نامه ضد ایرانی سه کشور اروپایی در شورای امنیت 🔹انگلیس، فرانسه و آلمان در نامه‌ای ضمن تکرار ادعاهای اثبات‌نشده در خصوص استفاده روسیه از پهپادهای ایرانی در جنگ اوکراین، از سازمان ملل خواستند درباره اینکه آیا این مسئله نقض قطعنامه شورای امنیت به شمار می‌رود یا خیر تحقیق کند. 🔴 یک پهپاد شاهد ۱۳۶ ( که هنوز هم معلوم نیست همین پهپاد باشه) چه‌کار کرده با اینها. معادله جنگ روسیه _ اوکراین رو به ریخته. این همون اروپایی است که هشت سال هر چی امکانات نظامی داشت در اختیار صدام گذاشت تا ایران رو شکست بده حالا به‌خاطر یه پهپادی که اثبات نشده!! ایرانی است این غوغا رو برپا کرده ... داغ هزاران شهید هواپیماهای سوپر اتاندارد فرانسوی و سلاح‌های شیمیایی آلمانی و تانک‌های انگلیسی و ... هنوز فراموش نشده. #تبیین 🌺 @h_shafiei

🔰ما #تبیین می کنیم حتی اگر بر قلبهایشان مُهر خورده باشد؛ ♦️دیشب با چند جوان عزیزی تو خشکشویی کلی گپ زدم یکیشون معتقد بود #شهادت_حاج_قاسم و داستان #شاه_چراغ کار خود نظام بوده!!!! بعد از ساعتی بحث و استدلال و سند آوردن نپذیرفت هرچند دوستانش کامل متقاعد شدند اما لجاجت آن فرد بر نفهمیدن بهش اجازه داشتن نگاه منصفانه نمی داد، آخر گفتم (خدا نکنه درب فهم و اندیشه و وجدان کسی بسته شود آن وقت هیچ قدرتی توان آگاه کردن آن فهم و هوشیار کردن آن وجدان را ندارد) به عنوان آخرین نکته حکایتی از نهج البلاغه برایش نقل کردم و آن این بود: 🔸امیرالمومنین علیه السلام می فرماید که روزی من با آن پیامبر صلی الله علیه و آله بودم كه سران قريش نزد او آمدند و گفتند: اى محمّد تو ادعاى بزرگى كرده اى؛ ادعايى كه هيچ يك از پدران و خاندانت نكردند. ما از تو معجزه اى مى خواهيم كه اگر پاسخ مثبت دهى و آن را پيش چشم ما به انجام برسانى، مى دانيم كه تو پيامبر و فرستاده خدايى و اگر انجام ندهى، خواهيم دانست، ساحر دروغگويى هستى. پيامبر فرمود: خواسته شما چيست؟ گفتند: اشاره به درختى كردند كه در آنجا بود را براى ما صدا زن، تا با تمام ريشه هايش كنده شود و پيش روى تو بايستد. پيامبر فرمود: خداوند بر هر چيزى تواناست. آيا اگر اين كار را براى شما انجام دهم، ايمان مى آوريد و شهادت به حقّ خواهيد داد، عرض كردند: آرى، فرمود: من به زودى آنچه را مى خواهيد به شما نشان مى دهم؛ ولى مى دانم كه شما به خير و نيكى [و ايمان و تسليم در برابر حقّ] باز نمى گرديد و نيز مى دانم در ميان شما كسى است كه درون چاه[در سرزمين بدر] افكنده مى شود [اشاره به جنازه هاى ابوجهل و عتبه و شيبه و امية بن خلف است كه در ميدان بدر به چاه افكنده شدند] و نيز كسى است كه احزاب را [براى جنگ با مسلمين] بسيج مى كند [اشاره به ابوسفيان است]. سپس فرمود: اى درخت اگر به خدا و روز واپسين ايمان دارى و مى دانى كه من رسول خدا هستم با ريشه ها از زمين كنده شو و نزد من آى و به فرمان خدا پيش روى من بايست!، امام علی می فرمایند: سوگند به خدايى كه او را به حقّ مبعوث كرد با چشم خود ديدم درخت با ريشه هايش از زمين كنده شد و حركت كرد؛ در حالى كه [بر اثر سرعت حركت] طنين شديدى داشت و صدايى همچون صداى بال پرندگان [در هنگام پرواز] از آن بر مى خاست و در برابر رسول خدا صلى الله عليه و آله قرار گرفت؛ در حالى كه مانند پرندگان بال مى زد و بعضى از شاخه هاى بالاى آن، بر سر رسول خدا سايه افكنده بود و بعضى ديگر بر دوش من، در حالى كه در طرف راست پيامبر ايستاده بودم. هنگامى كه آن قوم لجوج اين صحنه را مشاهده كردند، از روى برترى جويى و تكبّر گفتند: اگر راست مى گويى دستور ده درخت به جاى خود برگردد و نيمى از آن نزد تو آيد و نيم ديگر در جاى خود باقى بماند، رسول خدا به درخت امر فرمود كه چنين كند، بلافاصله نيمى از آن درخت، با منظره اى شگفت آور و صدايى شديدتر به سوى آن حضرت، حركت كرد و آن قدر پيش آمد كه نزديك بود به آن حضرت بپيچد. بار ديگر آنها از روى كفر و سركشى گفتند: دستور ده اين نصف بازگردد و به نصف ديگر ملحق شود و به صورت نخستين درآيد، پيامبر دستور داد و آن نصف به جاى نخستين بازگشت. ولى تمام آن گروه گفتند: او ساحرى دروغگوست، كه سحر شگفت آور و ماهرانه اى دارد، سپس افزودند: آيا تو را در اين كار كسى جز امثال اين ـ منظورشان من بودم ـ تصديق مى كند؟!» خطبه ۱۹۲ «إنَّهُ دَعا شَجَرَةً فَأَقْبَلَتْ تَخِدُّ إلَیْهِ الاَْرْضَ خَدّاً...» 🔰بعد در حالی که جوان متعجب شده بود گفتم برخی حتی اگر معجزه را مشاهده کنند و لمس کنند بخاطر گناهان و خطاهایشان باز نخواهند پذیرفت و دست از باطل خود بر نمی دارند این یک #سنت و قانون الهی است؛ خدا نکند ما از این دست باشیم. لذا در قرآن فرمود «خَتَمَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَ عَلى سَمْعِهِمْ وَ عَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظيمٌ» ۷بقره 🔸جوان کماکان متعجب و مبهوت فکر می کرد دیگر از آن جولان اولیه خبری نبود، بهش گفتم این ظلم را خودمان به خودمان می کنیم والا خداوند مهربان تر از مادر است. پیامبر فرمود این مهر بر دلها بخاطر «بِمَا کَانَ مِنْ کُفْرِهِمْ بِاللَّهِ وَ کُفْرِهِمْ بِمُحَمَّدٍ.» کفر و ناسپاسی نسبت به خدا و پیامبر است. ازشون خداحافظی کردم و برگشتم و نمی دانم چه شد یا چه گفتند اما در راه برای قلب و فهم خودم و آنها دعا کردم 🔹حال من و شما هر چقدر استدلال برای گروهی بیاوریم اصرار کنیم،سند بیاوریم آخر هیچ تاثیری ندارد، البته نباید از وظیفه خودمان که #جهادتبیین است شانه خالی کنیم اما جهل آنها هم نباید #ناامید مان کند. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

چند نکته مهم 🔹 اینترنشنال داره میگه: تیم ملی در همراهی با انقلاب مردم سرود ملی نخواند همزمان میگه عده‌ای از تماشاچیان در ورزشگاه فریاد می‌زنند بی‌شرف. 🔸یعنی هم خود تیم رو له می‌کنه و هم مردم تحریک می‌کنه. 🔹 الان حمله همزمان به تیم ملی و مردم از چند جهت شروع میشه: تمسخر؛ بخاطر گل‌های خورده توهین؛ بخاطر حضور در زمین تخییب (ناامید‌سازی): برای بازی‌های بعدی 🔹 پس کید دشمن رو در هر سه زمینه خنثی کنید: #تمسخر≠ بازی مقابل نائب قهرمان و آسیب دروازه‌بان اصلی و ... #توهین ≠ دفاع از حضور و زحمات تیم ... #تخییب ≠ امیدوارسازی مردم به بازی‌های بعدی ... #تبیین🌺 @h_shafiei

🛑تسلا و مژده خداوند از ریزش های در فتنه؛ 🔰گاهی اوقات ابتلائها و چالش ها در جامعه ولایی برخلاف ظاهر تلخ و آسیب های آن پر برکت و پر خیر است. همانگونه که از رسول خدا چنین نقل شده «لا تَکرَهُوا الفِتنَه فِی آخِرالزَّمانِ فَاِنَّها تُبیر المُنافِقین» از #فتنه_های_آخرالزمان کراهت نداشته باشید که #منافقان را نابود می کند. 🔹یکی از برکات این ابتلاء ها جداسازی و شناخت جبهه و جریان مومنان از غیرمومنان است. 🔻گاهی در این امتحانها و چالش های اجتماعی شاهد #ریزش هایی در بدنه جامعه می شویم که در نگاه اول باعث دلسردی و ناامیدی آحاد جامعه می شود اما حقیقت چیز دیگریست، همانگونه که پروردگار در #سوره_توبه و ناظر به #غزوه_تبوک و آنجایی که منافقان و ضعیف ایمانها از همراهی سپاه پیامبر خودداری کردند می فرماید: «لَوْ خَرَجُوا فيکُمْ ما زادُوکُمْ إِلاَّ خَبالاً وَ لَأَوْضَعُوا خِلالَکُمْ يَبْغُونَکُمُ الْفِتْنَةَ وَ فيکُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَ اللَّهُ عَليمٌ بِالظَّالِمينَ47» 🔸خداوند در این آیه اظهار خوشوقتی می کند و مسلمانها را تسلا و مژده می دهد که عدم همراهی منافقان و جدا شدنشان به نفع مومنان است تا مبادا گمان کنند حالا اگر یک دسته از مردم برای جهاد بیرون نیامده اند و آنها را تنها گذاشته اند، شکست خواهند خورد و مأیوس شوند. 🔹 #خبال به معنای اغتشاش و اضطراب روانی و #ایضاع به معنای شتافتن بسوی شر است، #سماع هم به معنى کسى است که حال پذیرش و شنوائى او زیاد است و بدون مطالعه و دقت هر سخنى را باور مى‏کند و یا دهن بین است. 🔻خداوند می فرماید: این منافقان اگر هم با شما می آمدند و شما را همراهی می کردند ثمره ای جز اضطراب و اغتشاش برای شما نداشتند و بر زحمتتان می افزودند چراکه بین شما افراد زود باور و دهن بینی وجود دارند که بدون تحقیق شایعات را می پذیرند و به سرعت تحت تاثیر وسوسه و تحریف آنها قرار میگیرند و همین امر سبب می شد بین شما اختلاف و تفرقه ایجاد شود، اما خدا به حال ستمکاران داناست، پس امر و نیت آنها را آشکار نموده و نیت آنها را رسوا می کند. 🔹دراین آیه خداوند به این واقعیت اشاره مى‏کند که اگر در اغتشاش ها و فتنه ها برخی #خواص، #سلبریتی ها، افرادی از #حوزه و یا #دانشگاه یا افراد #سرشناس از صف جامعه ولایی خارج شدند و #ریزش کردند، نگران و ناامید نشوید؛ زیرا آنها نه فقط مشکلى را نمى‏گشایند بلکه با آن روح نفاق و مریضشان و انحرافات اخلاقى مشکلات تازه‏اى برایتان ایجاد خواهند کرد و اثرى جز ایجاد تردید و شک و تولید فساد در میان مردم ندارند. بعلاوه آنها با سرعت کوشش مى‏کنند در میان نفرات جامعه #نفوذ کنند و به ایجاد #یأس، #ترس و #تفرقه بپردازند (و لاوضعوا خلالکم یبغونکم الفتنة) 🔸سپس به مسلمانان اخطار مى‏کند که مراقب افرادِ ضعیف الایمانىِ که در گوشه و کنار جمعیت شما وجود دارند باشید که زود تحت تاثیر سخنان و القائات دروغین این گروه منافق و تحریف گر قرار مى‏گیرند(و فیکم سماعون لهم). بنا بر این وظیفه مسلمانان #بصیر است که با سلاح و قدرت #تبیین مجاهدانه مراقب جامعه و این گروه ضعیف باشند مبادا با اخبار دروغین و القائات شیطانی دچار اشتباه محاسباتی شوند و دست از حمایت حق بردارند. 🔸 در پایان آیه مى‏گوید: خداوند همه ستمگران را مى‏شناسد آنها که آشکارا و آنها که پنهانى ستم به خویش یا به جامعه مى‏کنند از دیدگاه علم او مخفى نیستند (و الله علیم بالظالمین) 🔵ریزش ها و خیانت منافقان در چالش و اغتشاشات این ایام هم از همین جنس است نه تنها نباید ناامید و ناراحت شویم بلکه باید #شاکر این تمیز و جداسازی هم باشیم چراکه علاوه بر #مصونیت جامعه از وسوسه خناسان زمینه سریان #سنت_نصرت_الهی نیز فراهم می کند. @h_shafiei

🔰تبیینی اجمالی بر محورهای جهاد تبیین ۱ 1⃣ضرورت جهاد تبیین: 🔸دوران دشوار هر انقلاب و نهضتی، دورانی است که حق و باطل در هم #ممزوج شود. در چنین فضایِ ملتهب و غبارآلودی، باطل می‌تواند به اهداف خود نزدیک شود چرا که در #چهره_دوست در #گفتمان_حق مداران نفوذ کرده و ضربه می‌زند. در حالی‌که اگر عُریان و خالص جلوه می‌کرد فتنه‌ها شکل نمی‌گرفت و امر بر حق‌مداران مشتبه نمی‌شد. ↩️از این‌رو #جریان_باطل همواره می‌کوشد باطل را به حق تشبیه سازد تا از این ره‌زن بتواند در فضای فتنه‌گون و غبارآلود به اهداف طاغوتی خود دست یابد. 🔹دوران حکومت #امیرالمومنین برخلاف عصر #رسول_اعظم صلوات الله و سلامه علیه همین‌گونه بود، زیرا در آن دوران صفوف و جبهه‌ها مشخص و متمایز بودند حتی در رخدادها و احکام پیچیده‌ای چون غزوه بنی‌قریظه و حکم آن‌ها برای مردم مشتبه نشد چراکه حق و باطل برای مردم، آشکار و تشخیص صفوف آسان بود. ↩️در این شرایط #استقامت و حفظ #بصیرت سخت نیست. اما در عصر حکومت علوی به‌خاطر خلط بین دو جریان حق و باطل و #عدم_مرزبندی لازم نه تنها مردم بلکه حتی برخی خواص هم تاب ایستادگی در جبهه حق را پیدا نکردند. امام علیه السلام پایان جنگ صفین در خطبه‌ای فضای فتنه‌گون را اینگونه تشریح کرده است: «اگر باطل با حق، مخلوط نمى‌شد، حق بر حق‌مداران پوشيده نمى‌ماند، و اگر حق از باطل جدا و خالص مى‌گشت زبان دشمنان قطع مى‌گرديد. امّا قسمتى از حقّ و قسمتى از باطل را مى‌گيرند و به هم مى آميزند، آنجاست كه شيطان بر دوستان خود چيره مى‌گردد و تنها آنان كه مشمول لطف و رحمت پروردگارند نجات خواهند يافت.» 🔸در چنین شرایط و مرحله پیچیده ای علاج در مشخص کردن صفوف و مرزها و در دفاع صریح و شفاف از جبهه حق و علاج در « #تبیین» است. 🔹در ابن شرایط دشوار و فتنه گون افراد اثرگذار اجتماعی و خواص جامعه باید مواضع و رخدادها را برای مردم تحلیل و تبیین کنند و آن‌ها رااز ورود به فضای غبارآلود انذار دهند همچنان که #عماریاسر در بخشی از دوران حکومت امام علی علیه السلام انجام داد. 🔁تبیین‌های جناب عمار باعث شد غبار فتنه رقیق‌تر شود و بسیاری حق را از باطل تشخیص دهند اما بعد از شهادت ایشان و در دوران #امام_حسن علیه السلام به‌دلیل فقدان چنین اشخاصی، فتنه سنگین‌تر و فضا غبارآلوده‌تر شد و توان تحلیل و تشخیص جبهه‌ها برای آحاد جامعه ممکن نبود و طاغوت توانست جبهه حق و #جریان_ولایت را منزوی و خانه‌نشین کند. 🔻جامعه امروز ما در چنین مرحله‌ای از انقلاب خود به‌سر می‌برد و بیش از هر زمان دیگری به #اقناع‌سازی نیاز دارد چراکه دشمن از اینکه بتواند به نظام اسلامی آسیب اساسی بزند #ناامید شده، اما ناامید نیست از اینکه بتواند نفوذ کند با ابزارهای خلط حق و باطل با #مشتبه_سازی و ظاهر و پوششی اخلاقی، دینی، شرعی به باطل دادن، دل‌ها و ذهن‌ها را مُسخر خود کرده و جوان ایرانی را بی هویت کنند و به آن مسیری هدایت کنند که خودشان می‌پسندند. #مقام_معظم_رهبری در اینباره می فرمایند: «امروز در دنیا میلیاردها پول خرج می‌شود برای اینکه در اعتقادات سیاسی و دینی جوانان ما رخنه ایجاد کنند تا ارادة حرکت، ارادة قیام در اینها از بین برود، می‌خواهند اراده را از بین ببرند، می‌خواهند شما تصمیم نگیرید، تلاش آن‌ها این است که نگذارند اراده ملت ایران برای پیشرفت، برای مقابله، برای ایجاد جامعه اسلامی و تمدن اسلامی شکل بگیرد؛ می‌دانند که اگر این اراده شکل گرفت، بدون تردید تحقق پیدا خواهد کرد. ». «این که عرض می‌کنیم، تحلیل نیست اطّلاع است؛ انسان به بسیارى از این حرف‌ها علم دارد. پول خرج می‌کنند براى اینکه بتوانند ذهن جوانِ مسلمانِ مؤمنِ ایرانى را، منصرف و منحرف کنند. از چه؟ از اصل دین؛ نه فقط از نظام جمهورى اسلامى، یا از ولایت فقیه یا امثال اینها؛ [بلکه‌] از اصل و از تعبّد به دین، از مسئلة تشیّع تا برسد به نظام جمهورى اسلامى و به بقیّه‌ چیزهایى که وجود دارد؛ دائم دارند شبهه خلق می‌کنند ». بیانات مقام معظم رهبری ۱/۱/۹۸ و ۱۶/۶/۹۵ ❇️ ادامه دارد... ✅ در کانال مبشرصبح عضو شوید.

🔰ما #تبیین می کنیم حتی اگر بر قلبهایشان مُهر خورده باشد؛ ♦️چند روز پیش با چند جوان عزیزی در خشکشویی کلی گپ زدم یکیشون معتقد بود #شهادت_حاج_قاسم و داستان #شاه_چراغ و... کار خود نظام بوده!!!! بعد از ساعتی بحث و استدلال و سند آوردن نپذیرفت هرچند دوستانش کامل متقاعد شدند اما لجاجت آن فرد بر نفهمیدن بهش اجازه داشتن نگاه منصفانه نمی داد، آخر گفتم (خدا نکنه درب فهم و اندیشه و وجدان کسی بسته شود آن وقت هیچ قدرتی توان آگاه کردن آن فهم و هوشیار کردن آن وجدان را ندارد) به عنوان آخرین نکته حکایتی از نهج البلاغه برایش نقل کردم و آن این بود: ⬅️امیرالمومنین علیه السلام می فرماید که روزی من با آن پیامبر صلی الله علیه و آله بودم كه سران قريش نزد او آمدند و گفتند: اى محمّد تو ادعاى بزرگى كرده اى؛ ادعاي پیامبری و ارتباط با وحی هيچ يك از پدران و خاندانت نكردند. ما از تو معجزه اى مى خواهيم كه اگر پاسخ مثبت دهى و آن را پيش چشم ما به انجام برسانى، مى دانيم كه تو پيامبر و فرستاده خدايى و اگر انجام ندهى، خواهيم دانست، ساحر دروغگويى هستى. پيامبر فرمود: خواسته شما چيست؟ گفتند: اشاره به درختى كردند كه در آنجا بود را براى ما صدا زن، تا با تمام ريشه هايش كنده شود و پيش روى تو بايستد. پيامبر فرمود: خداوند بر هر چيزى تواناست. آيا اگر اين كار را براى شما انجام دهم، ايمان مى آوريد و شهادت به حقّ خواهيد داد، عرض كردند: آرى، فرمود: من به زودى آنچه را مى خواهيد به شما نشان مى دهم؛ ولى مى دانم كه شما به خير و نيكى و ايمان و تسليم در برابر حقّ باز نمى گرديد و نيز مى دانم در ميان شما كسى است كه درون چاهی در سرزمين بدر افكنده مى شود [اشاره به جنازه هاى ابوجهل و عتبه و شيبه و امية بن خلف است كه در ميدان بدر به چاه افكنده شدند] و نيز كسى است كه احزاب را [براى جنگ با مسلمين] بسيج مى كند [اشاره به ابوسفيان است]. سپس فرمود: اى درخت اگر به خدا و روز واپسين ايمان دارى و مى دانى كه من رسول خدا هستم با ريشه ها از زمين كنده شو و نزد من آى و به فرمان خدا پيش روى من بايست!، امام علی می فرمایند: سوگند به خدايى كه او را به حقّ مبعوث كرد با چشم خود ديدم درخت با ريشه هايش از زمين كنده شد و حركت كرد؛ در حالى كه بر اثر سرعت حركت طنين شديدى داشت و صدايى همچون صداى بال پرندگان در هنگام پرواز از آن بر مى خاست و در برابر رسول خدا صلى الله عليه و آله قرار گرفت؛ در حالى كه مانند پرندگان بال مى زد و بعضى از شاخه هاى بالاى آن، بر سر رسول خدا سايه افكنده بود و بعضى ديگر بر دوش من، در حالى كه در طرف راست پيامبر ايستاده بودم. هنگامى كه آن قوم لجوج اين صحنه را مشاهده كردند، از روى برترى جويى و تكبّر گفتند: اگر راست مى گويى دستور ده درخت به جاى خود برگردد و نيمى از آن نزد تو آيد و نيم ديگر در جاى خود باقى بماند، رسول خدا به درخت امر فرمود كه چنين كند، بلافاصله نيمى از آن درخت، با منظره اى شگفت آور و صدايى شديدتر به سوى آن حضرت، حركت كرد و آن قدر پيش آمد كه نزديك بود به آن حضرت بپيچد. بار ديگر آنها از روى كفر و سركشى گفتند: دستور ده اين نصف بازگردد و به نصف ديگر ملحق شود و به صورت نخستين درآيد، پيامبر دستور داد و آن نصف به جاى نخستين بازگشت. ولى تمام آن گروه گفتند: او ساحرى دروغگوست، كه سحر شگفت آور و ماهرانه اى دارد، سپس افزودند: آيا تو را در اين كار كسى جز امثال اين ـ منظورشان من بودم ـ تصديق مى كند؟!» خطبه ۱۹۲ «إنَّهُ دَعا شَجَرَةً...» 🔰بعد در حالی که جوان متعجب شده بود گفتم برخی حتی اگر معجزه را مشاهده کنند و لمس کنند بخاطر گناهان و خطاهایشان باز نخواهند پذیرفت و دست از باطل خود بر نمی دارند این یک #سنت و قانون الهی است؛ خدا نکند ما از این دست باشیم. لذا در قرآن فرمود «خَتَمَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَ عَلى سَمْعِهِمْ وَ عَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظيمٌ» ۷بقره 🔸جوان کماکان متعجب و مبهوت فکر می کرد دیگر از آن کَر و فَر اولیه خبری نبود، بهش گفتم این ظلم را خودمان به خودمان می کنیم والا خداوند مهربان تر از مادر است. پیامبر فرمود این مهر بر دلها بخاطر «بِمَا کَانَ مِنْ کُفْرِهِمْ بِاللَّهِ وَ کُفْرِهِمْ بِمُحَمَّدٍ.» کفر و ناسپاسی نسبت به خدا و پیامبر است. ازشون خداحافظی کردم و برگشتم و نمی دانم چه شد یا چه گفتند اما در راه برای قلب و فهم خودم و آنها دعا کردم 🔹حال گاهی من و شما هر چقدر استدلال برای فرد یا گروهی بیاوریم اصرار کنیم،سند بیاوریم آخر هیچ تاثیری ندارد، البته نباید از وظیفه خودمان که #جهادتبیین است شانه خالی کنیم اما جهل و عناد آنها هم نباید #ناامید مان کند. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🔴سلام علیکم گرچه پرداختن به این حواشی، «فی قلوبهم مرض» را بزرگ می‌کند اما به‌جهت اطلاع دوستان عرض می‌کنم: 🔹۱. ضرورت احیای مناسک و شعائر: آنجا که در روایات ما (روایات باب ۵ از ابواب وجوب الحج) امام معصوم صریحاً می‌گوید اگر زمانى حجاج کم شوند از بیت‌المال پول بدهند تا مردم به حج بروند. یعنی برخی مناسک هستند که زنده نگه داشتن آن‌ها برای شارع مقدس موضوعیت دارد. حتی در مواردی تصریح دارد که از زکات پرداخت کنند. 🔹 ۲. ایشان ابتدا نشان دهد که بجز دوره کوتاه حکومت #امیرالمومنین علیه السلام کدام حاکمیت شیعی چنین قدرتی داشته که تا موظف باشد یکایک مناسک دینی را زنده کند؟ به‌علاوه آیا تردید دارد می‌توان از بیت‌المال برای تبلیغ دین هزینه کرد؟ 🔹۳. یکی از مصادیق #مولفه_قلوبهم مسلمانانی‌اند كه از نظر اعتقادی ضعيف می‌باشند؛ به آنها كمك می‌شود تا ایمانشان قوی شود. یعنی آیه اطلاق دارد و صرفا شامل کفار نمی‌شود و اساس آن برای جدب به دین خداست. یعنی دولت اسلامى مى‌تواند با برنامه‌ریزى مناسب، در زمینه واجبات مالى که به عهده مسلمانان است، از آنها براى مصارف عمومى و تبلیغ و گسترش اسلام استفاده نماید. (ر.ک: نجفی؛ جواهر الکلام، ج ۱۵، ص ۳۴۱) 🔹۴. تبلیغ و ترویج دین در تمام ابعادش که نیاز باشد از وظایف حکومت دینی است. 🔹 ۵. و نهایتاً : اگر دولت اصلاحات این‌کار عظیم را برای احیای غدیر و ایجاد همدلی و شادی حلال و سالم مردم کرده بود، اسمش می‌شد عقلانیت و تدبیر دولت و اگر دولت انقلابی انجام دهد می‌شود هدر دادن بیت‌المال!! 🌸 #تبیین #راهپیمایی_۱٠_کیلومتری #غدیر 🔰 #مبشرصبح را به دوستانتان معرفی بفرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

⬆️در ادامه نکات تربیتی استاد عزیزمان #تجربه_تربیتی از ایشان بازنشر می کنم، حتما با التفات مطالعه شود که بسیار اثرگذار است. ▪️ یکی از اثرگذارترین بخش‌‌های تربیتی مراسم‌های عزای امام حسین (ع) برای بچه‌ها، نوجوانان و جوانان، #کار و فعالیت برای برگزاری مراسم‌هاست. ▪️بدلیل تنوع بالای کارهای مراسم‌ها در مساجد و هیات‌ها، این مراسم‌ها می‌توانند یک بستر بسیار مناسب برای آموزش، شخصیت‌سازی، کارگروهی، همکاری، دوست‌یابی، ارتقای روابط اجتماعی و غیره و در یک کلام #تربیت برای همه سنین باشند. یعنی بسیاری از امور مربوط به تربیت بچه‌ها در ابعاد فردی و اجتماعی خود‌به‌خود با حضور و فعالیت در مراسم‌های عزاداری مساجد صورت می‌گیرد. ▪️از این رو والدینی که علاقه‌مند به تقویت و تربیتِ اجتماعی سالم برای فرزندان‌شان هستند از بستر دهه محرم و تشویق فرزندان‌ به حضور و به‌ویژه کار و فعالیت برای برگزاری مراسم‌ها استفاده کنند. ▪️همان بچه و نوجوانی که کوچک‌ترین کاری در منزل نمی‌کند با توجه به وجود بستر مناسب و فضای همسان در مراسم‌های مساجد، انواع کارها فیزیکی را انجام می‌دهد. این‌ کارها #شخصیت‌ساز هستند. #مسجدمون #تبیین 🌺

❇️نکته مهم دیگری که در زندگی امام سجاد علیه السلام قابل تامل و فراگیری است (که از قضا سوال امتحانی تیرماه دانشجویان هم بود😉) تفاوت فاحش روش و سبک #تبیین ایشان در دوران چند ماهه از کربلا تا مدینه با کل عمر مبارک امامتشان است. 🔹ایشان در دوران به اصطلاح اسارت برخلاف آنچه انسان تصور می کند که باید آرام و کم چالش رفتار کند تا حساسیت ها را برنانگیزد، ایشان چندین خطبه ی آتشین و شورانگیز ایراد می فرمایند همچنین رفتاری انقلابی و پرخروشی دارند. 🔸برخلاف دوران بازگشت به مدینه که سبک تبیین و #تبلیغ شان آرام بسیار کم چالش و از جنسی بود که کمترین حساسیت را بدنبال داشت حتی در حرکت های انقلابی زمان خویش چه قیام های مکتبی چه غیر آن از توابین و مختار و سیستان چه غیر مکتبی مانند قیام مردم مدینه و ابن زبیر به هیچ وجه مشارکت نداشتند؛ 🔰حال آنکه متوقع است که امام از باب انتقام و سرنگونی امویان این قیام ها را همراهی می کردند اما اینگونه نشد. خوب است عزیزان تأمل کنید و علت آن را بفرمایید. 🔰 #مبشرصبح را به دوستانتان معرفی بفرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🔰مقام معظم رهبری: 🟥دو هدف جهاد اصلی #امام_صادق یک #تبیین و جلوگیری از تحریف اسلام و دیگری #تشکیل_حکومت_اسلامی بود! ۶۷/۳/۱۹ 🟦بعضی خیال میکنند که امام صادق به #سیاست کاری نداشت، علیه دستگاه فعالیتی نمیکرد، در صدد ایجاد #حکومت_الهی و علوی نبود، این خطاست؛ که متأسفانه مشاهده میشود که، با این‌که این قضیه بارها گفته شده، باز گوشه و کنار کسانی پیدا میشوند که در نوشته‌ها و گفته‌های خودشان، توجه به این نکته نمیکنند که #امام_صادق ماهیت مبارزه‌اش یک ماهیت سیاسی بود، کار فرهنگی او هم کار سیاسی بود، وقتی امام صادق میگوید من امامم؛ ⬅️امام یعنی چه؟ 🔸امام یعنی حاکم جامعه، امام یعنی رئیس جامعه، یعنی من همان کسی هستم که این خلیفه‌ی غاصب بی دین، جای مرا گرفته. خب این حرف آیا یک حرف سیاسی است یا یک حرف فرهنگی است!؟ ۶۸/۳/۱۲ 🇮🇷#مبشرصبح را به دوستانتان معرفی بفرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🔰مقام معظم رهبری مدظله العالی: ⬅️«این چهل روزی که از #عاشورا تا #اربعین اتّفاق افتاده، یکی از مقاطع بسیار مهمّ تاریخ اسلام است. 🔻روز عاشورا در اوج اهمّیّت است و این چهل روزی هم که بین عاشورا و اربعین هست، تالی‌تلو روز عاشورا است. 🔻اگر روز عاشورا اوج مجاهدت همراه با فداکاری -فدا کردن جان، فدا کردن عزیزان، فرزندان و یاران- است، این چهل روز، اوج مجاهدت همراه با تبیین، همراه با افشاگری، همراه با توضیح [است]. 🔻اگر این چهل روز نمیبود، اگر حرکت عظیم زینب کبریٰ (سلام الله علیها) و جناب امّ‌کلثوم و حضرت سجّاد (علیه السّلام) نمی بود، شاید آن فقره‌ی «لِیَستَنقِذَ عِبادَکَ مِنَ الجَهالَةِ وَ حَیرَةِ الضَّلالَة» اتّفاق نمی‌افتاد. 🔻این حرکت عظیم، این صبر فوق‌العاده‌ی خاندان پیغمبر به پیشوایی زینب کبریٰ (سلام الله علیها) و امام سجّاد (علیه السّلام) بود که توانست حادثه‌ی کربلا را ماندگار کند و به معنای واقعی کلمه این #تبیین مکمّل آن فداکاری بود.» ۱۴۰۰/۷/۵ ▪️فرارسیدن اربعین سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام را تسلیت عرض می کنیم▪️ 🇮🇷 #مبشرصبح را به دوستانتان معرفی بفرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🔖 ده ضابطه مطالبه‌گری در کلام رهبری (بیان ده ضابطه در دو سخنرانی) رهبر معظم انقلاب فقط در همین ۴ ماه گذشته و فقط در دو سخنرانی ده ضابطه برای مطالبه‌گری بیان و تأکید کرده‌اند. نگاهی به این ضوابط نشان‌می‌دهد طیفی از کنش‌ها با عنوان مطالبه‌گری نیازمند آسیب‌شناسی اساسی است. در شرایط خطیر امروز کشور توجه به این ضوابط مدنظر رهبری ضروری است: ۱. احتمال صحت بدهید بعضی از ایرادها و انتقادهای دانشجویان به مسئولان بر اثر #بی‌اطلاعی است؛ چرا مثلاً فرض کنید #وعده‌ی_صادق در فلان وقت انجام نگرفت و فلان وقت انجام گرفت؟ اگر در فلان وقت انجام میگرفت، فلان حادثه اتفاق نمی‌افتاد. خب، این درست نیست. آن کسانی که متصدی این کارها هستند به انقلاب دلبستگی‌شان، وابستگی‌شان، عشقشان و آمادگی‌شان کمتر از من و شما نیست؛ نمیشود متهم کرد. حساب دارند و با محاسبه کار میکنند. آنچه که انجام میدهند، اگر شما هم جای آنها بودید، همین کار را انجام میدادید. این احتمال را همیشه در ذهنتان داشته باشید. متهم نکنید افراد را. ۲. تهمت نزنید من سال گذشته یکی از توصیه‌هایم این بود که انتقاد کنید، نقد اشکال ندارد. منتها نقد کردن با #تهمت زدن فرق میکند. مراقب باشید وقتی #نقد میکنید، کسی را متهم نکنید. ۳. در برخی موارد، حتی سوال را هم مطرح نکنید سؤال مطرح بشود اشکال ندارد، سؤال مطرح بشود، ابهام مطرح بشود و فرصت جواب دادن بوجود بیاید. گاهی هست که بعضی از سؤالات را طرف جواب هم نمیتواند بدهد، یعنی #فرصت_جواب ندارد یا امکان جواب دادن نیست نسبت به این قضیه. اینطور موارد #حتی_ابهام_را_مطرح_هم_نکنید. ۴. بن‌بست‌نمایی نکنید در انتقادها مراقب باشید #بن‌بست‌نمایی نشود؛ یعنی جوری انتقاد نکنید که وقتی مردم عادی میشنوند، احساس بن‌بست بکنند. گاهی اوقات اشکالی که بیان میشود، جوری است که وقتی انسان آن را میشنود، احساس میکند واقعاً هیچ راهی وجود ندارد. خب، این غلط است. ۱۴۰۳/۱۲/۲۲ ۵. انتقاد با لحن مناسب ممکن است کسی در یک قضیه‌ی مربوط به نظامی یا دیپلماسی یا غیره به یک مسئولی اعتراض داشته باشد، ما نمی‌گوییم اعتراض را نگویند. چرا، منتها: اولاً لحنی که برای بیان اعتراض و بیان انتقاد انتخاب میشود #لحن قابل قبولی باشد. ۶. کسب اطلاع، شرط انتقاد ثانیاً بعد از تحقیق باشد. بعد از اطلاع‌یابی باشد. گاهی اوقات یک چیزهایی را، بعضی انسان، من می‌بینم در روزنامه‌ها بعضی جاهای دیگر، می‌بینم بعضی یک حرف‌هایی می‌زنند، اعتراض‌هایی میکنند، ناشی از #بی‌اطلاعی است، نمیدانند چه کار انجام گرفته یا چه کار باید انجام میگرفته و نشده، مثلاً انجام بگیرد. ناشی از #بی‌اطلاعی است. اطلاع درست به دست بیاورند و با لحن مناسب نظراتشان را ابراز کنند. ۷. تبیین آری، جنجال نه #تبیین لازم است. رفع مغالطه‌هایی که گاهی انجام می‌گیرد لازم است. اما #ایرادهای_غیر_لازم را به میان کشیدن و درباره‌اش بحث کردن و بر روی مسائل کوچک #جنجال کردن این مضّر است. اینها با هم فرق دارد. همان ابطال مغالطه‌ای هم که عرض کردیم، با بهترین شکلش باید آن را انجام بدهند که مشکلی برای کشور به وجود نیاید. ۸. بحث‌های جناحی ممنوع وفاداری به نظام به زبان، در زبان، در اظهار، این چیز لازم و مفیدی است. هم لازم است، هم مفید است؛ که همه سیاست‌های کلی نظام را در همین زمینه‌ی مورد بحث تأیید کنند و حمایت کنند و مورد قبول قرار بدهند. این لازم است اما اینکه یک اختلاف‌نظرهایی وجود دارد بین افراد، اینها را غلیظ کنند که این مال فلان #جناح است، این مال فلان جناح است، این حرفش این جوری است، نه، این مضرّ است. این #مضرّ است. ۹. شور انقلابی آری، بی‌صبری نه: شور و هیجان عمومی مردم لازم است. امروز ملّت ایران یک شور و هیجانی دارد، به خصوص جوانها شور و هیجان دارند، این چیز خیلی خوبی است، این چیز خیلی لازمی است، اما #بی‌صبری مضرّ است. اینکه بی‌صبری کنند، #هی_پا_به‌زمین_بکوبند که آقا چرا نشد، چرا نکردید، چرا اقدام نشد، فلان، این مضرّ است. یعنی بدانیم کدام کار، کار درستی است، کدام کار کار مضرّی است. ۱۰. اتحاد ملی را حفظ کنید ... افراد با جهت‌گیری‌های سیاسی گوناگون، با جهت‌گیری‌های سیاسی گاهی متقابل، با وزن مذهبیِ کاملاً متفاوت، در کنار هم ایستادند و این وحدت بزرگ را، این #اتحاد_عظیم_ملّی را به وجود آوردند. من حرفم این است: این را حفظ کنید، این را نگه دارند... هر کسی یک وظیفه‌ای دارد در قبال این حالت، این را نگه دارند. این با اختلاف سلیقه‌ی سیاسی منافات ندارد، با اختلاف وزن مذهبی منافات ندارد. این در کنار هم ایستادنِ برای دفاع از یک حقیقت است، دفاع از کشور است، دفاع از نظام است، دفاع از ایران عزیز است. ۱۴۰۴/۰۴/۲۵ #مطالبه‌گری #آسیب‌شناسی #جبهه_انقلاب #اتحاد_عظیم_ملّی 🆔 @taalighat