربعین با پای پیاده، از دیدگاه تاریخی، ریشه در زیارت جابر بن عبدالله انصاری صحابی جلیلالقدر رسول اعظم دارد. او برای اولین بار با پای پیاده از مدینه به کربلا آمد و به زیارت امام حسین توفیق یافت📚بحارالانوار،ج98،ص 334
بر اساس روایات و منابع تاریخی، سنت مقدّس پیادهروی برای زیارت امام حسین از روزگار امامان وجود داشته است
این سنت نه تنها برای زیارت امام حسین که در مورد سایر اهلبیت نیز وارد شده. از جمله روایتی از امام صادق درباره زیارت حضرت امیرالمؤمنین است که میفرماید:«مَنْ زار امیرالمؤمنین ماشیاً کَتَبَ الله لَهُ بکُلِّ خُطْوَۀٍ حَجَّۀً و عُمْرۀً فَأِنْ رَجَعَ ماشِیاً کَتَبَ الله له بکُلِّ خُطْوَۀٍ حَجَّتَیْنِ و عُمْرِتَیْنِ»؛«کسی که با پای پیاده امیرالمومنین را زیارت کند، خداوند برای هر گام او پاداش یک حج و عمره می نویسد و اگر با پای پیاده برگردد پاداش دو حج و دو عمره برای او نوشته می شود»📚وسائلالشیعه،ج14،ص480
🔆سیرهی علما
در زمان«شیخ انصاری»مرسوم شده بود، اما در برههای از زمان به فراموشی سپرده شد و در نهایت توسط«شیخ میرزا حسین نوری»دوباره احیا شد.ایشان آخرین بار در سال ۱۳۱۹ هجری با پای پیاده به زیارت حرم أباعبداللهالحسین رفت با اینکه زیارت سیدالشهدا در اکثر برهههای تاریخی بهسختی انجام میشد و جان زائران در خطر بود، اما با این وجود زائران، عاشقانه خطرات را به جان میخریدند و به پابوسی امام حسین در روز اربعین نائل میشدند
مردم عراق نیز از گذشتههای دور، پیاده به زیارت حرم ائمه میرفتند و این سنت تا امروز ادامه داشته و بارزترین پیادهرویها، پیادهروی اربعین حسینی است.هرچند نظام بعثی عراق در دوره حکومتش مانع پیادهروی اربعین شد؛ ولی مردم این سنت را مخفیانه ادامه دادند و امروزه علاوه بر عراق، در ایران، سوریه و دیگر کشورها رونق گرفته است
پس پیادهروی در فقه نیز ناشناخته نیست و نظایری دارد یکی از آنها پیادهروی برای زیارت قبور ائمه است
🔻چند نکته
1⃣زیارت و عزاداری اباعبداللهالحسین -علیهالسلام- از افضل قربات است و روایات فراوان در منابع روایی از جمله کامل الزیارات تایید کننده ی این مطلب است
2⃣فراموش نکنیم فضایل بالا و والا ی زیارت و عزای حسینی،منوط به معرفت،شناخت و مربوط به زمانی است که شور و شعور توامان در وجود انسان گره بخورند(عارفا بحقه)
3⃣از برخی روایات و برخی گزارشات تاریخی،چنین برمیآید که زیارت حسینی به هیچ وجه و در هیچ شرائطی نباید ترک شود
(ولو بلغ ما بلغ)
این موارد انحصار و اختصاص به زمانهایی داشته و دارد که دشمن در صدد به فراموشی سپردن امام حسین و کربلا و عاشورا داشته و با ممانعت از زیارت در راستای تحقق این هدف میکوشیده است
اما امروزه که الحمدلله حرم و حریم حسینی مملو از جمعیتِ عاشقان است و در جهان پویشهای بینالمللی به راه افتادهاست
4⃣برای رفتن به کربلا رعایت برخی امور ضرورت دارد از جمله
〽️احترام به قوانین کشور عراق
〽️اذن بانوان از همسران جهت رفتن به زیارت
〽️تبعیت از متخصصان امر بهداشت زیرا حفظ جان و سلامتی از اولویتهای عقلی و دینی است
5⃣اما کسانی که امسال از برکات پیادهروی اربعین محروماند انشاالله با آه و اندوه و حسرت مضاعف، با تلاوت و قرائت زیارت پر فیض اربعین زیارت عاشورا،از فیض پاداش زیارت حسینی. بهره مند شده و زیبائیهای مکتب امام حسین را به رخ جهانیان میکشند
♻️نتیجهاینکه:
گرچه زیارت پیاده حضرت سیدالشهدا اختصاص به اربعین ندارد و همیشه مستحب است،اما سنّت پیادهروی در زیارت اربعین ویژگیهایی دارد
🔻 از جمله اینکه:
✳️اولین زائر امام، با پای پیاده به زیارت موفق شد
✳️در اربعین، اهلبیت امام پس از تحمل رنجها و آزار فراوان از شام به کربلا بازگشتند.فلذا پیاده روی اربعین نوعی مساوات با خاندان عصمت و طهارت است و شیعیان در تأسی به اهلبیت و دو صحابی جلیلالقدر(جابر و عطیه)در این روز پیاده به زیارت مشرف میشوند
✳️پیاده روی اربعین تجلی وحدت مسلمانان با محوریت امام حسین است
✳️اجتماع عظیم اربعین،نمونهای از زمان ظهور حضرت حجت است که تحقق عدالت جهانی میباشد
#عقائد
#اربعین
#شبهات_محرم_صفر
🆔 @javadheidari110
🏴 🚩 🏴
@ramezan_ghasem110
هدایت شده از مرضیه رمضانقاسم
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
✅
✅
پرســـ❓ــش
⁉️ آخه اینم شد اختیار؟!
⁉️ این چه حقِ انتخابیه که خدا به ما داده و بعدشم بر اساسِ انتخابامون مجازاتمون میکنه😳
پاســـ🖊ــــخِ استادحیــــــدرے زیدعزه
1⃣ بیگمان انسان دارای اراده است و حق انتخاب دارد، اما داشتن اختیار و آزاد بودن در مقام عمل، به معنای آزادی و رها بودن نسبت به آثار و لوازم آن نیست؛ زیرا لوازم و آثار عمل در اختیار انسان نیست؛ مثلاً خوردن سمِ کشنده، یک عمل اختیاری است که فرد میتواند با اراده و اختیار خود آنرا انتخاب کند و انجام دهد یا انجام ندهد؛ اما اگر انجام داد و سم را خورد، مردن و از بین رفتن از آثار، لوازم و نتیجهی قهری آن است، و اختیار فرد در نوشیدن سم، مانع هلاکت او نخواهد شد.
2⃣ در میان تمام ملتها چه جوامعی که اختیار انسان را میپذیرند یا نه و چه اینکه به وجود خداوند باور دارند یا نه، مجرمان مجازات میشوند. آیا اگر یک قاتل و جانی که انسان بیگناهی را به قتل رسانده، ادعا کند که چون من آزاد و مختار خلق شدم و حق انتخاب داشتم، کشتن این فرد را انتخاب کردم، بنابراین نباید مجازات شوم، آیا هیچ عاقلی این ادعا را میپذیرد؟!
♻️نتیجه اینکه:
خداوند میفرماید من شما را بگونهای آفریدم که مختارانه رویکردی را انتخاب کنید که سرانجامش بهشت باشد و یا به رفتاری روی آورید که شما را با دوزخیان همنشین کند و اینگونه نیست که خدا به بندگانش فرموده باشد که شما هرچه اختیار کنید برای من تفاوتی نمیکند و هیچ پیامد مثبت و یا منفی دامنگیرتان نخواهد شد.
#عقائد
#جبر_و_اختیار
🆔 @javadheidari110
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
@ramezan_ghasem110
هدایت شده از کانال رسمی استاد جواد حیدری
☀️ 🌤 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️
🌤
☀️
پرســـ❓ــش
⁉️ امام زمان در جزیرهی خضراء سکونت دارند یا مثلث برمودا؟
پاســـ🖊ــــخِ استاد حیــــــدرے زیدعزه
🛶 نکاتی پیرامون جزیرهی خضراء
1⃣ مرحوم علامهی مجلسی -رحمهاللهعلیه- از علیبنفاضل روایت مفصلی را نقل میکنند و در آن اشاره به جزیرهی خضراء و زندگی کردن فرزندانی از نسل امامزمان -عجلاللهتعالیفرجهالشریف- میکند که بخاطر این عبارتی که علامه آوردهاند اینگونه استفاده میشود که این روایت اعتبار و سندیت چندانی نزد علامه ندارد.
آن عبارت از این قرار است:
مرحوم مجلسی میفرمایند:
"چون در کتابهای معتبر به این حدیث دست نیافتم آن را در فصلی جداگانه آوردم"
📚بحارالانوار، ج۵۲،ص۱۵۹
2⃣ بسیاری از بزرگان از جمله شیخ آقا بزرگ تهرانی جریان جزیرهی خضراء را تخیّلی میشمارند.
📚 الذریعه، ج۵، ص۱۰۸
3⃣ در متن این ماجرا تناقضات و سخنان بیاساس و بیمبنائی مشاهده میشود.
4⃣ در سند این روایت افراد مجهول و ناشناختهای وجود دارد.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⛵️ نکاتی پیرامون مثلث برمودا:
مثلث برمودا، منطقهاى است از دریاى کارائیب در شرق آمریکا مرکزى که کشور کوبا و هاوانا و دهها جزیره دیگر در نزدیکى این مثلث قرار دارد. در دهه ى پنجاه و شصت قرن بیستم روزنامهها و مجلات آمریکایى در راستاى سیاستهاى دولت آمریکا، دهها داستان و افسانه پیرامون این مثلث ساختند و آن را منطقهاى اسرارآمیز معرفى کردند که هر موجود زندهاى در این منطقه وارد شود با نیروى ناشناختهاى در کام مرگ فرو خواهد رفت و هر وسیلهاى چون هواپیما و کِشتى و قایق وارد این منطقه شود توسط نیروى ناشناختهاى منهدم خواهد شد.
اما این داستانها به منظور ایجاد یک پایگاه نظامى مطمئن در نزدیکى کشور کوبا که متحد اتحاد جماهیر شوروى در دل قارهی آمریکا بوده برای پوشش نهادن بر انجام عملیات نظامى و انهدام کشتى ها و هواپیماهاى کوبایى بودهاست.
در مثلث برمودا نه جاذبهاى قوى وجود دارد و نه نقاط اسرارآمیز و ناشناخته؛ هم اکنون روزانه هزاران کشتى و قایق و ... در مثلث برمودا تردد دارد و هیچ خطر ناشناختهاى آنها را تهددى نمىکند.
♻️خلاصه اینکه:
✳️به دلیل وجود:
〽️راویات مجهول
〽️تناقضات
〽️و...
نمیتوان جریان جزیرهی خضراء را در رابطه با امامزمان بپذیریم.
✳️ هیچ مقولهی علمی جریان مثلث برمودا را تائید نمیکند.
✳️ طبیعتاً داستانهائی که در رابطه با امامزمان با مثلث برمودا و جزیرهی خضرا آورده شده افسانهای بیش نیست.
#عقائد
#امامت
#شبهات_مهدویت
#برنامهی_رادیوئی_چشمبهراه
🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇
https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b
☀️ 🌤 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️
https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef