═════ ೋღ🍂🌸🍂ღೋ════ #نامه72 #سؤال: آیا این نامه بحث قضا وقدر الهی رابیان میکند؟ #جواب: ✅بله این نامه: ⭕️اولاً پرده از چهره روزگار بر می دارد تا بدانیم که روزی به نفع ماست و روزی به ضرر ما ⭕️ثانیاً: تقدیر الهی را بیان می فرماید. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ═════ ೋღ🍂🌸🍂ღೋ════

📜📜📜🌿🌹 ﷽🌹🌿📜📜📜 📜نامه به منذر بن جارودی عبدی، که در فرمانداری خود، خیانتی مرتکب شده بود. 🔹سرزنش از خيانت اقتصادی ♦️پس از ياد خدا و درود! همانا، شايستگی پدرت مرا نسبت به تو خوشبين، و گمان كردم همانند پدرت می باشی، و راه او را ميروی. ناگهان به من خبر دادند، كه در هواپرستی چيزی فرو گذار نكرده، و توشه ای برای آخرت خود باقی نگذاشته ای، دنيای خود را با تباه كردن آخرت آبادان می كنی، و برای پيوستن با خويشاوندانت از دين خدا بريدی، اگر آنچه به من گزارش رسيده، درست باشد شتر خانه ات، و بند كفش تو از تو باارزش تر است، و كسی كه همانند تو باشد، نه لياقت پاسداری از مرزهای كشور را دارد، و نه می تواند كاری را به انجام رساند، يا ارزش او بالا رود، يا شريك در امانت باشد. يا از خيانتی دور ماند پس چون اين نامه به دست تو رسد، نزد من بيا. ان شاء الله. 📜 #نهج_البلاغه، #نامه71 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜

🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇 🕊🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🕊 #نامه71 1⃣:باتوجه به گمانه ای که حضرت فرمودند یعنی حضرت شایستگی انتخاب افراد را سابقه پدر و جدشان میدانستند؟ در حالی که درادامه نامه توضیحی از رفتار و منش جارود بیان میکند، یعنی حضرت به ان توجه نکردند؟! #جواب: ✅یکی از نشانه های صلاحیت افراد برای تصدی مسئولیت: ⭕️اصالت خانوادگی ⭕️و سابقه درخشان در انقلاب و اسلام است. ✳️حضرت در #نامه53 هم برای انتخاب فرماندهان نظامی همین توصیه را به مالک می کنند. ⏪بنابراین سابقه پدر فقط نشانه ای از نشانه هاست نه اینکه تنها دلیل و علت انتخاب باشد. 2⃣:منظور حضرت از جمله، "برای پیوستن با خویشاوندانت از دین خدا بریده ای"، چیست؟ #جواب: ✳️یعنی بخاطر خوشنود کردن اقوامت، رابطه بندگی را قطع کرده ای. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع 🕊🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🕊 🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇

📜📜📜🌿🌹﷽🌹🌿📜📜📜 📜نامه به سهل بن حنيف انصاری فرماندار مدینه در سال ٣٧ هجری آنگاه که گروهی از مردم مدینه گریخته و به معاویه پیوستند 🔹روش برخورد با پديده فرار ♦️پس از ياد خدا و درود! به من خبر رسيده كه گروهی از مردم مدينه به سوی معاويه گريختند، مبادا برای از دست دادن آنان، و قطع شدن كمك و ياريشان افسوس بخوری! كه اين فرار برای گمراهی شان، و نجات تو از رنج آنان كافی است، آنان از حق و هدايت گريختند، و به سوی كوردلی و جهالت شتافتند. آنان دنياپرستانی هستند كه به آن روی آوردند، و شتابان در پی آن روانند. عدالت را شناختند و ديدند و شنيدند و به خاطر سپردند، و دانستند كه همه مردم در نزد ما، در حق يكسانند، پس به سوی انحصارطلبی گريختند دور باشند از رحمت حق، و لعنت بر آنان باد.به خدا سوگند! آنان از ستم نگريختند، و به عدالت نپيوستند، همانا آرزومنديم تا در اين جريان، خدا سختی ها را بر ما آسان، و مشكلات را هموار فرمايد. ان شاء الله، با درود. 📜 #نهج_البلاغه، #نامه70 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜

┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄ #نامه70 ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

📜📜📜🌿🌹﷽🌹🌿📜📜📜 📜نامه به حارث همدانی 1⃣اخلاق كارگزاران حكومتی ♦️به ريسمان قرآن چنگ زن، و از آن نصيحت پذير، حلالش را حلال، و حرامش را حرام بشمار، و حقی را كه در زندگی گذشتگان بود تصديق كن، و از حوادث گذشته تاريخ برای آينده عبرت گير، كه حوادث روزگار با يكديگر همانند بوده، و پايان دنيا به آغازش می پيوندد، و همه آن رفتنی است. نام خدا را بزرگ دار، و جز به حق بر زبان نياور، مرگ و جهان پس از مرگ را فراوان به ياد آور، هرگز آرزوی مرگ مكن جز آنكه بدانی از نجات يافتگانی، از كاری كه تو را خشنود، و عموم مسلمانان را ناخوشايند است بپرهيز، از هر كار پنهانی كه در آشكار شدنش شرم داری پرهيز كن، از هر كاری كه از كننده آن پرسش كنند، نپذيرد يا عذرخواهی كند، دوری كن، آبروی خود را آماج تير گفتار ديگران قرار نده، و هر چه شنيدی بازگو مكن، كه نشانه دروغگویی است و هر خبری را دروغ مپندار، كه نشانه نادانی است. خشم را فرونشان، و به هنگام قدرت ببخش، و به هنگام خشم فروتن باش، و در حكومت مدارا كن تا آينده خوبی داشته باشی، نعمتهایی كه خدا به تو بخشيده نيكو دار، و نعمتهایی كه در اختيار داری تباه مكن، و چنان باش كه خدا آثار نعمتهای خود را در تو آشكارا بنگرد. 2⃣اوصاف مومنان ♦️و بدان! بهترين مومنان، آنكه جان و خاندان و مال خود را در راه خدا پيشاپيش تقديم كند، چه آن را كه پيش فرستی براي تو اندوخته گردد، و آنچه را كه باقی گذاری سودش به ديگران می رسد. از دوستی با بيخردان، و خلافكاران بپرهيز، زيرا هر كس را به دوستش می شناسند، و در شهرهای بزرگ سكونت كن زيرا مركز اجتماع مسلمانان است، و از جاهایی كه مردم آن از ياد خدا غافلند، و به يكديگر ستم روا می دارند، و بر اطاعت از خدا به يكديگر كمك نمی كنند، بپرهيز. در چيزی انديشه كن كه ياريت دهد، از نشستن در گذرگاههای عمومی، و بازار پرهيز كن كه جای حاضر شدن شيطان، و برانگيخته شدن فتنه هاست، و به افراد پايين تر از خود توجه داشته باش، كه راه شكرگزاری تو در برتری است. در روز جمعه پيش از نماز مسافرت مكن، جز برای جهاد در راه خدا، و يا كاری كه از انجام آن ناچاری، در همه كارهايت خدا را اطاعت كن، كه اطاعت خدا از همه چيز برتر است. 3⃣روش به كارگيری نفس در خوبيها ♦️نفس خود را در واداشتن به عبادت فريب ده، و با آن مدارا كن، و به زور و اكراه بر چيزی مجبورش نساز، و در وقت فراغت و نشاط بكارش گير، جز در آنچه كه بر تو واجب است، و بايد آن را در وقت خاص خودش بجا آوری ، بپرهيز از آنكه مرگ تو فرا رسد در حالی كه از پروردگارت گريزان باشی، و در دنياپرستی غرق باشی، از همنشينی با فاسقان بپرهيز كه شر به شر می پيوندد، خدا را گرامی دار، و دوستان خدا را دوست شمار، و از خشم بپرهيز كه لشكر بزرگ شيطان است. با درود. 📜 #نهج_البلاغه، #نامه69 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜

🌹🕊🌹🕊؛ 🕊؛ 🌹؛ #نامه69 1⃣: با توجه به #نامه69 "ازکاری که تو را خشنود و عموم را ناخوشایند است بپرهیز" چه کاری است؟ 2⃣: آیا خوشایند عموم مردم در همه کارهای کارگزاران لازم است؟ #جواب: ✳️بله در منطق امیرالمومنین معیار، رضایت مردم است. 🔴ولی در #خطبه16 و #نامه53 به مالک اشتر این معیار را عدالت گستری بیان می کنند. 👈عدالت برای عموم خوشایند ولی برای خواص رانت خوار و پرتوقع ناخوشایند است. 3⃣:"نفس خود را در واداشتن به عبادت فریب ده "یعنی چه؟ #جواب: ✅درباره عبادت دو راهکار در نهج البلاغه ذکر شده است: ⭕️۱. مدارا ⭕️۲. فریب ⏪مدارا در مستحبات و درباره عموم مومنین است؛ 💢مثلاً حضرت می فرمایند: دلها را اقبال و ادباری است، روی آوردن و پشت کردنی است پس مستحبات را فقط وقتی به آنها تحمیل کنید که اقبال دارند و استقبال می کنند. ⏪اما فریب دادن دل یعنی طوری برنامه ریزی کن که دلت در وقت واجبات و مستحبات تسلیم باشد. ♨️مخصوص خواص است و هم در واجبات است و هم در مستحبات. 4⃣:منظور امیر مومنان از" هر کاری که از کننده آن پرسش کنند٬ نپذیرد یا عذر خواهی کند، دوری کن " چیست؟ #جواب: ✅یعنی عاقبت اندیش باش. 🔴هر کاری خواستی انجام بدهی قبلش تأمل کن که آیا همین کار پنهانی ات آشکار شود و یا نسبت به آن در محکمه دنیا وآخرت، مورد بازجویی قرار بگیری شرمنده و درمانده می شوی؟ ⏪اگر جواب منفی است پس راحت باش و آن کار را انجام بدهد. ⁉️ولی حتماً چنین کاری عامل پشیمانی و رسوایی تو خواهد شد پس ترکش کن. 5⃣:«هرچه را شنیدی بازگو مکن که نشانه دروغگویی است و هر خبری را دروغ مپندار که نشانه نادانی است». لطفاً توضیح بفرمایید. #جواب: ✳️دروغ گو کسی است که چیزی را نقل می کند در حالی که اطمینان به صحت و سقم آن ندارد و پس از آشکار شدن حق معلوم میشود که کاذب بوده است. 🔴از طرفی یکی از نشانه های جهل این است که بی دلیل سخنی را رد می کند. 6⃣:این قسمت از نامه که سکونت در شهرها را با ویژگی هایى بیان میکنند چگونه برسکونت در شهرها و مکان های امروزی مثل شهر تهران با چنین اوضاعی که می بینیم تطبیق دهیم؟ #جواب: ✳️حضرت برای انتخاب محل سکونت دو توصیه دارند : ⭕️۱) در شهرهای بزرگی که مسلمانان بیشتر در آنجا اجتماع میکنند زندگی کن. 🔰این یعنی که آنجا راحت تر میتوانی اعمال را و شعائر دینیت را رعایت کنی و دینداری در آنجا آسان تر است. ⭕️۲) در شهرها و فضاهایی زندگی نکن که اگر آنجا باشی چون مردمش اهل غفلتند و به هم دیگر ستم میکنند آن موقع ممکن است هم به تو ستم کنند هم تو را به غفلت بکشند. ↩️جمع بین این دو توصیه این است که اگر شهرهای بزرگ به گونه ای بودند که مسلمانانش و مردم خدا ترسی در عمل بودند و مردم ظالمی نبودند؛ اولویت در این است که در شهرهای بزرگتر زندگی کنیم. ⚠️اما اگر شهر بزرگتر پر از ظلم و فساد و گناه بود ولو مسلمان بودند همگی شان یا اکثریتشان اما شهر کوچکتر از آن با جمعیت کمتر برای حفظ دین و ایمان و در امان ماندن از ستم وضعیتش بهتر بود قاعدتاً دیگر شهر بزرگتر اولویت ندارد. 7⃣: آیا منظور حضرت از "در روز جمعه پیش از نماز مسافرت مکن جز برای جهاد در راه خدا..." نماز جمعه است و در صدد بیان اهمیت نماز جمعه بودند؟ #جواب: ❇️بله این بخش از نامه اهمیت نمازجمعه را بر هرکاری غیر از جهاد در راه خدا و امور اضطراری دیگر بیان می فرمایند. 8⃣:چرا عبادت با کلمه فریب آمده و فرموده اند" نفس خود را در واداشتن به عبادت فریب ده" #جواب: ✳️فریبی که در این نامه جناب آقای دشتی خدا بیامرز ترجمه کرده عبارت " خادع" یعنی خدعه کن با نفس خودت گرفته شده. 🔴خدعه در کلام عربی لزوماً همه جا به معنای فریبی که ما در فارسی می فهمیم نیست بسته به اینکه: ⁉️چه کسی برای چه کاری علیه چه چیزی وچه کسی نقشه میکشد معنی میشود. 💢مثلاً خداوند در سوره مبارکه نساء، آیه ۱۴۲ در مورد منافقین میفرمایند: ❇️إنّ المنافقینَ یُخادعونَ اللّه و هُو خادعُهُم همانا منافقین: ◀️برای خدا برای دین خدا خدعه میکنند و خدا هم نسبت به آنها خدعه میکند. 🔹الف) خدعه منافقین نسبت به دین یعنی نقشه میریزند برای دروغ گفتن، دو رویی نشان دادن تا نفوذ کنند دربین مومنین که این منفی است. 🔹ب) خدعه خداوند درمقابل منافقین نعوذبالله به معنای دروغ گفتن خدانیست به معنی نقشه کشیدن برای رسوا کردن منافقین وبی اثر کردن نقشه ها آنهاست. 📢این جا هم که میفرمایند. " نفس خودت را برای عبادت فریب ده یعنی چنان برنامه ریزی و نقشه ریزی کن تا آن را بتوانی جذب عبادت بکنی از راه درست. ✔️لذا بعدش حضرت میفرمایند که وادارش نکن بیخود به مستحبات وقتی که اقبال روحی دارد و.. 👈خلاصه دراین حکمت خدعه کردن مؤمن با نفس خودش یعنی برنامه ای بریز به گونه ای که نغس تو دلبسته و وابسته به عبادت بشود. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع 🌹 🕊 🌹🕊🌹🕊

📜📜📜🌿🌹 ﷽🌹🌿📜📜📜 📜 نامه به سلمان فارسی، قبل از ایام خلافت 🔹روش برخورد با دنيا ♦️پس از ياد خدا و درود! دنيای حرام چونان مار است، كه پوستی نرم، و زهری كشنده دارد، پس از جاذبه های فريبنده آن روی گردان، زيرا زمان كوتاهی در آن خواهی ماند، و اندوه آن را از سر بيرون كن، زيرا كه يقين به جدایی آن، و دگرگونی حالات آن را داری، و آنگاه كه به دنيا خو گرفته ای بيشتر بترس، زيرا كه دنياپرست تا به خوشگذرانی در دنيا اطمينان كرد او را به تلخ كامی كشاند، و هرگاه كه به دنيا انس گرفت و آسوده شد، ناگاه به وحشت دچار می گردد. 📜 #نهج_البلاغه، #نامه68 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜

┄┅═══✼🍃🌹🍃✼═══┅┄ #نامه68 ┄┅═══✼🍃🌹🍃✼═══┅┄

📜📜📜🌿🌹﷽🌹🌿📜📜📜 📜نامه به قثم بن عباس فرماندار شهر مکه 1⃣رسيدگی به امور حاجيان در مراسم حج ♦️پس از ياد خدا و درود! برای مردم حج را به پای دار، و روزهای خدا را به يادشان آور، در بامداد و شامگاه در يك مجلس عمومی با مردم بنشين، آنان كه پرسشهای ديني دارند با فتواها آشنايشان بگردان، و ناآگاه را آموزش ده، و با دانشمندان به گفتگو بپرداز، جز زبانت چيز ديگری پيام رسانت با مردم، و جز چهره ات دربانی وجود نداشته باشد، و هيچ نيازمندی را از ديدار خود محروم مگردان، زيرا اگر در آغاز از درگاه تو رانده شود، ديگر تو را نستايد گرچه در پايان حاجت او برآورده شود. در مصرف بيت المالی كه در دست تو جمع شده است انديشه كن، و آن را به عيالمندان و گرسنگان پيرامونت ببخش، و به مستمندان و نيازمندانی كه سخت به كمك مالی تو احتياج دارند برسان، و مازاد را نزد ما بفرست، تا در ميان مردم نيازمندی كه در اين سامان هستند تقسيم گردد. 2⃣سفارش به رفع نيازهای حجاج ♦️به مردم مكه فرمان ده تا از هيچ زائری در ايام حج در مكه اجرت مسكن نگيرند، كه خدای سبحان فرمود: (عاكف و بادی در مكه يكسانند.) عاكف، يعنی اهل مكه، و بادی، يعنی زائرانی كه از ديگر شهرها به حج می آيند، خدا ما و شما را به آنچه دوست دارد توفيق عنايت فرمايد، با درود. 📜 #نهج_البلاغه، #نامه67 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜

•┈••✾🔸◆✨💠✨◆🔸✾••┈• #نامه67 •┈••✾🔸◆✨💠✨◆🔸✾••┈•

📜📜📜🌿🌹 ﷽🌹🌿📜📜📜 📜نامه به عبدالله بن عباس 🔹ضرورت واقع بينی ♦️پس از ياد خدا و درود! همانا انسان از به دست آوردن چيزی خشنود می شود كه هرگز آن را از دست نخواهد داد، و برای چيزی اندوهناك است كه هرگز به دست نخواهد آورد، پس بهترين چيز در نزد تو در دنيا، رسيدن به لذتها، يا انتقام گرفتن نباشد، بلكه بايد خاموش كردن باطل، يا زنده كردن حق باشد، تنها به توشه ای كه از پيش فرستادی خشنود باش، و بر آنچه بيهوده می گذاری حسرت خور، و همت و تلاش خود را برای پس از مرگ قرار ده. 📜 #نهج_البلاغه، #نامه66 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜