✳ هنر علامه طباطبایی در تدوین رسالة الولایة علامه طباطبایی با تدوین این رساله مسیر ناب عرفان را آن‌گونه که هست ارایه کرده و در واقع هنر علامه در تدوین این رساله است. عالمان و حکیمان بسیاری بودند که عرفان را تدریس کردند چراکه کار دشواری نیست اما تدوین رساله عرفانی که مبتنی بر منابع اصیل دینی، کتاب، سنت و چارچوب های علم شکوهمند عرفان باشد کار دشواری است. این یک کتاب نیست بلکه یک جریان معرفتی صحیح حول عرفان ناب حقیقی است که از هر شائبه‌ای محفوظ است. بنابراین رساله الولایه از شائبه‌های موجود در عرفان‌های دروغین مصونیت دارد. امروز اگر در کشور ما و سایرکشورهای دیگر عرفان‌های ناصواب وجود دارد، به دلیل دوری از حقیقت عرفان است و این که کتاب‌های اصیل در اختیار مخاطبان نیست. آثاری مانند رساله الولایه می‌تواند مایه فخر کتابخانه‌ها و مراکز دانشگاهی و پژوهشی باشد. #مرتضی_جوادی_آملی #علامه_طباطبایی 🆔 @m_vaezjavadi

آنچه باعث توسعه در مکتب تفسیری آیت الله جوادی آملی شد مرزناشناسی ایشان در میدان علم و عمل بود 🔹

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

همزمان با ایام الله دهه فجر، نشست علمی با موضوع «انقلاب اسلامی؛ حوزه و دانشگاه، جهاد علمی» در محل بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء برگزار گردید. حجت الاسلام والمسلمین استاد مرتضی جوادی آملی در این نشست علمی، به بیان گزارشی از عملكرد بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء پرداخته و بیان داشت: در علوم اسلامی شاخه های متعددی را ما باید جستجو کنیم، مهمترین شاخه‌ای که حضرت استاد بدان پرداختند مسئله #قرآن_و_تفسیر بود ما در این زمینه حدود صد جلد کتاب که با تحقیقات محققان بزرگوار به یک نصاب علمی رسیده است اکنون در کارنامه بنیاد اسراء وجود دارد. 🔹 وی بیان داشت: حضرت استاد یک دوره چهل ساله در فضای تفسیر داشتند، فضای تفسیر فضای #معنویت است، #علم_و_معرفت است، فضای #ارادت است، فضای #اخلاق است، فضای #فقه است و یک حیثیت جامعی در این تفسیر وجود دارد که حضرت استاد به همه آن بخش‌ها پرداختند ما مرتب الآن تولیداتمان را در بخش تفسیر با حجم بسیار زیاد و کیفیت خوب داریم به جامعه علمی منتشر می ‌کنیم و برای آنها فراهم می‌سازیم؛ #تفسیر یک کتاب نیست #یک_مکتبی_است که در فضای معرفتی ما بدون این کتاب و بدون این مکتب نمی‌ توانیم نفس بکشیم. 🔹 ایشان ادامه دادند: مطلبی که قابل توجه است این است که حضرت استاد نه تنها به پیشینه علوم بهای چندان و مضاعف می‌ دادند، بلکه با داشتن یک قدرت و قوت علمی و اینکه بتوانند مرز ناشناسی کنند و دنباله مباحث را استمرار ببخشند و پایدار کنند، این مرزناشناسی از هنرهای جدی حضرت استاد بوده است. ایشان با توجه به ارادتی که به مرحوم #علامه_طباطبایی داشتند، اما در میدان عمل و علم هر چند همه اندیشه های مرحوم علامه در نزد ایشان محترم و گرامی بود، اما آنها را مرز نمی دانستند و معتقد بودند باید مرزها را پیش برد و جلوتر قرار داد و این از کارهایی بود که باعث توسعه در #مکتب_تفسیری حضرت استاد شد، یعنی نسبت به آنچه در گذشته بوده است مطالب به سامان رسید و نسبت به آینده راه جدیدی را باز کردند. 🔹 ریاست محترم بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء در ادامه به معرفی بخش آموزش بنیاد پرداخته و بیان داشت: اگر دانش های اسلامی یکی پس از دیگری را بخواهیم نگاه کنیم در حوزه عرفان، حکمت، تفسیر، کلام، فقه و نظایر آن، اندیشه‌ها به لطف الهی فراوان هست ولی #بنیاد_اسرا به این ها اکتفا نکرد و یک حلقه دیگری و یک باب دیگری را باز کرده است به نام باب آموزش. این باب بسیار باب وسیعی است که انشاءالله از جهت فارغ التحصیلانی که از این مجموعه می ‌روند با اندوخته‌ های علمی فراوانی که از این مکتب می ‌گیرند، می ‌توانند خود مبشّرانی و مبلغانی در خصوص این اندیشه باشند و برای نشر این اندیشه بکوشند. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 📚 نشست علمی «انقلاب اسلامی؛ حوزه و دانشگاه، جهاد علمی» تاریخ: 1401/11/19 🆔 @m_vaezjavadi

رونمایی از مصحف مشهد رضوی / رویداد مهم و فوق العاده قرآنی / جنبه های سلبی و اثباتی این اثر مهم 🔹 حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در ابتدای جلسه درس فلسفه امروز خود به آیین رونمایی از #مصحف_مشهد_رضوی به عنوان کامل ‌ترین مجموعه برگ نوشته قرآنی به خط حجازی که روز پنجشنبه ۲۵ آبان ماه ۱۴۰۲ در حرم مطهر رضوی برگزار شد اشاره کرده و بیان داشت: این یک اتفاق مبارک و یک رویداد فوق العاده مهم قرآنی بود که شاید این رویداد در طول این چهل و اندی سال هم وجود نداشته است. 🔹 قرآنی که به عنوان کهن ترین قرآن جهان اسلام هست و بر اساس تحقیقات انجام شده برای نیمه دوم قرن اول هجری هست، یعنی سال شصت، شصت و پنج هجری ... . 🔹 قرآن اصیل ترین منبع معرفتی اسلام ... و تنها کتابی که این گونه آسمانی است و در این حد در سلامت و امنیت مانده کتابی جز قرآن نیست و باید ما با همه وجود آن همچون بزرگان مان مرحوم #علامه_طباطبایی که قرآن را در روزگار و جهان معاصر ما احیا کرد و حضرت والد بزرگوار ما که این مسیر را در عالی ترین سطح ادامه دادند و انشاءالله شاگردان ایشان و نسل های بعدی و محققین بعدی که می آیند این قرآن رو به صحنه بیاورند. 🔹 این کار دو جهت دارد، هم جهت اثباتی دارد و هم جهت سلبی. جهت #اثباتی این است که جواب کسانی که می گویند قرآن تازه نوشته شده و مثلا محصول قرن سوم هجری است و امثال ذلک را می دهد، جنبه اثباتی اش این است که جریان وحی و نوبت و رسالت را تقویت می کند و هم اینکه قرآن در طول این 1400 سال همان قرآن است و تحریف نشده، شاید مثلا برخی از سوره ها اسم سوره مثلا عوض شده ولی تمام سوره همان سوره هست، این جنبه اثباتیش هست. 🔹 ولی جنبه #سلبی همین است که آن هایی که پا در یک کفش کردند و یکی از مهمترین کارهایشان همین است که معاذ الله قرآن را تحریف شده یا قرآن را دست نوشته های دیگران از اصحاب و شاگردان معرفی کنند و انتساب این قرآن را به لسان و زبان مبارک به پیغمبر (ص) و کلمه وحی الهی را بگیرند، این اثر این استناد اینها را تضعیف می کند و استتاد شیعی را تقویت می کند هر چند ما شواهد متقن دیگری نیز داریم که این قرآن موجود همان قرآن نازل شده هست از جمله امامان و بزرگوار ما که #عدل_قرآن هستند، همواره به این قرآن اصرار و تأکید داشتند... . ↙️ مطالعه کامل: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/2046157 ↙️ فیلم بیانات در آپارات: https://aparat.com/v/5MbOF ↙️ فیلم بیانات در یوتیوب: https://youtu.be/k6sK4UV2h3Q 📚 درس اسفار جلسه 261 تاریخ: 1402/08/27 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

قرآن پژوهان هم باید باب معرفت و فهم معارف را بشناسند و هم در کار عملی تنها از خدا خشیت داشته باشند 🔹 حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی در نخستین همایش بین‌المللی قرآنی #رسالات_‌الله که روز شنبه در محل تالار شهید مفتح دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران، برگزار شد بیان داشت: بعد از اینکه روشن شد بشر نمی تواند خودش به تنهایی هم راه سعادت و هم طریق هدایتش را بیابد، #تعالیم_انبیاء و #رسالات_الهی به کمک انسان آمد. 🔹 خدای عالم دستگاه قوی و مستحکم وحی را به گونه ای منظم و استوار ایجاد کرده و در طول تاریخ، همه انبیاء الهی خصوصا نبی گرامی اسلام با بهره مندی از #کتاب_الهی که ﴿اِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یِهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ﴾، #مسیر_هدایت و غایت سعادت را به انسان معرفی نمود. 🔹 اما انسان برای فهم این تعالیم دارای زمینه ها و استعدادهایی است که باید به آن توجه داشت، انبیاء الهی که از امیین انتخاب شدند، چالش فکری نداشتند و مستقیما وحی را تلقی می کردند و در مقام تلقی وحی هم مشکلی نداشتند، آنچه گفته اند عین همان حقیقتی است که خدا بر آنها القاء کرده است، بنابراین در حوزه عقل نظر، فهم حقایق و معارف، آن گونه که باید باشد اتفاق افتاده است، #علامه_طباطبایی عصمت را در مقام تلقی وحی، هم در مقام فهم، و هم در مقام ابلاغ برای انبیاء ترسیم کرده است. 🔹 خداوند در قرآن می فرماید : ﴿الَّذِینَ یُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللّهِ وَ یَخْشَوْنَهُ وَ لایَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللّهَ وَ کَفى بِاللّهِ حَسِیباً﴾ چالش این آیه در ﴿ الَّذِینَ یُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللّهِ﴾ نیست، این بخش که به #اندیشه بر می گردد و قطعا اندیشه ها باید در سلامت و صحت کامل قرار بگیرند و فهم درست نسبت به آیات الهی بیابند. اما چالش در بخش دوم هست که به #حوزه_عملی بر می گردد، البته انبیاء الهی هیچ کدام از این دو چالش را نداشتند چون هم معصوم بودند و هم در خشیت نیز موحد بودند و از غیر خدا نمی ترسیدند، اما چالش دوم برای مبلغان و مفسرانی است که آیا می توانند براحتی در کسوت تبلیغ قرار بگیرند و مفسر و مبین بشوند تا بتواند حقایق قرآنی را تبیین کنند؟ این کار آسانی نیست! ﴿وَ یَخْشَوْنَهُ وَ لایَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللّهَ﴾. 🔹 قدرت ها با تحمیل و تهدید عالمان دینی می خواهند هم در مقام #فهم از یک سو و #ابلاغ از سوی دیگر تاثیر بگذارند، قرآن می فرماید از غیر خدا نترسیدند، نه تهدیدها و نه تطمیع ها، اجازه ندهد از مسیر فهم قرآن دست بردارید و مطابق با نظر حکمرانان سخن بگویید! و این وقتی ممکن است که مفسران و مبلغان #اهل_شجاعت و شهامت باشند،تا تهدید و تطمیع در فهم آنها تاثیر نگذارد! 🔹 برگزاری این همایش ها برای آن است که قرآن پژوهان هم باب معرفت و فهم معارف را بهتر بشناسند و هم در کار عملی تدبیری بیاندیشیند که خشیت تنها برای خدا باشد. لینک خبر: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/-107 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #سخنرانی 📚 نخستین همایش بین‌المللی قرآنی «رسالات ‌الله» تاریخ: 1401/10/16 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

حکمت متعالیه ورود عقلانی متعالی ایجاد کرده است / الهیات باید دغدغه علمی حوزه‌ ها باشد 🔹

حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی؛

استاد حوزه و رئیس مؤسسه اسراء هفتم مردادماه 1403 در نشست علمی «بایدها و نبایدهای تحصیل در علوم عقلی اسلامی با محوریت حکمت متعالیه» با بیان اینکه هرقدر بیشتر پیرامون #حکمت_متعالیه می‌ اندیشیم می ‌بینیم بیشتر جای کار دارد، گفت: هرقدر جامعه حکمی ما بتوانند ویژگی ‌ها و امتیازات این حکمت را دریابند در فراچنگ آوردن آن تلاش خواهند کرد و از آنجا که مبنای علمی جامعه ما و حتی بشری خواهد شد لذا باید با این حکمت آشنا شویم. 🔹 این حکمت از زمان موجودیت، عقبه ‌ها و گردنه ‌های سنگینی را پشت سر گذاشته است و البته #ملاصدرا این مسیر دشوار را پیمود ولی هنوز ابعاد این حکمت خیلی شناخته شده نیست و اگر خوب بشناسیم کمک زیادی به علوم انسانی خواهد کرد؛ لذا باید ابتدا به عوامل تولید این نوع حکمت پی ببریم و ببینیم مصالح حکمت متعالیه و عوامل زمینه ‌ساز آن چیست. ◀️ وقتی این حکمت را واکاوی کنیم به حق عمیق و وسیع است و با اینکه ۴۰۰ سال از این حکمت می ‌گذرد باز در مورد آن سخن و صحبت است و همه اقران خود را تحت پوشش درآورده است و اگر بخواهیم مباحث تفسیری و... را از منظر حکمت بررسی کنیم، لاجرم به حکمت متعالیه نیاز داریم. 🔹 اینکه ما مطالبی را از فصوص و مطالب قونوی و... جمع کنیم، مقاله توسعه ‌یافته نیست؛ لذا شخصی مانند #ملاصدرا می‌ خواهد که مشهودات عرفانی و وحیانی را معقول کند؛ #مشاء و #اشراق را نمی‌ توانیم حکمت توسعه ‌یافته بدانیم زیرا با مجموعه دستاوردهای خودش در حال حرکت است و ارتباطی با وحی ندارد. شاهد دیگر در این عرصه هم #علم_عرفان است؛ عرفان، علم با جلال و شکوه است به گونه ‌ای که از حکمت بالاتر است ولی ملاصدرا بر اساس همین توسعه علمی، راه فلسفی خود را با عرفان هم باز کرد و وحدت شخصیه را وارد دستگاه حکمت متعالیه کرد. 🔹 مسئله #اصالت_وجود در حکمت معنا نداشت و مطرح نبود؛ استادان ایشان مانند میرداماد و شیخ بهایی در #حکمت_اشراق غرق بودند و این حکمت سلطه داشت ولی ملاصدرا اصالت وجود را در دستگاه حکمت متعالیه پرورش داد و گفت ما یک ماهیت و یک اصالت داریم و کدام یک اصل است ولی در عرفان فقط مسئله وجود مطرح بود یا در اتحاد عاقل و معقول هم چنین چیزی وجود دارد. 🔹 عامل دیگری که سبب توسعه ‌یافتگی حکمت متعالیه شد، پیشرفت بود و پیشرفت یعنی اینکه دانش و حکمتی بر اساس مبانی و اصول و امکانات قوی و غنی چند قدم مباحث را پیش برده است؛ در وحدت و کثرت و علیت شاهد این مسئله هستیم زیرا وجود و تشکیک و اشداد وجودی را طراحی کرد؛ در بحث حقیقت و مجاز و حدوث و قدم هم شاهد این مسئله هستیم ولی در اشراق و مشاء از آن خبری نیست بنابراین #حکمت_متعالیه_پیشرفته_است. 🔹 تقسیم #موجود به موجود حقیقی و اعتباری و اینکه وجود ذهنی هم یک وجود است در حکمت متعالیه مورد توجه قرار گرفت؛ البته حکمت می ‌تواند پیشرفته و توسعه تا بی ‌نهایت داشته باشد یا در جایی متوقف شود و به تعبیر #آیت_الله_جوادی_آملی ما باید ببینیم که ملاصدرا در کجا قلم بر زمین گذارده است و از همانجا قلم جدید بزنیم و این راه باز است و خیلی از مسائلی که از سوی مرحوم #علامه_طباطبایی و شاگردان ایشان مطرح شده و قدم ‌هایی برداشته شده، مؤید این مطلب است. 👈 امروز برای حوزه ما #الهیات دغدغه علمی نیست و چیزی نیست که حوزه را بی‌ خوابی بکشاند؛ زیرا برخی از کارهای ما در حوزه کار عمیق نیست. ↙️ مطالعه بیشتر: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/2968169 📚 نشست علمی تاریخ: 1403/05/07 #نشست_علمی #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

روایت خاص فرزند آیت الله جوادی آملی از ایشان / رونمایی از حاصل ۴۰ سال تفسیر در اسفند امسال 🔹

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء

: مراسم رونمایی از مجله کتاب همشهری آیه؛ «#فقیه_عارف، حضرت آیت الله جوادی آملی»، با حضور دکتر مخبر مشاور و دستیار مقام معظم رهبری و همچنین حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی روز سه شنبه در تهران برگزار گردید. 👈 حجت الاسلام والمسلمین استاد مرتضی جوادی آملی رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء در مراسم آیین رونمایی کتاب - مجله آیه همشهری ویژه فقیه عارف؛ آیت الله جوادی آملی به بیان نکاتی از پدربزرگوارشان پرداخت و بیان داشت: این کتاب انتخاب مناسبی در رابطه با شخصیت حضرت آقا بود تا گوشه ‌ای از شخصیت ایشان بیان شود. من هر شب و روز کنار حضرت آقا هستم ولی هنوز ایشان را نشناختم. هر چه به ایشان نزدیک می‌ شویم این نورانیت را بیشتر حس می ‌کنیم. ما در زندگی عالم و شخصیت فرهیخته بسیار دیده ‌ایم اما وجود فردی عالم در این سطح کم نظیر و حتی بی نظیر هستند. نظر علامه طباطبایی درباره آینده تفسیر، فلسفه و فقه 🔹 استاد مرتضی جوادی آملی خاطره ای از مرحوم #علامه_طباطبایی ذکر کرد و بیان داشت: زمانی که از مرحوم علامه طباطبایی سئوال کردند که آینده تفسیر، فلسفه و فقه را چطور مشاهده می‌کنید و از میان شاگردان به چه کسی باور دارید؟علامه طباطبائی با همان شرایط بیماری اصرار داشتند که نام حضرت آقا را ببرند. علامه یک چراغ را روشن کردند که هنوز این چراغ نور افشانی می‌ کند. 🔹 ایشان در فضای علمی ۳ حدیث را بسیار می ‌خوانند و مدار زندگیشان براساس این #سه_حدیث است. 1️⃣ اولین حدیث همان حدیث نبوی است که پیامبر اکرم می فرماید: «طَلَبُ العِلمِ فَریضَةٌ عَلی کُلِّ مُسلِمٍ و مُسلِمَةٍ». 2️⃣ حضرت آقا، این بخش از حدیث را زیاد می‌خوانند که علم را در سطح اصلی و به ذات سه امر تشکیل می‌ دهد که از آن به عنوان‌های «آیهٌ مُحْکَمَهٌ»، «فَرِیضَهٌ عَادِلَهٌ» و «سُنَّهٌ قَائِمَه» یاد می‌ شود... . 3️⃣ حدیث سومی که حضرت آقا بر اساس آن زندگی خود را بنا نهادند، این سخن ارزشمند رسول اکرم است که فرمودند «العُلماءُ وَرَثةُ الأنبِیاء». تقدیر آیت الله جوادی آملی از شخصیت همسرشان 🔹 خدا مادرم را غریق رحمت کند که در تمام لحظات با حضرت والد بزرگوار همراهی می‌کردند. حاج آقا بعد از رحلت مادر حرف ‌هایی گفتند که در زمان حیات مادر این روایت‌ ها را نشنیده‌ بودیم... . زنان و بانوان با این همت بزرگ می ‌توانند، شرایط رشد چنین شخصیت‌ هایی که امروز برای جامعه جهانی مفید هستند را داشته باشند. در آن دوران زندگی اینگونه بسیار سخت بود، طرفین پذیرفتند که برای یک کار بزرگ انفاق و #ایثارکنند... . ۸۰ جلد تفسیر تسنیم ۴۰ سال طول کشید 🔹 شخصیت استاد یک شخصیت وسیع و پردامنه است، ۸۰ جلد #تفسیر_تسنیم آن هم در این عمر که تمامی تفاسیر قرآن اعم از اهل تشیع و تسنن را حضرت آقا دیده اند. این تفسیر تسنیم عصاره تمام تفاسیر است... . 🔹 از اول انقلاب #تفسیر_موضوعی پرچمش برافراشته شد و تا هم اکنون این تفسیر از تریبون های عمومی و رسمی منتشر می‌شود. یکی از بزرگترین اتفاقاتی است که برکات عمرحضرت آقا است، ۴۰سال #تفسیر_تسنیم طول کشید و در ۲ اسفند ۱۴۰۳ قرار است از این تفسیر همراه با ۸۰ جلد تحقیق مفصل رونمایی شود که در جهان اسلام سابقه ندارد که یک اثر ۴۰ سال طول بکشد و تحقیقش به عنوان ۸۰ جلد همزمان منتشر شود. چشم اسلام به مرجعیتی باز شده که سابقه ندارد 🔹 مرجعیتی را استاد به صحنه آورد که این مرجعیت تاکنون سابقه ندارد. چشم اسلام به مرجعیتی باز شده است که سابقه ندارد. #فقیه_عارف یعنی تمام سطح فقه و عرفان را از منظر قرآن و عترت دیدن که سطحی دیگر است. اکنون مراجع ما به دنبال مرجعیتی می ‌گردند که میان فقه وعرفان آشتی داشته باشند. حضرت استاد درگاهی شد که این نوع از مرجعیت به صحنه بیاید، امروز جامعه ما به حق انتظارش بالا رفته است. از دانشگاه و حوزه باید انتظار داشته باشیم که چنین مرجعیتی را ایجادکنند. ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/5041358 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #خبر 📚 رونمایی از مجله کتاب همشهری آیه تاریخ: 1403/08/29 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra