💠 شاهد از غیب رسید ✍ سیدمهدی موسوی 🔹مدتی است که در یاداشت هایی خبر از تقویت جریان مخالف منطق، حکمت، فلسفه و اصول فقه با گرایش مختلف همچون #توسعه_گرایی ، #نسبی_انگاری مدرن ، #اخباری_گری_پیچیده ، #عدالت_خواهی و ... را در متن حوزه علمیه و جریانهای انقلابی و سیاسی با دوستان مطرح می کنیم. اما بسیاری با حیرت و تردید به این مطلب می نگریستند و اعتراضاتی هم می کردند. اما نامه اخیر جناب حجت الاسلام آقای محمدتقی سبحانی به مجمع عالی حکمت شاهدی روشن و صریح بر این نگرانی ها و جریان شناسی تاریخی بود. 🔹آقای سبحانی در نامه خود بر "شکل گیری و باروری مدرسه جدیدی در فلسفه اسلامی و شیعی" در "دوره جدید نهضت نوین شیعه" تاکید دارد و برای همین غرض و مدعا، #فلسفه_اسلامی را از بیخ و بن ۱. #کهنه، ۲. #ناکارامد در تبیین پدیدارهای نوین و دستاوردهای نو آمد بشری، ۳. مبتنی بر #پیش_فرض های منسوخ شده علمی، ۴. #گرفتار در تنگنای روش قیاسی و برهانی، ۵. در #آرزوی یقین، ۶. #سرگردان در قصه پیچ در پیچ عین _ ذهن و مفاهیم ماهوی، ۷. در #بحران_هویت، ۸. #ناتوان در درک پیچیدگی‌های دنیای مدرن، ۹. #ناکام در پاسخگوئی به مهم‌ترین پرسش‌های اساسی بشر در تاریخ، ۱۰. #سازگار با "جبرانگاری، ایدآلیسم، فردگرائی و کلی نگری، ثبات‌گرائی(ایستمندی) و نسبیت اخلاقی" و ۱۱. به #دور از "آزادی‌اندیشی، مسئولیت‌آفرینی، رئالیسم، کل‌نگری، تکامل‌گرائی و اخلاق‌باوری" معرفی می کند. 🔹به نظر حقیر، این نامه یک #تلنگر جدی و اساسی به جریان حکمت و فلسفه اسلامی است که آنها را از فضای خوشبینی به فضای موجود و احساس قدرت و قوت خارج کند و به ایشان بفهماند که مسئله بسیار جدی و اساسی است و نقدهای این چنین #بنیان_برافکن از سوی کسی نوشته شده است که خود روزی مشغول به تحصیل کلام و فلسفه و عضوی از مجمع عالی بوده است.... @hodanandboshra متن کامل👈 #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

🔎چالش مومو، چالشی پست مدرن و لزوم پاسخگویی سه نهاد مسئول! ◀️چالش #مومو و چالش هایی مشابه در فضای مجازی را نباید دست کم گرفت و اگر مواجهه دقیق در عرصه #حکمرانی_فضای_مجازی با این پدیده ها صورت نگیرد، جهان ذهنی مردم را بدون شک به نفع رقیب غربی و فرهنگ پست مدرنِ تهی از معنا و بی رگ نسبت به ایدئولوژی و باورهای بنیادین خالی خواهیم نمود. 🔸وضعیت پست مدرن اینطور برنامه ریزی شده است که قطعیت و یقین را سرکوب نموده و شک و نسبیت و سرگردانی در همه ساحت های زندگی را به بهانه آزادی حداکثری جاری و ساری نماید. 🔸این وضعیت در ادامه #دگماتیسم_مدرنیته که همه ساحت های بشری را از کانال تجربه داوری می کرد و در غیراینصورت آن را عاری از معنا و هویت درجه بندی می نمود ایجاد شد. 🔸افراط در تجربه گرایی و پس زدن دین و عرفان و فلسفه و حتی محدودنمودن علوم انسانی به آزمون تجربی، نتیجه ای جز این نداشت که بشر امروز دچار #بحران_هویت شد و دیگر تخدیر سبک زندگی و زندگی مک دونالدی و مصرف زدگی و اوقات فراغت آنچنانی، توان مقابله با لحظات خلوتِ خالی از باور را نداشت. 🔸نتیجه چنین فضایی که عقلانیت را کنار زده و غرایز را بطور حداکثری آزاد و رها ساخت تا از #تک_ساحتی_بودن_پوزیتویکال و تجربه گرا بگریزد، رو آوردن به فانتزی بازی ها و تفریحات متلون و بی پشتوانه، جهت پرکردن خلاهیجانی و عاطفی در زندگی خواهد بود که بن بست عقلانیت باچاشنی خشونت و بازی با ترس نیز همراه خواهد بود. 🔸در چنین فضایی که #بحران_هویت در نتیجه فضای مجازی رها و مهارنشده، بخش معتنابهی از بدنه نوجوان و جوان جامعه را درگیر کرده، سه نهادبالادستی وزارت فرهنگ و ارشاد، وزارت آموزش و پرورش، وزارت ارتباطات و فناوری، مسئول اصلی و مستقیم حل ماجرا هستند و توقع اقدام جدی و در راستای پیشگیری از اینگونه آسیب ها بطور اپیدمیک می باشند. 🔸ساختار آموزشی، فرهنگی و ارتباطاتی، مثلث حل چالش های مجازی همچون مومو است که بنوعی پاشنه آشیل کشور در ساحت حکمرانی فضای مجازی را رقم می زنند و درحالیکه ماموریت درونی سازی فرهنگ اسلامی_ایرانی در نسل نوجوان و جوان جامعه را جهت مصونیت بخشی و تقویت این قشر بر عهده دارند، راهبرد خاصی در این باب، از این سه نهاد خاص مسئول شاهد نیستیم. @andisheengelabi ✍علیرضامحمدلو #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✍️ پویش یادداشت‌نویسی شماره‌ دوم ویژه مجله «حکمت و بیان» 🔹 موضوع پویش «تحجر، بحران هویت و ضرورت آزاداندیشی در حوزه علمیه» با محوریت بازخوانی مفهوم تحول، قانون زمان و نقش حوزه در پویایی اندیشه دینی 🔶 مقدمه ▫️حوزه علمیه، قلب تپنده‌ی اندیشه دینی در تاریخ تشیع است؛ اما امروز بیش از هر زمان دیگری در برابر پرسش‌های بنیادین درباره‌ی هویت، کارکرد و مسیر آینده خود قرار گرفته است. ▫️رهبر معظم انقلاب بارها هشدار داده‌اند که اگر حوزه متحول نشود، به‌تدریج از زمانه عقب خواهد ماند. در چنین شرایطی، خطر تحجر فکری، ایستایی ساختاری و خودبسندگی تاریخی بیش از پیش جدی است. 📌این پویش می‌خواهد فرصتی باشد برای گفت‌وگو میان طلاب، اساتید و دغدغه‌مندان درباره‌ی اینکه: ▫️تحجر دقیقاً چیست و چگونه پدید می‌آید؟ ▫️چرا تحول در حوزه دشوار شده است؟ ▫️و چگونه می‌توان با آزاداندیشی دینی، به بازتولید خلاق سنت علمی پرداخت؟ 🌀پویش یادداشت‌نویسی مجله حکمت و بیان، از همه‌ی اهل اندیشه دعوت می‌کند تا در قالب یادداشت‌های کوتاه و تحلیلی، از درون حوزه درباره‌ی این چالش بزرگ بنویسند. ❓ پرسش محوری ▫️چرا حوزه علمیه در برابر تحول مقاومت می‌کند؟ ▫️ریشه‌های تحجر، ایستایی و استبداد فکری در آن چیست؟ 🧭 محورهای کلی یادداشت‌ها 🔸 تحجر و مفهوم زمان؛ نسبت پویایی و جمود در اندیشه دینی 🔸 بحران هویت حوزه؛ از ساختار تا معنا 🔸 استبداد فکری و ریشه‌های روانی تحجر 🔸 آزاداندیشی و مرزهای تحول در نهاد دین 🔸 درس‌های تاریخ حوزه در مواجهه با تغییر ✅ ویژگی یادداشت‌ها ▫️تحلیلی، عمیق و مستند (نه صرفاً شعاری یا احساسی) ▫️میانگین ۱۵۰۰ تا ۱۷۰۰ کلمه ▫️دارای ساختار منسجم و پاسخ به پرسش محوری ▫️مبتنی بر نگاه تحول‌خواهانه، نقادانه و درون‌حوزوی 📅 آخرین مهلت ارسال: ۲۰ آبان ۱۴۰۴ 📮 ارسال یادداشت: @agr_admin #تحجر #تحول_حوزه #آزاداندیشی #بحران_هویت #مجله_حکمت_و_بیان 📝 فصلنامه حکمت و بیان 📗 @HEKMATVABAYAN_ir 🔻@Hawzah_Panahian