eitaa logo
جبهه انقلاب اسلامی در فضای مجازی
71.5هزار دنبال‌کننده
13.7هزار عکس
4.6هزار ویدیو
345 فایل
امام خامنه‌ای: 💠 اداره فضای مجازی کشور، نیازمند حرکتی انقلابی است. 📜 اهداف: momennasab.ir/2081 🎓 آموزش: 24on.ir 🤖 اطلاعات: zil.ink/jebheh 🔗 لینک عضویت: https://eitaa.com/joinchat/543817728Cc264cfff87 🗨️ زیر نظر استاد روح‌الله مومن‌نسب @momennasab
مشاهده در ایتا
دانلود
📚🔸️چرا برخی در شبکه‌های اجتماعی متصلب و پرخاشگر می‌شوند؟ بخش دنبال شونده‌های صفحه‌ی خود را باز کنید و به قیافه‌ی افراد نگاه کنید. حالا یک صفحه را که هیچ شباهتی به شما ندارد باز کرده و دنبال‌کننده‌های آنرا تماشا کنید. مثل این می‌ماند که در دو اتاق مجاور، دو جهان کاملا متفاوت و بلکه گاه متضاد در جریان است. شما به طور ناخواسته حلقه‌ای از افراد متشابه را شکل داده‌اید و جهان خود را مطابق سلیقه و میل خود ساخته‌اید. جالب این است که پلتفرمها هم به این میل و کشش درونی شما اشراف دارند و کاملاً آگاهانه افرادی را برای دنبال کردن به شما پیشنهاد می‌دهند که در انتخاب‌های قبلی شما، رگه‌های مشابه آنرا پیدا کرده‌اند. در واقع این جزئی از مهمترین کارکرد هوشمندانه‌ی شبکه‌های اجتماعی است که کاری کنند تا شما به حداکثر رضایت از زندگی در آن محیط برسید. این همان چیزی است که الی پاریسر به آن «حباب فیلتری» میگوید. محیطی که شما بر اساس کششها و علایق‌تان ترتیب داده‌اید و ناخواسته اکثر کسانی که با شما تفاوت معناداری داشته‌اند را فیلتر کرده‌اید. این اتفاق چند نتیجه دارد: نخست اینکه شما را از شنیدن و دیدن ایده‌ها و افکار متفاوت محروم میکند و دوم اینکه به تدریج شما را در پافشاری بر آنچه هستید، غیرمنعطف‌تر و متصلب‌تر می‌سازد و سومین نتیجه‌ی آن ازدیاد خشونت کلامی و بی پروایی در استفاده از تعابیر آزاردهنده است. اتفاقی که نوعی اقدام تلافی‌جویانه‌ی مجازی است. حالا حاصل سه نتیجه‌ی فوق را در هم ضرب کنید تا بتوانید وضعیت روانی کسانی که پیش از شکل دادن به ارتباطات عمیق میان فردی، در حبابهای فیلتر شده خود را محاصره کرده‌اند را دریابید. من نام این وضعیت را گذاشته‌ام گرفتار شدن «در محاصره خود». ✔آنچه خواندید بخشی از سلسله جستارهایی است در قلمرو مطالعات انتقادی رسانه و شبکه‌های اجتماعی که امیدوارم بتوانم به‌زودی مجموعه آنرا در قالب کتاب منتشر کنم. جبههٔ اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh
💢 معرفی 📕 VIRTUAL TERROR ✍ DANIEL WAGNER 📒 ترور مجازی 🔻 هر شخصی که به رایانه یا تجهیزات دیجیتالی ورود می‌کند، می‌تواند قربانی ترور مجازی گردد و افراد بدخواهی هم هستند که در این فضای مجازی عنوان تروریست را یدک میکشند. ممکن است پس از خواندن این کتاب و مثال‌های‌ش، علاقه‌ای به استفاده از لپ تاپ یا گوشی همراه خود دیگر نداشته باشید!! ✍ دانیل وگنر ▫️ amazon.com/Virtual-Terror-Century-Cyber-Warfare-ebook/dp/B074Q73T38
جبههٔ  اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
✂️ برشی از مار و پله🐍🪜 🔘 حسن از فیس‌بوک و به واسطه یکی از دوستان‌ش به دولت اسلامی وصل شد و توانست اعتماد سران داعش رو جلب و مسئولیت خبرگزاری اعماق رو به عهده بگیره. 🔊 دولت اسلامی عراق و شام، خبرگزاری اعماق رو داشت؛ اما فقط به زبان عربی، خبر منتشر می کرد. اون زمان وارد جنگ سوریه شده بود، کم کم از شهرهای عراق، شام، آفریقا و جاهای دیگه سر در آورد و به قول خودشون شد: "دولت اسلامی فی کل مکان!" 🔪 زمانی که داعش با عنوان "دولت اسلامی عراق و شام" اعلام موجودیت کرد و ارتش آزاد هم تو سوریه می‌جنگید، حسن و دوستانش، طرفدار همه گروه‌های مخالف دولت سوریه بودند. اینها رو خودش به من گفت. می‌گفت: من تو فیس بوک گروهی دارم برای کارهای جماعت تبلیغی به نام "داعیا الی الله"...
جبههٔ  اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
📘 گزارش عصر فضای مجازی ۱۰۰ با عنوان «نظام مسائل بنیادین فضای مجازی» منتشر شد. ✅ فضای مجازی، تمامی شئون زندگی انسان معاصر را تحت تأثیر قرار داده و متحول کرده است. حیات انسان معاصر با اینترنت، بازی‌های رایانه‌ای و شبکه‌های اجتماعی گره خورده است و به یک معنا می‌توان گفت که تفکر، ادراک، عمل و روابط انسانی تحت تأثیر عمیق فضای مجازی و فناوری‌های نوظهـور آن قـرار گرفته اسـت. روند روبه‌رشـد فضای مجازی نیز حاکی از گسـترش نفوذ آن در آینده دارد. از این رو جای تعجبی ندارد که مسائل بنیادین و فلسفی فراوانی حول فضای مجازی و نسبت آن بـا انسان و جهان شکل گرفته اسـت. 💡دریافت کتاب: b2n.ir/w86671 💡دسترسی به کتابخانه تخصصی: b2n.ir/767231 #⃣
جبههٔ  اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
25_.pdf
حجم: 3.19M
📖 دریافت احکام تلفن همراه، زیر نظر استاد محمدحسین فلاح‌زاده، چاپ نشر معروف #⃣
🇮🇷 جبههٔ  اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
اسلام آمریکایی.pdf
حجم: 27.89M
📖 ضرورت انقلاب معرفتی در فهم اسلام انقلابی، تبیین اسلام ناب و اسلام آمریکایی ❇️ تبیین ضرورت مطالعه کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن #⃣
جبههٔ  اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
📓📔📒📕📗📘📙📚 ترویج ، وظیفه فعالان فضای مجازی 🔻 : فعالان فضای مجازی کتاب‌های خوبی را که در زمینه‌های مختلف علمی، ادبیات، تاریخ، هنر، مسائل دینی و اعتقادی و در یک کلام «کتاب‌های مفید» را معرفی و ترویج کنند. 🔺مسئولان وزارت ارشاد و سازمان تبلیغات اسلامی باید به کسانی که در کار نشر و تولید کتاب فعال هستند کمک کنند. البته در این بخش کمک‌هایی می‌شود و این روند باید ادامه یابد اما کار مهم دیگر این است که فعالان فضای مجازی، ترویج و کتابخوانی را از جمله وظایف خود بدانند. ۱۴۰۳/۰۲/۲۴
#⃣  
🇮🇷 جبههٔ  اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
11.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 : 🔺همهٔ مردم نیازمند هستند و هیچ چیز جای را نمیگیرد. 🔺فضای مجازی جای را گرفته، این حرکت صحیحی نیست. 🔺فعالان فضای مجازی، ترویج و کتابخوانی را از وظایف خود بدانند.
🇮🇷 جبههٔ  اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
🇮🇷🌷🇵🇸🌿 ✔️ یک تازه منتشر شده نشان می‌دهد سازمان جاسوسی اسرائیل (موساد) تنها محدود به اقدامات میدانی نیست، بلکه این سازمان با استفاده از تبلیغات و حتی هوش مصنوعی سعی دارد بر سیاست‌ها و افکار عمومی در کشورهای منطقه اثر بگذارد. ✔️ «از دفتر کار تا موساد… سال‌های نخست موساد اسرائیل ۱۹۴۹-۱۹۶۳» پنجره‌ای نادر به نحوه عملکرد سازمان جاسوسی اسرائیل باز می‌کند. ✔️ بر اساس گزارش «الجزیره»، این کتاب که در ماه می منتشر شده، بر اساس بایگانی داخلی موساد نوشته شده و تصویری متفاوت از واحدها و روش‌هایی ارائه می‌دهد که پیش‌تر کمتر شناخته شده بودند. ✔️ اطلاعات موجود نشان می‌دهد موساد تنها در عرصه‌های سنتی مخفی و میدانی فعالیت نمی‌کند، بلکه اقدامات این سازمان شامل هدف‌گیری جوامع عربی و فلسطینی نیز هست که از طریق موارد زیر انجام می‌شود: 🔹اخاذی و سوءاستفاده از نقاط ضعف اجتماعی 🔹کارزارهای تخریب رسانه‌ای 🔹استفاده از پوشش‌های اقتصادی برای انجام فعالیت‌ها ✔️ این جنبه‌ها اگرچه به‌طور کامل جدید نیستند، اما مستندسازی آن‌ها به خواننده کمک می‌کند تا درک دقیق‌تری از ماهیت این سازمان جاسوسی پیدا کند. #⃣
جبههٔ  اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
1⃣ استفاده از آستانه‌های ادراکی مغز انسان برای پردازش محرک‌ها یک آستانه توجه دارد. اگر پیام کوتاه‌تر از ۳۰-۴۰ میلی‌ثانیه نمایش داده شود (مثلاً در فیلم یا تبلیغ)، مخاطب آن را نمی‌بیند، ولی سیستم ناخودآگاه مغز (آمیگدال و هیپوکامپ) می‌تواند آن را ثبت کند. مثال: نمایش بسیار سریع یک کلمه ("اعتماد"، "امنیت"، "لذت") در تبلیغات. 📕 سواد رسانه ۳ (پیام‌های نامحسوس در رسانه) سعید حیدرخانی ✍ 🆔 eitaa.com/ya_lesaratal_hossein_news #⃣
🇮🇷 جبههٔ  اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
2⃣ رمزگذاری در محرک‌های چندحسی وقتی پیام هم‌زمان در چند حس (بینایی، شنوایی، حتی لامسه در رسانه‌های تعاملی) کدگذاری شود، احتمال اثرگذاری ناخودآگاه بیشتر است. مثال: در یک موسیقی تبلیغاتی، صدای پس‌زمینه شامل نجواهایی با واژه‌های خاص باشد که شنونده متوجه آن نشود؛ ولی مغز ناخودآگاه پردازش کند. 📕 سواد رسانه ۳ (پیام‌های نامحسوس در رسانه) سعید حیدرخانی ✍ 🆔 eitaa.com/ya_lesaratal_hossein_news #⃣
🇮🇷 جبههٔ  اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
📚 دیدگاه دانشمندان و نظریه‌ها 🔺نظریهٔ آستانه (Threshold Theory) بر اساس نظریهٔ Gustav Fechner (پایه‌گذار روان‌فیزیک، 1860)، هر محرک دارای یک آستانه مطلق (Absolute Threshold) است؛ یعنی حداقل شدتی که باید داشته باشد تا وارد آگاهی شود. پیام نامحسوس دقیقاً زیر این آستانه قرار می‌گیرد؛ دیده یا شنیده نمی‌شود، اما در ناخودآگاه ذخیره می‌شود. 📕 سواد رسانه ۳ (پیام نامحسوس) سعید حیدرخانی ✍ 🆔 eitaa.com/ya_lesaratal_hossein_news #⃣
🇮🇷 جبههٔ  اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh