eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
27.2هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
220 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠 عزت‌الله فولادوند ، یهودزدگان و اصلاح‌طلبان (4) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت هفدهم) 🌐 فیلسوفان یهودی و مترجمان سکولار (2) 1⃣ آشنایی با علیرضا حیدری خواجه‌پور به پیش از انقلاب می‌رسید. 2⃣ حیدری، مؤسس و مدیر مرموز ، از نزدیکان و شاگردان سناتور به شمار می‌رفت که به هنگام قیام 15 خرداد 1342، وزیر فرهنگ در کابینه اسدالله علم بود و توسط او به مجله سخن راه یافت. 3⃣ در سال 1347 با حمایت سناتور، انتشارات خوارزمی را پایه گذاشت و همه انرژی‌اش را خرج گسترش در ایران کرد. 4⃣ حیدری در ابتدای دهه 1350 با سیدحسین نصر، رئیس دفتر ویژه فرح پهلوی، برای تاسیس انتشارات آریامهر همکاری داشت، گرچه بیشتر وقتش را برای گسترش فعالیت‌های خوارزمی با کسانی چون هوشنگ وزیری، نجف دریابندری، محمدعلی موحد، منوچهر بزرگمهر و ابراهیم یونسی می‌گذراند و در رأس آنان از ، تاریخ‌دان فراماسون، مشورت می‌گرفت. 5⃣ او از نخستین سال پیروزی انقلاب اسلامی، ترجمه آثار رهبران مانند را در دستور کار خود گذاشت و اجرای آن را به فولادوند سپرد تا به تدریج یک زیربنای تئوریک برای بسازد. 6⃣ چنان‌که در خاطراتش شرح داده و محمدسعید حنایی کاشانی نیز بر آن صحّه گذاشته است، طیف مهمی از از رهگذر این پروژه و خواندن کتاب‌های آرنت در دهه 1360 دچار یک دگرگونی بنیادینِ عقیدتی شدند و در واقع، ترجمه‌های فولادوند آنان را به سوی با جمهوری اسلامی کشاند. 7⃣ گنجی می‌نویسد: ✍ در همان‌سال‌های 1358 و 1359 آقای دو کتاب مهم از ترجمه کرد؛ یکی کتاب و یکی کتاب . وقتی من این 2 کتاب را خواندم فهمیدم چه کار اشتباهی انجام دادیم که «انقلاب» کردیم و به راه بسیار بدی گام گذاشتیم. آرنت در این دو کتاب نشان می‌دهد که خشونت چه چیز بدی است و انقلاب‌های کلاسیک کل‌گرایانه مانند «انقلاب چین»، «انقلاب کوبا» و «انقلاب اسلامی ایران» که از روی «انقلاب فرانسه» کپی‌برداری شده‌اند، اساساً پدیده‌ای است که شما را مطلقاً به دموکراسی نمی‌رسانند، شعار عدالت اجتماعی می‌دهند ولی عدالت اجتماعی نمی‌آورند و در یک دور باطل خشونت شما را می‌اندازند. 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص187و188 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
✡ محمدعلی فروغی فیلسوف یهودی فراماسون 1⃣ را اندیشمندی لیبرال، ملی‌گرا و محافظه‌کار یا میانه‌رو خوانده‌اند. وی را از بنیان‌گذاران در ایران می‌دانند. 2⃣ فروغی برای نخستین‌بار به‌همراه وثوق‌الدوله (میرزا حسن خان) و دبیرالملک (میرزا محمدحسن خان بدر) قانون اساسی و سایر اسناد بنیادی را به فرمان ایران از فرانسه به فارسی ترجمه کرد و واژه‌ی فراماسونری و معادل‌های فارسی آن، چون «جمعیت رفیقان» و «فتیان» را در واژگان فارسی جا انداخت. فروغی در 32 سالگی از بنیان‌گذاران لژ بیداری ایران بود و در این لژ تا مقام با عنوان خاص «چراغ‌دار» نائل آمد. 3⃣ فروغی حلقه‌ی واسط نسل کهن فراماسون‌های عهد قاجار (ملکم و مشیرالدوله‌ها) با فراماسون‌های نسل بعد بود. او در رأس حلقه‌ای از متفکران و برجستگان فراماسونری ایران (حسن پرنیا، تقی‌زاده، محمد جم، علی منصور، ابراهیم حکیم‌الملک و…) روح فراماسونری را، از راه اهرم حکومت و سیاست، در کالبد فرهنگ جدید ایران که در شکل گرفت، دمید. 4⃣ درباره‌ی بودن فروغی‌ها گفته شده ‌است که جدّ اعلای این خانواده از بود که برای تجارت به ایران آمده و در ساکن گردید و مسلمان شد. [در آن زمان‌ها یهویان زيادی در محله‌ی دردشت اصفهان ساكن بودند.] 5⃣ «ملک‌الشعرای بهار» که خود از روشنفکران آن زمان محسوب می‌شد، درباره‌ی بودن محمدعلی فروغی در آغاز سلطنت محمدرضا پهلوی این شعر را سروده است: 🔸شاها کنم از خُبث فروغی خبرت 🔸خون می‌کند این ناکس جگرت 🔸خطبه شهی و عزل تو را خواهد خواند 🔸زان‌گونه که خواند از برای پدرت 6⃣ محمدعلی فروغی به‌‌عنوان بزرگِ و مغز متفکر تلاش زیادی را برای زدودن اسلام و فرهنگ غنی آن و جایگزین کردن فرهنگ تحصیلی غرب انجام داد. 7⃣ وی اندیشه‌پرداز بود. انتخاب نام «پهلوی» نیز ابتکار فروغی بود تا حتی در عرصه‌ی نام نیز یگانه و بی‌همتا باشد. نطق فروغی در مراسم تاج‌گذاری رضاخان، تمامی عناصر ایدئولوژی شاهنشاهی و را که بعدها توسط پیروان و شاگردان فروغی پرداخت شد، در بر داشت. 8⃣ او در نطق خود رضاخان میرپنج را «پادشاهی پاک‌زاد و ایران‌نژاد» و «وارث تاج و تخت کیان» و «ناجی ایران» و «احیاگر شاهنشاهی باستان» خواند! رضاخان قزاق، دیگر «خان» و «میرپنج» و حتی «سردار سپه» نیست؛ او اینک «شاه شاهان» و «وارث تاج و تخت کیان» و جانشین کوروش، داریوش و نوشیروان است! 9⃣ محمدعلی فروغی ایدئولوژی‌ای را پی‌گذارد که طی دوران سلطنت پهلوی‌ها (اول و دوم)‌، با صرف هزینه‌های گزاف و با به‌کارگیری انبوهی از محققان، مصنفان و دانشگاهیان درجه‌ی اول، پرداخت شد. این ایدئولوژی تجلیات فرهنگی و سیاسی فراوان داشت. از جمله، سال شمار شمسی حذف شد و به‌جای آن تاریخ شاهنشاهی ابداع گردید؛ جشن‌های 2500 ساله با زرق و برق خیره‌ کننده‌ی خود اوج نمود مادی و سیاسی این ایدئولوژی بود. این ایدئولوژی، سرانجام منجر به این ادعای گزاف شد: «کز پهلوی شد ملک ایران … صد ره بهتر ز عهد باستان!» 📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع: 👉 http://yon.ir/maForoughi ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ رشوه برای به رسمیت شناختن اسرائیل 🎯 پرده‌ای دیگر از روابط رژیم پهلوی و اسرائیل 1⃣ روزنامه‌نگار و نویسنده مشهور انگلیسی که سال‌ها در روزنامه‌ها و مجلاتی مانند ساندی تایمز، آبزرور، واشنگتن پست و نیوزویک قلم زده است، در صفحه 91 کتاب که نتیجه‌ی سه سال کوشش و پیگیری وی درباره روند زندگی بوده، در خصوص روابط میان با و به رسمیت شناختن اسرائیل از سوی رژیم پهلوی پس از یک سال و اندی از تشکیل این رژیم می‌نویسد: ✍ «در میان کشورهای خاورمیانه ایران تنها کشوری بود که از ابتدا سیاست همکاری پنهانی با اسرائیل را در پیش گرفته بود. در واقع روابط با اسرائیل، مناسبات ایران با کلیه‌ی همسایگانش را تحت‌الشعاع قرار می‌داد.» 2⃣ این نویسنده معتقد است که اسرائیل شناسایی دو فاکتوی خود را با پرداخت رشوه‌ی قابل توجهی به نخست‌وزیر وقت ایران به دست آورده است. اسرائیلی‌ها از طریق یک آمریکایی به نام آدام که با همکاری داشت و مأمور مذاکره با ایران بود از طریق یک تاجر ایرانی مبلغ 400 هزار دلار به نخست‌وزیر ایران رشوه دادند تا موافقت هیأت وزیران را برای شناسایی اسرائیل به دست آورد. 📖 متن کامل مقاله به همراه سند: 👉 http://yon.ir/ispahlavi ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ سندی از روابط اطلاعاتی رژیم پهلوی با رژیم صهیونیستی (1) 🎯 اسناد نحوه حمایت اطلاعاتی-امنیتی موساد از ساواک 1⃣ روابط صمیمی و نزدیک دستگاه‌های اطلاعاتی و به‌ویژه از اواسط دهه‌ی سی شکل ویژه‌ای گرفت. تعاملات و تفاهمات و نشان می‌دهد که یک پشتیبانی خاص اطلاعاتی به‌ویژه در حوزه‌ی آموزش و گسترش و به‌روزرسانی تجهیزات امنیتی وجود دارد که بخشی از آن‌ها در اسناد و خاطرات سران و عوامل رژیم پهلوی مشاهده می‌شود. 2⃣ (معروف به تهرانی) از مشهور ساواک بود که پس از دستگیری در اوائل پیروزی انقلاب اسلامی، در اعترافات خود به روابط ساواک و موساد اشاره کرده است. تهرانی در بخشی از اعترافات خود درباره سفر مأموریتی و آموزشی به سرزمین‌های اشغالی می‌گوید: ✍ «در مسافرت به که به اتفاق هدایت امین عشقی (سرپرست)، هوشنگ ازغندی (منوچهری)، فتاحی (کارمند اداره پنجم پشتیبانی عملیاتی – بخش دکترین و آموزش – که مترجم بود)، شهبازی (کارمند اداره کل هشتم)، سروان کمالی (فوت نموده و کارمند اداره کل هشتم) در اواخر سال 54 انجام شد هدف شخصی وجود نداشته بلکه من با گذرنامه خدمت به اسم مستعار بهمن تهرانی به‌همراه افراد مذکور با هواپیمایی ال-عال به رفتیم و جمع مدت مسافرت 6 یا 7 روز بوده است. همان‌طور که قبلاً هم عرض کردم در این مدت در مورد چگونگی پوشانیدن یک منطقه به‌وسیله منابع و همچنین سازمان‌های فلسطین و تاریخچه فعالیت آن‌ها برای ما صحبت کردند…» 3⃣ وی همچنین از مهمانی مشترک عوامل ساواک با ماموران موساد صحبت کرده و می‌گوید: ✍ «در آن زمان آقای زند نماینده ساواک در اسرائیل بود و یک شب هم میهمانی ترتیب داد که ما و که به ما درس می‌دادند و عضو موساد بودند من‌جمله مدیر کل امنیت داخلی سازمان اطلاعاتی اسرائیل نیز در آن میهمانی حضور داشت.» 📖 متن مقاله در سایت اندیشکده: 👉 goo.gl/MZNeGz ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ خوش‌خدمتی سیدضیاءالدین طباطبایی به یهود 1⃣ دوران اقامت در خارج از کشور از خرداد سال ١٣٠٠ با برکناری وی از مقام نخست وزیری آغاز می‌شود و تا مهر ١٣٢٢ که وی به کشور بازمی‌گردد، ادامه می‌یابد. 2⃣ در پائیز سال ١٣١٠ حاج امین الحسینی مفتی اعظم فلسطین که در تدارک برگزاری کنگره‌ای جهت مقابله با افزایش موج مهاجرت به فلسطین بود، دعوتنامه‌هایی برای بسیاری از رجال دولتی و غیردولتی جهان فرستاد. از ایران هیچ مقام دولتی در این کنگره شرکت نکرد ولی دعوتنامه‌ای برای سیدضیاءالدین طباطبائی که در آن زمان در ژنو به سر می‌برد، ارسال گردید. سید نیز این دعوتنامه را پذیرفت و خود را به فلسطین رساند. 3⃣ اجلاس این کنگره روز ١۴ آذر ١٣١٠ با نطق حاج امین الحسینی آغاز شد. که به سرعت توانست ریاست دبیرخانه کنگره را عهده‌دار شود، پس از دوهفته اقامت به طور موقت به ژنو بازگشت تا کارهای شخصی خود را در این شهر سر و سامان دهد. او مجدداً در بهار سال ١٣١١ به فلسطین بازگشت‌. 4⃣ سیدضیاء این‌بار ٨ ماه در ماند و اقداماتی برای تأسیس کمیته‌های ملی کنگره و ایجاد شعب آن در بعضی کشورهای عربی به انجام رساند و سپس مجدداً به اروپا بازگشت‌. 5⃣ سیدضیاء در ١٣١۴ بار دیگر به فلسطین بازگشت و قطعه زمینی را در دره «بیت‌حون‌» در نزدیکی غزه خریداری کرد. او به تدریج با فروش اموال و اثاثیه‌اش در تهران به آبادی قطعه زمین خود در غزه پرداخت‌. 6⃣ او طی ٨ سال که تا ١٣٢٢ در فلسطین باقی ماند، ظاهراً به کار کشاورزی مشغول بود. اما مشهور است که وی به خواست انگلیس و برای بسط قدرت صهیونیست در آنجا اراضی مسلمانان فلسطینی را خریداری می‌کرد و به یهودیان و آژانس‌های می‌فروخت‌. 7⃣ نورالدین کیانوری نیز در کتاب خاطرات خود می‌نویسد: «سیدضیاء در فلسطین برای یهودی‌ها کار می‌کرد. یعنی یهودی‌ها از ظاهر اسلامی او استفاده می‌کردند. او زمین‌ها را از مسلمانان می‌خرید و به یهودیان انتقال می‌داد.» 8⃣ سیدضیاء از توسعه روابط سیاسی با استقبال می‌کرد. در یكی از اسناد می‌خوانیم: یکی از دوستان سیدضیاء الدین طباطبائی اظهار داشته که مقامات اسرائیل با نامبرده مدتی است مکاتبه دارند و منظور از این ارتباط جلب موافقت مقامات عالیه ایران برای بسط روابط با اسرائیل است‌. طباطبائی نیز قبول کرده که در صورت اطمینان به اختفاء فعالیت‌های وی در این زمینه‌، از کمک به این امرکوتاهی ننماید و منظورش از محرمانه ماندن این ارتباط، جلوگیری از رنجش دوستان عرب او می‌باشد. 📖 متن مقاله به‌همراه منابع: 👉 http://jscenter.ir/other-topics/jewish-celebrities/4224 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter