eitaa logo
نویسندگان حوزوی
4.6هزار دنبال‌کننده
7.2هزار عکس
632 ویدیو
209 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🍃#شبکه_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه شما فاضل ارجمند 🌱 یادداشت شما با این مشخصات پذیرش می‌شود ۱. نام و نام خانوادگی... ۲. از استان ... ۳. نشانی کانال شخصی @Jahaderevayat 🚫 این صفحه تبلیغ و تبادل عمومی ندارد.
مشاهده در ایتا
دانلود
امام صادق (ع) و احیای روایات پیرامون امام حسین(ع) ✍️قدرت الله غلمانی در تاریخ تشیع، امام جعفر صادق علیه‌السلام نقش بی‌بدیلی در تبیین، تثبیت و گسترش معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام ایفا کرد. یکی از برجسته‌ترین جلوه‌های این تلاش علمی، احیای روایات مربوط به قیام عاشورا و شخصیت نورانی امام حسین علیه‌السلام است. شرایط سیاسی دوران امام صادق علیه‌السلام که مصادف با افول بنی‌امیه و تثبیت بنی‌عباس بود، امکان بیشتری برای نشر معارف فراهم ساخت و امام از این فرصت در جهت احیای نهضت حسینی بهره‌برداری فرمود. امام صادق علیه‌السلام با احادیث متعدد، عمق فاجعه کربلا، مظلومیت سیدالشهدا و جایگاه ویژه آن حضرت در نزد خداوند را تبیین فرمودند. ایشان فرمودند: «الحُسینُ مِصباحُ الهُدى و سَفینَةُ النَّجاة» (بحارالأنوار، ج ۳۶، ص ۲۰۵)، و بدین‌وسیله نهضت عاشورا را الگویی دائمی برای هدایت انسان‌ها معرفی کردند. همچنین ایشان سنت زیارت امام حسین علیه‌السلام را بسیار مورد تأکید قرار دادند تا یاد آن حضرت در دل‌ها زنده بماند. از جمله اقدامات برجسته امام صادق علیه‌السلام در احیای فرهنگ عاشورا، تربیت شاگردانی چون زرارة بن اعین، صفوان جمال، و ابوبصیر بود که روایت‌گر حوادث عاشورا و تفسیرگر اهداف قیام امام حسین علیه‌السلام شدند. این روایات در کنار بیان فضایل، به تشریح تحلیل سیاسی قیام نیز می‌پردازند؛ چنان‌که در روایتی فرمودند: «اِنَّ الحُسَینَ قُتِلَ مَظلوماً کَما قُتِلَ عَلِیٌّ مَظلوماً» (کافی، ج ۱، ص ۴۶۷) و این مظلومیت، بُعد حق‌طلبی و عدالت‌خواهی نهضت عاشورا را روشن‌تر می‌سازد. به‌طور کلی، می‌توان گفت که امام صادق علیه‌السلام با احیای روایات پیرامون امام حسین علیه‌السلام نه‌تنها یاد کربلا را زنده نگه داشت، بلکه آن را به عنوان یک مکتب تربیتی، سیاسی و الهی در دل امت نهادینه ساخت؛ مکتبی که تا امروز الهام‌بخش نهضت‌های مقاومت و آزادی‌خواهی در جهان اسلام است. 📝قدرت الله غلمانی _۴اردیبهشت ۱۴۰۴ نویسندگان_حوزوی_خوزستان ‌ @howzavian_khuzestan
حکمرانی شهید آیت‌الله رئیسی زیر سایه ولایت ✍قدرت الله غلمانی حکمرانی در جمهوری اسلامی ایران همواره در چارچوب ولایت فقیه معنا و مشروعیت یافته است. شهید آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی، به‌عنوان یکی از چهره‌های شاخص نظام و رئیس‌جمهور مردمی و انقلابی، نمونه‌ای بارز از حکمرانی ولایی در دوره معاصر بود. حکمرانی او نه‌تنها مبتنی بر اصول اسلام سیاسی و آموزه‌های انقلاب اسلامی بود، بلکه در عمل نشان داد که چگونه می‌توان قدرت اجرایی کشور را در مسیر تبعیت از ولایت فقیه، خدمت به مردم و تقویت نظام اسلامی به کار گرفت. ۱. ولایتمداری به‌عنوان محور سیاست‌ورزی یکی از شاخص‌ترین ویژگی‌های آیت‌الله رئیسی، ولایتمداری صادقانه و عملی او بود. وی نه‌تنها در بیان، بلکه در عملکرد، همواره نشان داد که تصمیمات کلان کشور باید در چارچوب منویات رهبری و راهبردهای کلان نظام اتخاذ شود. اطاعت از ولی‌فقیه برای او صرفاً یک شعار سیاسی نبود، بلکه مبنای عمیق فکری و اعتقادی داشت که ریشه در باورهای دینی و تجربه‌ی انقلابی او داشت . 🔷در ساختار حکمرانی اسلامی، ولایت فقیه به‌عنوان ستون اصلی مشروعیت قدرت و انسجام جامعه اسلامی شناخته می‌شود. شهید رئیسی نیز این اصل را به‌خوبی درک کرده و همواره کوشید میان دولت و رهبری پیوندی مستحکم، هماهنگ و متعهدانه برقرار سازد . ۲. دولت مردمی در چارچوب رهنمودهای رهبری آیت‌الله رئیسی، دولت خود را «دولت مردمی» نام نهاد؛ دولتی که هم به نیازهای مردم پاسخ دهد و هم در خط مستقیم ولایت حرکت کند. او معتقد بود که ولایت‌مداری با مردمی‌بودن در تعارض نیست، بلکه مکمل یکدیگرند. در بسیاری از بیانات رهبر انقلاب اسلامی، تاکید شده است که مسؤولان باید ساده‌زیست و در میان مردم باشند . 🔷برای نمونه، توجه ویژه رئیسی به مناطق محروم، سفرهای استانی منظم، دیدارهای بدون واسطه با مردم و اهتمام به مطالبات مردمی، نشانه‌ای از هم‌سویی کامل او با سیاست‌های ابلاغی مقام معظم رهبری بود. ۳. مبارزه با فساد در امتداد رهنمودهای ولایت یکی از ارکان حکمرانی آیت‌الله رئیسی، مبارزه قاطع با فساد بود؛ موضوعی که رهبر انقلاب بارها آن را از اولویت‌های اصلی کشور دانسته‌اند. چه در دوران ریاست بر قوه قضائیه و چه در دولت سیزدهم، رئیسی با رویکردی جدی و بی‌مصلحت‌اندیش در برابر مفاسد ایستاد . 🔷این سیاست مبارزه با فساد بر مبنای راهبرد کلان «شفافیت، عدالت، سلامت اداری» طراحی شده بود و در مسیر تحقق دولت اسلامی، که یکی از مراحل تمدن نوین اسلامی معرفی شده، قرار داشت. ۴. تبعیت در تصمیم‌گیری‌های کلان در مسائل سیاست خارجی، رئیسی با نگاهی راهبردی مبتنی بر سه‌گانه «عزت، حکمت، مصلحت» که رهبر معظم انقلاب آن را تبیین کرده‌اند، حرکت کرد. او در کنار مذاکرات هسته‌ای، تقویت دیپلماسی منطقه‌ای، افزایش روابط با شرق و استفاده از ظرفیت‌های همکاری بین‌المللی، همواره بر استقلال سیاسی و اقتصادی کشور تاکید داشت. 🔷نگاه رئیسی به توان داخلی، اقتصاد مقاومتی و پیشرفت درون‌زا نیز هم‌راستا با رهنمودهای مقام معظم رهبری بود و در برنامه‌های اقتصادی دولت سیزدهم به‌وضوح دیده می‌شود. ۵. انس با رهبری، نه صرفاً تبعیت در شخصیت آیت‌الله رئیسی، تبعیت از رهبری صرفاً به معنای اطاعت اداری یا سیاسی نبود، بلکه رابطه‌ای عمیق، فکری، معرفتی و ایمانی میان او و رهبر انقلاب وجود داشت. این پیوند معرفتی به رئیسی کمک می‌کرد تا تصمیم‌گیری‌های خود را در چارچوبی از فهم عمیق از اولویت‌های نظام اسلامی سامان دهد. 🔷از نظر بسیاری از تحلیلگران سیاسی، رئیسی نه‌تنها یک مدیر انقلابی، بلکه «فرزند فکری و سیاسی ولایت» بود. این نزدیکی فکری باعث شده بود که دولت او در بسیاری از حوزه‌ها، رویکردی منسجم، متعهد و ارزشی داشته باشد. نتیجه‌گیری حکمرانی شهید آیت‌الله رئیسی را می‌توان نمونه‌ای از تحقق دولت اسلامی در ذیل ولایت فقیه دانست. او در مقام یک مدیر انقلابی، با صداقت، ساده‌زیستی، مردمی‌بودن و وفاداری به ولایت، الگویی از حاکم اسلامی مبتنی بر فقه سیاسی شیعه را به نمایش گذاشت. عملکرد او نشان داد که حکمرانی ولایی می‌تواند در مواجهه با چالش‌های پیچیده سیاسی و اقتصادی، کارآمد، اخلاق‌مدار و مردم‌محور باشد. https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b