🔉در آمدی بر کلام جدید 1⃣1⃣ ✅ موضوع :شریعت صامت یا ناطق؟ 🎤 استاد حیدری زمان 📅مرداد99 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو 🔹#در_آمدی_بر_کلام_جدید 🔹#استاد_جواد_حیدری 🔹#گروه_تبلیغی_پاسخگو 💎•┈••✾••┈•💎 @javadheidari110

🏴🥀 🥀 پرســـ❓ــش ⁉️ اگر شیعه معتقد است فدک حق حضرت زهراء و حضرت علی (علیه‌السلام) است چرا پس از اینکه امیرالمومنین خلافت را به دست گرفتند احقاق حق نکردند و مِلکشان را از غاصبان نگرفتند؟ بنابراین همین عملِ علی (علیه‌السلام) نشان‌دهنده‌ی این مطلب است که فدک حقِ حضرت زهرا نبوده است؟ پاســـ🖊ــــخِ استاد حیــــــدرے زیدعزه 🛑مقدمه در جامعه‌ی آن روز، بسياري از بدعت‌ها جاي سنت‌ها را گرفته بودند نظیر نماز تراويح كه توسط خليفه دوم تاسيس شد و بسياري از حقايق اسلامي دستخوش تغيير شده بود، بطوري كه امام شافعي در كتاب ام از وهب بن كيسان نقل مي كند:« كلّ سنن رسول اللّه قد غيّرت حتي الصلاة؛ تمام سنت و شريعت پيامبر گرامي حتي نماز هم تغيير يافته است» 📚كتاب الام،ج1،ص208 مالك نقل مي كند:«ما أعرف شيئاً مما أدركت الناس إلا النداء بالصلاة؛ از مردم جز دعوت به نماز ، چيزي را نمي بينم» 📚 الموطّأ،ج1،ص73 از همين رو است از عمران بن حصين صحابي پيامبر كه در بصره وقتي پشت سر علي‌بن‌ابي‌طالب (عليه‌السلام) نماز مي‌خواند، مي‌گويد: نماز علي ياد آور نمازي است كه با پيامبر گرامي به جاي مي‌آورديم. 📚صحیح البخاری،ج2،ص106، باب اتمام التکبیر فی الرکوع 📚احمدبن‌حنبل، المسند، ج‏33، ص172 1⃣ در چنین جوی که بدعت‌ها بیداد می‌کرد و حقائق دستخوش تغییر شده بود، امیرالمومنین احساس کردند اگر بخواهند ناهمواري‌هاي گذشته را اصلاح کنند و بدعت‌ها را برگردانند جامعه‌ تاب تحمل آن را ندارد. 📚صحيح بخاري، ج1، ص342 یک نمونه بدعت این بود که مردم نماز مستحبی را به جماعت می‌خواندند، حضرت علي عليه‌السلام در زمان حكومت، به امام حسن دستور دادند مردم را از خواندن نماز مستحبي به جماعت منع كنند ولي مردم همه فرياد در آوردند :«وا عمراه، وا عمراه» به دنبال آن حضرت امير عليه السلام فرمود: «قل لهم صلوا» 📚شیخ طوسی، تهذيب الأحكام 2⃣ علی علیه‌السلام در خصوص فدک همان کاري را کردند که پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌سلم) در جريان خانه‌ی کعبه انجام دادند. ایشان در نظر داشتند در کعبه تغييري ايجاد کنند و ديوار را داخل کعبه کنند و درِ کعبه را به زمين بچسبانند. اما چون خوف این را داشتند که مردم دست از دینداری بردارند و به عصر جاهليت برگردند، لذا اين کار را ترک کردند. 📚صحيح البخاري، ج3،ص119، بَابُ فَضْلِ مَكَّةَ وَ بُنْيَانِهَا در صحيح مسلم نيز آمده است پيامبر مي‌خواست گنجهاي کعبه را در راه خدا انفاق کند اما بخاطر اينکه مردم تازه از جاهليت در آمده بودند و احتمال بازگشت‌شان به دوران کفر و جاهليت وجود داشت، لذا ترک کردند. 📚صحیح مسلم، ج2، ص969، بَابُ نَقْضِ الْكَعْبَةِ وَ بِنَائِهَا در منابع اهل‌سنت نيز به فدک اشاره شده است که حضرت بخاطر تقيه و بخاطر ترس از اينکه مردم نگويند مخالفت با ابوبکر و عمر شده، فدک را پس نگرفتند و عمربن‌شبه‌النمیری گزارش داده است «والله يكره أن يدعى عليه خلاف أبي بكر وعمر رضي الله عنهما» 📚عمربن‌شبة‌النميري‌البصري،تاريخ‌المدينة المنورة، ج1، ص135 ↙️اگر بگویند ابن عون تابعی (=افرادى كه پيامبر را ملاقات نكرده و آنچه نقل مى‌كنند از اصحاب آن حضرت شنيده‌اند) است و مرسلات تابعی حجت نیست میگوییم: ملا علي قارى در رد اين سخن كه مرسل صحابى مورد قبول نيست مى‌نويسد: «قلت:مرسل التابعي حجة عند الجمهور، فكيف مرسل من اختلف في صحة صحبته؛مرسل تابعي، نزد تمام دانشمندان حجت است؛ چه رسد به مرسل كسى كه در صحت صحابى بودن او اختلاف است» 📚مرقاه‌المفاتیح، ج9، ص434 #شبهات_فاطمیه @javadheidari110

🔉در آمدی بر کلام جدید 2⃣1⃣ ✅ موضوع :تکلیف، زحمت یا رحمت؟ 🎤 استاد حیدری زمان 📅مرداد99 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو 🔹#در_آمدی_بر_کلام_جدید 🔹 #تکلیف_زحمت_یا_رحمت 🔹#استاد_جواد_حیدری 🔹#گروه_تبلیغی_پاسخگو 💎•┈••✾••┈•💎 @javadheidari110

👈خدای اهلسنت و چکیده مطالبی که باعث شد جناب سجودی از مناظره فرار کنند 🗣ابن تیمیه: با روایت صحیح وارد شده است که پیامبر(ص) خداوند را دید به شکل جوان بی ریش موفرفری. 🗣احمد بن حنبل: هر کس به این خدای جوان بی ریش موفرفری و دیدن این خدا توسط پیامبر(ص) معتقد نباشد مسلمان نیست. 🗣دکتر قرظاوی و دکتر مجد مکی: اجماع اهلسنت بر این است که پیامبر(ص) خدای جوان بی ریش موفرفری را با چشم سر دیده است 🗣عبدالقادر گیلانی: پیامبر(ص) خدای جوان بی ریش موفرفری را نه بار با چشم سر دیده است نه در خواب . چرا به خدای اهلسنت ایمان می آورید⁉️ #شاب_امرد @sharifii_110

‌🏴 🚩 🚩 ⁉️اگر زیارت اربعین سند دارد، محتوا و فوائد این زیارت چیست 🅰پاسخ اول⬇️ 🔻سند ⏺مرحوم مجلسی در آخر کتاب زادالمعاد که بابی در دعا دارد بنام مفتاح الجنان درباره این زیارت می‌نویسد:فَرُوِيَ بِسَنَدٍمُعْتَبَر زادالمعاد،ص247 🔻محتوا 1⃣تولی و تبری تولی نسبت به دوستان خدا و تبری و بیزاری از دشمنان خدا توّلی:«اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِيُّكَ وَابْنُ وَلِيِّكَ وَ صَفِيُّكَ وَابْنُ صَفِيِّك‏» تبری:« فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَكَ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاهُ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاه‏» تذکر:اگر کسی در کتابهایش یا سخنراهایش فقط تولی داشت،نمی‌توان وی را شیعه امام حسین دانست 2⃣امام در اندیشه شیعی الف)امام حجت خدا بر بندگان است و به انتخاب او امام میشود نه انتخاب مردم«جَعَلْتَهُسَيِّداً مِنَ السَّادَةِوَقَائِداً مِنَ الْقَادَةِ وَذَائِداً مِنَ الذَّادَةِ وَأَعْطَيْتَهُ مَوَارِيثَ الْأَنْبِيَاءِ وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِكَ مِنَ‌الْأَوْصِيَاء...أَشْهَدُ أَنَّكَ مِنْدَعَائِمِ الدِّينِ وَأَرْكَانِ الْمُسْلِمِينَوَمَعْقِلِ الْمُؤْمِنِينَ(پناهگاه مومنین)وَ أَشْهَدُأَنَّكَ الْإِمَامُ الْبَرُّالتَّقِيُّ الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ الْهَادِي الْمَهْدِيُّ»در زیارت امام رضامی‌خوانیم:«إِنَّ الْإِمَامَةَ خِلَافَةُ اللَّهِ وَخِلَافَةُ الرَّسُول‏» ب)امام باید نسل پاک باشد«..وَاجْتَبَيْتَهُ بِطِيبِ الْوِلادَةِ»«...أَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فِي الْأَصْلَابِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الطَّاهِرَةِ لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجَاهِلِيَّة بِأَنْجَاسِهَا وَ لَمْ تُلْبِسْكَ الْمُدلَهِمَّاتُ مِن ثِيَابِها؛ گواهى مي‌دهم كه تو در صلب‌هاى بلندمرتبه و رحم هاى پاك نورى بودى، جاهليت با ناپاكي هايش تو را آلوده نكرد، و از جامه هاى تيره و تارش به تو نپوشاند» یزید در مجلسش به امام سجادگفت:«إِنَ‏ هَذَا(امام‌حسین)‏کان َیفْخَرُعَلَيَ‏ وَ يَقُولُ أَبِي خَيْرٌمِنْ أَبِ يَزِيدَ وَ أُمِّي خَيْرٌ مِن أُمِّهِ وَ جَدِّي خَيْرٌ مِن جَدِّهِ وَأَنَاخَيْرٌ مِنْهُ فَهَذَا الَّذِي قَتَلَهُ(همینها بود که او را کشت)فَأَمَّاقَوْلُهُ بِأَنَّ أَبِي خَيْرٌ مِن أَبِ يَزِيدَ فَلَقَدحَاجَّ أَبِي أَبَاهُ فَقَضَى اللَّهُ لِأَبِي عَلَى أَبِيهِ (خدا به نفع پدرم حکم کرد)وَأَمَّا قَوْلُهُ بِأَنَّ أُمِّي خَيْرٌ مِنْ أُمِّ يَزِيدَ فَلَعَمرِي لَقَدصَدَقَ إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ خَيْرٌمِن أُمِّي وَأَمَّا قَوْلُهُ جَدِّي خَيْرٌ مِن جَدِّهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍيُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِيَقُولُ بِأَنَّهُ خَيْرٌ مِنْ مُحَمَّدٍ وَأَمَّاقَوْلُهُ بِأَنَّهُ خَيْرٌمِنِّي فَلَعَلَّهُ لَمْ يَقْرَأْ هَذِهِ الْآيَةَ قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْك‏»مجلسی،بحارالانوار،ج45،ص131 ═✧ @Age_of_water ═✧ 🅱پاسخ دوم⬇ پاســـ🖊ــــخِ استادحیــــــدرے زیدعزه 1⃣وجود روايات متعدد يکي از آنها روايات امام حسن عسکري است كه می‌فرمایند«علامتهاي مؤمن پنج چيز است،پنجاه و يك ركعت نماز فريضه و نافله درشبانه روز، زيارت اربعين، انگشتر به دست راست كردن، پيشاني برخاك نهادن درسجده و بسم الله را بلندگفتن» 2⃣سیل عاشقان از قديم الايام تاکنون هر زمان زمينه زيارت اربعين فراهم بوده جمع مشتاقان اباعبدالله به صورت پياده به سوي کربلا حرکت می‌کنند 3⃣فوائد زیارت اربعین ۱)کسب فيوضات معنوي و مادي ۲)اين زيارت شعار شيعه است یعنی شيعه گردهمايي عظيم اربعين ظهور و نمو خود را نشان مي‌دهد که چنين جمعيتي در جهان بي‌سابقه است که براي يک هدف يک جا جمع شوند اين گردهمايي موجب اقتدار شيعه است.اسرائيل و سرويس هاي خبري او حتما از اين حرکت آگاه هستند و به خوبي مي‌دانند اين جمعت اگر هر عزمي داشته باشد محقق خواهد شد پس خيال خام در سر نخواهد پروراند ۳)اين حرکت عظيم باعث همبستگي کشورهاي شيعه شده تا جايي که دو کشور عراق و ايران که سالها قبل مشغول جنگ با یکدیگر بودند امروز به برکت امام حسين و اربعين حسيني درکنار هم قرارگرفته‌اند مردم عراق از ايرانيان پذيرايي مي‌کنند و اين را در هيچ کجاي جهان نمي‌توان یافت که دو کشوری که با هم درجنگ بوده‌اند اینگونه در کنار هم قراربگيرند ۴)استکبارجهاني استعمارگر همیشه خواسته از دعواي عرب و عجم سوء استفاده کند ولي اين حرکت به تعميق روابط آنها انجاميده است ۵)اگر توفیق حضور در کنگره‌ی عظیم اربعین را از دست داده‌ایم می‌توانیم با خواندن دعاهایی که برای این روز وارد شده است؛پاداش و ثواب این زیارت را درک کنیم ♻️نتیجه‌اینکه این زیارت مهم‌ترین زیارات دراین روز و مهمترین وظائف شيعه و محتوای اعتقادی در آن است ‌ •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

🏴🥀 🥀 پرســـ❓ــش ⁉️ چرا امیرالمومنین (علیه‌السلام)در برابر جسارت کنندگان به ساحت مقدس مادر هستی حضرت صدیقه طاهره (سلام‌الله‌علیها) اقدامی انجام ندادند؟ پاســـ🖊ــــخِ استاد حیــــــدرے زیدعزه 1⃣ امیرالمؤمنین علیه‌السلام به‌ تصریح آیات شریفه قرآن کریم و روایات نبوی، معصوم بوده‌اند و هر اقدامی که ایشان در زمینه‌های مختلف انجام دهند عین حق بوده و مورد رضایت الهی است. ♦️تصریح قرآن بر عصمت امیرالمومنین علیه‌السلام «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُم»؛‏ «ای کسانی که ایمان آورده‏ اید! اطاعت کنید خدا را! و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولوالأمر [اوصیای پیامبر] را!»نساء/59 ♦️تصریح روایت بر عصمت امیرالمومنین علیه‌السلام قال رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله: عَلِی مَعَ الحَقِّ وَالحَقُّ مَعَ عَلِی، یدورُ مَعَهُ حَیثُما دارَ پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) فرمودند: على با حق است و حق با على، حق بر مدار او مى گردد 📚کفایت الاثر، ص20 2⃣ امام علی علیه‌السلام در مقابل معترضین به مادر هستی واکنش نشان دادند و با مشت بر صورت و گردن عمر زدند، اما چون طبق وصیت پیامبر(ص) مامور به صبر بودند، دست به شمشیر نبرده و به خاطر مصلحت مهم‌تری که حفظ اسلام عزیز بود، صبوری فرمودند. «فَوَثَبَ عَلِیٌّ (علیه السلام) فَأَخَذَ بِتَلابِیبِهِ ثُمَّ نَتَرَهُ فَصَرَعَهُ وَوَجَأَ أَنْفَهُ وَرَقَبَتَهُ وَهَمَّ بِقَتْلِهِ فَذَکَرَ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) وَمَا أَوْصَاهُ بِهِ فَقَالَ وَالَّذِی کَرَّمَ مُحَمَّداً بِالنُّبُوَّةِ یَا ابْنَ صُهَاکَ لَوْ لا کِتابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ وَعَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَیَّ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) لَعَلِمْتَ أَنَّکَ لا تَدْخُلُ بَیْتِی»؛ «علی علیه السّلام ناگهان از جا برخاست و گریبان عمر را گرفت و او را به‌شدت کشید و بر زمین زد و بر بینی و گردنش کوبید و خواست او را بکشد؛ ولی به یاد سخن پیامبر صلی‌الله علیه واله و وصیتی که به او کرده بود افتاد، فرمود: ای پسر صُهاک! قسم به آنکه محمّد را به پیامبری مبعوث نمود، اگر مقدرّات الهی و عهدی که پیامبر با من بسته است، نبود، می‏دانستی که تو نمی‏توانی به خانه من داخل شوی» 📚كتاب سليم بن قيس الهلالي، ص568 3⃣ وصیت پیامبر از زبان مبارک امام صادق علیه‌السلام چنین نقل‌شده است: «...عَلَيْكَ بِالصَّبْرِ عَلَى مَا يَنْزِلُ بِكَ وَبِهَا [يعني بفاطمة] حَتَّى تَقْدَمُوا عَلَيَّ.»؛ «تو را به بردبارى در برابر آنچه از اين گروه به تو و فاطمه زهرا سلام‌الله عليها خواهد رسيد سفارش مى‌كنم، صبر كن تا بر من وارد شوي» 📚بحار الأنوار، ج 22، ص 484 ♻️نتیجه اینکه: حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) بعد از تهدید عده ای برای اتمام حجت به پشت درب آمدند و امام علی علیه السلام در مقابل جسارت آنان هر چند بر سر و صورت خلیفه ی دوم زدند ولی به خاطر وصیت رسول خدا دست به شمشیر نبردند و به خاطر مصلحت بالاتر که حفظ اسلام عزیز بود صبر کردند. الا لعنة الله علی القوم الظالمین 📝خبرگزاری حوزه👇 http://hawzahnews.com/news/883526 #شبهات_فاطمیه @javadheidari110

🔉در آمدی بر کلام جدید 3⃣1⃣ ✅ موضوع :غنی و فقیر (واجب و ممکن) 🎤 استاد حیدری زمان 📅مرداد99 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو 🔹#در_آمدی_بر_کلام_جدید 🔹#استاد_جواد_حیدری 🔹#گروه_تبلیغی_پاسخگو 💎•┈••✾••┈•💎 @javadheidari110

🏴🥀 🥀 پرســـ❓ــش ⁉️آیا حضرت زهرا(س) از ابوبکر راضی شدند؟ پاســـ🖊ــــخِ استاد حیــــــدرے زیدعزه 💢پاسخ با استناد به روایتی از کتب اهل‌سنت (صحیح بخاری)👇 فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فِي ذَلِكَ فَهَجَرَتْهُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ وَعَاشَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلًا وَلَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عَلَيْهَا ✍️...فاطمه بر ابوبكر غضب كرد وبا وي سخن نگفت تا ازدنيا رفت. فاطمه بعد از رسول خدا شش ماه زنده بود و چون از دنيا رفت همسرش علي شبانه او را دفن كرد و به ابوبكر خبر نداد و خودش بر بدن فاطمه نماز خواند 📚صحيح‌البخاري، ج 4، ص1549، ح3998 ♻️نتیجه اینکه: حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) طبق روایت بخاری از ابوبکر راضی نشدند و رضایت حضرت زهرا(سلام‌الله) از ابوبکر افسانه است. #شبهات_فاطمیه @javadheidari110