#شاهنشاهی_ساسانی 🟣 رفتار شاپور دوم با مردم نُصَیبین - به روایت شاهنامه ابوالقاسم فردوسی روایت می‌کند که شاپور دوم شاهنشاه زرتشتی سلسلۀ ساسانی به روم تاخت، بسیاری را کُشت، دست‌ها و پاها بُرید و غنایم فراوان به دست آورد: از آن لشكر روم چندان بكُشت كه يك‌دشت سر بود، بى‏‌پاى‌ و پُشت به هامون سپاه و چليپا نماند به دژها صليب و سكوبا نماند 🔸 شاپور باج و خراجی سنگین بر اهل روم معیّن کرد و طبق یک معاهده، شهر نُصَیبین (Nusaybin) را از روم گرفت و به ایران بازگشت. نُصَیبین (Nusaybin) که رومیان آن را Nisibis می‌نامیدند، شهری در شمال بین النهرین بود که اکنون در جنوب ترکیه قرار دارد. این شهر، یکی از مراکز مهم مسیحیت در شرق و برای سالیانی دراز، موضوع مناقشه و درگیری شاهنشاهی ساسانی و امپراتوری روم بود. این شهر در برخی منابع به صورت نَصیبین نیز تلفظ شده است. 🔹 هنگامی که مردم نصیبین از معاهده آگاه شدند، سپاه ساسانیان را به شهر راه ندادند. مردم گفتند: شاپور دین مسیحا ندارد و ما نیز دین زرتشت را نمی‌خواهیم: كه دين مسيحا ندارد دُرُست همش كيش زردشت و زند است و اُست چو آيد ز ما بر نگيرد سخن نخواهيم اُستا و دين كهن‏ ▪️ شاپور فرمان جنگ داد. پس لشکریان ایران، بسیار اهل نصیبین را کشتند و بسیاری را اسیر کردند. آنان نیز ناگزیر، چیرگی و سروریِ ایران را پذیرفتند: به يک هفته آنجا همى جنگ بود در آن شهر از جنگ بس تنگ بود بكشتند زيشان فراوان سران نهادند بر زنده بند گران‏ 🔸 آیا مایل به مشاهده اسناد این نوشتار هستید؟ کلیک کنید. ▪️ بسیاری از زرتشتیان، نوزرتشتیان و باستان‌گرایان، اسلام را به #خشونت متهم می‌کنند. حال آنکه اولاً در منطق اسلام، همواره #صلح بهتر از جنگ است، چنان که در قرآن آمده است: «وَالصُّلْحُ خَيْرٌ» (نساء: ۱۲۸). آن موارد خشونت در اسلام نیز از سر ناچاری است. مانند جرّاح که ناچار است برای درمان بیماری، خون بریزد و البته این خشونت، از جنس محبّت است. ثانیاً جریان‌های نوزرتشتی، باستان‌گرا و... خود رکورددار خونریزی و #کشتار و نسل‌کشی هستند. روایت #شاهنامه از زندگی شاپور دوم، یک شاهد از این حقیقت است. @ir_bastan

#هخامنشیان #خشونت 🔶 50 اسیر را سر بریدند ☑️ اردشیر هخامنشی دستور داد 50 اسیر یونانی را سر بریدند. جالب‌تر اینکه طبق اسناد تاریخی، اردشیر از #همه شاهان هخامنشی جوانمردتر و باوجدان‌تر بود. (حساب کنید کورش و داریوش چه بودند...) 📚 والتر هینتس، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، تهران: نشر ماهی، 1392، ص 462. ☑️ پی‌نوشت: پادشاهان هخامنشی، مُردند و به تاریخ پیوستند. اصل بر آن است که کاری به کار آنان نداشته باشیم. اما چه می‌توان کرد، هنگامی که برخی با جعل تاریخ، از هخامنشیان بُت ساخته؛ آن را ابزار هجمه علیه دین و انقلاب قرار می‌دهند. در چنین حالتی، حق پاسخگویی و روشنگری برای ما محفوظ است. وقتی دوستداران و پرستشگران سلسله هخامنشیان، به هویت و ارزش‌های ما اهانت می‌کنند، این حق برای ما محفوظ است که سیلی را با سیلی پاسخ بدهیم و هزینه رفتارهایشان را به رخ آنان بکشیم. @ir_bastan

🔻 🔶 شایعه تاریخی: اسلام دین خشونت هست. ولی هخامنشیان خیلی مهربون بودند! ☑️ پاسخ را در متن بخوانید #هخامنشیان #اسلام #خشونت #کمبوجیه #کوروش_کبیر #مصر #آریایی #نقد_باستانگرایی #باستانگرایی #نژادپرستی #شایعه #شبهات @ir_bastan

🔻 ☑️ اگر چهارشنبه‌سوری به اسلام ربط می‌داشت... هر سال چهارشنبه‌سوری، چند هزار زخمی و کشته برجای می‌گذارد. اغلب رسانه‌های آریایی در این باره سکوت می‌کنند. حال اگر این جشن به اسلام ربط می‌داشت، آنگاه می‌دیدیم که انواع کمپین‌ها و هشتگ‌سازی‌ها بر ضد اسلام به راه می‌افتاد. اما چون چهارشنبه‌سوری یک جشن باستانی ایرانی است، اکنون، این رسانه‌ها ترجیح می‌دهند سکوت کنند... منتقدین می‌گویند: این رفتار دوگانه‌ی رسانه‌های باستانگرا، گویای آن است که ایشان دلسوز مردم ایران و دوستدار تاریخ ایران نیستند. بلکه تنها در پی منافع خود، از شعائر باستانی، سوء استفاده می‌کنند. آیا تمال دارید البوم تصاویر مربوط به این مطلب را ببینید؟ در صفحه اینستاگرام ما: https://www.instagram.com/p/CMcNQ-8B2mH/ #چهارشنبه_سوری #چارشنبه_سوری #جشن #شادی #شاد #کمپین #تاریخ_ایران #خشونت @ir_bastan

🔻 ☑️ چرا رستم پهلوان ایران باستان، پادشاه مازندران را با ارّه، نصف کرد؟ همانطور که محبت، خردمندانه است. خشونت هم می‌تواند خردمندانه باشد. مانند جرّاح که با تیغ، بدن را پاره می‌کند، خون میریزد، اما این مقدمه درمان است، بله ظاهراً از جنس خشونت است. اما از سِنخِ محبت و خیرخواهی است. #خشونت در #اسلام از همین نوع است. مثلاً قصاص و یا اعدام مُحارِب، نوعی جراحیِ جامعه‌ است. 👈🏻 در #ایران_باستان نیز موارد مختلف خشونت‌های به ظاهر هولناک وجود داشت که می‌توان آن را به همین صورت تحلیل کرد. تصویری از شاهنامه شاه طهماسب صفوی، #رستم را در نقاشی می‌بینیم که پس از حمله به #مازندران، پادشاه آن را از کمر به دو نیم کرد! میانش به خنجر به دو نیم کرد دل دیوِ جادو پر از بیم کرد ✍🏻 مهدی رستمی @iir_bastan

#هندوستان 🔶 پیرامون دین جِین (Jainism) دین جین، یکی از ادیان اقوام #آریایی است. مؤسس این دین، #مهاویرا (Mahavira) نام داشت که در حوالی سال ۶۰۰ پیش از میلاد زندگی می‌کرد. یکی از اصول دین #جین، آهیمسا (ahiṃsā) است یعنی پرهیز تمام‌عیار از #خشونت و تنفر. (حتی کشتن پشه و مگس را هم گناه می‌شمارند). البته این شعار، گاهی منطقی و سازنده نیست. چون خشونت خردمندانه، لازمه زندگی بشر است، مانند تنبیه مُجرِمان و نااهلان. اما از جهت احساسی، شعارهای این دین زیباتر از شعارهای برادرش دین #زرتشتی است. 🔘 از کسانی که معتقدند باید پیرو دین اصیل آریایی باشیم، می‌پرسیم: چرا دین جِین را برنمی‌گزینند؟ البته شرط ورود به این دین، برهنه شدن است. در واقع، کسی که پیرو جِینیسم می‌شود باید همه چیز خود را به سران آن ببخشد و برای اثبات عدم تعلق و وابستگی‌اش به دنیا، برهنه جلوی چشم دیگران حاضر شود، چون لباس را نماد تعلق به دنیا می‌پندارند. ✍🏻 مهدی رستمی | باستان‌نامه: @ir_bastan

#شاهنشاهی_ساسانی 🟣 رفتار شاپور دوم با مردم نُصَیبین - به روایت شاهنامه ابوالقاسم فردوسی روایت می‌کند که شاپور دوم شاهنشاه زرتشتی سلسلۀ ساسانی به روم تاخت، بسیاری را کُشت، دست‌ها و پاها بُرید و غنایم فراوان به دست آورد: از آن لشكر روم چندان بكُشت كه يك‌دشت سر بود، بى‏‌پاى‌ و پُشت به هامون سپاه و چليپا نماند به دژها صليب و سكوبا نماند 🔸 شاپور باج و خراجی سنگین بر اهل روم معیّن کرد و طبق یک معاهده، شهر نُصَیبین (Nusaybin) را از روم گرفت و به ایران بازگشت. نُصَیبین (Nusaybin) که رومیان آن را Nisibis می‌نامیدند، شهری در شمال بین النهرین بود که اکنون در جنوب ترکیه قرار دارد. این شهر، یکی از مراکز مهم مسیحیت در شرق و برای سالیانی دراز، موضوع مناقشه و درگیری شاهنشاهی ساسانی و امپراتوری روم بود. این شهر در برخی منابع به صورت نَصیبین نیز تلفظ شده است. 🔹 هنگامی که مردم نصیبین از معاهده آگاه شدند، سپاه ساسانیان را به شهر راه ندادند. مردم گفتند: شاپور دین مسیحا ندارد و ما نیز دین زرتشت را نمی‌خواهیم: كه دين مسيحا ندارد دُرُست همش كيش زردشت و زند است و اُست چو آيد ز ما بر نگيرد سخن نخواهيم اُستا و دين كهن‏ ▪️ شاپور فرمان جنگ داد. پس لشکریان ایران، بسیار اهل نصیبین را کشتند و بسیاری را اسیر کردند. آنان نیز ناگزیر، چیرگی و سروریِ ایران را پذیرفتند: به يک هفته آنجا همى جنگ بود در آن شهر از جنگ بس تنگ بود بكشتند زيشان فراوان سران نهادند بر زنده بند گران‏ 🔸 آیا مایل به مشاهده اسناد این نوشتار هستید؟ کلیک کنید. ▪️ بسیاری از زرتشتیان، نوزرتشتیان و باستان‌گرایان، اسلام را به #خشونت متهم می‌کنند. حال آنکه اولاً در منطق اسلام، همواره #صلح بهتر از جنگ است، چنان که در قرآن آمده است: «وَالصُّلْحُ خَيْرٌ» (نساء: ۱۲۸). آن موارد خشونت در اسلام نیز از سر ناچاری است. مانند جرّاح که ناچار است برای درمان بیماری، خون بریزد و البته این خشونت، از جنس محبّت است. ثانیاً جریان‌های نوزرتشتی، باستان‌گرا و... خود رکورددار خونریزی و #کشتار و نسل‌کشی هستند. روایت #شاهنامه از زندگی شاپور دوم، یک شاهد از این حقیقت است. @ir_bastan