اسلام و سکولاریسم! نظر اسلام در مورد جدایی دین از سیاست چیست؟ با در نظر گرفتن چند نکته، متوجه می‌شویم که، اندیشه ی جدایی دین از سیاست باروح اسلام عزیز ناسازگار است. نکته اول: جامع و کامل بودن قوانین اسلامی: با تدبر در قوانین اسلامی و آیات قرآن کریم، روشن می‌شود که اسلام همان‌گونه که مردم را به عبادت دعوت نموده؛ دستوراتی در مورد مسائل حکومتی،سیاسی، اجتماعی و امور مربوط به اداره جامعه، دارد. نکته دوم: سیره پیامبر نور و رحمت: پیامبر اکرم صلوات‌الله‌علیه، ضمن تشکیل حکومت، مسئولیت اجرایی و قضایی آن را بر عهده داشت. نکته سوم: اهداف سیاسی پیامبران: در نگاه قرآن، پرداختن به مسائل سیاسی و اجتماعی، از اهداف نبوت هست. قرآن کریم می‌فرماید:« لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ‏ النَّاسُ بِالْقِسْط…»؛ «ما رسولان خود را با دلايل روشن فرستاديم، و با آن‌ها كتاب (آسمانى) و ميزان (شناسايى حقّ از باطل و قوانين عادلانه) نازل كرديم تا مردم قيام به عدالت كنند». (1) نتیجه اینکه: اسلام دین سیاست است و به تعبیر امام روح‌الله (ره) :«هر که را گمان بر او برود که دین از سیاست جدا است ، نه دین را شناخته و نه سیاست را». (2) پی‌نوشت ها: 1. حدید/25 2.صحیفه نور ، ج 1 ، ص 6. ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

روش ایزوله کردن منازل خود برای پیش‌گیری از کرونا را می‌توانید در این ویدئو ببینید و بیاموزید.👌 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

❎یا روز های خدا برابر 1000 روز بشر هست (سوره حج ایه 47 و سوره سجده ایه 5) یا سوره برابر 50 هزار روز بشر هست (المعارج ایه 4)؟ 🎙استاد حیدری-گروه تبلیغی پاسخگو ♻️شبهات #اعتقادی 📆جمعه ها ⏰ :19:00 🔻گروه ندای شیعه t.me/joinchat/AzVZNTy5lbLEe0FIDA5CCQ t.me/nedayeshiacom @javadheidari110

💠 پرسش: آیا بایدانفاق کردن به دیگران مخفیانه انجام گیرد یا به صورت علنی؟ #اخلاق_انفاق_مخفیانه_علنی ✍️هر مکتبی دارای نظامی ارزشی است و آن نظام ارزشی تکلیف مقبولیت یا عدم مقبولیت امور را روشن می سازد.از حیث آموزه های اسلام، نیت انسان در تعیین ارزشمندی عمل موثر است و کمیت عمل نمی تواند ملاکی برای ارزش گذاری باشد چه بسا عملها وکارهای بزرگ و زیادی که با نیت خالص همراه نبوده و چه بسیار اعمال کوچکی که صاحبش با خلوص تمام آن را بجا آورده است. از پيامبراكرم(صلى الله عليه وآله) نقل كرده‌اند كه آن‌حضرت فرمودند: اِنَّما الاَعمالُ بِالنّيات وَ لِكُلِّ امْرِىء ما نَوى؛(1) ارزش كارها به نيّت است و هر كس متناسب با نيّت خود بهره خواهد برد. نکته بعدی اینکه خداوند در قرآن می‌ فرماید: «یُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِیَةً»(2) بنابراین انفاق چه در صورت آشکار و چه مخفیانه مورد تأیید اسلام است. البته انفاق و بخشش به دیگران نیز همچون سایر اعمال در خطر ریا و خودنمایی است. امام صادق علیه السلام می فرمایند: يَا ابْنَ جُنْدَب لا تَتَصَدَّقْ على اَعيُنِ النّاسِ لِيُزَكّوْكَ فَأِنَّكَ اِنْ فَعَلْتَ ذلكَ فَقَدِ اسْتَوْفَيْتَ اَجْرَكَ و لكن اذا أَعطَيْتَ بِيَمينِكَ فَلا تَطَّلِعْ عَليها شِمالَكَ فَاِنَّ الّذى تَتَصَدَّقُ لَهُ سِرّاً يَجْزيكَ عَلانيةً عَلى رُؤوسِ الاَشهادِ فِى الْيوم الّذى لا يَضُرُّكَ اَنْ لا يَطَّلِعَ النّاسُ على صَدَقَتِك جلوى چشم مردم انفاق مكن تا ايشان تو را ستايش كنند؛ اگر چنين كنى، در واقع، اجر خودت را دريافت كرده‌اى (يعنى ديگر اجرى نزد خدا نخواهى داشت)، چنان باش كه وقتى با دست راستت انفاق مى‌كنى دست چپت آگاه نشود. براى صدقه پنهانى (كه عدم اطلاع مردم از آن در دنيا هيچ ضررى به تو نمى‌رساند) بهترين پاداش را در روز قيامت پيش چشم همه خلايق به تو خواهند داد.(2) بنابراین شخص انفاق کننده باید به گونه ای عمل کند که مبادا با انفاق خویش مقابل دیگران در صدد ریا باشد ونباید نسبت به آبروی شخص نیازمند بی تفاوت باشد.اگر انفاق کردن انسان مخفیانه باشد و شخص برای حفظ آبروی نیازمند، در خفاانفاق کند بسیار مطلوب است همچنین اگر شخص می داند که با انفاق مقابل دیگران دچار ریا و خودنمایی می شود باید مخفیانه انفاق کند تا بدین وسیله از حبط عملش جلوگیری نماید، هر چند که انجام كار خير به شكل علنى، البته در صورتى كه انسان بتواند برنفس خود مسلط باشد نیز، بركات و ثواب فراوانى دارد. پی نوشت: 1.بحارالانوار، ج 70، باب 53، روايت 35 2.ابراهیم/31 3.تحف العقول عن آل الرسول ، ج 2، ص 301 #کارشناس_اخلاق_و_مشاوره آدرس کانال: @javadheidari110 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

💠 گناه شناسی #اخلاق_غرایز ✍️ خداوند در وجود انسان غرایزی قرار داده است که اگر به درستی تعدیل و کنترل نشوند سر از ناکجاآباد درخواهند آورد و انسان را به هلاکت خواهند کشانید. امام على عليه السلام در گفتارى مى فرمايند: خداوند فرشتگان را به عقل اختصاص داد (وآنها تكوينا محكوم به اطاعت عقل هستند) و حيوانات را به شهوت و غضب ، اختصاص داد. (وآنها به طور تكوينى محكوم به ارضاى غرائز حيوانى هستند) اما انسان را با اعطاء همه (عقل و خشم و شهوت ) شرافت بخشيد. پس هرگاه پيروى از عقل كند، مقامش برتر از فرشتگان خواهد شد، زيرا با بودن خشم و شهوت ، اطاعت از عقل نموده است ، و اگر اطاعت از شهوت و غضب كند، از حيوانات ، پست تر است ، زيرا با داشتن عقل پيروى از خشم و شهوت نموده است .(1) آنچه که در جامعه امروز شاهدش هستیم افسار گسیختگی بی حد و مرزیست که به سبب افراط در غرایز دامنگیر جامعه اسلامی ما شده است بنابراین اگر بخواهیم برنامه ای برای اصلاح فرد و خانواده واجتماع داشته باشیم باید این برنامه ها را با محوریت کنترل و تعدیل غرایز دنبال نماییم. پی نوشت: 1.جامع السعاده، ج 1 ص 34 #کارشناس_اخلاق_و_مشاوره آدرس کانال: @javadheidari110 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

🔴 کارشناس مرکز ملی پاسخگویی پاسخ می دهد: عجب ویروسی! هم به جسم‌ها می‌تازد و هم‌ عقیده‌ها را می‌بازد!! ✅مگر در روایات ما شهر مقدس «قم» به‌ عنوان شهر امن معرفی نشده است که در بلاها باید به آنجا پناه برده شود؟ #جواد_حیدری_استاد_حوزه_و_دانشگاه #خبر_گزاری_حوزه 📝 ادامه مطلب و پاسخ به شبهه در لینک زیر 🔻 ↪️ https://hawzahnews.com/news/888677 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110