📚موضوع:نیابت از افراد زنده در نماز مستحبّی 📙سوال: آیا می توان نماز مستحبّی را به نیابت از حیّ(کسی که زنده است) خواند؟ امام خمینی(ره): جایز نیست، اما می تواند نماز مستحبی را بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه کند. العروة الوثقی، 1378، ج1، ص 582 فصل فی صلاء الاستیجاری آیة الله اراکی(ره): جایز نیست، اما می تواند نماز مستحبی را بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه کند. العروة الوثقی، 1378، ج1، ص 582 فصل فی صلاة الاستجار مسائل المنتخبه، 1414هـ ق، ص 370 ، م 1570 آیة الله بهجت(ره): بله، می توان، و بهتر است ثواب آن را برای او هدیه کند. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم آیة الله تبریزی(ره): مشروعیت نیابت از حیّ در نماز مستحبی ثابت نیست مگر در جایی که نماز مستحبی تبعی باشد برای عملی که نیابت از حیّ در آن جایز است مثل نماز طواف یا نماز زیارت، بلی اینکه شخص نماز را برای خودش بخواند و ثواب آن را به دیگری اهداء نماید مانعی ندارد. والله العالم و همچنین می تواند نماز مستحبی را رجاءاً برای حی بخواند. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم منهاج الصالحین، 1426 هـ ق، ج1، ص 209، فصل فی الصلاة استیجاری آیة الله خامنه ای(دام ظلّه): نیابت از حیّ در نماز مستحبی صحیح نیست، مگر آنکه زیارت یا طواف مستحبی را به نیاب از حیّ بجا آورد و در این صورت بخواهد نماز زیارت یا نماز طواف مذکور را بخواند که مانعی ندارد. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم آیة الله خوئی(ره): نیابت در نمازهای مستحبی رجاء جایز است و همچنین می تواند نماز مستحبی را بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه نماید. العروة الوثقی، 1421 هـ ق، الثانیه، ج1، ص 556. فصل فی الصلاة الاستیجار، منهاج الصالحین، 1410هـ ق، ج1، ص 205، فصل فی الصلاة الاستیجار آیة الله سیستانی(دام ظلّه): جایز نیست مگر مثل نماز و طواف که بعد از عمل نیابی آورده می شود می تواند نماز را برای خودش بخواند و ثوابش را هدیه به شخص مورد نظرش نماید. و همچنین می تواند نماز مستحبی را رجاءاً برای حی بخواند. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم منهاج الصالحین، 1427هـ ق ص 252، فصل فی الصلاة استیجاری آیة الله شبیری زنجانی(دام ظلّه): نیابت از حی در نماز مستحبی جایز نیست مگر در نماز طواف (حج و عمره) و در نماز زیارت مرقد پیامبر (صلی الله علیه و اله وسلم) و قبور ائمه (علیهم السلام) مانعی ندارد و نیز می تواند نماز مستحبی بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه نماید. توضیح المسائل، 1384، ج1، ص 355، م 1542 و 1543 آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه): ظاهراً صحیح است و اشکالی ندارد چنانچه در زیارات و حجّ و عمره استحبابی برای حیّ، نماز هم به نیابت خوانده می شود. والله العالم استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم آیة الله فاضل لنکرانی(ره): خلاف احتیاط است و جایز نیست. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم آیة الله گلپایگانی(ره): جایز نیست، اما می تواند نماز مستحبی را بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه کند. عروة الوثقی، 1425 هـ ق، ج1، ص 582 فصل فی الصلاة الاستجاری آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه): جایز نیست ولی می تواند به نیت خودش بخواند و ثوابش را به شخص مورد نظر هدیه کند. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه): ثواب نماز را می توان به حیّ اهداء کرد اما نیابت از حیّ در نماز اشکال دارد. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم آیة الله وحید خراسانی(دام ظلّه): نیابت در نماز های مستحبی رجاء جایز است و هم چنین می تواند نماز مستحبی را بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه نماید. توضیح المسائل، 1382، ص 478، م 1542، منهاج الصالحین، ص 228، فصل فی صلاة الاستیجاری #حكم_شرعي #نماز_نيابتي 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110📚

📢پرسش از شما پاسخ از 📣 «استاد جواد حیدری» ❓پرسش❓ برخی که در مسیر خدا و دین نیستند هرآنچه باب میلشون هست براشون محقق میشه اما ما که در مسیر خدا و پیغمبریم همیشه مصیبت بر سرمون نازل میشه بعضیا میگن این مصیبتها امتحان الهیِ خوب ما اگه نخوایم امتحان بشیم باید کی را ببینیم؟؟ ✍ پاسخ در پاسخ به سوال شما باید چند نکته محضرتون عرض کنم: 1⃣ باید این را بدانیم که منشأ گرفتاری ها که فقط امتحان الهی نیست که بلکه برخی از مشکلات بخاطر بی فکری ماست برخی بخاطر مشورت نکردن های ماست بسیاری از مشکلات بخاطر تنبلی و عدم تلاش ماست، گاهی تلاش می‌کنیم اما تلاش مان هدفمند نیست، برخی می‌گویند ما داریم مثل تراکتور کار می‌کنیم در حالیکه باید به اینها گفت نباید شما مثل تراکتور کار کنید تو باید با فکر و مشورت کار کنی، مشورت کنی که این تلاشی که داری می‌کنی صحیح و هدفمند است پس این مسائل را به اسم امتحان و امثالهم نگذاریم بلکه مشکلات را یکی یکی بررسی کنیم ببینیم منشأ آن چیست در حد توان و وظیفه در قبال آن تلاش کنیم. 2⃣ گاهی برخی از افراد در مسیر خدا پیغمبر نیستند ولی تنبل نیستند بلکه اهل تلاش و مشورت اند خوب به نتیجه هم می‌رسند دلیلی نداریم بگیم چون در مسیر خدا نیستند پس در هیچ کاری نباید موفق باشد بلکه او تلاش می‌کند قرآن هم می‌فرماید:کسی که در دنیا اهل تلاش باشد ما به صورت جزای دنیایی او را می‌دهیم نتیجه ی عملش را می‌دهیم 3⃣ اینطور نیست که هر کسی در دنیا آسایش داره آرامش هم داشته باشه در دنیا، بله کسی که خانه و ماشین و... که آسایش هست برایش فراهم است اما آیا آرامش هم دارد؟ لزوما اینطور نیست که آرامش هم داشته باشد. 4⃣ حواسمان باشد عالم هستی را منحصر در دنیا نبینیم. بلکه باید تشخیص وظیفه داد و به آن عمل نمود گاهی اوقات مابه غلط تصور می کنیم هر چه بخواهیم را باید خدا آناً در اختیارمان قرار دهد، در صورتی که اینطور نیست. بلکه وقتی ما با عقل و استدلال تشخیص دادیم خدایی و دینی هست و مسیری برای ما مشخص شده است باید تا پای جان بر اعتقاداتمان محکم بایستیم و نباید مواقعی که خواسته‌مان برآورده نشد اعتقاداتمان متزلزل شود چرا که اگر اینگونه بود اولین گروهی که باید از خدا و دین فراری می‌شدند انبیاء بودند «ان اشدالناس بالبلاء الانبیاء» بیشترین بلا و مصیبت را انبیا دیدند. 💎نتیجه اینکه: ✅ منشأ مشکلاتمان را پیدا کنیم ✅ عقیده ی خود را عقلانی و استوار کنیم تا با هر بادی به این سمت و آن سو حرکت نکند ✅ عمل به وظیفه کنیم نتیجه را واگذار کنیم به خدا ✅ بدانیم حرکت در مسیر حق هزینه بردار است تحریم و مشکلاتی دارد ولی وظیفه‌ی ما تشخیص وظیفه و عمل به وظیفه است #عقائد #عدل_الهی ╔═ ⚘════⚘ ═ ⇲@javadheidari110 ⚘════⚘ ═

⚡️⚡️⚡️⚡️ ⚡️ ⚡️ ⚡️پرسش و پاسخ 🤔کلیپ وضعیت کشوری که حاکمان سنی سکولار و لائیک آن با همدستی یهود و نصاری قصد اهانت عملی به آموزه‌های دینی داشتند و می‌خواستند با خیانت به مسلمانان مظلوم به مجد و شکوه نابود شده امپراتوری عثمانی برسند را دیده‌ای؟ پاســـ🖊ــــخـگو استاد جــــواد حیــــــدرے 🎯 بله اما این اتفاق ممکن است هر جا بیفتد و کاری به سُنی، سکولار و غیره ندارد. 🤔 از رخدادهای اینچنینی به عنوان آیات یاد شده، آیه رحمت خدا؟ آیه غضب خدا؟ آیه قدرت خدا بدون هیچ پشتوانه از علت بروز؟ 🎯 احسنت آیه بودن مسلم است اما عذاب بودن هر چند محتمل است ولی چون ما دسترسی به لوح محفوظ نداریم، نمی توانیم یقینی اظهار کنیم 🤔اصلا ربطی به اعمال ما نداره از این طرف هم نمی تونیم یقینی نفی کنیم نشانه عذاب چیه؟عذاب چه شکلیه؟ الان مردم زلزله زده معذب هستن یا متنعم و خوشحال؟ 🎯 مردم قطعا سختی می کشند. اما عامل سختی چیست؟ ممکن است: ابتلاء عذاب عکس العمل طبیعی زمین کفاره ... 🤔خداوند بدون دلیل بلا نازل کرده؟ 🎯 بزرگوار صحبت در همین است که نباید قطعی حکم به بلا بودن کنیم 🤔 اینکه انسان ها گناه میکنن عذاب نازل میشه یه چیز غیر قابل باور هست 🎯 برخی گناهان موجب عذاب است. از مسلمات قرآنی است. اما کدام اتفاق بلاست؟ در حیطه ی علم ما نیست 🤔😡همش یکیه جز عکس العمل طبیعی طبیعت یله و رهاست؟ به تصادف اعتقاد دارید؟ پشت رخدادهای اینچنینی هیچ حکمتی نیست؟ طبیعت یله و رهاست؟ نمیشه هیچ نسبتی بین بلایا و کردار بلا دیده تعریف کرد؟ 🎯 طبیعت یله نیست. نظم و قانون دارد 🤔انسان در بعضی چیزا دست انداخته حوادث طبیعی مانند طوفان و ...این چیزا از همین قبیل هست اما حوادث سماوی جبر هست 🎯 بله هر دو محتمل است اما یکی از آنها، دیگری را نفی نمی‌کند 🤔عالم مدبر داره 🎯 بله 🤔 همین انسان قانونش رو بهم زده 🎯 گاهی هم چنین است 🤔 مدبر بدون دلیل رخدادهای منظم رو تدبیر و مدیریت نمیکنه 🎯 دقیقا اما حکمت اتفاقات و تدبیرات الهی در حیطه ی علم ما نیست 🤔 اصلا چیزی بعنوان بلا که خدا نازل کنه ندارییم باید معنا بشه 🎯 نبلوکم بالخیر و الشر. اخذناهم بالباساء و الضراء اخذناهم بالسنین ووو 🔻نتیجه اینکه: 🔴منظومه‌ای اظهار نظر کنیم، نه آموزه‌ای 🔵مصاحبه‌ای که حقیر در خبرگزاری داشته‌ام با عنوان👇 سیل نعمت یا نقمت؟ را مطالعه بفرمائید آنجا کامل توضیح داده‌ام #زلزله #شرور #طبیعت 🆔 @javadheidari110

🌹سیره و سیاست حضرت محمد صلی الله علیه و آله 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو 🔹#اعتقادی 🔹#استاد_جواد_حیدری 🔹#گروه_تبلیغی_پاسخگو 💎•┈••✾••┈•💎 @javadheidari110

📢پرسش از شما پاسخ از📣 «استاد جواد حیدری» ❓پرسش❓ آیا وقتی حضرت مهدی ظهور کنند ایشون از دشمنان حضرت زهرا انتقام میگیرن؟ ✍پاسخ بله این صحیح است در برخی از روایات هم به آن اشاره شده هر چند سند برخی از روایات مخدوش هست ولی اسناد صحیحه هم داریم و روایاتی بر این مسئله تاکید دارد. ❓پرسش❓ آیا دشمنان آن حضرت زنده میشن؟ ✍پاسخ بله ❓پرسش❓ چگونه دشمنان حضرت زنده میشن ✍پاسخ ما به مسئله‌ای بنام رجعت اعتقاد داریم که همزمان و بعد از ظهور حضرت حجت «عجل الله تعالی فرجه الشریف» مومنین محض و کافرین محض و مشرکین محض به اذن الهی به دنیا برمی‌گردند که در رأس آن کافرین و مشرکین محض غاصبین ولایت و جسارت کنندگان به حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها هستند که حضرت حجت «عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف» ان‌شاء‌الله از آنها انتقام خواهند گرفت. به امید آن روز 🍃🌸🍃 #عقائد #مهدویت ╔═ ⚘════⚘ ═ ⇲@javadheidari110 ⚘════⚘ ═

♦️آیا عقیده ی به خلق لامن شیء صحیح است یا خیر (آیا خلقت از عدم ، محال است؟) لطفا با ذکر سند 🔸اگر منظور این باشد که خداوند، یک مخلوق را از نیستی (من لا شی ) به وجود بیاورد ، ) عدم به‌منزله علت مادی فعل خداوند در نظر گرفته شود)،با این توضیح که خداوند همان عدم را تغییر شکل داده و آن را بوجودبیاورد؛ یعنی عدم ، طرف اضافه خلقت قرارگرفته و خالق از آن استفاده کرده و چیزی را خلق کرده باشد ، محال است. چون باید موجود باشد تا خالق بتواند از آن استفاده کند. درحالی‌که عدم است و نیست. بنابراین خلقت از عدم با این فرض محال می باشد. ولی اگر منظور ،خلقت به‌صورت( لا من شیء) یعنی اینکه هیچ‌چیزی نبوده و خداوند بدون ماده وجودی، عالم را آفریده است این معنا صحیح هست و معنای خالقت خداوند همین است و هیچ محذور عقلی ندارد.( مانند خلق صورت اسب بالدار در ذهن توسط انسا‏ن) امام رضا علیه‌السلام دربیانی روشن و زیبا دراین‌باره می‌فرمایند : ٍ إِنَ‏ كُلَ‏ صَانِعِ‏ شَيْ‏ءٍ فَمِنْ‏ شَيْ‏ءٍ صَنَعَهُ‏ وَ اللَّهُ الْخَالِقُ اللَّطِيفُ الْجَلِيلُ خَلَقَ وَ صَنَعَ لَا مِنْ شَيْ‏ء.(1) هر سازنده ای ، اشیاء را از چیز دیگری می‌سازد اما خداوندِ آفریدگار والامقام و دارای جلال ،اشیاء را بدون اینکه آن را از چیزی استفاده کند، ایجاد فرموده است. پی‌نوشت: 1. عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏1، ص: 129 #خلقت ✍🏻استاد حیدری @javadheidari110

🌊🌊🌊 🌊 🌊 پرســـ❓ــش ⁉️لطفا نظرتان را بفرمائید در مورد شبهه‌ای که بعد از وقوع سیل امامزاده داوود در فضای مجازی پخش شد و برخی گفتند: اگر سیل بجای امامزاده داوود در دیسکو یا یک مکان خوش‌گذرانی آمده بود و آنجا را تخریب کرده بود داد علمای اسلام بلند می‌شد و می‌گفتند این سیل قهر خداست، چون در این مکان گناه شده؛ بنابراین نباید عقل‌مان را در اختیار علمای اسلام بدهیم؟ پاســـ🖊ــــخِ استاد حیــــــدرے "زیدعزه" طبق نظر علمای اسلام سیل علت‌ها و ریشه‌های متعدد می‌تواند داشته باشد از جمله: 1⃣ گناه 2⃣ امتحان الهی 3⃣ مسائل طبیعی 4⃣ کفاره‌ی گناهان بودن 5⃣ قصور بشر (سوء مدیریت و سوء اختیار بشر) که این از مهم‌ترین دلائل است چون اگر موانعی اعم از تخریب و یا پر کردن غیرقانونی مسیل(سیل‌روها) نبود هیچ‌گاه امامزاده تخریب نمی‌شد. ♻️نتیجه اینکه: سیل خواه در دیسکو، خواه در امامزاده و خواه در خانه‌ی خدا بیاید اگر چنین اتفاقی در خانه‌ی خدا رخ دهد، علت‌های فراوانی می‌تواند داشته باشد بنابراین اگر کسی غیر از حضرات معصومین ادعا کند که علت رخداد سیل الّا و لابد قهر الهی است این اظهار نظر باطلی است چون کسی جز حضرات معصومین دسترسی به علم غیب و لوح محفوظ ندارد. #عقائد #شرور 🆔 @javadheidari110