#مداح_شهید 🎞 #مداحی شهید سجاد ادیبی از شهدای حمله رژیم صهیونی به ایران ▪️ شب قدر... 📌 یادم نمیره سلامای صبح بابامو اشکاش که میریخت تو سفره ی کرببلامو دستمو گرفت گذاشت توی دست جوونت با گریه می گفت قبول کن از من این غلامو نذارید نا امید شم.... آرزومه #شهید شم.... #شهید_سجاد_ادیبی #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#رسالت_نوکری 🔰 شرح و تعریف نوکری 🔖«و بشکرک مادحه» 🔸ما باید اوّل مداحی خدا را کنیم، مدح خدا به اندازۀ آنچه نعمت به ما رسیده است و نه بیش از این، چرا که دربارۀ نعمت خدا بحث لایوصف پیش می‌آید که ما نمی‌توانیم وصف نعمت خدا را آن چنان که هست بیان کنیم ولی می‌توانیم این رزاقیت خدا را به مردم تفهیم کنیم که تفهیم این نعمت‌ها و صفات خدا به زبان #مداحی و با نغمه و نوا انجام‌پذیر است. 🏷 دانستن این نکته ضروری است که هر فطرتی که برای انسانها در عالم قرار داده شده است با نغمه ساخته شده است. 🎼اگر می‌گوییم در شش روز زمین و آسمان خلق شده، با نوا خلق شده است. روز و شب یک نواست که حالت پایین و بالا دارد و یک نت است. 📝حال که مردم با این نت، صدا،آهنگ، نغمه و نوا که یک معنای الهی می‌دهد ساخته شده‌اند ما هم از این نوا استفاده می‌کنیم. لذا می‌گویند قرآن خواندن برای مردم خوب است اما اگر با لحن خوش خوانده شود، ارزش بیشتری دارد. 🔹در روایات و خود قرآن هم حدودی را بیان می‌کنند که این نغمه باید به نحوی خوانده شود که دارای حُزن باشد، حُزن ممدوح. حُزنی که انسان را #بیدار می‌کند. 📜روایت داریم که اگر کسی قرآن را بصورت آهنگ و موسیقی بخواند و طوری بخواند که نظرش دنیایی باشد و بخواهد صدایش را نشان بدهد، فردای قیامت چگونه عذاب می شود. 💠ادامه دارد... 📒رسالت نوکری اهل‌بیت (ع)/ گفتارهای ارزشمند حاج منصور ارضی /ص ۲۲ #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#مداحی 🔰منتخب نوحه‌های محرم ۱۴۰۴ که رنگ‌وبوی حماسه وظلم‌ستیزی دارند بسته مخصوص زائران و موکب‌داران اربعین قسمت اول 🔹حال‌وهوای این محرم با محرم‌های قبل فرق می‌کرد. هیئت‌ها در محرم امسال، پر بودند از شور و حماسه. گویی خونی دیگر در رگ‌های عاشقان امام حسین جوشیده باشد. نوحه‌های بسیاری را از مداح‌های مختلف شنیدیم که شعر و لحنی حماسی داشتند و نهیبی بر سر ظالمان و دشمنان بودند. محرمی که این‌گونه آغاز شود حتماً اربعین متفاوت‌تری را هم در پی خواهد داشت. اربعینی که بناست بیش از اربعین‌های قبل، رژهٔ سلحشورانۀ مومنان باشد و ترس به جان دشمنان بیاندازد؛ اما این رژه، نیازمند مارشی حماسی است. نوحه‌هایی که در این محرم خوانده شد، دست ما را برای اربعینی حماسی، پر کرده است. 🔹از میان انبوه نوحه‌ها، منتخبی از آنان را در بستۀ اربعینی گرد‌ آورده‌ایم تا زائران و موکب‌داران، فضای مشایه را با نوای آن‌ها حماسی‌تر کنند. 🔹بستۀ نوحه‌های اربعینی «بافتار» شامل ۲ بخش‌ است: بخش اول، منتخبی از نوحه‌های محرم ۱۴۰۴ است که تعدادی از آن‌ها را در این فرسته دیدید. بخش دیگر، منتخبی از نوحه‌های ظلم‌ستیزانه‌ای‌ست که برای محرم‌های سال‌های قبل است بخصوص پس از طوفان‌الاقصی. 📚منبع رسانه بافتار #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#مداحی 🔰منتخب نوحه‌های محرم ۱۴۰۴ که رنگ‌وبوی حماسه وظلم‌ستیزی دارند بسته مخصوص زائران و موکب‌داران اربعین قسمت دوم 🔹حال‌وهوای این محرم با محرم‌های قبل فرق می‌کرد. هیئت‌ها در محرم امسال، پر بودند از شور و حماسه. گویی خونی دیگر در رگ‌های عاشقان امام حسین جوشیده باشد. نوحه‌های بسیاری را از مداح‌های مختلف شنیدیم که شعر و لحنی حماسی داشتند و نهیبی بر سر ظالمان و دشمنان بودند. محرمی که این‌گونه آغاز شود حتماً اربعین متفاوت‌تری را هم در پی خواهد داشت. اربعینی که بناست بیش از اربعین‌های قبل، رژهٔ سلحشورانۀ مومنان باشد و ترس به جان دشمنان بیاندازد؛ اما این رژه، نیازمند مارشی حماسی است. نوحه‌هایی که در این محرم خوانده شد، دست ما را برای اربعینی حماسی، پر کرده است. 🔹از میان انبوه نوحه‌ها، منتخبی از آنان را در بستۀ اربعینی گرد‌ آورده‌ایم تا زائران و موکب‌داران، فضای مشایه را با نوای آن‌ها حماسی‌تر کنند. 🔹بستۀ نوحه‌های اربعینی «بافتار» شامل ۲ بخش‌ است: بخش اول، منتخبی از نوحه‌های محرم ۱۴۰۴ است که تعدادی از آن‌ها را در این فرسته دیدید. بخش دیگر، منتخبی از نوحه‌های ظلم‌ستیزانه‌ای‌ست که برای محرم‌های سال‌های قبل است بخصوص پس از طوفان‌الاقصی. 📚منبع رسانه بافتار #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

هر نغمه‌ای در ایران قصه‌ای دارد؛ ✨ لالایی‌های بختیاری، آوازهای مازندرانی، سوز آذری، شکوه لری… هر کدام زبان دل مردمی‌ اند که شادی و غمشان را در موسیقی ریخته‌اند. نواهای مداحی هم از دل همین نغمه ها متولد شده اند. نوحه‌ها و الحانی که قرن‌هاست پیام کربلا را مثل یک تاریخ شفاهی، سینه‌ به‌ سینه به ما رسانده‌ اند 🎤 مداحان عزیز! اگر می‌خواهید نوحه‌ تان جان‌ ها را بلرزاند، گویش، لهجه و فرهنگ بومی منطقه‌تان را حفظ کنید. اصالت است که به صدای شما رنگ میدهد و مخاطب را با شما همراه می‌کند. نوحه وقتی ماندگار می‌شود، که «صدای مردم خودش» باشد… 🌹 #نغمه #مداحی #اصالت #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تحلیل و #تبیین 🎺 سبک‌ها و نغمات مشابه میان مداحان و خوانندگان ▪️نوآوری در مداحی، امری مبارک و ضروری است، اما نوآوری باید از «درون» این هنر مقدس بجوشد، نه اینکه از «بیرون» و از دنیای #موسیقی غیرمذهبی قالب‌برداری شود. 💢هیچ‌کس با استفادهٔ موشکافانه از ترکیب‌بندی‌های اصیل موسیقایی مخالف نیست، لکن آنچه آسیب‌زاست، تقلید بی‌‌هویت از فرم‌ها و ریتم‌هایی است که با فضای قدسی و رسالت مداحی بیگانه‌اند. ▫️ #مداحی، هنر اتصال زمین به آسمان است؛ اگر رنگ و بوی غیر قدسی بر آن غلبه کند، از اصالت خود تهی می‌شود. 🌀 نوآوری باید در جهت تعمیق معنا، ارتقای محتوا و احیای شور عاشورایی باشد، نه در مسیر جلب سلیقه‌ و هیجان‌های سطحی. مداحی نو باید «تازه» باشد، نه «بی‌ریشه». 🔺رهبر انقلاب هم به این اصل سفارش کردند: خواننده‌ی جلسه‌ی مداحی، ناگهان بیاید آهنگ‌های اروپائی را - آن هم به شکل غلط و نابلد بنا کند خواندن؛ سبک‌هائی که فرض کنید حالا فلان خواننده‌ی غربی یا مقلد عربِ آن غربی یک‌وقتی خوانده، ما این را از او یاد بگیریم و بنا کنیم خواندن! که قبل از انقلاب هم متأسفانه همین کارها را کردند. موسیقی اصیل ایرانی را که می‌توانست نوع حلال هم داشته باشد - البته همان موسیقی اصیل، یک نوعش هم حرام است؛ فرقی بین ایرانی و غیر ایرانی نیست - همان را هم ضایع کردند. البته بعد از انقلاب بهتر شد؛ اما حالا مثلاً مداح یا خواننده‌ی ما بیاید در رادیو و تلویزیون به تقلید - آن هم غلط - آهنگ غربی یا آهنگ مجالس لهو را در مجلس ایمان و در مجلس معنویت تکرار کند، این درست نیست؛ این غلط است.» (۱۳۸۶/۴/۱۴) #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

📚دوران آل بویه نقطه آغاز نوحه‌سرایی 🔸در گذار به سنت‌های مذهبی، دوران آل بویه (قرن ۴ هجری قمری) نقطه آغاز نوحه‌سرایی عمومی بود. در بغداد، دسته‌های عزاداری عاشورا راه افتاد و نخستین نوحه‌ها در فضای عمومی سروده شد، که به سرعت به ایران نفوذ کرد و در شیراز و طبرستان به سوگ امام حسین (ع) درآمد.بر اساس پژوهشی، علامت، سینه‌زنی و زنجیرزنی نیز به قرن‌های ۳ و ۴ هجری بازمی‌گردد. 🏷نقالی ترویج‌دهنده حماسه ملی و ادبیات پایداری در برابر ظلم بود و نوحه‌سرایی را ابزاری برای انتقال این میراث به خانه‌های مردم می‌شود عنوان کرد و سربداران به عنوان پیشگامان نوحه‌های حماسی-سیاسی در سبزوار بودند که اقتضای زمانه‌شان را در محتوا منعکس می‌کردند. 📙نخستین نقالی حماسه عاشورا، پرده‌خوانی و ورود تعزیه، بر اساس اسناد تاریخی در دوره #صفویه رخ داد، جایی که نقالی ملی با حماسه مذهبی هم‌آغوش شد و نوحه برای امام حسین (ع) در کنار پرده‌خوانی ملی اجرا شد. 🔻تعزیه هم از همین ریشه صفوی شکل گرفت و در قاجار، تلفیق کامل هنر نقالی یعنی زبان بدن، چهره، لحن و قوالی با نوحه، پدیدآورنده #مداحی امروزی شد. ✅عارف قزوینی در اواخر قاجار مبدع برجسته این تلفیق بود که میراث ساسانی-آل بویه را تا انقلاب اسلامی تکمیل و ارتقا داد. 🔖انقلاب اسلامی را باید نقطه ارتقای این دوگانه توصیف کرد و در این دوره، مداحی با ترکیب قوالی هند و پاکستان، تعزیه و نوحه، به شکلی مدرن درآمده و در حوزه‌های سوگ و حماسه رشد چشمگیری یافت. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

🏴 «اِنّا لِلّهِ وَ اِنّا اِلَیهِ راجِعون» 🔳سید محمد موسوی سجاسی از #پیرغلامان سرشناس تهران سحرگاه امروز جمعه ۱۶ آبان‌ماه درگذشت. 🔺او متولد سال ۱۳۲۲ بود و از سن ۸ سالگی و تحت تأثیر پدر خود که روحانی بود، به خواندن #روضه پرداخت و وارد فضای مداحی شد. ▫️او از دهه ۴۰ #مداحی را جدی‌تر دنبال کرد. شهرت او بیشتر به خاطر روضه‌های گرم و جان‌سوز و قصیده‌خوانی بلند است. 🔸او اشعار را حفظ بود و بدون نگاه به کاغذ می‌خواند. 💢در طول سال‌ها کسی بر سر پاکت یا دیرآمدن به او اعتراض نداشته است. 🏴مراسم تشییع پیکر این پیرغلام، یکشنبه ۱۸ آبان‌ماه از ساعت ۹ صبح از خانه مداحان به سمت بهشت زهرا برگزار می‌شود. به پیوست دو اجرای ایشان در محضر امامین انقلاب ارسال میگردد. #پیرغلام #سیدمحمد_موسوی_سجاسی #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#مداحی 🎞 دودمه حضرت عباس (ع) ▫️حاج آقا مهدی آصفی، آخر همه منبرهایش دو خطی هم نوحه می‌خواند و چه انتخاب‌های خوبی هم دارد برای نوحه‌هایش. ▫️این‌جا که می‌بینید، هیأت محترم حدیث شریف کساء است و صبح جمعه‌ای، استاد از حضرت اباالفضل‌العباس علیه‌السلام خوانده است. ▫️بیش‌تر از این‌که به متن نوحه توجه کنید، به خواندن بی‌تکلف حاج مهدی فکر کنید که چقدر بی‌آرایش می‌خواند. ▫️نه به صدایش موج می‌دهد، نه از این بازی‌های امروزی در می‌آورد. همان سبک قدیمی نوحه‌های جان‌سوز و آتش‌افکن. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#شهدا 🎞 صحنه‌ای ناب از دوران طلایی و پرافتخار دفاع مقدس 🎙 #شهید_همت دارد میکروفن را برای #مداحی حاج صادق #آهنگران آماده می‌کند. 🔺ای از سفر برگشتگان کو شهیدان ما؟ ▫️ماجرا بعد از عملیات والفجر مقدماتی و ماندن بسیاری از شهدا در منطقه رقابیه است 🔅باز آینه و آب و سینی چای و نبات 🔅باز پنج‌شنبه و یاد شهدا باصلوات #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#یادداشت 📝 یادداشت دکتر حسین محمدی فام پیرامون دستور رهبر انقلاب مبنی بر لزوم #پژوهش در حوزه #مداحی 👈 به نظر می‌رسد نگاه بلند رهبر معظم انقلاب اسلامی به پدیده مداحی در کشور و رشد و ارتقاء آن پس از انقلاب اسلامی، باعث شده است تا ایشان در دیدار امسال مداحان در روز ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها بار دیگر بر لزوم پژوهش در حوزه مداحی تاکید فرموده و این بار با صراحت بیشتری این مهم را گوشزد نمایند. در این نوشتار کوتاه می‌خواهیم به ابعاد پژوهش در حوزه مداحی بپردازیم و سیاه مشقی داشته باشیم از اینکه اگر بنا باشد باب پژوهش در حوزه مداحی گسترده شود می‌تواند چه ابعادی را در بر بگیرد. 1⃣ پژوهش جامعه شناختی احتمال دارد تاکید حضرت آقا از بعد جامعه شناسانه پدیده مداحی بعد از انقلاب باشد. از آنجا که مداحی امری اجتماعی و اثرگذار بر روی جامعه و از طرفی حاوی کنش‌های اجتماعی فراوان بالاخص در جامعه مذهبی است، باید توسط پژوهشگران جامعه شناس مورد مداقه و بررسی قرار گیرد. بخواهیم و نخواهیم مداحی امروز با فرهنگ جامعه مذهبی ما گره خورده است و تأثیر و تأثرات زیادی با آن دارد و پژوهش جامعه شناسانه پیرامون آن می‌تواند در ارتقاء جایگاه اجتماعی حوزه ستایشگری و نیز جلوگیری از انحرافات آن، نقش بزرگی را ایفا نماید. 2⃣ پژوهش روانشناختی می‌دانیم که اگر مداح رسالت خود را به درستی انجام دهد، می‌تواند بر روح و روان مخاطبان خویش اثری ماندگار و بی‌بدیل بگذارد. تسخیر دل و آرامسازی روان باید کمترین اثر همیشگی یک مداح باشد که با سلاح تکنیک‌های فنی از سویی و اعمال و اذکار و اشعار و مطالب معنوی از سوی دیگر به وجود می‌آید. پژوهش از این بعد می‌تواند به اصلاح مشکلات روانی مخاطبان جلسات اهل بیت علیهم السلام کمکی وافر نماید. 3⃣ پژوهش در بعد ارتباطات و رسانه مقام معظم رهبری در دیدار سال گذشته خویش بر این مهم تاکید کردند که «مدّاحی یک رسانه‌ی تمام‌عیار است.» (۱) وقتی مداحی یک رسانه شد باید در دانش مربوطه یعنی علم ارتباطات و مباحث مربوط به رسانه به صورت گسترده مورد بحث و پژوهش قرار گیرد. همانطور که امروزه مباحثی مانند سواد رسانه‌ای و فضای مجازی دارای ابعاد پژوهشی و آموزشی است، باید مداحی از نگاه رسانه مورد پژوهش واقع شده و راه‌های ارتقاء این رسانه مهم شیعی و اسلامی و نیز اصلاح آسیب‌های رسانه‌ای آن بررسی گردد. 4⃣ پژوهش در بعد هنری بر کسی پوشیده نیست که پدیده مداحی شامل چندین هنر می‌باشد: هنر شعر، هنر آواز، هنر موسیقی، هنر اجرا و فن بیان، هنر مدیریت مجلس و . . . خود ایشان با شناختی کامل و استادانه از این حوزه فرموده‌اند: «مدّاحی، امروز، یک هنر ترکیبی است. «هنر است» یعنی زیبایی است؛ هنر، زیبایی است دیگر؛ هم زیبایی است، هم زیباسازی است.» (۲) مسلماً باید پژوهشگرانی که هم حوزه مداحی را به خوبی می‌شناسند و هم در وادی هنر اهل علم و دانش و مهارت بوده و در این وادی پژوهش کرده‌اند، به تحقیق در هنر ترکیبی مداحی ورود کرده و این هنر بزرگ اسلامی را مورد بررسی عالمانه قرار دهند. 5⃣ پژوهش در بعد سیاست شاید در وهله اول به ذهن کسی خطور نکند که بین مداحی و علم سیاست نیز رابطه مستقیم وجود داشته باشد اما وقتی به بیانات رهبری معظم انقلاب می‌نگریم متوجه می‌شویم که ایشان به صراحت پدیده مداحی را یکی از ابعاد قدرت نرم جامعه اسلامی دانسته‌ و فرموده‌اند: «هنر مدّاحی و موجودیّتی به نام «هیئت» ــ که محورِ هیئت مدّاح و واعظ است؛ واعظ در کنار مدّاح ــ جزو مهم‌ترین بخشهای قدرت نرم جامعه‌ی اسلامی است. قدرت نرم از قدرت سخت نافذتر و مؤثّرتر است.» (۳) این کلام دقیق و عمیق نشان می‌دهد که اولاً رهبری معظم تا چه افق والایی، مداحی را دارای شأن و جایگاه در جامعه اسلامی می‌دانند و ثانیاً آن را در کنار قدرت نظامی، یک بعد مهم قدرت نرم جامعه اسلامی معرفی می‌کنند. پر واضح است که برای تبیین و بررسی همین عبارت معظم له باید پژوهش و تحقیق فراوان صورت پذیرد. 🔴 ادامه دارد . . . #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

🔸 بخش سوم 📎موضوع دوم در فرمایشات مقام معظم رهبری دلالت بر تبدیل مداحی به پایگاهی برای #ادبیات_مقاومت داشت. این تعبیر معظم‌له یعنی #مداحی تنها یک هنر نیست؛ بلکه یک #نهاد است، یک #پایگاه_مقاومت است. 🚩مقاومتی که معنایش ایستادگی در برابر هر فشاری است که قرار است ما را به تسلیم بکشاند؛ از فشار اقتصادی و رسانه‌ای گرفته تا تهدیدهای امنیتی، جاسوسی، جنگ شناختی و تلاش برای تغییر هویت دینی، تاریخی و فرهنگی مردم. 🔺در این میدان، دو اصل حیاتی وجود دارد: ۱.دشمن‌شناسی ۲.تغییر آرایش و به‌روز کردن روش‌ها برای مقابله با نقشه‌های دشمن 🏷پس برای تحقق این مهم باید طراحی کنیم، برنامه راهبردی داشته باشیم، انسجام و وحدت و یکدستگی داشته باشیم. این انسجام و وحدت نیاز به یک فرایند تحلیلی و تبیینی دارد براساس آن هیأت‌ها کانون پایبندی به ارزش‌های انقلاب اسلامی باشند. 🔖 برای این مهم باید معارف اهل‌بیت به زبان روز تبیین شود، روحیه مقاومت و امید تقویت شود، هویت دینی و انقلابی نسل‌ها مستحکم شود، و مسیر تکامل مداحی، هم در محتوا و هم در سبک و اثر اجتماعی، روشن گردد. 🔸لذا اگر هیأت پایگاه مقاومت باشد، جامعه دچار لغزش نمی‌شود؛ چون صدای اهل‌بیت، صدای ایستادگی و بصیرت است. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir