📣 سلسه نشست‌های مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) با موضوع «روایت جنگ تحمیلی ۱۲ روزه» 🔸 نشست نخست با همکاری مؤسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران؛ شهر تهران و مسئله تاب‌آوری 🔸 سخنرانان؛ پیروز حناچی، استاد دانشگاه تهران و شهردار سابق تهران کمال اطهاری، پژوهشگر حوزه اقتصاد و توسعه دبیر نشست: ابراهیم شیرعلی، رئیس مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) 🔸 زمان و مکان؛ شنبه ۱۸ مردادماه ساعت ۱۰ الی ۱۲ (خیابان انقلاب اسلامی، خیابان فخررازی، خ شهدای ژاندارمری شرقی، شمارهٔ ۷۲، طبقه دوم، سالن شهید صبوری) 🔸 حضور برای عموم علاقه‌مندان آزاد است. همچنین نشست به‌صورت زنده در سامانه رویتاب پخش خواهد شد (لینک پخش). 📊 مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) 🆔 @ispa_polling

📣 سلسه نشست‌های مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) با موضوع «روایت جنگ تحمیلی ۱۲ روزه» 🔸 نشست دوم با همکاری گروه تحقیقات افکار عمومی انجمن جامعه‌شناسی ایران؛ «همگرایی و واگرایی جامعه ایرانی» 🔸 سخنرانان؛ موسی عنبری، استاد دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران محمد عاملی، مدیر گروه مطالعات فرهنگ سیاسی ایسپا 🔸 زمان و مکان؛ یکشنبه ۱۹ مردادماه ساعت ۱۴ تا ۱۶ خیابان انقلاب، خیابان خارک، شماره ۲۶، ساختمان مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) 🔸 حضور برای عموم علاقه‌مندان آزاد است. همچنین نشست به‌صورت زنده در سامانه رویتاب پخش خواهد شد (لینک نشست). 📊 مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) 🆔 @ispa_polling

‼️ اصلاحیه نشست 《همگرایی و واگرایی جامعه ایرانی》 فردا، یکشنبه ۱۹ مرداد، از ساعت ۱۳:۳۰ تا ۱۵ برگزار خواهد شد. 📊 روابط عمومی مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا)

‍ 📣 اولین برنامه از سلسله‌ نشست‌های مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) با موضوع «روایت جنگ تحمیلی ۱۲ روزه» با عنوان «شهر تهران و مسئلهٔ تاب‌آوری» برگزار شد. 🔷 در ابتدای نشست، ابراهیم شیرعلی، رئیس مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا)،‌ ضمن اشاره به ‏سویه‌های چندگانهٔ جنگ تحمیلی ۱۲ روزه، از جمله بعد اجتماعی آن، توجه به مسئله تاب‌آوری شهری در ‏کلانشهر و مجموعه شهری تهران را ضروری دانست.‏ 🔷 در ادامه، وی با اشاره به آخرین نظرسنجی ایسپا درخصوص جنگ تحمیلی ۱۲ روزه،‌ که در تاریخ ۹ تا ۱۱ ‏تیرماه (بعد از آتش‌بس)، در بین افراد بالای ۱۸ سال به شیوه مصاحبه حضوری در شهر تهران اجرا شد، ‌‏‌افزود؛ «73.6 درصد از مردم شهر تهران به مقدار زیادی نگران تورم و افزایش قیمت‌ها بودند. همچنین ‌‏۵۵ درصد از شهروندان اعلام کردند به مقدار زیادی نگران وقوع مجدد جنگ در کشور هستند. همچنین در ‏کنار ترس و نگرانی از جنگ، مردم شهر تهران به قطعی اینترنت و تعطیلی کسب‌و‌کار به عنوان مشکلات ‏عمده خود و خانواده در ایام جنگ اشاره داشتند. تقریبا نیمی از شهروندان شهر تهران اظهار کردند در ‏صورت وقوع مجدد جنگ، تحمل شرایط جنگی را ندارند و 52.8 درصد از شهروندان بیان داشتند درحال ‏حاضر وضعیت روحی نرمالی ندارند و دچار استرس هستند. 15.3 درصد نیز بیان داشتند به مهاجرت دائم ‏از شهر تهران به طور جدی فکر می‌کنند.»‏ 🔶 کمال اطهاری، پژوهشگر توسعه، با اشاره به ناکامی‌های سند مجموعه شهری تهران و سند ملی ‏توانمندسازی، وضعیت مدیریت شهری پایتخت را بحرانی توصیف کرد و تاکید کرد که تاکنون هیچ دفاعی ‏از این اسناد انجام نشده است. او در این باره گفت: «کسی از سند مجموعه شهری و طرح جامع تهران ‏دفاع نمی‌کند. سند مجموعه شهری و طرح جامع برای اولین بار در بخش اقتصاد شهر در سند مجموعه ‏شهری مطرح شد و مقوله دانش‌بنیان به نام دانش‌محور در همان سند پایه‌گذاری شد و شورای شهر هم ‏تصویب کرد که تهران دروازه ورود به دوران نوین شود، اما پس از آن هیچ پیگیری نشد و هیچ مکالمه‌ای ‏درباره آن تکرار نشد.»‏ 🔶 در ادامهٔ این نشست، اطهاری در اشاره به اهمیت تاب‌آوری و اقتصاد مقاومتی مبتنی بر اقتصاد دانش ‏گفت: «مجموعه نهادها و شیوه‌های مدیریت ناکارآمد، باعث ایجاد عدم تاب‌آوری و ناباوری در سیستم ‏شده‌اند. اگر اصلاحات انجام نشود، وضعیت همین‌گونه ادامه پیدا می‌کند و توسعه پایدار دست‌یافتنی ‏نخواهد بود». اطهاری افزود: «تاب‌آوری یعنی همان چیزی که اقتصاد مقاومتی به آن اشاره می‌کند؛ ‏تعریف اقتصاد مقاومتی واقعاً جنگی و نظامی نیست، بلکه دقیقا معنایش ورود به اقتصاد دانش است». ‏ 🔷 پیروز حناچی، شهردار سابق تهران، با مقایسه مدیریت بحران زلزله و جنگ ۱۲ روزه گفت: «هر چند ماهیت ‏این جنگ به‌دلیل فناوری‌های نوین با جنگ‌های گذشته متفاوت بود، اما می‌توان از رویکرد تاب‌آوری ‏استفاده کرد و سناریوهای حمله را از پیش تدوین نمود. برای نمونه، در جنگ ایران و عراق هنگام شلیک ‏موشک اسکاد، آژیر حمله هوایی به صدا درمی‌آمد، اما در شرایطی که پهپادهایی مانند “هرمس” بالای ‏سر پرواز می‌کنند و مختصات حمله را به جنگنده‌های اف-۳۵ می‌دهند، دیگر آژیر معنای قبلی را ندارد».‏ 🔷 وی در ادامه، با تأکید بر لزوم برنامه‌ریزی برای افزایش تاب‌آوری شهرها گفت: «برای تأثیرگذاری در این ‏حوزه، پیش از هر چیز باید به برنامه‌ریزی و نگاه برنامه‌ای اعتقاد داشت. کسی که به برنامه‌ریزی باور ‏ندارد، اساساً نمی‌تواند در این حوزه مؤثر باشد». وی در ادامه خاطر نشان کرد: «وقتی اعتقاد نباشد، انتظار ‏پیشرفت بیهوده است. یکی از مدیران، اخیرا سهم تهران در صدور پروانه‌ها را سالانه ۳۰ میلیون متر مربع ‏اعلام کرد، اما خودش نمی‌دانست این رقم چه معنا و حساسیتی دارد. در شرایطی که بحران‌هایی مانند ‏کمبود آب و برق به دلیل تمرکز جمعیت، مردم را آزار می‌دهد، این مشکلات نتیجه بی‌توجهی به ‏برنامه‌ریزی است».‏ 📌 برای مشروح گزارش نشست به سایت ایسپا (لینک گزارش نشست) مراجعه فرمایید. 📊 مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) 🆔 @ispa_polling

📣 دومین برنامه از سلسله نشست‌های ایسپا با موضوع «روایت جنگ تحمیلی ۱۲ روزه» با عنوان «همگرایی و واگرایی جامعه ایرانی» با سخنرانی موسی عنبری و محمد عاملی برگزار شد. 🔷 دکتر موسی عنبری، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه تهران، در سخنانی با اشاره به مفاهیم همگرایی و ‏واگرایی، اظهار کرد که واگرایی سازنده و کارکردی می‌تواند به همبستگی در جامعه منجر شود. وی با تأکید ‏بر اینکه رشد جوامع در گرو تفکیک، تخصص‌یابی و استقلال است، تصریح کرد که نباید واگرایی را امری ‏منفی تلقی کرد.‏ این جامعه‌شناس تفکیک و تخصص‌یابی را از الزامات فرایند توسعه دانست و افزود: «در مسیر پیشرفت ‏و تکامل جوامع، تمایز عناصر کارکردی و تفکیک ساختاری اتفاق می‌افتد. واگرایی نیز مصداق همین ‏تفکیک است و به معنای جدا شدن و معین شدن تفاوت‌ها و تنوع‌هاست. هرچند در حوزه‌های سیاسی و ‏فرهنگی، واگرایی واژه‌ای با بار معنایی منفی تلقی می‌شود، اما در فرایند توسعه، یک امر ضروری است.»‏ 🔶 دکتر عنبری با اشاره به خودکفایی نسبی ایران در برخی زمینه‌ها، گفت: «اگرچه ممکن است کیفیت ‏داروها و محصولات ما ضعیف باشد، اما بخش اعظم آن را خودمان تأمین می‌کنیم. در حوزه پزشکی و ‏سلامت نیز وضعیت مشابهی داریم و در زمینه خودکفایی تلاش‌های زیادی شده است.»‏ 🔶 وی با تأکید بر اینکه این دستاوردها کافی نیستند، افزود: «جنگ اخیر به ما نشان داد که این مدل از ‏خودکفایی و بی‌ارتباط بودن با نظام جهانی، در بسیاری از جاها به ما کمکی نمی‌کند. ما به یک همگرایی ‏جهانی و در عین حال به یک واگرایی جهانی نیاز داریم.»‏ 🔷 دکتر محمد عاملی، مدیر گروه مطالعات فرهنگ سیاسی ایسپا، با اشاره به اینکه سناریوی اسرائیل برای جدا ‏کردن جامعه از حاکمیت ایران با شکست مواجه شد، اظهار داشت: همین امر یکی از دلایل پایان ‏زودهنگام جنگ بود. وی در تحلیل اجتماعی جنگ اخیر، تاکید کرد که در این رویداد «همگرایی مردم با ‏مردم» اتفاق افتاد و علقه ملی و میهنی ایرانی‌ها عامل خنثی شدن تلاش‌های طرف مقابل برای ایجاد ‏تفرقه بود.‏ 🔶 وی افزود: «بخش دیگری از آن به رضایت نسبی مردم از عملکرد برخی نهادها بازمی‌گردد. در نظرسنجی ‏ایسپا که در تاریخ 9 تا 11 تیرماه در شهر تهران اجرا شد، ۷۵ درصد مردم تهران از عملکرد نیروی انتظامی در ‏جریان جنگ رضایت داشته‌اند. همچنین ۶۴ درصد از تامین کالاهای اساسی توسط دولت ابراز رضایت ‏کرده‌اند. این در حالی است که همین مردم، به شدت طرفدار پایان جنگ هستند. به عنوان مثال، ۶۸.۴ ‏درصد از مردم با پذیرش آتش‌بس موافق بوده‌اند و تنها ۲۷ درصد خواستار ادامه جنگ تا شکست کامل ‏اسرائیل بودند. این شکاف نشان می‌دهد که همان ۲۷ درصد با شعارهای حاکمیت هم‌سو هستند و این ‏گسست بین حاکمیت و مردم همچنان پابرجاست.»‏ 🔶 عاملی با اشاره به شکاف جنسیتی و طبقاتی در جامعه، اظهار داشت: «زنان در این جنگ احساس ‏آسیب‌پذیری بیشتری داشتند و این یک شکاف جنسیتی مهم است. [علاوه‌براین] در طول جنگ، ترک تهران ‏تبدیل به یک کار لوکس شده بود. اما کسانی که ماندند، مجبور به ماندن بودند. این شکاف‌ها بسیار مهم ‏هستند و نباید همه چیز را تنها از منظر ملی‌گرایی یا حاکمیت دید.»‏ 📌 برای مشروح گزارش نشست به سایت ایسپا (لینک گزارش نشست) مراجعه نمایید. 📊 مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) 🆔 @ispa_polling

📣 سلسه نشست‌های مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) با موضوع «روایت جنگ تحمیلی ۱۲ روزه» 🔸 نشست سوم با همکاری گروه تحقیقات افکار عمومی انجمن جامعه‌شناسی ایران؛ «میدان رسانه و روایت جنگ تحمیلی ۱۲ روزه» 🔸 سخنرانان؛ محمد آقاسی؛ جامعه‌شناس و پژوهشگر حوزهٔ افکار عمومی پدرام الوندی؛ پژوهشگر حوزهٔ ارتباطات و رسانه دبیر نشست: محمد عاملی؛ مدیر گروه مطالعات فرهنگ سیاسی ایسپا 🔸 زمان و مکان؛ دوشنبه ۲۷ مردادماه، ساعت ۱۰ تا ۱۲ خیابان انقلاب، خیابان خارک، شماره ۲۶، ساختمان مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا)، سالن جلسات 🔸 حضور برای عموم علاقه‌مندان آزاد است. همچنین نشست به‌صورت زنده در سامانه رویتاب پخش خواهد شد (لینک نشست). 📊 مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) 🆔 @ispa_polling

📣 به گزارش روابط عمومی مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) وابسته به جهاددانشگاهی سومین نشست از سلسله نشست‌های «روایت جنگی تحمیلی 12 روزه» با عنوان «میدان رسانه و روایت جنگ تحمیلی» در ۲۷ مردادماه به همت ایسپا با حضور پدرام الوندی پژوهشگر حوزه ارتباطات و رسانه و محمد آقاسی پژوهشگر حوزه افکار عمومی برگزار شد. 🔷 پدرام الوندی پژوهشگر حوزه ارتباطات و رسانه: 🔸 در شرایط بحران، جامعه همان‌طور که به سرپناه فیزیکی نیاز دارد، به پناهگاه رسانه‌ای نیز محتاج است؛ جایی که بتواند واقعیت را بیابد، اعتماد کند و آرامش بگیرد. وقتی چنین مرجعی وجود نداشته باشد، جامعه دچار اضطراب، بی‌اعتمادی و سردرگمی می‌شود. 🔸 رسانه رسمی، جنگ را در قاب حماسه بازنمایی کرد، در حالی‌که تجربه مردم در قاب بقای ایران شکل گرفت. کسی که زیر موشک به‌دنبال جان‌پناه است، انتظار دارد روایت رسانه نیز دغدغه بقا را هم بازتاب دهد، نه صرفاً حماسه. این شکاف میان قاب رسمی و قاب تجربی، مردم را به سمت روایت‌های بیرونی سوق داد. 🔸 دو مسیر مکمل پیش روی ماست: نخست، ایجاد مرجعیت واحد؛ جامعه در بحران نیازمند یک صدای معتبر است که بتواند اعتماد عمومی را جلب کند. دوم، روایتگری چندبعدی؛ این مرجعیت باید ابعاد مختلف واقعیت را بازتاب دهد، از اطلاع‌رسانی دقیق و سریع گرفته تا تحلیل کارشناسانه و صدای واقعی مردم از میدان. 🔷 محمد آقاسی پژوهشگر حوزه افکار عمومی: 🔸 باید توجه داشت که جنگ رسانه‌ای همیشه پیش از حمله نظامی آغاز می‌شود و حتی ممکن است سال‌ها قبل شکل گرفته باشد. این جنگ روایت‌ها میان ما و دیگران همچنان ادامه دارد. پرسش اساسی اما این است که چرا ما در این جنگ رسانه‌ای موفق نیستیم؟ 🔸 تاکید بر «روایت اول» مربوط به پارادایم رسانه‌ای پیشین است. امروز، در جهانی که الگوریتم‌‌ها تصمیم می‌گیرند کدام خبر دیده شود و کدام خبر نادیده بماند، روایت اول به خودی خود موضوعیت ندارد. ممکن است شما روایت اول را منتشر کنید، اما هیچ‌گاه در میان کاربران بازتاب پیدا نکند و حتی با روایت‌های ثانویه تغییر شکل دهد. 🔸 وقتی واژه مرجعیت رسانه‌ای را به زبان‌های دیگر جست‌وجو کنید، معمولاً به media authority ترجمه می‌شود، که به معنای اقتدار رسانه‌ای است. اما برخی سیاست‌گذاران، در دولت‌های مختلف، این تعبیر را به‌کار برده‌اند و گفته‌اند مرجعیت رسانه‌ای از ایران رفته یا باقی مانده است. درحالی‌که اساساً چنین مفهومی وجود ندارد. در دنیایی که ساختارهای رسانه‌ای کلاسیک از بین رفته‌اند، صحبت از مرجعیت رسانه‌ای خطای مفهومی است. 📌 برای مشروح گزارش نشست به سایت ایسپا (لینک گزارش نشست) مراجعه نمایید. 📊 مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) 🆔 @ispa_polling

📣 تازه‌ترین نتایج نظرسنجی ایسپا پیرامون مصرف شبکه‌ها و رسانه‌های اجتماعی و استفاده از ابزارهای هوش مصنوعی 🔸مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) در یک طرح نظرسنجی در شهریورماه ۱۴۰۴، به بررسی «مصرف شبکه‌ها و رسانه‌های اجتماعی مردم ایران» پرداخته است. 🔸به گزارش روابط عمومی ایسپا؛ در این نظرسنجی، موضوعاتی همچون مصرف روزانه شبکه‌های اجتماعی، کاربردهای شبکه‌های اجتماعی، میزان آشنایی با ابزارهای هوش مصنوعی، حوزه‌های استفاده از آن و سطح اعتماد به ابزارهای هوش مصنوعی، مورد سنجش قرار گرفته است. 🔸طرح نظرسنجی مذکور شهریورماه ۱۴۰۴ با اندازه نمونه ۱۵۰۲ نفر و جامعه آماری ایرانیان بالای ۱۵ سال ساکن ‏در مناطق شهری و روستایی به شیوه مصاحبه تلفنی اجرا شده است. ‏ 📌 برای مشروح گزارش به سایت ایسپا (لینک مشروح گزارش) مراجعه نمایید. 📊 مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) 🆔 @ispa_polling