┄┅═══✼🍃🌹🍃✼═══┅┄ #نامه36 1⃣:آنجا که حضرت میفرمایند: «نه فراوانی مردم مرا توانمند می کند ، ونه پراکندگی آنان مرا هراسناک می سازد. » با این کلام نقش حضور مردم و حمایت از رهبری چه میشود ؟ 2⃣: مگر نه اینکه حضور مردم از اصول هر حرکت اجتماعی و انقلابی است و سکوت ۲۵ ساله حضرت دلیلش عدم حضور مردم حول مدار و محور ولایت بود؟ #جواب: ✳️این سوال بسیار سوال خوب و عمیقی است لذا تقاضا می کنم در پاسخش هم عمیق بشوید: ✅نکته اول:بر اساس مبانی ما مشروعیت پیامبر و امام و حتی ولی فقیه کاملا الهی و انتصابی است و در این موضوع حضور و عدم حضور مردم هیچ نقشی ندارد. 🔴حتما این روایت نورانی نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را شنیده اید که فرمودند:"الحسن و الحسین امامان قاما او قَعَدا": حسن و حسین هر دو امام اند چه قیام کنند و چه گوشه ای بنشینند. ✅از طرفی تحقق اجتماعی ولایت، مشروط بر لیاقت و پذیرش و بیعت و حمایت اکثریت مردم است. 🔰پس مقبولیت امام و ولی منوط به پذیرش مردم است. ✅اما نکته دوم: آیا بعد از بیعت مردم ، اگر اکثریت به هر دلیلی مثل دنیازدگی دست از یاری امام و ولی خود بکشند او از مقام اجتماعی خود عزل میشود؟ ⭕️هرگز! مردم نمی توانند این تکلیف و بار را از دوش امام و ولی خود بردارند ⏪زیرا در اینصورت جایگاه ولایت می تواند تحت انگیزه های فاسد دنیاطلبان به بازی گرفته شود. ✅بله حداکثر این است که مردم کوفه مثلاً در یاری امام خود آنقدر کوتاهی می کنند تا او به شهادت می رسد و حکومتش از بین می رود. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ┄┅═══✼🍃🌹🍃✼═══┅┄

📜📜📜🌿🌹﷽🌹🌿📜📜📜 📜نامه به عبدالله بن عباس پس از شهادت محمدبن ابی بکر در مصر 🔹علل سقوط مصر ♦️پس از ياد خدا و درود! همانا مصر سقوط كرد، و فرماندارش محمد بن ابی بكر (كه خدا او را رحمت كند) شهيد گرديد، در پيشگاه خداوند، او را فرزندی خيرخواه، و كارگزاری كوشا، و شمشيری برنده، و ستونی باز دارنده می شماريم، همواره مردم را برای پيوستن به او برانگيختم، و فرمان دادم تا قبل از اين حوادث ناگوار به ياريش بشتابند، مردم را نهان و آشكار، از آغاز تا انجام فرا خواندم، عده ای با ناخوشايندی آمدند، و برخی به دروغ بهانه آوردند، و بعضی خوار و ذليل بر جای ماندند. از خدا می خواهم به زودی مرا از اين مردم نجات دهد. به خدا سوگند اگر در پيكار با دشمن، آرزوی من شهادت نبود، و خود را برای مرگ آماده نكرده بودم، دوست می داشتم حتی يك روز با اين مردم نباشم، و هرگز ديدارشان نكنم. 📜 #نهج_البلاغه، #نامه35 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜

┏─┅═ঊঈ💠🌺💠ঊঈ═┅─┑ #نامه35 #سؤال:در این نامه حضرت محمد ابن ابی بکر را با این جملات توصیف میفرمایند: « او را فرزندی خیرخواه ، کارگزاری کوشا و شمشیری برنده و ستونی بازدارنده می شماریم » پس با این اوصاف دلیل عزلش و جایگزینی مالک اشتر چه بود؟ #جواب: ✅خود حضرت دلیل عزل او را در نامه بیان فرموده اند و صریحا گفته اند که این کار من به بی اعتمادی من به تو یا ناتوانی و بی کفایتی تو نبوده است؛ 👈 بلکه با توجه به شرایط مصر و نزدیکی اش به مرکز حکومت معاویه که بسیار حساس بود و برخی اتفاقاتی که قطعاً توسط مخبران پنهان حضرت به وی می رسید مثل تلاش پنهان دستگاه معاویه برای نفوذ در حاکمیت مصر و ایجاد برخی اخلال ها در مدیریت وی صلاح بر این بود که فردی مناسب تر در مصر قرار بگیرد . یعنی مالک اشتر. 🔴 و برای محمد بن ابی بکر هم موقعیتی مناسب با توان و شخصیت وی که هم او را شاد کند هم مصلحت در نظر گرفته شود. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ╰─┅═ঊঈ💠🌺💠ঊঈ═┅─╯

📜📜📜🌿🌹﷽🌹🌿📜📜📜 📜 نامه به محمد بن ابی بكر در سال٣٨ هجری و نصب مالک اشتر به فرمانداری مصر، برای دلجویی از محمدبن ابی بکر 🔹روش دلجویی از فرماندار معزول ♦️پس از ياد خدا و درود، به من خبر داده اند كه از فرستادن اشتر به سوی محل فرمانداريت، ناراحت شده ای، اين كار را به دلیل کند شدن و سهل انگاریت ، يا انتظار كوشش بيشتری از تو انجام ندادم، اگر تو را از فرمانداری مصر عزل كردم، فرماندار جایی قرار دادم كه اداره آنجا بر تو آسان تر، و حكومت تو در آن سامان خوش تر است. همانا مردی را فرماندار مصر قرار دادم، كه نسبت به ما خيرخواه، و به دشمنان ما سخت گير و درهم كوبنده بود، خدا او را رحمت كند، كه ايام زندگی خود را كامل و مرگ خود را ملاقات كرد، در حالی كه ما از او خشنود بوديم و خداوند خشنودی خود را نصيب او گرداند، و پاداش او را چند برابر عطا كند. پس برای مقابله با دشمن سپاه را بيرون بياور، و با آگاهی لازم به سوی دشمن حركت كن، و با كسی كه با تو در جنگ است آماده پيكار باش. مردم را به راه پروردگارت بخوان، و از خدا فراوان ياری خواه كه تو را در مشكلات كفايت می كند، و در سختيهایی كه بر تو فرود می آيد ياريت می دهد. ان شاء الله 📜 #نهج_البلاغه، #نامه34 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜

─═इई🔹💠 ┄┅✼❁⚜❁✼┅┄ 💠🔹ईइ═─ #نامه34 1⃣: حضرت مگر برای نصب مالک اشتر به فرمانداری مصر به محمدابن ابی بکر نامه ننوشته بودند؟ 2⃣:پس آیا فرصت و وقت آن کم بود که در همان نامه خبر شهادت مالک ذکر شده؟ #جواب : ✅در سال ۳۸ گزارش های درباره مشکلاتی که در سرزمین مصر برای فرمانداری محمد ابن ابی بکر ایجاد میشود ، به حضرت علی علیه السلام میرسید. ⭕️که بسیاری از آنها شیطنت های عمال معاویه بود ، لذا حضرت تشخیص دادند که محمد ابن ابی بکر درجای دیگری به انجام وظیفه فرمانداری بپردازد که هم برای او آسانتر باشد و هم مردم از فرمانداری محمدابن ابوبکر خوشنود و راضی باشند . 👈لذا ابتدا به او پیام دادند که مالک اشتر را به عنوان جایگزین شما نصب کردم و در راه مصر است و حکومت را به او تحویل بده . ⏪بعد #نامه53 تحت عنوان عهدنامه مالک اشتر صادر گردید و مالک در راه مصر بود که توسط کارگزارن و جاسوسان معاویه مسموم گردید و به شهادت رسید . ⁉️محمدابن ابی بکر ابتدا کمی دلخور بود چون به گمانش حضرت از مدیریت او راضی نیستند تا این که حضرت طی نامه ای( #نامه34) دلیل این عزل و نصب را توضیح میفرمایند . ♻️ اما بعد از شهادت مالک اشتر ، حضرت تصمیم به ابقاء محمد ابن ابی بکر گرفتند که نهایتاً در همان جا به شهادت رسید . 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ─═इई🔹💠 ┄┅✼❁⚜❁✼┅┄ 💠🔹ईइ═─

📜📜📜🌿🌹﷽🌹🌿📜📜📜 📜نامه به قثم بن عباس پسر عموی پیامبر (صل الله علیه و آله وسلم ) در سال ٣٩ هجری که عوامل معاویه قصد توطئه در شهر مکه را داشتند 🔹هشدار از تبليغات دروغين ياران معاويه در مراسم حج ♦️پس از ياد خدا و درود، همانا مامور اطلاعاتی من در شام به من اطلاع داده كه گروهی از مردم شام برای مراسم حج به مكه می آيند، مردمی كوردل، گوشهايشان در شنيدن حق ناشنوا، و ديده هايشان نابينا، كه حق را از راه باطل می جويند، و بنده را در نافرمانی از خدا، فرمان می برند، دين خود را به دنيا می فروشند، و دنيا را به بهای سرای جاودانه نيكان و پرهيزكاران می خرند، در حالی كه در نيكی ها، انجام دهنده آن پاداش گيرد، و در بديها جز بدكار كيفر نشود. پس در اداره امور خود هوشيارانه و سرسختانه استوار باش، نصيحت دهنده ای عاقل، پيرو حكومت، و فرمانبردار امام خود باش، مبادا كاری انجام دهی كه به عذرخواهی روی آوری ، نه به هنگام نعمتها شادمان و نه هنگام مشكلات سست باشی. با درود. 📜 #نهج_البلاغه، #نامه33 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜

🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇 🕊🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🕊 #نامه33 #سؤال: منظور حضرت از «مبادا کاری کنی که به عذر خواهی روی آوری»آیا عذرخواهی در هر کاری مذمت شده و انسان را کوچک میکند ؟ #جواب: ✅ امیرالمؤمنین در #حکمت329 می فرمایند: بی نیازی از عذرخواهی گرامی تر از عذرخواهی راستین است. 🔴و در #نامه69 به حارث همدانی می نویسند: از هر کاری که اگر از انجام دهنده اش درباره آن کار بپرسند مجبور بشود یا انکار کند ( به دروغ) یا عذرخواهی کند (با سرافکندگی) بپرهیز! ⏪روشن است که عذرخواهی محصول خطا است و باعث شرمندگی. *⃣لذا حضرت در #نامه33 به فرماندار مکه می نویسند:" مبادا کاری انجام دهی که به عذرخواهی روی آوری!" 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع 🕊🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🕊 🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇

📜📜📜🌿🌹﷽🌹🌿📜📜📜 📜نامه به معاويه 🔹افشای سياست استعماری معاويه ♦️ای معاويه! گروهی بسيار از مردم را به هلاكت كشاندی، و با گمراهی خود فريبشان دادی، و در موج سركش دريای جهالت خود غرقشان كردی، كه تاريكيها آنان را فرا گرفت، و در امواج انواع شبهات غوطه ور گرديدند، كه از راه حق به بيراهه افتادند، و به دوران جاهليت گذشتگانشان روی آوردند، و به ويژگيهای جاهلی خاندانشان نازيدند، جز اندكی از آگاهان كه مسير خود را تغيير دادند، پس از آنكه تو را شناختند از تو جدا شدند، و از ياری كردن تو به سوی خدا گريختند، زيرا تو آنان را به كار دشوار واداشتی، و از راه راست منحرفشان ساختي. ای معاويه! در كارهای خود از خدا بترس، و اختيارت را از كف شيطان درآور، كه دنيا از تو بريده و آخرت به تو نزديك شده است. 📜 #نهج_البلاغه، #نامه32 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜

📜📜📜🌿🌹🌿🌹🌿📜📜📜 #نامه32 #سؤال: منظور حضرت از « آنان را به کار دشوار واداشتی» منحرف کردن آنها از راه حق است؟ لطفاً توضیح بفرمایید . #جواب : ✅منظور حضرت از کارهای صعب و دشوار ، خارج کردن مؤمنین بعد از هدایت پیامبر عظیم الشان اسلام ، از مسیر هدایت به مسیر ضلالت و جهالت است . ✳️و این بسیار مسئله ساز و دشواری آفرین است که انسان از جهالت به برکت رسالت و قرآن هدایت پیدا کرده و به نور آمده ، و کسی به اسم خلیفه رسول الله او را دوباره به دوران جاهلیت بازگرداند. 🔴این مسئله صعب و دشواری قصه را بسیار خوب نشان میدهد. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜

╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ #تبیین_نهضت_جهانی_احیا_نهج_البلاغه_خوانی 💫بسم الله الرحمن الرحیم💫 ✅این بار بحث« تبیین نهضت نهج البلاغه خوانی» را با بیاناتی نورانی از رهبر معظم انقلاب حفظه الله ارائه میکنم: 👇👇 ✳️دنیا را در مقابل خودش به اعجاب وا می‌دارد! 🔅ما از اهل‌بیت(علیهم‌السلام) چیزهای زیادی داریم؛ چیزهایی است که اگر امروز عرضه بشود، دنیا را واقعاً در مقابل خودش به اعجاب وا می‌دارد؛ مثل این نهج‌البلاغه. ⏪روی نهج‌البلاغه کار بشود، نکات مهمش برداشته بشود، تفکیک بشود، مطالبش تفسیر و حلاجی بشود، در روایات تفحص بشود. این‌قدر ما معارف عالیه داریم که امروز بشر محتاج آن‌هاست. ↩️این‌ها از زبان اهل‌بیت، به عنوان بیان اهل‌بیت و به عنوان اسلامی است که اهل‌بیت معرفی می‌کنند. 🔴پس، ترویج افکار اهل‌بیت هم یک نکته است. 📚منبع:«بیانات در دیدار با اعضای شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) ۱۳۷۰/۷/۴» ✳️ با نهج البلاغه انس پیدا کنید 💢عزیزان با نهج‌البلاغه انس پیدا کنید. نهج‌البلاغه، خیلی بیدار کننده و هوشیار کننده و خیلی قابل تدبر است. 💯در جلساتتان، با نهج البلاغه و کلمات امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌وسلامه‌علیه انس پیدا کنید. ❇️اگر خدای متعال توفیق داد و یک قدم جلو رفتید، آن وقت با صحیفه‌ی سجادیه - که علی‌الظاهر فقط کتاب دعاست؛ اما آن هم مثل نهج‌البلاغه، کتاب درس و کتاب حکمت و کتاب عبرت و کتاب راهنمای زندگی سعادتمندانه‌ی انسان است - انس بگیرید. البته حرف نگفته و گفتنی بسیار است. 📚منبع:«بیانات در دیدار از دانشگاه صنعتی شریف ۱۳۷۸/۹/۱» ✅اوج هنر و زیبایی سخن امیرالمؤمنین نهج‌البلاغه است؛ فصیح‌ترین کلام آدمی در میان عرب. 🔴 «نهج البلاغه» اوج هنر و اوج زیبایی است؛ زیبایی لفظ و زیبایی معناست. ⏪انسان مبهوت می‌ماند! هیچ شاعر بزرگ عرب، هیچ نویسنده‌ی هنرمند عرب، نتوانسته بگوید که من از مراجعه‌ی به نهج‌البلاغه بی‌نیازم. 📚منبع:«بیانات در خطبه‌های نماز جمعه‌ی تهران ۱۳۷۸/۱۰/۱۰» ✅اگر اندکی با نهج‌البلاغه آشنا شویم... ↩️اگر ما اندکی با نهج‌البلاغه آشنا بشویم و راهمان را به سوی این کتاب باز کنیم، راه سوءاستفاده‌ی دشمن‌های کوچک و خرد و ریزی که در داخل هستند و نیز راه استفاده‌ی دشمن‌های بزرگ جنایتکاری که از غفلت ما و از دوری ما از اسلام، همیشه استفاده کرده‌اند بسته خواهد شد. 📚منبع:«پرتویی از نهج‌البلاغه با عنوان «علی و نهج‌البلاغه» ✅اسلام را می‌شناسید *⃣شما امروز می‌فهمید که ما به نهج‌البلاغه چقدر احتیاج داریم. 🔴 نهج‌البلاغه در حقیقت شخصیت خطی و رسمی امیرالمؤمنین است؛ یعنی خود علی نهج‌البلاغه‌ی مجسم است و این یکی دیگر از خصوصیات امیر مؤمنان است که آنچه می‌گوید عمل می‌کند. ↩️آنچه می‌خواهد در زندگی خود هم آن را پیاده می‌کند. امیرالمؤمنین شخصیت خودش و زندگی خودش، کلمه کلمه و سطربه سطر، تفسیر نهج‌البلاغه و تفسیر قرآن است. ↔️و لذا شما وقتی نهج‌البلاغه را بخوانید هم تاریخ زندگی علی را دانستید، هم اسلام را شناختید. 📚منبع:«پرتویی از نهج‌البلاغه با عنوان «علی و نهج‌البلاغه» ✅کتاب عمل ◀️نهج‌البلاغه را آقایان بخوانید، بخوانید که بفهمید. ⏪این نهج‌البلاغه قاموس؛ یعنی فرهنگ مفاهیم اسلامی است به یک معنا. ❇️خیلی عزیز است نهج‌البلاغه و چقدر دور است از دسترس ما! مردم ما! *⃣ نهج‌البلاغه را فقط اسمش را شنیده‌اید. اصلاً نمی‌دانند نهج‌البلاغه کتاب عمل است. 🔴نهج‌البلاغه واقعاً کتاب عمل است، کتاب معرفی اسلام است. 📣از قول من به دشمنان اسلام هم بگویید، به آن‌هایی که اسلام را هی می‌کوبند، هی نیش می‌زنند، هی زهر می‌ریزند؛ این‌هایی که هی خوششان می‌آید به هر مناسبت یک حمله‌ای به اسلام بکنند آقایانی که توی قشرهای جدید روشنفکری هستید، از قول بنده به این‌ها بگویید که این‌ها اگر می‌خواهند اسلام را رد کنند، قبلاً یک دور نهج‌البلاغه را بخوانند. ⚠️هر کسی نهج‌البلاغه را نمی‌خواند از قرآن خبری ندارد، خیلی بی‌جا می‌کند اسلام را رد می‌کند. بی‌جا می‌کند که نه، دلش می‌خواهد بکند بکند، اما جاهلانه عمل می‌کند. جاهلانه است. هیچ عاقلی، هیچ عالمی، این عمل را قبول ندارد. ⬅️ غرض نهج‌البلاغه خیلی ارزش دارد. 📚منبع: «بیانات ایشان در ۱۳۸۸/۶/۱» ╰❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╯

📜📜📜🌿🌹﷽🌹🌿📜📜📜 📜نامه امیرالمومنین(علیه السلام ) به امام حسن مجتبی (علیه السلام) زمانی که از جنگ صفین باز می گشت (قسمت_اول) 1⃣انسان و حوادث روزگار ♦️از پدری فانی، اعتراف دارنده به گذشت زمان، زندگی را پشت سر نهاده كه در سپری شدن دنيا چاره ای ندارد مسكن گزيده در جايگاه گذشتگان، و كوچ كننده فردا، به فرزندی که امیدوار به چيزی است كه به دست نمی آيد، رونده راهی كه به نيستی ختم می شود، در دنيا هدف بيماريها ، در گرو روزگار، و در تيررس مصائب، گرفتار دنيا، سودا كننده دنيای فريب كار، وام دار نابوديها، اسير مرگ، هم سوگند رنجها، هم نشين اندوهها، آماج بلاها، به خاك در افتاده خواهشها، وجانشين گذشتگان است.پس از ستايش پروردگار،هماناگذشت عمر، و چيرگی روزگار، و روی آوردن آخرت، مرا از ياد غير خودم باز داشته و تمام توجه مرا به آخرت كشانده است، كه به خويشتن فكر ميكنم و از غير خودم روی گردان شدم، كه نظرم را از ديگران گرفت، و از پيروی خواهشها باز گرداند، و حقيقت كار مرا نماياند، و مرا به راهی كشاند كه شوخی بر نمی دارد، و به حقيقتی رساند كه دروغی در آن راه ندارد. و تو را ديدم كه پاره تن من، بلكه همه جان منی، آنگونه كه اگر آسيبی به تو رسد به من رسيده است، و اگر مرگ به سراغ تو آيد، زندگی مرا گرفته است، پس كار تو را كار خود شمردم، و نامه ای برای تو نوشتم، تا تو را در سختيهای زندگی رهنمون باشد. حال من زنده باشم يا نباشم. 2⃣مراحل خودسازی ♦️پسرم همانا تو را به ترس از خدا سفارش ميكنم كه پيوسته در فرمان او باشی، و دلت را با ياد خدا زنده كنی، و به ريسمان او چنگ زنی، چه وسيله ای مطمئن تر از رابطه تو با خداست اگر سر رشته آن را در دست گيری. دلت را با اندرز نيكو زنده كن، هوای نفس را با بی اعتنایی به حرام بميران، جان را با يقين نيرومند كن، و با نور حكمت روشنایی بخش، و با ياد مرگ آرام كن، به نابودی از او اعتراف گير، و با بررسی تحولات ناگوار دنيا به او آگاهی بخش، و از دگرگونی روزگار، و زشتيهای گردش شب و روز او را بترسان، تاريخ گذشتگان را بر او بنما، و آنچه كه بر سر پيشينيان آمده است به يادش آور در ديار و آثار ويران رفتگان گردش كن، و بينديش كه آنها چه كردند از كجا كوچ كرده، و در كجا فرود آمدند از جمع دوستان جدا شده و به ديار غربت سفر كردند، گويا زمانی نمی گذرد كه تو هم يكی از آنانی پس جايگاه آينده را آباد كن، آخرت را به دنيا مفروش، و آنچه نميدانی مگو، و آنچه بر تو لازم نيست بر زبان نياور، و در جادّه ای كه از گمراهی آن می ترسی قدم مگذار، زيرا خودداری به هنگام سرگردانی و گمراهی، بهتر از سقوط در تباهی هاست. ↩️و ادامه دارد... 📜 #نهج_البلاغه ، #نامه31 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜

═─═ঊঈঊ🌿🌸🌿ঈঊঈ═─═ #نامه31_قسمت_اول #سوال 1⃣: این نامه بعداز سخت ترین جنگ حضرت که منتج به شقاق بین امت یعنی حکمیت شد ، نوشته شده ، این نوشتار چه اهمیتی دارد آن هم در آن شرایط ؟ و مخاطب این نامه بهترین جوان جهان اسلام بوده است ،چرا بحث تربیت به این جوان و در این سن ؟ #جواب : ✅ اتفاقاً همین که امیرالمؤمنین علیه السلام در شرایط روحی و روانی و اجتماعی که در جنگ صفین بوجود آمده و حکمیت اتفاق افتاده ، دست به قلم میشوند و برای فرزندشان چنین نامه تربیتی فاخر ، طولانی و دقیقی را می نویسند ، نشان میدهد چقدر مساله تربیت در نظر ایشان اهمیت دارد ، بنابراین برای ما هم باید خیلی اهمیت داشته باشد. *⃣این که جایی از مسأله جامعه ، که سیاسی و اجتماعی است ، لطمه ای خورده است ، دلیل بر این نمی شود که کارها و امور مهم و واجبات دیگر برزمین بماند. ✳️اما این که سؤال فرموده اید نوشته شدن این نامه در جوانی امام حسن علیه السلام چه فایده ای دارد. 🔴نکته اول: عده ای احتمال می دهند این نامه برای محمد حنفیه نوشته شده باشد . 🔴نکته دوم :حتی اگر به امام حسن علیه السلام نوشته شده باشد ، تربیت که انتها ندارد ، جوان هم در هرسنی که باشد ،احتیاج به تربیت دارد . ✳️ضمن این که خود این نامه نشان دهنده این است که ، امیرالمؤمنین #منشور_تربیتی_عامی را نوشته اند که از امام حسن علیه السلام و محمد حنفیه از آن استفاده خواهند کرد تا دیگران . #سوال2⃣: حضرت می فرمایند:« روی آوردن آخرت ، مرا از یاد غیر خودم بازداشته....» یعنی در عیب یابی دیگران یا منظور هر نوع توجه به دیگران است؟ #جواب: ✳️این یک نوع تعبیر کنایی است از توجه داشتن انسان در سنین پیری به موضوع مرگ و لزوم وقت گذاری بیشتر برای جمع آوری توشه آخرت وگرنه اگر منظور بی توجهی به امور دیگران به معنای عام بود، پس چرا خود حضرت مشغول جنگ ها-از جمله جنگ صفین - می شدند؟ 🔆مقصود حضرت بیان این قاعده کلی است که انسانها غالباً هرچه پیرتر می گردند بیشتر نگران آخرت خود می شوند تا جایی که جز به رسیدگی به خود به چیز و کس دیگری نمی پردازند. 👌و همین عبارت حضرت اشاره است به این نکته چقدر برای ایشان تربیت فرزند مهم و خود فرزندشان عزیز است. #سؤال3⃣:حضرت می فرمایند:« به ریسمان الهی چنگ زن ، چه وسیله ای مطمئن تر از رابطه تو با خداست ، اگر سررشته آن را در دست گیری » منظور از " اگر سررشته آن را در دست گیری "چیست ؟ چگونه میتوان اینگونه بود؟ #جواب : ✅منظور از این جمله حضرت « اگر سر آن را در دست گیری » همین مطلبی است که حضرت قبل از این جمله فرموده اند: ⏪ اگر بهترین و مطمئن ترین وسیله رابطه انسان باخداست . چه چیزی بهتر از این که این رابطه را محکم نگه داری و از هر مساله ای که به این ارتباط آسیب میرساند پرهیز کنی . ❇️اما این که چگونه میتوان این ارتباط را حفظ کرد ، مباحثی است که بلافاصله بعد از آن حضرت می فرمایند ، « دلت را با اندرز نیکو زنده کن ، هوای نفست را با بی اعتنایی به حرام بمیران و...» و مباحث دیگری که در نهج البلاغه ، آیات و روایات دیگر وجود دارد و مباحثی مثل ذکر الله ، مثل مراقبت و توجه به این که در محضر خداییم و امثال آن.... سوال4⃣: منظور حضرت از « جان را با یقین نیرومند کن » چیست ؟ راه تحقق آن چیست؟ #جواب : ✅یقین به آن کیفیت و مقامی از نفس می گویند که نسبت به حقایق ایمان بدون شک و ریب و تردید داشته باشد. ↔️ کسی که به یقین برسد در واقع نفس و جانش در مقابل وسوسه و شک و تردید قوی شده و این امور نمی تواند در ایمانش رخنه کند. ✅راه رسیدن به یقین را حضرت در #حکمت31 نهج البلاغه به زیبایی و اختصار بیان کرده اند. 📣فرموده اند:" یقین نیز بر چهار پایه استوار است: 1⃣بینش زیرکانه (یعنی نگاه عمیق و با بصیرت به رخدادهای زمانه و پیرامون خود در مقابل نگاه سطحی و بی بصیرت) 2⃣دریافت و کشف حکمتهای پنهان در باطن حوادث و رخدادها 3⃣پند گرفتن از حوادث روزگار 4⃣ پیمودن راه درست پیشینیان ... حتماً مراجعه بفرمایید. ↩️ادامه دارد... 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ═─═ঊঈঊ🌿🌸🌿ঈঊঈ═─═