💠سوال: بنده نوجوان دبیرستانی هستم.با شخصي دوست بودم که نماز نميخواند البته من پايبند هستم و نماز را ميخوانم و حجابم را رعايت ميکنم...اما به دليل بدگماني و قضاوت زود هنگام، دوستم به من در جلوي ديگران ناسزا گفت با القاب زشت در جلوي ديگران...بعد از آن هم هيچ عذرخواهي صورت نگرفت ...حال سوال من اين است که آیا جایز است با او قهر کنم؟ #ارتباط_با_دوستان_قهر_نوجوان ✍️ پاسخ: در آموزه های اسلام، رفتار خوب داشتن، خوش اخلاق بودن، خوش برخورد بودن، خدمت كردن، و محبت كردن، از جمله اموري معرفی شده اند که مطلوب خداوند می باشند و دوری از دیگران و قهر و کینه مورد مذمت قرار گرفته اند. در روايات آمده است: اگر دو مؤمن به هم ديگر رسند، وقتي مصافحه نموده و به همديگر دست دهند، بين دو انگشت ابهام آنها، يك صد رحمت ريزش ميكند، نود و نه رحمت آن براي كسي است كه ديگري را بيشتر دوست ميدارد.(1) اينگونه روایات نشان می دهند كه اسلام تا چه اندازه تشويق می كند، تا مؤمنين همديگر را دوست داشته باشند. تلاش اسلام بر این است که مؤمنين را از اختلاف دور نموده و روح مهرباني و دوستي را در جامعه تقويت كند تا اختلافی بین دوستان ایجاد نشود و اگر اختلافی ایجاد شد ما موظف شده ایم با عفو و گذشت به این اختلافها پایان دهیم. به همین دلیل در روایت آمده است: «فَلَا يَهْجُرُ أَخَاهُ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّام»(2) اگر بين شما با كسي، دلخوري و دعوايي پيش آمد، حق نداريد بيش از سه روز به اين دلخوري ادامه دهيد و پس از سه روز بايد با همديگر آشتي كنيد. بنابراین دو مؤمن بيش از سه روز حق ندارند با هم كدورت داشته باشند. بلكه هرچه سريعتر بايد اين كدورت را با گذشت حل نمايند.لذا اگر كدورتي پيدا شد انسان بايد منتظر فرصت باشد تا عذرخواهي كند البته اين اقدام، اندکی شجاعت و گذشت می طلبد. البته گاهی اختلافها لفظی و جزیی است که بلافاصله باید با پیش قدم شدن برای آشتی اختلافها را حل نمود.اما گاهی اختلافات به کشمکش و توهین و تحقیر تبدیل می شود که در این شرایط نیز باید ابتدا با عفو و گذشت برخورد نمود و اگر شخص، از رفتار خود شرمنده و پشیمان نشد برای تنبیه او می توان ارتباط را کم رنگ تر نمود. با توجه به ویژگی هایی که از دوست خود مطرح کردید اگر توانایی تاثیرگذاری بر ایشان را دارید و می توانید ایشان را نیز همچون خود، محجبه و نمازخوان کنید بهتر است مجددا از خطای ایشان بگذرید و با او آشتی کنید. اما اگر احتمال می دهید که این رابطه منجر به تاثیر پذیری شما می شود و ممکن است شما نیز نسبت به حجاب و نماز همچون ایشان، کم اهمیت شوید بهتر است رابطه ای کنترل شده با ایشان داشته باشید. البته می توان با دیگران رابطه کمی داشت اما قهر نبود. بنابراین اگرخواستید رابطه را کم کنید می توانید در عین حالی که آشتی هستید در حد یک سلام و احوالپرسی با او رابطه داشته باشید بدون اینکه قهری درکار باشد. پی نوشت ها: 1. ، علامه مجلسی، بحارالأنوار،سيد إبراهيم ميانجي ، محمد باقر بهبودي، دارالاحیاء التراث ،ج 5، ص 323، باب 17، «أن الملائكة يكتبون أعمال العباد». 2.شیخ حر عاملی، وسائلالشيعة،عبد الرحیم ربانی، الإسلامية، ج 12، ص 262، باب «تحريم هجر المؤن بغير موجب» #کارشناس_اخلاق_و_مشاوره آدرس کانال: @javadheidari110 ️ 🌿🌿🌿🌿🌿🌿