💠 إِلَهِي هَبْ لِي قَلْبا يُدْنِيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ وَ لِسَانا يُرْفَعُ إِلَيْكَ صِدْقُهُ وَ نَظَرا يُقَرِّبُهُ مِنْكَ حَقُّهُ 🤲🏻 مراسم مناجات‌خوانی #شعبان_المعظم 🎙 سخنران: حجت الاسلام‌ و المسلمین #قنبریان 🎙 قرائت مناجات شعبانیه کربلایی ابوالفضل عبداللهی(شب اول) کربلایی سعید هدایتیان(شب دوم) حجت الاسلام و المسلمین رضا نعامی(شب سوم) حاج امیر کاتوزیان(شب چهارم) حاج سعید حدادیان(شب پنجم) 🕰 شنبه ۲۷ بهمن الی چهارشنبه ۱ اسفند ساعت ۲۱ الی ۲۳ 🕌 مسجد دانشگاه تهران هیئت دانشجویی اصحاب الحسین(ع) [@ashabolhossein_ir]

#کلیپ #هم_اندیشی_عدالت‌پژوهان 🎙حجت الاسلام والمسلمین محسن قنبریان استاد سطوح عالی حوزه در هم‌اندیشی عدالت‌پژوهان چه گفت؟ 🔸از تلاش‌هایش در اصلاح نظام حقوق عادلانه و پیوست عدالت تا نگرانی‌اش از فروکاستن عدالت اجتماعی به یک مسأله دانشی... https://eitaa.com/edalateejtemaei

🔘 جریان ذکر در عمل متصل و منفصل انسان! 🎙حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه اول شنبه ۲۷بهمن۱۴۰۳ #شعبان_المعظم ❗️بیایید سلمان و ابوذر و عمار را به مناسبات زمانه مان احضار کنیم! ❓ اگر کارمند ادارات ما یا عضو تشکل های ما و... می شدند، چه می شد؟!! ▫️ کمی توصیف آنها در مناجات المحبین: • ...اخْتَرْتَهُ لِمُنَاجَاتِكَ وَ قَطَعْتَ عَنْهُ كُلَّ شَيْ‏ءٍ يَقْطَعُهُ عَنْكَ •...أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَ حُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَ حُبَّ كُلِّ عَمَلٍ يُوصِلُنِي إِلَى قُرْبِكَ • در مقابل چیزهای زیادی دنبال قطع این ارتباط الهی هستند از فرعون ها تا تفرعن ها تا ساختارها و برساخت ها... • حضرت داود(ع) یک مناجاتی بزرگ است که خداوند فضیلتش داد کوهها و پرندگان با او همنوا می شدند و "اَلَنّا لَهُ الحَدیِد" (آهن برایش نرم شد)! جریان ذکر می تواند بروکراسی و نظام خشک اداری و ساختارهای خشن را نرم و منعطف کند؟!! ☑️ @m_ghanbarian

▫️تحقق نهادی • برای تحقق دو مسیر متناظر و هم افزا قابل تصور است: - تحقق با سازمان های دولتی و حاکمیتی با قانون و ضمانت های خاص - تحقق با نهادهای مدنی و اجتماعی • این ۱۵ دقیقه قسمتی از پاسخ های حجت الاسلام #قنبریان به پرسشهای فعالین مدرسه فلسطین است - ساخت نهادی و مردم پایه - چرخش و نظارت محتوای مردمی • فایل ارائه این بحث: https://eitaa.com/m_ghanbarian/5628 ☑️ @m_ghanbarian

🔹 فقر؛ ابزاری برای کافر کردن مردم 🔰پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي الْخُبْزِ وَلَا تُفَرِّقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ»؛ خدایا! برای ما در نان برکت قرار بده و بین ماو نان جدایی نینداز! سپس هشدار دادند: «اگر بین مردم و نان جدایی افتد، کفر رخنه می‌کند.» 📎پیامبر (ص) پیش‌بینی کردند: «والیانی می‌آیند که دنبال جمع کردن دنیا هستند. قوی آن‌ها، ضعیف را می‌خورد.» و فرمودند: «وَلَمْ يُفْقِرْهُمْ فَيُكْفِرَهُمْ»؛ فقیرشان نکنند تا کافرشان کنند. آن‌ها خودشان فقیر نشده‌اند، بلکه فقیرشان کرده‌اند؛ یعنی فقر ساختگی. منابع آن‌ها را می‌برند و این‌ها مصرف‌کننده می‌شوند. 📌امروز هم این جدال ادامه دارد. فقر، تنها یک مشکل اقتصادی نیست، بلکه راهی برای از بین بردن ایمان و عدالت است. 📖 در نهضت مقدس، حجت‌الاسلام محسن قنبریان به بررسی ابعاد اقتصادی عاشورا می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه اسلام طاغوتی و سرمایه‌دار، دین را به انحراف کشیده است. او توضیح می‌دهد که اهل‌بیت (ع) برای حفظ دین، به معیشت مردم توجه داشتند، چراکه وقتی نان نباشد، نماز و روزه هم کمرنگ می‌شود.✔️ 🔍 مطالعه این کتاب، شناختی عمیق از تاریخ و هشدارهای آن برای امروز به ما می‌دهد. _🔸🔹_ 📤 این کتاب را می‌توانید با لینک زیر از سایت نشر معارف تهیه کنید🛒👇🏼 https://nashremaaref.ir/product/441476/ _🔸🔹_ ‏📱@Nashremaaref_official

🔘 جریان ذکر در عمل متصل و منفصل انسان! 🎙حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه دوم یکشنبه ۲۸بهمن۱۴۰۳ #شعبان_المعظم ▫️جریان ذکر از زبان تا عمل زکیّ و سعی مرضی در مناجات ذاکرین: • ...مِنْ أَعْظَمِ النِّعَمِ عَلَيْنَا جَرَيَانُ ذِكْرِكَ عَلَى أَلْسِنَتِنَا... وَ اسْتَعْمِلْنَا بِالْعَمَلِ الزَّكِيِّ وَ السَّعْيِ الْمَرْضِيِّ ▫️دو سطح مشکل : ۱. ذکر برود و غفلت بیاید/ نه درک حضور، نه محضر/ لغزش تا گناه و برساخت های جمعی آن - از دست دادن اراده و آزادی و خلاقیت / سلطه و نظمی جدا از انسان و اهداف واقعی (قفس آهنین وبر) ۲. ذکر هست اما جریان تا عمل زکی و سعی مرضی ندارد؛ چون گرفتار آن سلطه های خود ساخته است! ▫️روح بلند امشب: کمیل بن زیاد • جزء ده نفر برگزیده امیرالمومنین و صاحب دعای کمیل و... • علیرغم روح مناجاتی اش دچار عمل غیر زکی و سعی غیر مرضی شد! (نامه۶۱) • عمل زکی، ذکر عملی است و نور دارد! ☑️ @m_ghanbarian

. کلِ امت اسلامی در خطره! 👤| حجت الاسلام و المسلمین قنبریان استاد حوزه و دانشگاه 📎 #اولین_نشست_ملّی_راویان 🇵🇸به مدرسه فلسطین بپیوندید: 🌐|| @palestinestory

🔘 جریان ذکر در عمل متصل و منفصل انسان! 🎙حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه سوم دوشنبه ۲۹بهمن۱۴۰۳ #شعبان_المعظم ▫️بیان دیگر دو سطح مشکل: ۱. از خود بیگانگی مارکس ۲. نوعی سکولاریزم پنهان • سکولارهای مذهبی، حال بهتری دارند! ▫️درس مهم خطیب الانبیاء در اینباره: قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ ۖ إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ(۸۷هود) • نگفتند آیا خدایت یا دینت گفتند آیا نمازت تو را امر می کند که ما در مالکیت خصوصی خود هرچه خواستیم نکنیم؟!! • بیان لطیف علامه طباطبایی در المیزان (ترجمه ج۱۰ص۵۴۶) • مناجاتی و ذکری که سریان یابد نمی تواند حال صاحبش را از اقتصاد ناسالم کمونیستی یا کاپیتالیستی مشوه نکند! • کسی که دچار این حس نمی شود و احساس تعارض نمی کند ، سکولاریزم پنهان را پذیرفته است! • دوست حزب اللهی ای هم که احساس تعارض می کند باید "حلیم و رشید" باشد نه انتحاری و بی اعصاب! • فراز آخر مناجات شعبانیه و ربطش به بحث امشب ☑️ @m_ghanbarian

📌 مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه برگزار می کند! ❖ الگو های اجتهادی ناظر به علوم انسانی اسلامی 🔸سرفصل: شهید بهشتی | نظریه قانون اساسی 🔸با ارائه ی استاد قنبریان 🔸جلسه اول ▫️شنبه/۴اسفند/ساعت۲۰/۳۰ 🔹 برای ثبت نام 💻 https://B2n.ir/j18853 • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

🔘 جریان ذکر در عمل متصل و منفصل انسان! 🎙حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه چهارم سه شنبه ۳۰بهمن۱۴۰۳ #شعبان_المعظم ▫️توجه به عمل: متصل و منفصل • ساختارها، روابط، مناسبات و... عمل منفصل جمعی ما هستند • گاهی شریک "فعل" در ساخت آنهاییم و گاهی "منفعل" و پذیرنده آنها. ▫️آسیه و فعل منفصل فرعونی! • وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (۱۱تحریم) یعنی از طغیان فرعون نجاتم بده! • مناجات و دعای او به عمل منفصلی که تازه شریک فعلش نیست اما او را گرفته شد! • مک دونالد یک رستوران است اما سبک زیست جامعه و نظام کار و فعالیتی ممکن است مک دونالدی شود! • بیان بلند آیت الله جوادی آملی درباره حجاب فطرت شدنِ تکنولوژی! (فطرت در قرآن ص۵۲و۵۳) • فراز منتخب از مناجات المعتصمین ☑️ @m_ghanbarian

💢منشور روحانیت را چه کسی باید با دقت و تأمل بخواند؟ ممکن است جواب ابتدا ساده به نظر برسد و با یک " خب معلوم است" شروع شود. گویا یک نگاه صنف گرایی افراطی و تخصص گرایی افراطی جامعه را از تکالیف متقابل به هم غافل می کند و مخاطب را در موضوع حصر می کند. برعکس آنچه ما فکر می کنیم اگر چه موضوع این لوح آسمانی، روحانیت است ولی مخاطبش نه! مخاطب درجه یک و عام منشور روحانیت، مردم است و مخاطب درجه دو و خاص روحانیت. چرا که وقتی بین مردم و روحانیت بناست یک وظیفه و تکلیف متقابل باشد همان مقدار که روحانیت باید مردم شناس باشند مردم هم باید روحانیت شناس باشند. اینجاست که اندیشمند بزرگی مانند سید علی خامنه ای نماز جمعه را برای دعوت به مطالعه و تامل این لوح آسمانی را انتخاب می کند و خواندن و تامل در آن را به مردم توصیه می کند. ♦️توصیّه می‌كنم این پیام را مثل یک درس، مثل یک كتاب، مثلِ یک لوحِ آسمانى که انسان هی بخوانه و مکرر بخوانه؛ خود من و واقعاً مكرّر خواندم. مخصوصا بخشی از بخش های این پیام رو که هرچه انسان میخونه احساس می کنه روی کلمه به کلمه او بایستی تأمل کنه و التذاد روحی ببره تأمل كنند مردم و روحانیون عزیز ما. اینها فیوضات معنوی پرودگار هست بر قلب امام عزیز ما و بر ما مردم. اگر چه از زمان صدور منشور و این توصیه رهبری سالها گذشته اما فیض معنوی پرودگار برای ما مردم کهنگی بر نمی دارد. امروز از همیشه بر خوانش عمومی و مردمی و همگانی منشور روحانیت نیازمندتریم. 📜 به مناسبت سوم اسفند سالروز صدور منشور روحانیّت توسط امام خمینی(ره) @rismansanj

🔘 جریان ذکر در عمل متصل و منفصل انسان! 🎙حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه پنجم چهارشنبه ۱اسفند۱۴۰۳ #شعبان_المعظم • وحشت بین بنده و خدا در مناجات راغبین: إِنْ أَوْحَشَ ما بَيْنِى وَبَيْنَكَ فَرْطُ الْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ، فَقَدْ آنَسَنِى بُشْرَى الْغُفْرانِ وَالرِّضْوانِ • وحشت در عمل منفصل هم باید درک شود! مناجات های ما در آن فضا مُسکن است! • تصویر این قطعه در ماجرای اصحاب کهف (آیات ۹تا ۱۶کهف) ❓حال مشوه یک نمازگزار واقعی(مثل شعیب) در مناسبات غیر الهی از کجاست؟ ❗️پیوستگی سه چیز: ۱. جوارح و جوانح انسان (حدیث اول چهل حدیث امام) ۲. پیوستگی دین (المیزان ج۴ ذیل آیه۲۰۰آل عمران) ۳. پیوستگی علوم نافع (حدیث۲۴ چهل حدیث امام) • آن حال خوش یا ناخوش نفس با فقه و مکتب اقتصادی و سیاسی، در مناسبات جاری اثر می کند! • نکته مهم آیه۸۷ هود: وحی دستور خانه سازی و چگونگی معماری هم می دهد! ☑️ @m_ghanbarian