🔴 حمیدرضا گودرزی، بلندگو بدستِ تاج زاده در کوی دانشگاه هم از دست سردار احمد وحیدی سِمَت گرفت و دبیر قرارگاه عملیاتی ستاد ملی کرونا شد! 🔹گودرزی در دولت روحانی، معاون امنیتی سیاسی استانداری تهران بود حالا در دولت رئیسی هم دبیر قرارگاه ستاد کرونا شد! به احتمال زیاد هم معرفی نمایندگان یا ... باشه! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

سردار قاآنی: انتقام از قاتلان سردار سلیمانی را با افراد کناردست‌شان می‌گیریم 🔹هرجا لازم باشد زمینه انتقام از آمریکایی‌ها را از درون خانه‌های خودشان و با افرادی از کناردست خودشان فراهم می‌کنیم، بدون این‌که ما حضور داشته باشیم. 🔹اگر عاقلانی در آمریکا پیدا شدند که با کسانی که جنایت ترور سردار سلیمانی را مرتکب شدند برخورد کنند، این کار برای آمریکا بسیار کم هزینه‌تر است از این‌که مردان جبهه مقاومت بروند و انتقام بگیرند. ✅ پ.ن۱: ما هم به مردان مقاومت امیدواریم که بتوانند به فضل خدا، انتقام سردار عزیز را بگیرند. ✅ پ.ن۲: برخی کاسه داغ‌تر از آش شده و ادعا می‌کنند انتقام سردار گرفته شده و ما چه کردیم و کجا را زدیم و تمام! به این بزرگواران عرض می‌کنیم خواهشمندیم سرمان را بیش از این درد نیارید! سردارقاآنی عزیز با این مصاحبه نشان دادند که انتقام هنوز نگرفتیم و باید این انتقام گرفته شود. انتقام خون حاج قاسم مایه عزت و ادامه حیات مسلمین و جبهه مقاومت خواهد شد و حساب کار دست زورمداران جبهه کفر خواهد آمد. ان‌شاءالله ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ‏جناب کاشانی، امروز رهبری فرمود: "در حفظ وحدت کوشا باشید، اختلاف نظر در جامعه نباید انسجام و اتحاد را از بین ببرد، در اختلاف شیعه و سنی بسیار مراقبت کنید و اگر کسی حرف غلطی زد و دیگری طبق احساس وظیفه جوابش را داد دیگر از ‎#کش_دادن قضیه بپرهیزید." 👌به این لبیک بگوئید! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ‏خبر استعفای ‎#علی_عسگری، موثق بود و امید را در دل پابرهنگان انقلابی برای پیروزی بر ‎#گروه_خشن زنده کرد. 🔹این استعفا می‌توانست یک پیشروی تاریخی و البته یک عقب‌نشینی تاریخی باشد. اما همانها که منصوبش کردند، برای اجتناب از عقب‌نشینی‌های بعدی در مقابل جریان انقلابی، جلوی استعفا ایستادند! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 اهمیت این عکس به چیست؟ 🔹اهمیت این عکس را کسانی می‌فهمند که تاریخ خوانده باشند و سیاست بفهمند! مارکس می‌گفت دین(مسیحیت) افیون توده‌هاست.(دینی که با ظلم کارفرما مبارزه نمی‌کند) مارکسیست‌ها و در ادامه کمونیست‌ها، این تعریف را به همه ادیان تعمیم دادند و سالهای سال با دین و حاکمیت دینی و حتی دینداری فردی جنگیدند! 🔸کمونیست‌ها در سالهای حاکمیت‌شان در روسیه و ممالک اسلامی(که زمانی جزو قلمرو ایران بودند) تمام مساجد را تعطیل و تخریب کردند و نماز خواندنِ مسلمانان را حتی در منزل ممنوع اعلام کردند. آنان به زور تفنگ و ابزارهای گوناگون همچون رضاخان حجاب وعزاداری سیدالشهدا علیه‌السلام‌ را ممنوع کردند.‏ 🔹شوروی سابق با همین دیدگاهِ تقابل با حاکمیت دینی و از ترسِ به خطر افتادن منافع استکباری‌اش، با انقلاب اسلامی ۵۷ مخالفت کرد و جنگید و در جنگ تحمیلی به حزب بعث عراق و صدام کمک کرد و از هر تجهیزی دریغ نکرد! درست بعد از سقوط شوروی بود که ملت‌های اسیر دست کمونیست‌ها آزاد شدند.‏ 🔸پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها بعد از سقوط کمونیسم شوروی، بعد از ۶۰،۷۰ سال توانستند دوباره نماز بخوانند، مسجد بروند و نشانه‌های دین خدا را برپا کنند. قریب سه دهه از سقوط شوروی می‌گذرد و حالا سیدی از سلاله پاک زهرای اطهر سلام‌الله علیها در مقر سابق کمونیست‌ها، قنوت می‌گیرد و الحمدلله می‌گوید.‏ 🔹البته تاکید می‌کنم آنچه مهم است همکاری راهبردی ایران و روسیه برای منافع مشترک است؛ داده و ستانده‌هاست؛ طرح های اقتصادی و تبادلات و تعاملات مهم است و این تصویر حاشیه است. غربی‌ها که می‌خواستند ایران را با تحریم‌ها از پای درآورند امروز از هرگونه ارتباط جهانی ایران به شدت هراسانند. 🔸عده‌ای در داخل کشور(دانسته یا ندانسته) از اینکه ایران اسیر غرب نشد ناراحتند‏ و برای تسکین درد و سوزشِ خود، ایران را وابسته به روس و چین معرفی می‌کنند! این کذب محض است. ناراحتند چون ایران حاضر نشد مطیع و وابسته آمریکا و اروپا شود! آمریکا و اروپایی که در ۴۰ سال گذشته بدترین دشمنی‌ها را با ایران داشتند و از هر تهدید و تحریم و ضربه به منافع ایران دریغ نکردند!‏ 🔹اگر روزی حکومت فعلی آمریکا همچون شوروی ساقط شود و بجای دشمنی و تلاش برای سلطه بر ایران، بدنبال منافع مشترک باشد و دست از تهدید و تحریم بردارد، جمهوری اسلامی مثل چین و روسیه و سایر کشورها، با آنان نیز تعامل خواهد کرد. اما مادامیکه دشمنی آمریکا ادامه داشته باشد خط مقاومت ادامه دارد! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

رستاخیز اجتماعی نبوت بخشی از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، درباره #بعثت حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم. این چنداسلاید رو نوش جان کنید. بحث شیرینی از بعثت. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ‏درباره ماجرای ورزشگاه ‎#مشهد و نبود عقلانیت حکمرانی! 🔹اتفاقات تلخ حاشیه بازی ‎#ایران_لبنان اکثر مردم و فعالان مجازی با هر طیف و سلیقه‌ای را آزرده کرده و برای کشور در عرصه بین‌الملل و تیم ملی فوتبال حاشیه ایجاد کرده است. مسئولین سه قوه را به واکنش وا داشته و خیلی از رسانه‌ها به آن پرداختند و محکوم کردند. 🔸مطمئناً این مسئله هم مانند سایر اتفاقات فراموش یا ماستمالی می‌شود و با چسباندنش به این و آن فیصله می‌یابد. اما کمتر کسی از مسئولان نظام و حاکمیت و رسانه‌ها و نخبگان حوزه و دانشگاه را به زحمت می‌اندازد که راجع این اتفاقات، یک تصمیم قطعی و جامع بگیرند یا تحقیق و پژوهش کنند.‏ 🔹عده ای که آنرا به آیت‌الله ‎#علم‌الهدی ربط دادند، عده‌ای به آقای ‎#اصولی عضو اصلاح‌طلب هیئت رئیسه فوتبال و عده‌ای آنرا توطئه دانسته و خلاصه هرکسی چیزی گفته است. اما آنچه باید مورد بررسی قرار بگیرد ‎#عقلانیت_حکمرانی است. عقلانیتی که غالباً جای خود را به محافظه‌کاری و خشونت می‌دهد.‏ 🔻 سوال؛ تصمیمات این شکلی غالباً بدستور چه کسانی یا چه ساختاری داده می‌شود؟ الف) شورای تامین امنیت؛ ب) دادستان؛ ج) فرمانداری 🔻آیا امام جمعه، سپاه یا نماینده یا نهاد دیگری می‌توانند دستور دهند؟ به تنهایی خیر. ولی می‌توانند از طریق اجماع در شورای تامین یا فشار به دادستان او را قانع کنند.‏ 🔻مجریان این دستورات چه کسانی اند؟ غالباً الف) مامورین ناجا؛ ب) اجرائیات شهرداری. 🔹بیشترین مواجهه با مردم را این دو نهاد در بین ادارات دارند اما واقعاً چقدر این مواجهه بر مبنای احترام و حفظ کرامت مردم است؟ با کمال احترام به همه عزیزان و دوستان در ناجا و نیروهای شهرداری، باید عرض کنیم نه نیروهای ناجا(کادر وسرباز)، نه نیروهای اجرائیات شهرداری، بصورت حرفه‌ای با مردم برخورد نمی‌کنند. بخش عمده‌ای از تنش‌های بین مردم و حاکمیت، بدست ماموران این دو نهاد صورت می گیرد. ضمن تقدیر از جانفشانی‌های عزیزان ناجا، اما آموزش مهارت مردم‌داری و حفظ کرامت مردم یک ضرورت فوری است.‏ 🔸غالب این اتفاقات بدستور ساختارهای ناکارآمد شورای تامین و دادستانی و بدستِ ناجا یا شهرداری اتفاق می‌افتد. هر دو بخش(تصمیم و اجرا) به اصلاح و بازنگری فوری نیاز دارند البته اگر قبول کنیم هر اتفاق اینچنینی، بخشی از پایگاه اجتماعی نظام را لگدمال می‌کند. 🔻چرا می‌گوئیم عقلانیت حکمرانی در این ساختار تصمیم‌گیری تعطیل است؟‏ 🔹فلسفه وجودی شوراهای عالی تصمیم‌گیر در کشور و در استان‌ها بعنوان شورای تامین امنیت، لحاظ جنبه ‎#عقلانیت و ‎#قانون و ‎#مدیریت_بحران و تصمیم‌گیری و هدایت دستگاه‌ها در شرایط خاص و حساس است. بیائید عملکرد این ساختارها را بررسی کرده و ببینیم آیا این شوراها تاکنون موفق بوده‌اند یا خیر؟‏ 🔸طبق قانون، مادامیکه برای حل یک مسئله، قانون وجود دارد شوراهای تامین امنیت نمی‌توانند مصوبه‌ای خلاف قانون داشته باشند. اما واقعیت این نیست و عموم تصمیماتی که منجر به حاشیه‌سازی برای کشور می‌شود تصمیمات خلاف قانون این شوراها یا سوءاستفاده غیرقانونی دستگاه‌ها از اختیاراتشان بوده.‏ 🔹می‌توان پیرامون این حوادث حاشیه ساز تحقیق و پژوهش کرد. بررسی مصادیق ‎#هپکو، ‎#هفت_تپه، ‎#ماهشهر، ‎#غیزانیه، ‎#روستای_ابوالفضل و ... . یا سایر اتفاقاتی که برخورد خشن از سوی ناجا یا شهرداری صورت گرفته را دقیق بررسی کرد و یک پژوهش جامع انجام داد که چرا این اتفاقات افتاده است؟ 🔸عجالتاً؛ اولاً نظارتی روی تصمیم‌گیری و مصوبات شوراهای تامین وجود ندارد و تبعات این تصمیمات، تاثیری در عزل و برکناری یا مجازات تصمیم‌گیرندگان شورای تامین ندارد! ساختار شورای تامین، شورای امنیت کشور و شورای عالی امنیت ملی، غیرپاسخگو است. تصمیمات شفاف و علنی و روشن نیست.‏ 🔸ثانیاً؛ اختیارات دادستان‌ها، فراقانونی است. دستورات آنان شفاهی و لازم الاجراست. تبعات و مجازاتی برای آنان ندارد. نظارتی روی آنان وجود ندارد و در هر شهری، نه فقط دادستان‌ها، بلکه معاونان آنها هم خدایی می‌کنند. در اکثر اوقات، فرماندارها جلوی دادستان‌ها لنگ می‌اندازند!‏ 🔸ثالثاً لابی سایر مسئولین و نهادها و فشار به شوراهای تامین و دادستان‌ها، روشن و شفاف نیست. چون ساختار تصمیم‌گیری در این اتفاقات مشخص و معلوم نیست! 🔸رابعاً مواجهه ناجا و اجرائیات شهرداری‌ها در این اتفاقات با مردم، بر مبنای کرامت نیست. نیاز به آموزش حرفه‌ای و مردم‌داری احساس می‌شود. 🔹اصلاح ساختارهای تصمیم‌گیری و اجرایی، نیاز فوری کشور است. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ترس و خشم قالیباف از سقوط از قدرت! 🔹این کلیپ قالیباف را ببینید دیروز منتشر شده است. جمله‌ای از شهید بهشتی می‌خواند که فحش محترمانه به خودش و امثال خودش است! 🔸قالیباف از شهید بهشتی این جمله را نقل می‌کند: «هیچ تبلیغی برای اسلام به اندازه ساختن یک جامعه کوچک نمونه اسلامی نمی‌تواند نافذ و موثر باشد. سخن گفتن بس است، عمل کنید و تنها سخنی بگویید که راهگشای عمل باشد. شعار و شعورمان باید به شعار راستین اسلام یعنی عمل صالح سازنده اسلامی آراسته باشد تا بتواند ما را به جلو ببرد.» 🔹مردم که سخنان حاج باقر قالیباف را می‌شنوند و هولدینگ یاس و سیسمونی گیت و لیست‌بندی جمنا و شانا در #پلاک_50 یادشان می‌آید نیشخند می‌زنند که جناب؛ مخاطب این جملات شهید بهشتی کیست؟! شما مگر خودتان مخاطب نیستید؟ چرا حرف می‌زنید؟ چرا عمل نمی‌کنید؟! 🔸جالب است قالیباف در ادامه با پریشان احوالی و خشم بخاطر تغییرات روزهای اخیر و از دست دادن یکی از حامیان اصلی‌اش، چگونه خشمگین به منتقدین حمله می‌کند که شما در جنگ نبودید و اصلاً غلطی نکردید که غلط داشته باشد! 🔹این سطح از خشمگینی در سخنان رئیس مجلس عادی است چون امروز وی باید پاسخگوی عملکرد نداشته‌اش در مجلس باشد و می‌داند دیگر تیغ او بُرّنده نخواهد بود و شاید از پدرخواندگی بیافتد! #داود_مدرسی_یان Join🔜 🆔 @howzeh_1357 Join🔜 🆔 @howzeh_1357

🔴 عید قربان، عید امامت و عدالت 🔻همه عید غدیر را عید امامت و ولایت می دانند اما از جنبه ای، عید قربان عید امامت است. چرا؟ 🔹در #عید_قربان، حضرت ابراهیم(ع) از یک آزمایش الهی –قربانی کردن فرزند خود- سربلند بیرون آمد تا از سوی خداوند متعال در سن پیری به مقام امامت منصوب شد. در حالیکه خیلی پیش تر به مقام نبوت رسیده بود. 🔸در آیه 124 سوره مبارکه بقره آمده: وَ إِذِ ابْتَلی إِبراهیمَ رَبُّه بِکلماتٍ فَأتَمَّهُنَّ قالَ إِنّی جاعِلُک لِلنّاسِ إِماماً... «هنگامی که خداوند، ابراهیم(ع) را با وسایل گوناگونی آزمود [و او به خوبی از عهده آزمون برآمد]؛ خداوند به او فرمود: من تو را امام مردم قرار دادم...» 🔹بعد از خداوند متعال می پرسد: «قالَ وَمِنْ ذُرّیتی قالَ لاینالُ عَهدی الظّالِمینَ» (بقره - 124) آيا از دودمان من نيز به اين مقام مى‌رسند؟ خداوند فرمود: پيمان من (مقام امامت)به ستمكاران نمى‌رسد.(و تنها آن دسته از فرزندان تو كه معصوم باشند، شايستۀ اين مقام هستند). 🔸و این یعنی عدالت سیاسی؛ وضع الشیء فی موضعه؛ هرچیزی را در جایگاه خودش قرار دادن؛ هر کسی در جای خود قرار گرفتن؛ اعطاء کل ذی حق حقه؛ حق هر صاحب حقی را به او دادن. 🔹فقط معصوم و پاک از خطا و گناه می تواند در جایگاه امامت باشد و ستمکاران و ظالمین نمی توانند. ولایت حق امیرالمؤمنین(ع) است و اولاد معصومش. 🔸این یعنی نفی پدیده آقازادگی به معنای منفی. فرزندان نابکار و ستمکار هیچ جایگاهی ندارند. بنا نیست اگر شخص به مقامات بالای دینی، سیاسی و اجتماعی برسد فرزندان وی از جایگاهش سوءاستفاده کرده و خود را بالا برده و به مطامع دنیوی دست پیدا کنند. خیر؛ فرزند امام بودن، فرزند یک مسئول در حکومت اسلامی بودن، یعنی بیش از دیگران باید آماده فداکاری بودن. همان آمادگی که اسماعیل برای قربانی شدن در راه خدا پیدا کرد تا پیامبر زمانش(پدرش ابراهیم) به عهد خود پایبند باشد و به امامت برسد. 🔹فرزندان رسول گرامی اسلام(ص) همه به این ایده عمل کردند و یک به یک در راه مبارزه با ظلم و طاغوت و شرک، خود را فدا کردند. از دختر بزرگوار او حضرت زهرا سلام الله علیها گرفته تا صالحً بعد صالح و صادقً بعد صادق، همه خود را فدای فلسفه نبوت پدر کردند و قربانیِ فلسفه نبوت شدند. 🔸فلسفه نبوت چه بود؟ لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ... (سوره حدید - آیه 25) همانا ما پیمبران خود را با ادلّه و برهان فرستادیم و با ایشان کتاب و میزان نازل کردیم تا مردم به عدالت قیام کنند ... 🔹آنانیکه خود را فدای فلسفه نبوت نمی کنند و خود را در این راه نمی بینند همکار و معاون ظالمانند. 🔸عید قربان، عید امامت و عدالت است و عید غدیر، عید تکمیل دین خدا با ولایت است. ولایت امیرالمؤمنین(علیه السلام) و اولاد معصوم طاهر و پاکش؛ و چه زیباست این #دهه_ولایت. #عید_قربان مبارک #داود_مدرسی_یان Join🔜 🆔 @howzeh_1357 Join🔜 🆔 @howzeh_1357

🔴 آقای قالیباف؛ جامعه اسلامی، جامعه فضول‌هاست نه برّه‌ها! 🔹از منظر جناب قالیباف، خودش انقلابی‌ترین نیروی انقلابی است! او تنها مدیر کارآمد انقلاب اسلامی است! مخالفین و منتقدین وی، سوپرانقلابی و مفت‌گو و فضولند. 🔸چون از یکی از بزرگترین فسادهای تاریخ جمهوری اسلامی که ذیل مدیریت وی اتفاق افتاده، سوال می‌پرسند، مفت‌گو و فضولند! چون می‌پرسند نقش شما در #هولدینگ_یاس چه بود؟ چرا به سیاسیون و سلبریتی‌ها، #املاک_نجومی دادی؟ و ...! 🔻البته از نگاه شهید بهشتی، جامعه اسلامی، جامعه فضول‌هاست! "جامعه مسلمان‌ها جامعه فضول‌ها است. کار دارند ببینند من چه کار می‌کنم. به من کار دارند. خوب هم می‌کنند. نگاه می‌کنند می‌بینند من چه جور می‌روم، چه جور می‌آیم. اگر من در خانه‌ام، تک و تنها، یک گوشه‌ای با خودم فقط باشم، نه آنجا تجسس نمی‌کنند؛ فلاتجسسوا. و الا وقتی پای حراست از مسائل اجتماعی و کیان انقلاب اسلامی بیاید ما دشمنان انقلاب را در هر سوراخ و سمبه‌ای باشند دنبال می‌کنیم، پیدایشان می‌کنیم و به کیفر خودشان می‌رسانیم. بله در حد مسائل شخصی، در حد رفتارهای فردی، افراد تا با خودشان هستند به سراغشان نمی‌رویم اما وقتی آمد در اداره، وقتی آمد در کارخانه، وقتی آمد در کوچه و خیابان؛ بله آقا در جامعه، در جامعه مسلمان‌ها آدم در خیابان که می‌آید با یک مشت فضول سر و کار دارد و چقدر خوب فضولی می‌کنند." ❇️ پ.ن: البته کارآمدی‌تون رو هم در #مجلس_انقلابی دیدیم! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 جمهوری اسلامی و پرچم معنویت و عدالت 🔻بخش اول 🔹رهبر انقلاب در دیدار با اعضای مجمع جهانی اهل بیت(ع) به نکته ای مهم اشاره کردند و فرمودند پرچمی که در دست جمهوری اسلامی است، پرچم معنویت و عدالت است. این پرچم انبیاء و ائمه بوده: «این همان پرچم است، پرچم ائمّه است، پرچم انبیا است و نوشته‌ی این پرچم هم همین دو کلمه است: عدالت و معنویّت.» چند کلامی در تبیین این نکته مهم عرض می کنم. 🔻این کلام چند وجه دارد که به آن اشاره می کنم. 1️⃣ وجه اول: بدون عدالت، معنویتی نخواهد بود. 🔸هدف اصلی همه انبیای الهی چه بود؟ و برای رسیدن به این هدف چه اقدامی باید می کردند؟ بر مبنای آیات و روایات، هدف نهایی و اصلی همه انبیاء علیهم السلام، این بود که بشر را به برای رسیدن به کمال الهی هدایت کنند. فلسفه وجودی انسان، رسیدن به مقام قرب الهی و انسان کامل است. انسانی که به بی نهایت برسد و خدایی شود. انسانی که از غل و زنجیر دنیا و اهل دنیا رها شود و به سعادت الهی برسد. این هدف اصلی همه انبیاء است که انسان ها را به کمال معنویت الهی برسانند. اما چگونه و از چه طریقی؟ و مقدمه این هدف والا چیست؟ 🔹مقدمه هدف اصلی پیامبران، یک هدف میانی و بسیار اساسی است که شرط ضروری است. پیامبران برای اینکه انسان ها را به صراط الهی هدایت کنند و جامعه را تربیت کنند، دنبال تربیت فرد فرد جامعه نبودند. دنبال ایجاد یک مدرسه یا مؤسسه یا فرقه نبودند. بلکه دنبال ایجاد یک کارخانه انسان سازی بودند. آن کارخانه انسان سازی، یعنی نظام سیاسی مبتنی بر عدل و جامعه عادلانه. یعنی پیامبران برای اینکه بتوانند انسان ها را تربیت کنند، جامعه را هدایت کنند، راهی بجز نفی طبقات سیاسی، اجتماعی و اقتصادی و بنیان گذاشتن یک #جامعه_توحیدی و بی طبقه نداشتند. آنان برای تحقق جامعه عادلانه، در این مسیر با طواغیت جامعه اعم از مترفین، اشراف، سرمایه سالاران، زرسالاران، زورگویان، مستبدان و مستکبران و ... مبارزه کردند چون اینها موانع اصلی تحقق جامعه عادلانه اند. 🔸لذا در قرآن، آیه 25 سوره حدید آمده: «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ...». ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها کتاب (آسمانی) و میزان (شناسایی حقّ از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم تا مردم قیام به عدالت کنند... 🔹این همان پرچم انبیاء الهی است. یعنی پرچم معنویت و عدالت. تا مقدمه و هدف میانی که همان جامعه عادلانه و نظام سیاسی مبتنی بر عدل است، محقق نشود، جامعه معنویتی نخواهد داشت و تربیت معنوی عموم جامعه محقق نمی شود. تربیت حداقلی خواهد بود و بسیار سخت و ناممکن و فقط انسان های معدودی می توانند زیست معنوی داشته باشند. شرایط برای عموم فراهم نخواهد شد. 2️⃣ وجه دوم؛ بدون معنویت، عدالت محقق نمی شود. 🔹در این زمینه باید عرض کنیم؛ اولاً بدون توجه به عالم معنویت و مبانی دینی و اعتقادات و اخلاقیات و احکام اسلامی، نگاه به مفهوم و ابعاد و چگونگی عدالت ناقص است. عدالتی که اسلام از آن دم می زند با عدالتی که مکاتب مادی نظیر کمونیسم و مارکسیسم از آن می گویند متفاوت است. ما باید بدانیم عدالت را برای خود عدالت نمی خواهیم. عدالت هدف نهایی نیست بلکه هدف میانی است و البته اگر محقق نشود هدف نهایی هیچوقت محقق نمی شود. 🔸ثانیاً کسانی که بناست عدالت را اجرا کنند یا بخواهند و مطالبه کنند، اگر مبنای اندیشه دینی و معنوی نداشته باشند، یا نمی توانند و یا به انحراف می روند. ثالثاً کسانی که می خواهند عدالت را اجرا کنند و کسانی که دم از عدالت و عدالتخواهی می زنند باید خود اهل تزکیه و اهل معنویت باشند. اگر اهل تزکیه نفس و اهل معنویت و اهل عبادت به درگاه خداوند متعال نباشند یا نمی توانند یا به انحراف خواهند رفت. 🔹از این روست که یکی از ویژگی های اصلی انتخاب حاکمان، عدالت است. توجه کنید که برخی از فقهای قدیم، یکی از شرایط امر به معروف و نهی از منکر را عدالت می دانند. یعنی فردی که می خواهد امر و نهی کند، خود باید عادل باشد. یعنی چه؟ یعنی عدالت درونی داشته باشد و اسیر نفس و ظلم کردن به نفس نباشد، اهل گناهان کبیره و اصرار به گناهان صغیره نباشد. برخی فقها البته این شرط را ذکر نمی کنند چون اگر بناست فقط عادلان امر و نهی کنند، مگر چند عادل در جامعه داریم؟ و لذا همه باید امر به معروف و نهی از منکر کنند. 🔸البته، اکثر فقها، شرط عدالت را اگر شرط انجام امر و نهی ندانند ولی شرط تأثیر آن امر و نهی می دانند. یعنی تا فرد آمر و ناهی، خود عادل نباشد، امر و نهی او تأثیری در مخاطب ندارد. مخاطب، حاکمان باشند یا مردم؛ فرقی نمی کند. ادامه دارد #داود_مدرسی_یان Join🔜 🆔 @howzeh_1357 Join🔜 🆔 @howzeh_1357

🔴 جمهوری اسلامی و پرچم معنویت و عدالت 🔺بخش دوم 🔹در بخش اول توضیح دادیم حاکمی که می خواهد عدالت را اجرا کند فردی که قصد عدالتخواهی دارد؛ خود باید اهل معنویت باشد؛ به مبانی اندیشه دینی مسلط باشد وگرنه در مقام اجرا یا در مقام پژوهش یا در مقام عدالتخواهی دچار سستی و عقب ماندگی شده یا دچار انحراف می شود. 3️⃣ وجه سوم؛ وظیفه نظام سیاسی اسلام، تلاش همزمان در این دو حوزه است. باید هم پرچم معنویت را بلند کند و هم پرچم عدالت را. یعنی هم هدایت معنوی جامعه و هم تحقق جامعه عادلانه و توحیدی. ولی با این نگاه که اولویت اصلی، تشکیل جامعه عادلانه و توحیدی است. بیشتر توان و انرژی و زمان باید روی تشکیل جامعه عادلانه باشد اگر به این هدف رسید، هدایت معنوی آسان تر است. البته اولویت بندی به معنای رها کردن کامل امور معنوی جامعه نیست. معنای اولویت بندی، یعنی تلاش بیشتر، برنامه ریزی بیشتر، تعصب و غیرت بیشتر و ... . 🔹خیلی از متدینین، که دنبال کار فرهنگی و فعالیت دینی هستند، بدون توجه به هدف میانی و اساسی که همان تحقق عدالت است می خواهند جامعه را معنوی کنند. به همین دلیل نمی توانند و جامعه آنان را پس می زند و گاهی این فعالیت ها به ضد خودش هم تبدیل می شود. بدون اینکه با اشرافیت و طبقه سرمایه سالار که می خواهد همه منابع و امکانات مال خودش باشد، مبارزه کنند، می خواهند با برنامه های دینی و برقراری مناسک، جامعه را معنوی کنند. باید بدانند که نمی شود. هیچوقت این امکان پذیر نیست. 🔸در مقابل؛ کسانی را می بینیم که فکر می کنند بدون توجه به دین و مبانی دینی و چارچوب دینی و اخلاقیات و احکام اسلام و بدون تزکیه و بدون معنویت، می توانند عدالتخواهی کنند یا عدالت را اجرا کنند. اینها به هدف نمی رسند. 🔹زندگی و سبک انبیای الهی و حضرات ائمه معصومین علیهم السلام را که بازخوانی می کنیم، می بینیم غرق در معنویت و عبادت و از طرفی زندگی سراسر مبارزه با طاغوتیان و اشراف و ظالمان. اوج این معنویت و عدالت، قیام عاشورای حضرت اباعبدالله است چه معنویتی و چه جهادی و مبارزه ای در این سطح است؟ حالا جمهوری اسلامی بعنوان یک حکومت دینی، این پرچم را بدست گرفته؛ باید همانند نظام علوی عمل کند. 4️⃣ وجه چهارم؛ اهداف انبیاء الهی محدود به یک سرزمین و ملت محدود نبود بلکه برای همه بشریت و عالم بود. اهداف انقلاب اسلامی هم جهانی است و محدود به ایران نیست. اعتلای پرچم معنویت و عدالت در سرتاسر عالم. لذا همانگونه که شخص اگر می خواهد عدالت را اجرا کند و اهل امر به معروف و نهی از منکر باشد، باید خودش عادل باشد و عدالت درونی داشته باشد(اهل ظلم به نفس نباشد، اهل گناهان کبیره نباشد و اصرار به گناهان صغیره نداشته باشد) یک نظام سیاسی اگر می خواهد حقیقتاً عدالت را در جهان اجرا کند و با ظالمان جهان در بیفتد باید عدالت درونی داشته باشد. یعنی چه؟ یعنی مدیران و حاکمان و نهادها و ساختارهایش عادل باشند و اهل ظلم به زیردستان و مردم خود نباشند. 🔹اگر چنانچه می خواهد در برنامه های خارجی اش موفق باشد و آنجا هم با ظالمان و مستکبران مبارزه کند و این مبارزه به نتیجه برسد باید عدالت درونی داشته باشد تا بتواند در مبارزه با طاغوتیان جهان و مستکبران جهان موفق و پیروز باشد. این مبارزه ای که ایران اسلامی امروز با مستکبران عالم دارد اگر عدالت درونی اش ان شاءالله محقق شود، زودتر به نتیجه خواهد رسید. راه پیروزی نهایی و سریعتر در برابر مستکبران عالم، تحقق عدالت در داخل است. اگر این تحقق پیدا کرد ما با افتخار بیشتر و عزت مضاعف و توان بالاتر در برابر نانجیبان عالم خواهیم ایستاد. ان شاءالله تعالی. 🔸اگر گاهی، بخشی از جامعه، به ارزش مبارزه نظام اسلامی با مستکبران عالم واقف نیستند و گاهی بخش هایی از جامعه فکر می کنند نظام دارد منابع داخلی را در سیاست های خارجی هزینه می کند بخاطر همین ضعف داخلی و عقب ماندگی در عدالت است. در حالیکه حقیقتاً اینگونه نیست و هزینه های نظام اسلامی در مسائل خارجی نسبت به اکثر کشورهای منطقه و جهان کمتر است ولی چه کنیم که بخاطر ضعف های درونی، تیغ زبان مان کُند است. اگر عدالت در داخل به وجود بیاید عدالتخواهی بین المللی ایران، قوی تر خواهد بود. #داود_مدرسی_یان Join🔜 🆔 @howzeh_1357 Join🔜 🆔 @howzeh_1357