#معارف
#امام_فیلسوف_کامل
#علامه_حسن_زاده
#فلسفه
🔰 #امام_معصوم باید #فیلسوف_کامل باشد، مبیِّن حقایق اشیاء عالم باشد زیرا؛
🔹انسان نهال وجودیاش را نباید به دست هر کسی بسپارد:
🔺باید مربّی او آگاهی به تمام نیازهای جسمی و روحی او داشته باشد؛
🔺آگاهی به تمام اسرار وجودی او داشته باشد.
❇️ چنین کسی که امام و راهنمای انسان است #فیلسوف_کامل است چون #فلسفه علم به حقایق اشیاء است.
📚 دروس اشارات و تنبیهات، نمط اول، فصل۲۴.
✍️ محمدرضا کرمرضایی ایتا | تلگرام
💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام
1_1116383382.pdf
حجم:
4.23M
#علوم_عقلی
#فلسفه
#پی_دی_اف
🔰 کتاب تقریرات بدایه الحکمه
🔰 تقریر تدریس کتاب #بدایه_الحکمه علامه طباطبائی توسط استاد عبدالکریم فرحانی
✍️ محمدرضا کرمرضایی ایتا | تلگرام
💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام
#فلسفه
#استاد_علی_فرحانی
💠همانطور که در فلسفه اثبات میشود، کثرت، عرض مفارق است و محتاج به استعداد میباشد و « ما لا ماده له و لا تعلق له بالماده لا کثرة فیه» از این رو در حکمت مشاء نتیجه میشود: موت، موجب رهایی از جنس شده و تنها فصل اخیر انسان یعنی ناطق در آخرت وجود دارد و دیگر تعلقی به عالم ماده نمی باشد پس کثرت عددی انسان نیز محال بوده و نوعی منحصر به فرد میشود. یعنی هر انسانی خودش عالَم ای است. به تعبیر مرحوم آیت الله سید احمد کربلائی: «اساسا تو با غیر نزیستی!»
💠جالب این است که حکمت متعالیه اثبات میکند انسان همین الان در همین دنیا این چنین حالی دارد. یعنی یک معنای لطیف تری وجود دارد که البته حکمت متعالیه آن را اثبات می کند. حال اگر به همین معنا، فقره شریفه زیارت جامعه کبیره یعنی «و اجسادکم فی الاجساد و ارواحکم فی الارواح» را اضافه کنیم معارف خاصی متبلور میشود.
📚گزیده تدریس بدایه الحکمه، جلسه 142.
✍️ محمدرضا کرمرضایی ایتا | تلگرام
💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام
#امام_خمینی
#فلسفه
🔰 اقل مراتب #سعادت این است که انسان یک دور #فلسفه را بداند.
📕 #تقریرات_اسفار_امام خمینی، ص472.
✍️ محمدرضا کرمرضایی ایتا | تلگرام
630.3K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#فلسفه
#استاد_دینانی
🔰 خوشبختانه در جامعه ما فلسفه خیلی طرفدار دارد ولی فلسفه خوب خوانده نمیشود.
✍️ محمدرضا کرمرضایی ایتا | تلگرام
#آیت_الله_حسن_رمضانی
#فلسفه
#تعقّل
🔰 ریاست علوم بر عهده فلسفه است، نه عرفان.
🔺 محور همه علوم فلسفه است چون فلسفه تنها علمی است که بر اساس تعقل پیش میرود و زیربنایش عقل و استدلال عقلی است.
✍️ محمدرضا کرمرضایی ایتا | تلگرام
❇️ آسیب شناسی آموزش فلسفه
#استاد_عبودیت
🔰 در مورد متون نیز مشکلات زیادی وجود دارد. هیچ کتاب تاریخ فلسفه معتبر و مشخصی نداریم تا بتوانیم افکار هر فیلسوف را به صورت فنی و دقیق یاد بگیریم و مثلاً سیر اندیشه را تا زمان معینی مثلاً زمان کِندی به خوبی فهم کنیم و بعد شخصاً در مورد شیخ اشراق به تحقیق بپردازیم و ببینیم او در این سیر چه جایگاه و نقشی دارد.
🔺 متون درسی هم ضعف فراوانی دارند. امروزه اگر کسی بخواهد الاسفار الاربعة بخواند، باید نه جلد آن را در پانزده سال بخواند و فقط مقدار زیادی جزئیات پراکنده در ذهن خود جمع کند، حال آنکه پیکر کلی و اسکلت مباحث در ذهنش نیست.
🔺 به علاوه مشکل مهمتر این است که فرد مبتدی با بدایة و نهایة که حکمت متعالیه هستند، شروع میکند و بعد هم کمی اسفار میخواند. نه در حکمت متعالیه متخصص میشود و نه از فلسفههای قبلی چیزی میداند؛
🔺 خلاصه آنکه بهلحاظ کتاب و متن درسی در #فلسفه_اسلامی مشکل اساسی وجود دارد.
🔺 از لحاظ آموزشی هم تا زمانی که صورتگرایی در حوزه رواج یافته و همه چیز در مدرک، کلاس، نمره و واحد خلاصه شده، نباید انتظار افراد باسوادتر و فعالتر از این را داشته باشیم، مگر کسانی که خودشان علاقه مند باشند وگرنه نظامهای آموزشی موجود - چه در حوزه و چه در دانشگاه - انسانهای قهار در #فلسفه پرورش نمیدهند.
🔺 ضرر بزرگی که متوجه حوزه شد، همین توجه به مسئلۀ مدرک، ترم و... بود که نتیجه آن این است که افراد معدودی هم که فلسفه میخوانند، #عمق_فلسفه را نمیفهمند و در مقابل فلسفه غرب، خودشان را میبازند و به آن متمایل میشوند...
✍️ محمدرضا کرمرضایی ایتا | تلگرام
#فلسفه
🔰 مقام معظم رهبری:
ما نباید بگذاریم فلسفه به یک سلسله ذهنیات مجرد از معنویت و خدا و عرفان تبدیل شود.
✅ محمدرضا کرمرضایی ایتا | تلگرام
🧮ریاضی در حوزه!
🔰 [علامه طباطبایی] در جَبر و مقابله و هندسۀ فضائى و مسطّحه و حساب استدلالى سَهمى بسزا داشتند. و در هيئت قديم استاد بودند؛ بپايهاى كه به آسانى مىتوانستند استخراج تقويم كنند، و همانطور كه عرض شد يكدورۀ از آنرا بما درس گفتند.
🔺ولى چون رياضيّات را چه از حساب و هندسه و چه از مثلّثات، اين حقير در مدارس جديده بطور مستوفَى خوانده بودم ديگر لزومى نداشت كه نزد ايشان نيز بخوانم.
🔺بارى، استاد ما علوم رياضى را در نجف اشرف نزد آقا سيّد أبوالقاسم خونسارىّ كه از رياضىدانهاى مشهور عصر بود فرا گرفته بودند. و خود ايشان مىفرمودند كه: براى بعضى از استادان رياضى جامعۀ بغداد(دانشگاه)مسألهاى مشكل پيش مىآمد كه از حلّ آن عاجز مىشدند،به نجف مىآمدند و بخدمت آقاى سيّد أبوالقاسم مىرسيدند و اشكال خود را رفع مىكردند...
🔺استاد وحيد ايشان در #فلسفه، حكيم متألّه معروف مرحوم آقا سيّد حسين بادكوبهاى بوده است كه ساليانى دراز در #نجف اشرف در معيّت برادرشان مرحوم آية الله آقا حاج سيّد محمّد حسن طباطبائىّ إلهى نزد او بدرس و بحث مشغول بودهاند؛ و چون «أسفار» و «شفاء» و «مشاعر»و غيرها را نزد او خواندهاند.
🔺مرحوم حكيم بادكوبهاى به ايشان عنايتى خاصّ داشته است و براى تقويت برهان و استدلال، ايشان را امر كرده است كه علوم #رياضى را دنبال كنند.
📚مهرتابان، ص ۲۱
✅ محمدرضا کرمرضایی