eitaa logo
فکرت
11هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
2.1هزار ویدیو
155 فایل
💡 فکرت؛ گفت‌وگویی برای ساخت فردا💡 در جست‌وجوی حقیقت، باید متفاوت اندیشید...💎 📮شبکه‌های اجتماعی: https://fekratmedia.yek.link 📩 ارتباط با سردبیر: @Fekrat_Admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 🔻کتاب «هوش مصنوعی: فلسفه، اخلاق و جامعه» منتشر می‌شود 🔹این کتاب شامل گردآوری و ترجمه مجموعه مقالاتی است که در پنج فصل تهیه و تنظیم شده است: 🔹 فصل اول، به تاریخچه و مروری بر مفاهیم کلی هوش مصنوعی می‌پردازد. 🔹فصل دوم، معطوف به بررسی ابعاد فلسفی هوش مصنوعی است که رویکردهای مختلفی مانند رایانشی، مبتنی بر شبکه‌های عصبی و بدن‌مندانه را به بحث می‌گذارد. 🔹فصل سوم، به واکاوی وجوه اخلاقی هوش مصنوعی اختصاص داده شده است. 🔹فصل چهارم به بحث راجع به تأثیرات اجتماعی هوش مصنوعی بر مقولاتی مانند اشتغال، قانون و عدالت می‌پردازد. 🔹فصل پنجم دلمشغولِ مباحث حکمرانی مرتبط با هوش مصنوعی است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2550 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📚 🔻کتاب «هوش مصنوعی: فلسفه، اخلاق و جامعه» منتشر می‌شود 🔹این کتاب شامل گردآوری و ترجمه مجموعه مقالاتی است که در پنج فصل تهیه و تنظیم شده است: 🔹 فصل اول، به تاریخچه و مروری بر مفاهیم کلی هوش مصنوعی می‌پردازد؛ فصل دوم، معطوف به بررسی ابعاد فلسفی هوش مصنوعی است که رویکردهای مختلفی مانند رایانشی، مبتنی بر شبکه‌های عصبی و بدن‌مندانه را به بحث می‌گذارد. 🔹فصل سوم، به واکاوی وجوه اخلاقی هوش مصنوعی اختصاص داده شده است. در این فصل، ضمن مروری بر مهم‌ترین موضوعات و مسائل این حوزه، دو رویکرد اصلی به اخلاق هوش مصنوعی مورد بررسی قرار می‌گیرد. 🔹رویکرد نخست که اخلاق ماشین نامیده می‌شود تلاش می‌کند تا رفتار اخلاقی را در سامانه‌های هوش مصنوعی برنامه‌نویسی کند. 🔹 اما رویکرد دوم با نگاهی آینده‌نگرانه، سعی در شناسایی تبعات و پیامدهای اخلاقی هوش مصنوعی در دهه‌های آینده دارد؛ فصل چهارم به بحث راجع به تأثیرات اجتماعی هوش مصنوعی بر مقولاتی مانند اشتغال، قانون و عدالت می‌پردازد؛ و نهایتاً، فصل پنجم دلمشغولِ مباحث حکمرانی مرتبط با هوش مصنوعی است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2550 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📋 🔻هوش مصنوعی و نیاز شدید آن به انرژی ✍️کیت سینکو 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3299 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📋 🔻هوش مصنوعی و نیاز شدید آن به انرژی ✍️کیت سینکو 🔸مدل‌های هوش مصنوعی روی سخت افزار تخصصی نظیر واحدهای پردازش گرافیکی آموزش می‌بینند که از سی پی یوهای سنتی بیشتر انرژی مصرف می‌کنند. 🔸 اگر شما یک لپتاپ مخصوص بازی داشته باشید، احتمالا دارای یکی از این واحدهای پردازش گرافیکی برای نمایش گرافیک پیشرفته مثل بازی ماینکرافت آر تی اکس است. 🔸همچنین احتمالا متوجه خواهید شد که لپتاپ شما خیلی بیشتر از لپتاپ‌های معمولی گرما تولید می‌کند. 🔸تمام این حرف‌ها به این معنی است که توسعه دادن مدل‌های هوش مصنوعی پیشرفته یک اثرانگشت کربنی بزرگ را به دنبال دارد. 🔸 مگر آنکه به منابع انرژی ۱۰۰ درصد تجدید پذیر روی بیاوریم، وگرنه پیشرفت هوش مصنوعی ممکن است با اهداف کاستن از آلاینده‌های گلخانه‌ای و کند کردن گرمایش اقلیمی در مغایرت قرار گیرد. 🔸هزینه مالی ساخت و توسعه آنها نیز بسیار بیشتر تمام می‌شود؛ هزینه‌ای که فقط تعداد معدودی از آزمایشگاه‌ها توانایی پرداخت آن را دارند، در نتیجه آنها یکی از کسانی خواهند شد که تدوین این دستور کار را در دست خواهند گرفت که کدام نوع از مدل‌های هوش مصنوعی توسعه پیدا کند. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3299 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📋 🔻هوش مصنوعی و دگرگونی بنیادین ماهیت انسانی ما ✍️نیر ایسیکویتس استادیار فلسفه در دانشگاه ماساچوست 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3847 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📋 🔻هوش مصنوعی و دگرگونی بنیادین ماهیت انسانی ما ✍️نیر ایسیکویتس استادیار فلسفه در دانشگاه ماساچوست 🔸تاریخ استفاده انسان از فناوری، همواره تاریخ تحول پا به پای انسان با فناوری نیز بوده است. فلاسفه از روسو و هایدگر گرفته تا کارل اشمیت، اصرار داشته‌اند که فناوری هرگز ابزاری طبیعی برای دستیابی به مقاصد انسانی نیست. 🔸وقتی انسان‌ها از نوآوری‌های تکنولوژیک- از ابتدایی ترین تا پیچیده ترین آنها- برای کنترل محیط خود استفاده می‌کنند، این نوآوری‌ها خود آنها را نیز از نو شکل می‌هند. هوش مصنوعی ابزار جدید و قدرتمندی است و این فناوری نیز در حال تغییر دادن بشر است. 🔸نوشتار و بعد رسانه‌های چاپی، ثبت دقیق تاریخ و انتشار آسان دانش را امکان پذیر ساخت، اما سنت‌های داستان سرایی شفاهی را که قرن‌ها قدمت داشت نیز از بین برد. 🔸دوربین‌های دیجیتال و موبایل همه جا حاضر و ناظر، نحوه تجربه و ادراک انسان‌ها از رویدادها را دگرگون کرده‌اند. وجود سیستم‌های جی پی اس که به گستردگی در دسترس قرار دارند، به این معنی است که رانندگان ندرتا راهشان را گم می‌کنند، اما اتکای بر آنها ظرفیت‌های داخلی آنها را برای جهت یابی نیز تحلیل برده است. 🔸هوش مصنوعی نیز از این نظر تفاوتی ندارد. هرچند عبارت هوش مصنوعی نگرانی هایی را درباره روبات های قاتل، بیکاری یا نظارت دولتی گسترده به ذهن متبادر می کند، اما این فناوری کاربست های عمیق تر دیگری نیز دارد. 🔸درحالی که هوش مصنوعی به شکل روزافزونی در حال شکل دادن به تجربیات انسان است، چگونه معنای انسان بودن را تغییر می دهد؟ مشکل اساسی در ظرفیت فرد برای دست زدن به انتخاب های مختلف به خصوص قضاوت هایی که کاربست های اخلاقی دارند نهفته است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3847 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📽 ◾️تبیین نقش دولت در برقراری عدالت سایبرنتیک (بخش اول) ✍️ مهندس محمدعلی شکوهیان راد 🔻امروز افراد با جریان اطلاعات مرتبط هستند و از آن اثر می‌پذیرند. افراد در برخورد با اطلاعات و مواجهه با اطلاعات سه گام طی می‌کنند: 🔻 براساس آن باور، تصمیم می‌گیرند و بر طبق آن تصمیم اقدام می‌کنند. از آنجا که این سه گام مبتنی بر اطلاعات است، شما می‌توانید از ابتدا اطلاعات را به‌گونه‌ای در جامعه کنترل کنید که درنهایت اقدام افراد همان شود که شما از ابتدا می‌خواهید. 🔻این روند، ثبات خیلی بیشتری نسبت به مدل قبلی در طرح‌ریزی حاکمیت دارد، چون فرد تصور می‌کند خودش به این نتیجه رسیده است. درنتیجه اصرار دارد و به‌نوعی بر آن تصمیمی که به آن رسیده است، تعصبی دارد و می‌خواهد حتما اقدام در آن راستا را محقق کند. 🔻به صورت مشخص امروز فضای سایبر به‌عنوان چارچوب عملیاتی دانش سایبرنتیک، کاملا نظری است و در حوزه علوم انسانی از آن بحث می‌شود، نه حوزه فنی مهندسی. امروزه جایی که به‌عنوان نقطه اصلی کنترل جریان آگاهی در هر کشوری مطرح است، فضای سایبر آن کشور است که طبیعی است حاکمیت برای آن طرح‌ریزی کند و آن را به‌عنوان ثقل طرح‌ریزی حاکمیت در جامعه خودش در نظر بگیرد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/?p=4308 📌آدرس کانال؛ 🆔eitaa.com/fekrat_net
❇️ نشست علمی هوش مصنوعی از منظر معرفت‌شناسی 🔰 گروه معرفت شناسی پژوهشگاه با همکاری قطب علمی فلسفه دین اسلامی به صورت مجازی برگزار می‌کند: 🎙 با حضور: ⏰ یکشنبه نهم آبان ماه، ساعت 12:30 💠 ارتباط از طریق: 🌐 join.skype.com/nUWf4FgnDigW •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔 @fekrat_net
💠 رسانه و جنگ ترکیبی و پیشینه آن ⁉️ رهبر انقلاب اسلامی تأکید دارند که دشمن با یک جنگ ترکیبی به مصاف ملت ایران آمده است. «رسانه» در «جنگ ترکیبی» چه جایگاهی دارد و کدام بخش از هندسه تهاجمی دشمن را تکمیل می‌کند؟ 🔻 استفاده از عنصر در نبردها و جنگ‌ها پیشینه‌ای طولانی در تاریخ دارد؛ از رجزخوانی در جنگ‌های کهن گرفته تا پروپاگاندای نظامی در که هم توسط متفقین و هم متحدین به کار گرفته شد. 🔻 در جنگ اول خلیج‌فارس استفاده از رسانه در جنگ وارد مرحله جدیدی شد و خبرنگاران شبکه تلویزیونی سی‌ان‌ان (CNN) سوار بر تانک‌های آمریکایی در حمله به عراق نقش‌آفرینی می‌کردند و عملیات و بمباران‌ها زنده پخش می‌شد. به تعبیر برخی از اندیشمندان مانند ژان بودریار، تصویر در سی‌ان‌ان واقعی‌تر از خود جنگ بود. 🔻 اکنون آن چیزی که جدید است تحولات فناوری رسانه و امکانات جدیدی است که در اختیار دولت‌ها و سازمان‌ها و نهادها و نیز کنش‌گران غیردولتی قرار گرفته است. البته بسیاری از این کنش‌گران و بنیادها و اندیشکده‌ها در جهان هم وابستگی‌های پنهان و آشکار دولتی دارند و از فناوری‌های نوین رسانه‌ای و روش‌های جدید ارتباطات و اطلاع‌رسانی مبتنی بر و استفاده می‌کنند و عملیات مختلف تبلیغاتی و جنگ روانی بر پا می‌کنند. 🔻 اصطلاح «» (Hybrid warfare) نخستین‌بار در مطالعات راهبردی توسط یک تحلیلگر نظامی به نام فرانک هافمن در سال ۲۰۰۷ در کتابی با عنوان «منازعه در قرن ۲۱: ظهور جنگ‌های ترکیبی» به کار رفت. از نظر هافمن در جنگ ترکیبی علاوه بر فنون نظامی از ابزارهای غیرنظامی مانند و ، ، و خصوصاً و جنگ روانی استفاده می‌شود. گفت‌وگوی رسانه KHAMENEI.IR، با آقای دکتر شهاب اسفندیاری، رئیس دانشگاه صدا و سیما مطالعه کامل متن در پیوند زیر: 🌐 https://khl.ink/f/51532 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
⭕️ نخستین بین المللی ، فرهنگ و علوم اسلامی 🔹 محور ها: 🔘 بررسی فقهی، حقوقی ، فلسفی و اخلافی هوش مصنوعی 🔘 مطالعات و پیامد های فرهنگی و اجتماعی هوش مصنوعی 🔘 مطالعات سایبرنتیکی و هوش مصنوعی🔘 آینده پژوهی هوش مصنوعی؛ تحلیل فرصت ها و تهدید ها 🔘 حکمرانی و سیاست گذاری هوش مصنوعی 🔘 هوش مصنوعی؛ علوم انسانی و اسلامی دیجیتال 🔘 ظرفیت شناسی هوش مصنوعی در کارکردها، فرایندها و علوم اسلامی 🔘 زیرساخت ها و محصولات هوش مصنوعی و علوم اسلامی 🔘 مرزهای دانشی، هوش مصنوعی، فرهنگ و علوم اسلامی @ENOEnsani
هدایت شده از رادیو فکرت 🎧
آیت‌الله میرباقریهوش مصنوعی.mp3
زمان: حجم: 18.83M
هوش مصنوعی🔍 👤 آیت‌الله میرباقری ❕️بررسی هوش مصنوعی و استفاده از آن از دیدگاه اسلام 🔹️هوش مصنوعی در اختیار مسلمین | | 📼 رادیو فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @radiofekrat @fekrat_net
10.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💐 حال دلتنگی..! 💐 ☘️ نماهنگ رسانه فکرت به مناسبت سالروز میلاد منجی عالم بشریت ☘️ 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net