🔴 الکوفی لا یوفی 🔹هدف ‎#مقتدی_صدر از برهم زدن عراق، در روز عاشورا و حالا در آستانه ‎#اربعین_حسینی، فشار به ایران است تا ایران را مجاب کند با سیاست قبیله‌ای وی در عراق همراهی کند. به خیال خود با ممانعت از ورود ایرانی‌ها به اربعین، ایران کرنش نشان می‌دهد و در برابر زیاده‌خواهی‌های او کوتاه می‌آید! 1⃣ اولاً؛ سیاست کثیفی را اتخاذ کرده که می‌خواهد از اهرم اربعین علیه ایران استفاده کند. حرم‌های اهل بیت علیهم‌السلام متعلق به همه جهان اسلام است و نه مقتدی الصدر نه هیچ کس دیگری حق ندارد سایرین را از ورود به این اماکن باز دارد. 2⃣ ثانیاً؛ ما معتقدیم که خود حضرت اباعبدالله علیه‌السلام پاسخ این بی‌ادبی و گستاخی را خواهد داد. نه مقتدی که بنی امیه و بنی عباس هم در طول تاریخ نتوانستند جلوی اربعین را بگیرند. 3⃣ ثالثاً؛ جمهوری اسلامی اهل باج دادن به هیچ دولتی نیست و این شبه‌گروه‌ها که هیچ، دولت‌های آمریکا و انگلیس در چنددهه اخیر نتوانستند کاری از پیش ببرند. 🔹به نظر حقیر، مقتدی الصدر ناشی‌گری کرده و با این اقداماتش به انتحار سیاسی دست زده و تدبیرش نتیجه عکس خواهد داد. 🔸خوشبینانه‌اش این است که کار از دست مقتدی صدر خارج شده و حرکتی را شروع کرده که حالا نمی‌تواند کنترلش کند و بعثی‌ها و طرفداران سعودی آن را بدست گرفتند. که بازهم این حرکت کاملاً به ضرر اوست. هم در عراق و بین گروه‌های مختلف عراق و هم در ایران، او منفور شده. 🔹ظاهراً ضرب‌المثل ‎#الکوفی_لایوفی همیشه مصادیقی دارد واین جماعت مفلوک تحت تاثیر عصبیت وتمامیت‌خواهی و قومیت‌گرایی، اهل نمک‌خوردن و نمکدان شکستن هستند. مگر موضع ایران چه بود؟ 🔸موضع ایران واضح است؛ خاک عراق نباید محل حضور آمریکا و سعودی و صهیونیست‌ها باشد؛ نباید محل تهدید ایران باشد و جریان صدر در سالهای اخیر نشان داده که تمامیت‌خواه است و حاضر است با سعودی سازش کند و حشدالشعبی را از بین ببرد و ...! ولی باید بداند که به این اهداف نخواهد رسید. ان‌شاءالله ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

جمعی از دوستان ما در خوزستان، خاصه برادران امین غفاری و حسین اسکندری، قریب یک ماه، خود را وقف #اربعین_حسینی کردند و مشغول اطلاع‌رسانی و گزارش حرکت‌های مردمی و خدمت‌رسانی مواکب و دستگاه‌ها بودند؛ با کمترین تجهیزات شخصی؛ ده‌ها گزارش از حرکت‌های مردمی در روستاها و شهرها و مرز چزابه و شلمچه و ... . گفتم از اینجا، از این دوستان عزیز تشکر کنم. دعا می‌کنم که خداوند متعال به بهترین وجه از آنان قبول کند و این اقدامات مورد توجه و عنایت حضرت اباعبدالله(ع) قرار بگیرد. ✅️ @aminghafari_ir و خدا قوت به همه موکب‌داران و همه آنانیکه در هر لباس و هر جایگاهی به زوار حسین علیه‌السلام خدمت کردند. چه کارهای مردمی چه اقدامات دولتی. چه در سمت ایران چه عراق؛ چه در خوزستان، چه در ایلام، چه در کرمانشاه و کردستان، چه در سیستان‌وبلوچستان چه در مرز خراسان؛ اجر همه‌شون با سیدالاحرار آقا اباعبدالله علیه‌السلام؛ ان‌شاءالله ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ‏سنت ‎#اربعین_حسینی پیشینه هزارساله دارد؛ شیعیان به جهت ظلم حکومت‌ها در اقلیت و پراکنده بوده و ازحال هم بی‌خبر بودند. هرسال از سراسر جهان اسلام به سفر اربعین می‌رفتند تا در این حرکت سیاسی و به اصطلاح کنگره سالانه حزب، شرکت کرده و از حال همدیگر مطلع و برنامه‌ریزی آینده را انجام دهند.‏ 🔹امروز به برکت تفکر انقلاب اسلامی در ایران و عراق و شکل‌گیری جبهه مقاومت، این همایش سالانه با اقتداری تاریخی برگزار می‌شود و مانور قدرت مستضعفین جهان علیه اشرار عالم است؛ البته برخی بدشان نمی‌آید اربعین حسینی هم مثل مراسم حج سکولار و بی‌تفاوت نسبت به حال مظلومان برگزار شود. اما نمی‌توانند ان‌شاءالله ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 شهید بهشتی؛ شکستنِ انحصار و راه‌نجات ما! 🔹امروز همزمان با #اربعین_حسینی – هرچند امسال توفیق زیارت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام نصیبم نشد – پیرامون اندیشه‌های شهید آیت‌الله دکتر بهشتی تحقیقی داشتم که به نقطه پایانی نزدیک شد. یادش گرامی و راهش پر رهرو باد؛ خدایش با حسین بن علی علیه‌السلام محشور گرداند. 🔸در میان لایه‌های عمیق اندیشه‌ی شهید بهشتی، «شکستن انحصار» و «تحقق عدالت» را می‌توان دالّ مرکزی و شاکله‌ی فکری او دانست؛ شکستنِ انحصار در دو عرصه "سیاست" و "اقتصاد". 1⃣ شکستن انحصار سیاسی؛ جمهوریت به معنای واقعی 🔹شهید بهشتی اصولاً با هرگونه انحصار سیاسی مخالف بود؛ چه قدرت در دست فردی واحد متمرکز می‌شد، چه در اختیار یک اقلیت یا حتی اکثریتی محدود قرار می‌گرفت. از نظر او، دیکتاتوری و استبداد – چه در قالب سلطنت موروثی و چه در صورت استبداد دینی – مردود است. وی جمهوریت را نه یک وام‌داری از غرب، بلکه محصول اصیل اسلام ناب می‌دانست؛ مردمی که در تعیین سرنوشت خود صاحب حق‌اند و قدرت باید به‌طور واقعی در میان تمام اقشار توزیع شود، نه در حلقه‌های بسته قدرت. 2⃣ شکستن انحصار اقتصادی؛ عدالت به جای تمرکز ثروت 🔹در حوزه اقتصاد نیز، شهید بهشتی با هر نوع تمرکز منابع و ثروت در دست فرد یا گروه خاص به‌شدت مخالف بود. او هم اقتصاد دولتی متمرکز کمونیستی را رد می‌کرد و هم لیبرالیسم سرمایه‌داری و خصوصی‌سازی افراطیِ منابع و صنایع مادر به سود اقلیت سرمایه‌دار را. 🔸راهکار بهشتی، توزیع عادلانه فرصت‌ها، منابع و امکانات اقتصادی میان همه مردم بود؛ آنچه خود #اقتصاد_مردمی می‌نامید – الگویی که در آن مالکیت و مدیریت اقتصادی به‌دست بدنه اجتماعی واگذار می‌شود. 🔹در منطق شهید بهشتی، عدالت سیاسی یعنی نفی هرگونه انحصار قدرت و تضمین جمهوریت واقعی، و عدالت اقتصادی یعنی مردمی‌کردن ساختار اقتصاد و جلوگیری از تمرکز سرمایه و فرصت‌ها. این دو بدون یکدیگر ناقص می‌مانند. 🔸راه‌حل امروز برای بحران‌های نظام همان ایده بهشتی است. اگر امروز جمهوری اسلامی ایران با چالش‌های ساختاری و بحران‌های اعتماد عمومی مواجه است، راه نجات در بازگشت به همان ایده اصیل بهشتی است: - عدالت سیاسی: مشارکت واقعی و نه صوری مردم در همه سطوح تصمیم‌گیری. - عدالت اقتصادی: بازتوزیع فرصت‌ها و منابع به نفع عموم جامعه، نه گروه‌های خاص. 🔹شهید بهشتی در یک جمله، نظریه‌ای ارائه کرده که می‌توان آن را نسخه‌ای برای «جمهوری عادلانه» نامید؛ الگویی که اگر کامل اجرا شود، نه تنها انحصار سیاسی و اقتصادی را در هم می‌شکند، بلکه روح مردمی انقلاب را زنده می‌کند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3