#تفسیر_سوره_آل_عمران #آیه_صد_و_پنجاه #آیه_صد_و_پنجاه‌ویکم ⬇️شأن نزول این آیه چیست؟ ⬇️سبب ترس و وحشت کفار تکیه کفار به امکانات مادی است. ⬇️یکی از امداد های غیبی ایجاد وحشت در دل دشمنان توسط خداوند است ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ 🆔 @jalasate_ostad🇵🇸

#تفسیر_سوره_نساء #آیه_صد_و_پنجاه #آیه_صد_و_پنجاه_و_یکم إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ﴿١٥٠﴾أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا ﴿١٥١﴾بی تردید کسانی که به خدا و پیامبرانش کافر می شوند و می‌خواهند میان خدا و پیامبرانش [با ایمان آوردن به خدا و کفرورزی به پیامبران] جدایی اندازند، و می گویند: به بعضی ایمان می آوریم و به برخی کافر می شویم و می خواهند میان کفر و ایمان راهی [خاص] برگزینند، [سبک مغز و بی شعورند.] (۱۵۰)اینان در حقیقت کافرند؛ و ما برای کافران عذابی خوار کننده آماده کرده ایم. (۱۵۱) ⬇️کسانی که در عمل به احکام انتخابی سلیقه ای هستند در قرآن با تعبیر کافران حقیقی یاد شده است. ⬇️فرقی بین فرد فراری از پرداخت خمس و غاصبان حق حضرت زهرا سلام الله علیه وجود ندارد زیرا هر دو حق امام (امیرالمومنین ع _امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف )خود را خورده اند ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ 🆔 @jalasate_ostad🇵🇸

#تفسیر_سوره_انعام #آیه_صد_و_پنجاه ⬇اسلام دین منطق و استدلال است. ⬇یکی از وظایف مبلغین برخورد با بدعت ها است ⬇قوانین بشری اگر بر خواسته از امیال و هوس ها باشد قابل پیروی نیستند. 👈مشاهده متن آیه۱۵۰ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ 🆔 @jalasate_ostad🇵🇸

#تفسیر_سوره_اعراف #آیه_صد_و_چهل_نهم #آیه_صد_و_پنجاه ⬇️ در جامعه ‌ فاسد و منحرف، گاهى تلاش انبیا هم بى‌ نتیجه مى‌ ماند. «بئسما خلفتمونى» ⬇️هرگاه اصول در خطر افتد، فروع را باید رها کرد. «القى الالواح» هنگامى که موسى دید مردم مشرک شده و دست از اصل خداپرستى برداشته ‌اند، الواح تورات را که یک سرى دستورات و قوانین الهى بود، به کنارى گذارد و پیگیر اصل مهم ‌تر شد. ⬇️به خاطر مقام و موقعیّت و خویشاوندى، از لغزش دیگران چشم‌‌پوشى نکنیم. «اخذ برأس اخیه» گاهى توبیخ به موقع نزدیکان و در میان جمع، براى نشان دادن اهمیّت مطلب و هشدار و زهر چشم گرفتن از بیگانگان است. «اخذ برأس اخیه» چنانکه خداوند پیامبرش را چنین مورد خطاب قرار داده است. «لئن اشرکت لیحبطنّ عملک و لتکوننّ من الخاسرین» در حالى که هدف، هشدار به دیگران است. ⬇️ در برابر فرد عصبانى باید برخوردى عاطفى داشت. «یاابن اُمّ» با اینکه موسى و هارون (ع) از یک پدر ومادر بودند، امّا هارون، موسى را فرزند مادر خطاب کرد. 👈مشاهده متن آیه ۱۴۹ و ۱۵۰ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ 🆔 @jalasate_ostad🇵🇸