🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠 (طلحه و زبير خدمت امام آمدند و گفتند با تو بيعت كرديم كه ما در حكومت شريك تو باشيم، فرمود:) نه، هرگز! بلكه شما در نيرو بخشيدن، و ياری خواستن شركت داريد، و دو ياوريد به هنگام ناتوانی و درماندگی در سختی ها. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت202 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇

📜📜📜🌿🌹🌿🌹🌿📜📜📜 #حکمت202 1⃣:درباره #حکمت202 لطفا بیشتر توضیح بفرمایید. 2⃣:منظور حضرت از نیرو خواستن و یاری خواستن طلحه و زبیر چیست ؟ #جواب: طلحه و زبیر قصد داشتند حضرت را در فشار بگذارند تا به آنها پست و مقام بدهد از طرفی امیرالمومنین علیه السلام می دانست که آنها دیگر انقلابی، دست پاک و امین نیستند؛ زیرا فقط در یک قلم حاتم بخشیهای عثمان از بیت المال جناب طلحه دومیلیون و دویست هزار درهم و جناب زبیر پنجاه و نه میلیون و هشتصد هزار درهم داده شد.( الغدیر؛ج۸؛ ص۲۸۶) ✳️لذا آن دو نفر ادعا کردند که اساسا شرط بیعت کردن ما یا هدف از بیعت کردن ما با شما این بود که در حکومت داری ما را سهیم کنی! حضرت این ادعا را رد کردند و فرمودند: نه هرگز! بلکه بیعت شما هم مثل بقیه مسلمین معنایش این است که هر وقت به کمک فکری و غیرفکری شما در اداره حکومت نیاز داشتم یاورم باشید. 3⃣:لطفاً حکمت را توضیح بفرمایید. #جواب: ✅حضرت دراین حکمت میخواهند بفرمایند که عموم مردم ازجمله طلحه وزبیر ،یک نقش نسبت به رهبر جامعه دارند که با بیعت محقق میشود وآن عبارت است از: 👈 "کمک کردن به رهبر در مواقعی مثل جنگها وسایر اموری که امت باید پای کار ورهبر بیایستند تا آن امور پیش رود. " 🔴ازاین جهت طلحه وزبیر مثل بقیه مردم هستند اگر پای بیعتشان صادقانه بیایستند، اما طلحه وزبیر از امیرالمومنین ( علیه السلام) توقع داشتند که آنها را برتراز مردم بداند وبه آنها مسئولیت وجایگاه حکومتی بدهد در حالی که شایستگی ها و صلاحیت های لازم را نداشتند چرا که: 🔸الف) اهل دنیا شده بودند 🔸ب) اهل مال اندوزی شده بودند 🔸ج) اهل تجملات شده بودند ✅ودرحکومت امیرالمومنین (علیه السلام ) واضح است که کسانی که روحیه انقلابی ، سبک زندگی انقلابی وآن ارزشهای انقلابی صدر اسلام را ندارند جایگاهی ندارند. ✳️حضرت دراین حکمت میخواهند بیان کنند که آن توقع بی جا را ازمن نداشته باشیدکه هیچ وقت به ان توقعات تن نمیدهند. اما در حد بقیه مردم که بیعت میکنند و بر اساس بیعتشان کمک کار و یاور رهبرشان در امور کشور هستند، شما هم درهمان حد جایگاه دارید اگر خودتان پای بیعتتان ثابت قدم بمانید. 🖊 حجت‌الاسلام مهدوی ارفع 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠 ای مردم! از خدایی بترسيد كه اگر سخنی گوييد می شنود، و اگر پنهان داريد می داند، و برای مرگی آماده باشيد، كه اگر از آن فرار كنيد شما را می يابد، و اگر بر جای خود بمانيد شما را می گيرد، و اگر فراموشش كنيد شما را از ياد نبرد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت203 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇

•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈• #حکمت203 •┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈•

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠 ناسپاسی مردم تو را از كار نيكو باز ندارد، زيرا هستند كسانی، بی آنكه از تو سودی برند تو را می ستايند، چه بسا ستايش اندك آنان برای تو سودمندتر از ناسپاسی ناسپاسان باشد. و خداوند نيكوكاران را دوست دارد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت204 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇

═════ ೋღ🕊ღೋ════ #حکمت204 ═════ ೋღ🕊ღೋ════

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠هر ظرفی با ريختن چيزی در آن پر می شود جز ظرف دانش كه هر چه در آن جای دهی، وسعتش بيشتر می شود. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت205 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇

┄┅═══✼🍃🌼🍃✼═══┅┄ #حکمت205 ┄┅═══✼🍃🌼🍃✼═══┅┄

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠نخستين پاداش بردبار از بردباريش آن كه، مردم در برابر نادان پشتيبان او خواهند بود. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت206 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇

═════ ೋღ🍂🌸🍂ღೋ════ #حکمت206 #سؤال: لطفاً حکمت را توضیح بفرمایید. #جواب: ✅#حلم خصلت و ملکه ای است که باعث میشود انسان از عجله در تصمیم و عمل و عکس العمل، افراط و قضاوت بیجا در امان بماند و با این خصلت هر گاه در مقابل جاهلی قرار گیرد گفتار و کردارش او را نزد عقلا عزیز و حق به جانب جلوه میدهد. 🔴 لذا به تعبیر #حکمت418 با بردباری گویا عشیره و خاندانش افزایش می یابد کنایه از کثرت پشتیبانان و هواداران 🔴 و نیز عیوبش پوشیده میشود به تعبیر #حکمت424 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ═════ ೋღ🍂🌸🍂ღೋ════

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠اگر بردبار نيستی، خود را به بردبار نشان ده، زيرا اندك است كسی كه خود را همانند مردمی كند و از جمله آنان به حساب نيايد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت207 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇

═─═ঊঈঊ☸ঈঊঈ═─═ #حکمت207 #سؤال: در این حکمت ،تفاوت این توصیه با ريا چیست؟ #جواب: ✳️ریا انجام یک کار خوب است به نیت خودشیرینی و جلب نظر دیگران که بیشتر در عبادات و اموری که قصد قربت در آن شرط است مطرح میشود. ✳️اما تحلم و خود را به بردباری زدن یعنی در اوایل تلاش کردن برای اینکه رفتاری را در زمان غضب و .... انجام دادن که افراد حلیم انجام می دهند تا طعم شیرینش باعث شود کم کم به صفت حلم متصف شویم. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ═─═ঊঈঊ☸ঈঊঈ═─═