🔳 مراسم عزاداری رحلت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
🎙 با سخنرانی آیت‌الله #میرباقری و مداحی حاج محمود #کریمی
🗓 جمعه، ۱۳ آبان، بعد از نماز مغرب و عشاء
☑️ @mirbaqeri_ir
هدایت شده از هیئت ثارالله قم
💐جشن میلاد با سعادت حضرت #زینب_کبری سلام الله علیها
🎤سخنران:
آیت الله #میرباقری
🎤با نوای:
حاج عباس #حیدرزاده
حاج #سیدمهدی_حسینی
🗓 چهارشنبه نهم آذر ماه ۱۴۰۱
🕣 ساعت ۱۹:۳۰
📍حسینیه حضرت آیت العظمی مرعشی نجفی
#لبیک_یا_زینب
🇮🇷هیئت ثارالله قم
🔹لینک عضویت در کانال هیئت و اطلاع از برنامه های طی سال 👇
🔰@sarallahqom
هدایت شده از هیئت ثارالله قم
آیة الله میرباقری02) سخنرانی، آیة الله میرباقری.mp3
زمان:
حجم:
43.54MB
📢#سخنرانی
🎤آیت الله #میرباقری
🌷میلاد حضرت #زینب_کبری سلام الله علیها
🇮🇷هیئت ثارالله قم
🔹لینک عضویت در کانال هیئت و اطلاع از برنامه های طی سال 👇
🔰@sarallahqom
#اعلام_برنامه
💐 جشن میلاد حضرت #فاطمه_زهرا سلام الله علیها
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
✅خواهران و برادران
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🎤سخنران:
آیت الله سیدمحمدمهدی #میرباقری
🎤با مدیحه سرائی
حاج عباس #حیدرزاده
حاج ابوذر #بیوکافی
🎁اهدای جوایز به نامهای مبارک #فاطمه #زهرا و #روح‌الله
(به قید قرعه)
🗓 جمعه ۲۳ دی 🕢 ۱۹:۳۰
📍قم، جنب درب ۱۷ حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها، حسینیه حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی.
🌷🌻🌷🌻🌷🌻🌷🌻🌷🌻
🇮🇷هیئت ثارالله قم
http://eitaa.com/sarallahqom
آیة الله میرباقری02) سخنرانی، آیة الله میرباقری.mp3
زمان:
حجم:
49.81MB
📢#فایل_صوتی
📢#سخنرانی
🎤آیت الله #میرباقری
🌸جشن میلاد حضرت #فاطمه‌زهرا سلام الله علیها
🗓جمعه ۲۳ دیماه ۱۴۰۱
🇮🇷هیئت ثارالله قم
🔰@sarallahqom
#اطلاع_رسانی
بِسْمِ الله الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
💐دعای ندبه همزمان با آخرین جمعه سال و ماه شعبان💐
🔹باکلام :
🎙 آیت الله #میرباقری
🔹با نفس :
🎙 حجت الاسلام والمسمین شیخ مهدی #حافظی_نسب
🔸بانی اطعام :
🌷خانواده محترم مختاری
🗓 زمان: جمعه ۲۶اسفندماه ۱۴۰۱
🕰 ساعت شروع ۶:۳۰صبح
📍لطفا نشر دهید
میدان توحید
مهدیه کرج
💠مجتمع فرهنگی‌مذهبی مهـدیه کـرج
ایتا |بله | تلگرام
🆔 @mahdiekaraj_ir
#اعلام_برنامه
🌸جشن بزرگ
عیدالله‌الاکبر غدیرخم🌸
✅خواهران و برادران
سخنران:
آیت‌الله #میرباقری
مداح:
حاج سید مهدی #میرداماد
🗓 زمان: پنجشنبه ۱۵ تیر ماه
🕗 ساعت: ۲۰:۱۵
📍مکان: قم، بلوار بهار، جنب درب ۱۷ حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها، حسینیه حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی
🇮🇷#هیئت‌ثارالله‌قم
https://eitaa.com/joinchat/3088711680C8c8ff4bfa6
هدایت شده از هیئت ثارالله قم
آیة الله میرباقری، هیئت ثارالله قم03) سخنرانی، آیة الله میرباقری.mp3
زمان:
حجم:
45.41MB
🔊#فایل_صوتی
🎤#سخنرانی آیت‌الله#میرباقری
🌸جشن عید غدیرخم
🗓پنجشنبه ۱۵ تیرماه ۱۴۰۲
📍قم، حسینیه حضرت آیت‌الله العظمی مرعشی نجفی.
🇮🇷#هیئت‌ثارالله‌قم
https://eitaa.com/joinchat/3088711680C8c8ff4bfa6
در محضر آیت‌الله میرباقری
💥 چگونه از عرفان امام خمینی، نظریۀ حکومت دینی و ولایت فقیه بیرون می‌آید؟ (نسبتِ «توحید»، «ولایت» و «
38.14MB حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 #فایل_صوتی: چگونه از عرفان امام خمینی، نظریۀ حکومت دینی و ولایت فقیه بیرون می‌آید؟
(نسبتِ «توحید»، «ولایت» و «شریعت» در عرفان امام خمینی)
⬅️ ۳۰ دقیقه
🔰 آیت‌الله #میرباقری:
💥 حضرت امام، نه شریعت را جدای از ولایت تعریف می‌کنند و نه ولایت را جدای از توحید. بلکه سیر، از شریعت به ولایت و توحید است؛ کمااینکه در قوس نزول هم توحید از طریق ولایت و شریعت در جامعه جاری می‌شود.
💥 امام راحل، این اندیشه را که «در سرپرستی و رشد انسان، ولایت اصل است»، در مقیاس جامعه پیاده کردند. صلاح و فساد جامعه بازگشت می‌کند به اینکه نظام ولایتی که بر جامعه حکومت می‌کند صالح باشد یا فاسد. لذا امام در اصلاحات اجتماعی، مبارزات رفرم‌گرایانه ندارند و نمی‌آیند به اصلاحات جزئی دست بزنند؛ بلکه می‌گویند حکومت باید تغییر کند تا جامعه اصلاح شود. در مقیاس جهانی هم وقتی به اصلاح جامعۀ جهانی می‌اندیشند، با نظام استکباری [و با مثلث کاپیتالیسم، سوسیالیسم و صهیونیسم] در جامعۀ جهانی درگیر می‌شوند. این همان اندیشۀ عارفانۀ امام است که محور صلاح و فساد را بیش از آنکه شریعت و قانون بدانند، ولایت می‌دانند؛ بلکه قانون را طریق جریان ولایت می‌دانند.
💥 امام راحل، هم در آثار عرفانی محض‌شان و هم در آثار سیاسی‌شان، معتقد به «صُلح کُل» نیستند. معتقد با مبارزه و جهاد هستند و این عرصه را بستر تهذیب و سلوک می‌دانند.
(۳۰ دی ۱۳۸۸)
https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6568
#عرفان_اصیل
☑️ @mirbaqeri_ir
38.14MB حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 #فایل_صوتی: چگونه از عرفان امام خمینی، نظریۀ حکومت دینی و ولایت فقیه بیرون می‌آید؟
(نسبتِ «توحید»، «ولایت» و «شریعت» در عرفان امام خمینی)
⬅️ ۳۰ دقیقه
🔰 آیت‌الله #میرباقری:
💥 حضرت امام، نه شریعت را جدای از ولایت تعریف می‌کنند و نه ولایت را جدای از توحید. بلکه سیر، از شریعت به ولایت و توحید است؛ کمااینکه در قوس نزول هم توحید از طریق ولایت و شریعت در جامعه جاری می‌شود.
💥 امام راحل، این اندیشه را که «در سرپرستی و رشد انسان، ولایت اصل است»، در مقیاس جامعه پیاده کردند. صلاح و فساد جامعه بازگشت می‌کند به اینکه نظام ولایتی که بر جامعه حکومت می‌کند صالح باشد یا فاسد. لذا امام در اصلاحات اجتماعی، مبارزات رفرم‌گرایانه ندارند و نمی‌آیند به اصلاحات جزئی دست بزنند؛ بلکه می‌گویند حکومت باید تغییر کند تا جامعه اصلاح شود. در مقیاس جهانی هم وقتی به اصلاح جامعۀ جهانی می‌اندیشند، با نظام استکباری [و با مثلث کاپیتالیسم، سوسیالیسم و صهیونیسم] در جامعۀ جهانی درگیر می‌شوند. این همان اندیشۀ عارفانۀ امام است که محور صلاح و فساد را بیش از آنکه شریعت و قانون بدانند، ولایت می‌دانند؛ بلکه قانون را طریق جریان ولایت می‌دانند.
💥 امام راحل، هم در آثار عرفانی محض‌شان و هم در آثار سیاسی‌شان، معتقد به «صُلح کُل» نیستند. معتقد با مبارزه و جهاد هستند و این عرصه را بستر تهذیب و سلوک می‌دانند.
(۳۰ دی ۱۳۸۸)
#عرفان_اصیل
☑️ @mirbaqeri_ir