درباره ماجرای پناهیان...
1. پناهیان چه گفت؟ یکبار مرور کنیم، گفت:
دوقطبی سازی بد است.
هرکسی دوقطبی ایجاد کرد با او برخورد کنید.
چه کیهان باشد چه جمهوری اسلامی.
کجا نسبت ناروایی به کیهان داد؟
گویی کسی بگوید:
آقای رئیس قوه قضائیه هرکسی دزدی کرد و به بیتالمال تعدی کرد با او برخورد کنید.
چه پسر رهبری باشد
چه پسر خاتمی باشد...
بعد یک عده فریاد واسلاماه بلند کنند که تو به پسر رهبری نسبت دزدی دادی!
اسلوب این نوع سخن اقتضا میکند هردو سر طیف را بیان کند، در وزان جمله شرطیه که تعلیق در آن جریان دارد نه اسناد.
2. اما درباره پناهیان، او کیست؟
وقتی به #روند_دینداری نگاه میکنم میبینم حلقه وصل مردم و دیانت منبری های اثرگذار هستند:
طیفی دین خود را از مرحوم کافی گرفتند و طیفی از مرحوم فلسفی.
طیفی پای منبر شیخ حسین انصاریان بزرگ شدند و طیفی پای منبر مرحوم فاطمی نیا.
اما طی دو دهه گذشته طیف بسیار زیادی از #بچههای_انقلاب پای منبر پناهیان بزرگ شدند و قد کشیدند.
پناهیان برای شان از اسلام گفت، هم از جمال اسلام و هم از جلال اسلام. پناهیان از نماز خوب گفت، از تشکیلات گفت، از تقوا گفت، از اعتکاف گفت، از تربیت دینی گفت و همه با خوانشی جدید و معمولاً رو به جلو... و شد مایه رشد و ارتقاء طیفی از انقلابیها.
آغاز ماجرای #پیادهروی_اربعین را شاید خیلی ها به یاد نداشته باشند. چه کسی بیشترین محتوا را درباره این مناسک اجتماعی تولید کرد، بيشترين تبلیغ را کرد، سالهای سال رفت و آمد، جماعتی از جوانان را #اربعین با خود برد تا کمکم طعم آن را فراگیر کند.
همین پناهیان سالهای سال #اسلام_سیاسی گفت. از #دوقطبی واقعی گفت، وسط دهها #فتنه از اولین کسانی بود که سینه سپر کرد، فریاد زد، راه تحلیل را باز کرد. همان موقع هایی که بسیاری از منبری های انقلابی در تقیه یا سکوت یا تردید بودند. چقدر مثال یادمان میآید اینجا.
3. همه اینها یعنی پناهیان بی عیب و ایراد است؟ یعنی همه حرف های او درست است؟ یعنی هیچ نقدی به او وارد نیست؟ خیلی روشن است پاسخ منفی است. مسئله در نقد نیست، مسئله سطح واکنش و جنس واکنش است. بدانیم کسی را نقد میکنیم که حداقل دو دهه خطیب و منبری جبهه انقلاب بوده و چند نسل را برای انقلاب رشد داده. حالا نقد کنیم، جدی هم نقد کنیم اما با لحاظ همین نکته.
4. مسئله این است: نقد کنیم هرجا اشکالی بود اما بدانیم چگونه! زدن امثال پناهیان از بیخ و بن، مصداقی از #قدرنشناسی است. خدا از انسانهای #ناسپاس خوشش نمیآید، عقوبت میکند. آخرین مورد پیش روی مان #رئیسی است. همانهایی که امروز علم زدن پناهیان را در دست دارند، چند صباح قبل با همین سبک و سیاق رئیسی را میزدند جماعت #ناسپاسها و اینجا چقدر جای پای #جریان_خاص پررنگ است.
5. این حجم از حمله به پناهیان برای چیست؟ برخی واقعاً دلسوزانه از سر درد نقد میکنند، میدانم #قاطبه بچههای انقلابی اینگونه اند. اما #برخی را میشناسم دردشان چیز دیگری است. نقدشان از روی #احقاد_بدریه است.
نقد کنیم، اما منصفانه و بدون ناسپاسی، همین!
#ایزدی
🇮🇷 #مبشرصبح را به دوستانتان معرفی بفرمایید.
https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d
🟧مختصری از مطول می نویسم برای عزیزانی که در بحث « #دوقطبی» اشتباه کردند و اما کسانی که خودشان را به اشتباه زده اند، خب طبیعتا بیدار نمی شوند، مصادیق تاریخی آن را ان شاءالله در فرصتی بتوانم عرض کنم.
🟥عزیزان در #جامعه_اسلامی ما «دو، دوقطبی» داریم، دو قطبی مذموم و دو قطبی ممدوح؛ دو قطبی #حرام و دو قطبی #واجب! طبیعتا در جوامع غیر توحیدی چه بسا هر دو. طیف باطل باشند همانند کمونیسم و لیبرالیسم که محل بحث ما نیست.
🟦متاسفانه برخی این دو مقوله را اشتباه می گیرند برخی هم تعمدا سعی می کنند ما را به اشتباه بیندازند.
🔻دو قطبی حرام و مذموم دو قطبی است که در جامعه اسلامی شکل می گیرد و باعث انشقاق در بین مومنین می شود و دشمن از آن بهره می برد. این همان است که حضرت روح الله از آن نهی می فرمود و جامعه را به #وحدت_کلمه دعوت می کرد و حضرت آقا نیز بر #مضر بودن آن تاکید می کنند. این دو قطبی و اختلاف حرام است حتی اگر دعوت کننده آن زیر عمامه امیرالمومنین مخفی شده باشد.
🔻دو قطبی واجب و ممدوح دو قطبی است که مرز کفر و اسلام را مشخص می کند، این مرزبندی و تمیز واجب است. همانند مرزبندی بین جبهه مستضعفین و مستکبرین، بین حق و باطل همانکاری که همه پیامبران و اولیاء با دعوت خود انجام دادند.
🟩برخی اختلاف ها هم اساسا دو قطبی نیست برخی اشتباه می کنند یا همانکه ابتدا عرض شد سعی می کنند دیگران را به اشتباه بیندازند و با توهین و تخریب ها در بخشی از جامعه مومنین دوقطبی ایجاد کنند که در برخی فضاها همانند عرصه انتخابات از سوی دشمنان و در ادامه سوگمندانه بعضی دوستان ساده اندیش متاسفانه مشاهده کردیم که عالمی، سرداری، بزرگی و یا رفیق و مومنی بصرف اختلاف نظر با رای آنها به انواع و اقسام توهین ها لجن مالی شده و تا مرز شرک و کفرش پیش بُرده اند.
🟪نکته مهم دیگر این است که برخی مجتهدپندارهای معصوم انگار خود را دال مرکزی وحدت یا اختلاف می دانند!! یعنی اگر با آنها بودی اهل #وفاقی!! اگر نبودی اهل #نفاقی!! و تو را با هر رَطب و یابِسی محکوم می کنند، حال آنکه قطب اساسی و حقیقی و واقعی و معیار حق و باطل #ولایت است و بس.
دعا کنید حجم و تراکم برنامه هام کم شود تا بیشتر محضرتون باشم و شواهد را خدمتتون بنویسم.
🇮🇷 #مبشرصبح را به دوستانتان معرفی بفرمایید.
https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d
✅ چند نکته تبیینی در باره سفر وزیر خارجه به ژنو و مذاکرات با اروپا
1⃣نکته اول- همسان انگاری مذاکره با صلح؛ خطای فاحش در تشخیص است و باید اصلاح شود.در جنگهای صدر اسلام و امیرالمومنین علیه السلام درحین جنگ مذاکره انجام می شد.در دو ماه اول جنگ تحمیلی بر علیه ایران مذاکرات شروع شد،همان زمان شخصیتهای مختلف و سازمان های مختلف برای مذاکره و توافق می افتاد به ایران می آمدند حتی با امام هم دیدارمیکردند.بنابراین مذاکره؛
صلح نیست.ابزار جنگ دیپلماسی است.
2⃣ دیپلماسی یک ضلع از اضلاع جنگ ترکیبی است و مردان سیاست خارجی رزمندگان این میدان هستند،حتی اگر نقدی هم هست در زمان جنگ نباید آن را مطرح کرد.
3⃣ اساسا مذاکره فردا با رژیم خبیث نیست چون برای او در جنگ و غیرجنگ موجودیتی نمی شناسیم.با آمریکا هم نیست با اروپاست.حتی با گروسی و آژانس هم نیست.
4⃣ مذاکره فردا بر اساس یک تقسیمکار منسجم توسط نظام درحال انجام است و هماهنگی لازم صورت پذیرفته است،بنابراین کسانی که حتی غیورانه و دلسوزانه فریاد صلح تحمیلی سرمی دهند باید مراقب باشند نوک پیکان حمله شان کجا را نشانه رفته است؟!
5⃣ در جنگ به طرفهای خارجی چه به شکل دیپلماتیک و چه میدانی گفته و نشان داده شده که تنبیه اسرائیل به هیچ مؤلفه بیرونی ربط ندارد و هر اقدامی فارغ از انجام این تنبیه انجام میشود،خود آقای عراقچی هم مکرّراً تأکید کرده که تنبیه اسرائیل ادامه دارد و حتی صراحتا گفته به هشدارهای تخلیه نیروهای نظامی توجه کنید.بنابراین کسانی تلاش نکنند مذاکرات کنونی را به جنگ ارتباط بدهند.
6⃣ اما چرا مذاکره ژنو؟
⭕️ ما باید همزمان از همه گزینهها برای حداکثری کردن بهرههای بلندمدت از این درگیری استفاده کنیم. یکی از راهها مذاکره با طرفهای اروپایی است که اگرچه دوست ما نیستند وباطنا هم خباثت دارند، اما در ایام اخیر و دربحث مذاکره هسته ای توسط آمریکا کنارگذاشته شدند،اکنون که مذاکرات مسقط به هم خورده ما ازفرصت مذاکره با اروپا بهره می بریم تا در باره مسائلی مانند اسنپبک ( سازوکار و ماشه) که مردادماه مطرح می شود اتمام حجت کنیم.
⭕️ برخی می گویند خب! چرا ما بابرویم ژنو؟ اگر اینها طالب گفتگو با ماهستند خودشان بیایند ایران؛ رفتن ما به ژنو،علامت ضعف است! پاسخ این است که ژنو و مقر اتحادیه اروپایی و گفتگوهای اصلی و جانبی فرصتی برای استفاده از تریبونهای بین المللی است که باید از آن استفاده کرد و محکوم شدن بینالمللی رژیم و آمریکا، از این سخنگاهها سخن گفت.
💠 نکته های مهم
✅ به تأییدهای مکرری که حضرت آقا نسبت به اقدامات وزارت خارجه داشتند رجوع کنیم.
✅ ولو نسبت به آقای عراقچی تردیدهایی دارید، نقل و اشاعه این نگرانی در این وضعیت تخریب اعصاب و روان عمومی است. با اتکال به لطف پروردگار، به قدرت عملگری نظام اسلامی خوش بین باشیم و اعتماد کنیم باشیم و امیدوار که انشاءالله اقدامی خارج از چارچوب عزت، حکمت و مصلحت انجام نخواهند داد.
✅ فراموش نکنیم همین مذاکرات غیرمستقیم جاری هم که در زمان خودش بارها توسط برخی مورد تهاجم واقع شد، با تدبیر رهبری بود و امروز برهان قاطع ما هم در برابر دشمنان و هم برای ایجاد وحدت مستحکمتر ملی است.
💠 نکته پایانی
🔸مخاطب حضرت آقا از مقابله و زیربار #صلح_تحمیلی نرفتن آمریکا و ترامپ است.چرا وقتی حضرت ایشان با تیم کنونی سیاست خارجی اعتماد دارند عده ای از ما دوست داریم فلش هجمه و نوک حمله را به جای اینکه به سمت دشمن بگیریم به سوی خودمان بگیریم؟
🔸نگرانی و دلشوره عزیزان محترم بلکه مقدس است،اما نباید ایجاد #دوقطبی کند و از همین الان دوقطبی مذاکره وعدم مذاکره شکل بگیرد.
✴️«وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ»
🇮🇷ما را در کانال #مبشرصبح همراهی بفرمایید.
https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d