امام هادی (سلام الله علیه) به یکی از یارانش فرمود شیعیان به برکت پذیرش ولایت ما و ارتباط با آن ، پیوسته در پناهگاه و دژی استوار و ایمن قرار دارند ، پس اگر در دل دریاهای ژرف و بیابان های دور و دراز و میان درندگان و گرگ ها و دشمنان جن و بشر گرفتار شوند ، با دوستی و ولایت پذیری ما از هر ترسی آسوده اند ، پس هماره بر خدا توکل کن و ولایت مداری خویش را پاک و ناب گردان و هر جا خواستی برو: إِنَّ لِشِیعَتِنَا بِوَلاَیَتِنَا عِصمَةً ، لَو سَلَکُوا بِهَا فِی لُجَّةِ البِحَارِ الغَامِرَةِ وَ سَبَاسِبِ البَیدَاءِ الغَائِرَةِ ، بَینَ سِبَاعٍ وَ ذِئَابٍ ، وَ أَعَادِی الجِنِّ وَ الإِنسِ ، لأََمِنُوا مِن مَخَاوِفِهِم بِوَلاَیَتِهِم لَنَا ، فَثِق بِاللهِ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ وَ أَخلِص فِی الوَلاَءِ لأَئِمَّتِکَ الطَّاهِرِینَ وَ تَوَجَّه حَیثُ شِئتَ... مکارم الاخلاق ص۲۷۸ ادب فنای مقربان ج۹ ص۳۰۵ 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

📹 ببینیم | پیام حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی به مناسبت دومین اجلاسیه مدیران مجمع عالی حکمت اسلامی 🔸

پایگاه اطلاع رسانی اسراء:

دومین اجلاسیه مدیران مجمع عالی حکمت اسلامی با پیام حضرت آیت‌ الله العظمی جوادی آملی در شیراز آغاز گردید. 📌 فلسفه الهی از بهترین رشته های علمی دینی است. همه علوم محترم اند علم از آن جهت که نور است، راه گشاست و #فیض_خاص_الهی است؛ لکن درجات علوم به اندازه درجات معلوم است و علم عقلی به اندازه معقول رجحان دارد و معقول اصلی ذات اقدس اله است به مقدار امکان. فلسفه یک رسالتی دارد که برترین بخش رسالت علم فلسفه همان الهیات و #اثبات_توحید است. توحید ثمن جنت است و اگر در دنیا رواج پیدا کرد دنیا را به صورت یک بهشت موقت جلوه می دهد که مؤمن همواره در بهشت به سر می برد. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/web/javadi/w/5819217 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #پیام 📚 پیام تاریخ: 1404/01/28 🌐 https://esra.ir 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

جریان فلسفه الهی از بهترین رشته‌های علمی دینی است 🔸 به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء، دومین اجلاسیه مدیران مجمع عالی حکمت اسلامی، صبح امروز با پیام حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی در شهر شیراز آغاز به کار کرد. 👈 معظم‌ له در پیام خود با تأکید بر جایگاه والای فلسفه الهی، آن را از برترین شاخه‌های علوم دینی برشمردند و فرمودند: جریان فلسفه الهی از بهترین رشته‌های علمی دینی است. همه علوم محترمند، چرا که نورند، راه‌گشا هستند و فیض خاص الهی به‌شمار می‌روند. اما درجه‌ی هر علمی به اندازه‌ی درجه‌ معلوم آن است، و علم عقلی به اندازه‌ی معقول خود ارزش دارد. معقولِ اصلی نیز، ذات اقدس الهی است، به مقدار امکان معرفت انسان. 🔸 فلسفه رسالتی دارد و برترین بخش این رسالت، مباحث الهیات و #اثبات_توحید است. توحید، ثمن بهشت است؛ همان‌طور که فرموده‌اند: «التوحید ثمن الجنة». اگر این حقیقت در دنیا رواج پیدا کند، دنیا را نیز به صورت بهشتی موقت درمی‌آورد که مؤمن در آن همواره در بهشت به سر می‌برد. 🔸 ایشان با نقد جهان‌بینی مادی‌گرای غرب، افزودند: در حالی که مرگ، گذرگاهی به سوی جهان ابدی است، اندیشمندان غربی که تنها به زندگی دنیا می‌اندیشند، در زندان تاریک مادی‌گرایی گرفتار شده‌اند. چنین نگرشی که می‌گوید: «ما هِی إِلاَّ حَیاتُنَا الدُّنْیا نَمُوتُ وَ نَحْیا وَ ما یهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْر»، چیزی جز زندانی شدن در تاریکی نیست. ◀️ بر عهده ماست، به‌ویژه بر عهده شما بزرگان، که افکار فلاسفه غرب و دیگر مکاتب را به‌درستی بررسی و نقد کنید؛ کاستی‌ها را جبران، اشکالات را برطرف و بطلان‌ها را به حقایق تبدیل نمایید. 📌 امروز فلسفه نیازمند چندین اقدام اساسی است که از آن میان، دو امر بسیار حیاتی است: 1️⃣ اول، آشنایی جدی، عمیق و ریشه‌دار با افکار حکمای غربی و شرقی. 2️⃣ دوم، بازخوانی و تبیین عمیق مسئله توحید از منظر حکمت الهی و تبدیل تمامی مباحث به زبان توحیدی. 🔸 گرچه حکمای بزرگی در این سرزمین زیسته‌اند و تلاش‌های آنان مشكور است، اما در بخشی از این سرزمین پربرکت که انقلاب اسلامی در آن رخ داده و معارف اهل‌بیت را به‌خوبی متجلی کرده، شخصیت‌هایی هستند که هنوز ابعاد اندیشه، سیره و آثارشان روشن نیست و باید بیش از پیش مورد توجه و پژوهش قرار گیرند. 🔸 در حکمت اشراق، برخلاف فلسفه‌های رایج که "علیم" بودن خدا را به "بصیر" بودنش ارجاع می‌دادند، این معنا تغییر یافت و بصیرت به عنوان اصل، جایگاه ویژه یافت. یعنی علم حصولی به علم حضوری و شهودی بازگردانده شد. در این نگاه، دیگر اسمای الهی مانند "سَمیع" نیز در پرتو شهود و حضور معنا می‌یابد. در فلسفه اشراق این در عین حال که فلسفه است گرایش به عرفان دارد و عارفانه می خواهد علوم عقلی را حل کند. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5819524 📚 پیام به دومین اجلاسیه مدیران مجمع عالی حکمت اسلامی تاریخ: 1404/01/28 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

📹آيت الله العظمی جوادی آملی : «آدم قبرستان مي‌رود برای اينكه برای پدر و مادرش طلب مغفرت كند يا خودش چيزی ياد بگيرد؟ گفتند برای پدر و مادرت طلب مغفرت كن، برای مؤمنين طلب مغفرت كن که حمد و سوره و آيات و اينها را مي‌خوانی برای آنهاست، اما خودت هم يك دعا كن، با آنها حرف بزن، به آنها قسم بده، به آنها بگو شما را به «لا اله الا الله» قسم بگوييد آن‌جا چه خبر است؟ اين يعنی چه؟ «يَا أَهْلَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ بِحَقِّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَيْف وَجَدْتُم قَوْل لَاإِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» اي «أَهْلَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» شما را به «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» قسم بگوييد آن‌جا چه خبر است؟ اين #مدرسه است. آدم برود قبرستان و برگردد چيزی ياد نگيرد خسارت است. اين‌‌چنين نيست كه ما بگوييم «کانرا كه خبر شد خبری باز نيامد» خير، آن را كه خبر شد خبری هم باز آمد، حالا ما نتوانستيم استخبار كنيم، بالأخره اين حرف‌ها هست.» 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

#فلسفه_الهی 📹آيت الله العظمی جوادی آملی: 📌 فلسفه الهی برترین علم دینی است، چون موضوع آن ذات الهی است. ✨ رسالت اصلی آن اثبات توحید است؛ 🔸 توحید، بهای بهشت و عامل بهشتی شدن دنیا برای مؤمنان است. ↙️ لینک پیام: https://news.esra.ir/fa/web/javadi/w/5819217 📚 پیام به دومین اجلاسیه مدیران مجمع عالی حکمت اسلامی تاریخ: 1404/01/28 🌐 https://esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 متن #درس_اخلاق 🔹 تاریخ: 1404/01/27 👈 انسان، امین‌الله است؛ آبروی مؤمن، امانت الهی است؛ همان‌طور که دیگری حق ندارد هتک حیثیت کند، خود او نیز حق ندارد آبرویش را ببرد؛ این آبروی شما برای شما نیست! لذا فرد حق ندارد هر حرفی بزند، هر جایی برود، هر غذایی بخورد، هر لباسی بپوشد. حفظ عزت، وظیفه دینی ما در همه عرصه‌هاست مؤمن حتی در گفتگو با بیگانه نیز عزت خود را حفظ می‌کند. #حکمت159 #سال1404 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🌐 https://esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

آیت الله العظمی جوادی آملی: علمی فراهم کنيد که با صاحبخانه بسازد! عالمانی که اينچنين هستند، هم زودتر پيشرفت مي‌کنند، هم بهتر پيشرفت مي‌کنند، هم کامياب‌تر هستند و هيچ مشکلی در درون خود ندارند؛ اينها به خوبی و به آسانی کار خوب انجام مي‌دهند؛ فرمود که اينها به آسانی کار خير انجام مي‌دهند: «يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ»، «فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ»؛خيلی به آسانی نماز شب مي‌خواند، خيلی به آسانی راست مي‌گويد، خيلی به آسانی چشم خود را از نامحرم حفظ مي‌کند و برای او سخت نيست، برای اينکه چيزی ياد گرفته است که با صاحبخانه مي‌سازد؛ اما اگر چيزهايی خوانده باشد، فيلم‌ها و سريال‌ هايی را ديده باشد که با صاحبخانه نمي‌سازد، هميشه با خودش درگير است؛ او اگر بخواهد يک کار خيری انجام دهد، با جهاد بايد انجام دهد! اما آنها بي‌جهاد انجام مي‌دهند، برای اينکه مزاحم درونی ندارند و صحنه قلب اينها با شرح صدر آميخته است؛ اگر قلب اينها با شرح صدر آميخته است، در دلشان بيگانه نيست تا بجنگند، اگر بيگانه نباشد به آسانی اينها کار خير انجام مي‌دهند، به آسانی به طرف فضيلت مي‌روند. درس تفسیر ۱۳۹۳/٩/٢۶ 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

#حدیث_روز امیر مؤمنان سلام الله علیه فرمودند: إنّ اللّه عَزَّ و جلَّ إذا أرادَ أن يُصِيبَ أهلَ الأرضِ بعَذابٍ قالَ : لولا الذين يَتحابُّونَ بجَلالِی و يَعمُرُونَ مساجِدی و يَستَغفِرونَ بالأسحارِ لولاهم لأنزَلتُ عذابِی. هرگاه خدا اراده کند که اهل زمین را به عذابی گرفتار کند، می گوید: اگر نبودند کسانی که در بزرگی و عظمت من یکدیگر را دوست می دارند و مسجدهایم را آباد می سازند و در سحرگاهان به استغفار و طلب آمرزش می پردازند حتماً عذابم را نازل می کردم. الفقیه ج۱ ص۴۷۳، ۴٧۴ مفاتیح الحیاة ص ۵۷۱ 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🎙درس اخلاق آیت الله العظمی جوادی آملی 🔹 تاریخ: 1404/01/27 📲@daftar_ayatollah_javadi_amoli

آیت الله العظمی جوادی آملی: «عزیزان #سپاهی و #ارتشی، بازوی مقتدر کشورند و این پیشرفت های روزافزون سپاه و ارتش از عنایت های الهی است.اکنون کشور ما در میدان مین است و به لطف الهی در امنیتیم، این چیزی جز نعمت و لطف الهی نیست، اما آنچه در کنار اسلحه، این مملکت را حفظ می کند شما عزیزانید، شما بازوان این نظامید، اسلحه را بسیاری در اختیار دارند، اما آنچه شما عزیزان را #متمایز می کند اعتقاد شما به راه و مسیر حق است» دیدار رئیس پدافند غیرعامل کشور با حضرت استاد ۹۸/٨/٨ #روز_ارتش_جمهوری_اسلامی_ایران 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

معرفی کتاب "دانش و روش بندگی" برگرفته از آثار آیت الله العظمی جوادی آملی: از مطالبى که در این نوشتار بررسى گردید، استفاده مى شود که اولاً انسان براى کمال آفریده شده و کمال او و بلکه بالاترین مقام و کمال او در این است که به جایى برسد همیشه خود را در محضر خدا ببیند و ثانیا مانع بین انسان و خدا، گناهان و شهوات و تعلقات دنیایى است که باید براى رسیدن به آن مقام با استفاده از مراقبه و محاسبه این موانع را بزداید. 🌐تهیه آثار:http://nashresra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

ترجیح خواسته خداوند متعال امام صادق سلام الله علیه از رسول گرامی صلی الله علیه و آله و سلم نقل مي‌كند كه ذات اقدس اله فرمود: «لايؤثِر عبدٌ هَوايَ عَلي هواه إلّا جعلْتُ غِناهُ في نَفسِهِ وَكفيْتُه هَمَّه وَكففْتُه ضيعَتُه وَضمنْتُ السَّماواتِ والأرض رِزقه وكنتُ له مِنْ وراءِ تجارةِ كلّ تاجِر»[۱] : طبق اين حديث قدسی، ذات اقدس اله (جلّ جلاله) فرمود: به عزّت و عظمتم سوگند، هيچ بنده ای خواسته مرا بر خواسته خود مقدّم نمي دارد مگر اين كه پنج فضيلت را بهره او مي‌سازم:  #اول:اين كه روح بي نيازی را در او زنده مي‌كنم و اين، نصيب هر كسی نمي شود. چنانكه ديده مي‌شود برخی توانگران همه سخنانشان، بوی فقر مي‌دهد با اين كه #امكانات_مادّی آنان به قدری است كه اگر بقيّه عمر را در گوشه اي بنشينند و كار نكنند نيز، نيازی ندارند، ولي با اين حال در عذاب تهي دستی گرفتارند. ائمّه (عليهم السلام) فرموده‌اند: اگر كسی مسير صحيح اقتصاد را طی نكند، خداوند فقر را پيش دو چشم او مجسّم مي‌كند[۲] . او وقتی هنگام صبح از بستر برمي خيزد، صحنه هراسناك فقر و گدايی را پيش چشمش مي‌بيند و بين محل زندگی و محل كار نيز آنچه مي‌بيند منظره رعب آور فقر است و هنگامی كه به دفتر كار، وارد مي‌شود، در و ديوار مغازه اش تابلو گدايی است! هميشه در اين فكر است كه مبادا كالايی كه خريده شد، ارزان شود يا او سودی نبرد يا بر صفرهای ارقام ثروتش افزوده نشود؛ ولی انسان #پارسا، در همه جا صحنه زيبای توانگری را مي‌بيند. خداوندی كه به اين همه مار و عقرب، حيواناتِ حلال و حرام گوشتِ دريا و صحرا و كافران روزی مي‌دهد، آيا انسان مؤمن را بی روزی مي‌گذارد؟   #دوم: او را از اندوه و غم مي‌رهانم.  #سوم: نمي گذارم كالای تجاری و زراعی او ضايع شود.  #چهارم: آسمان و زمين را مسئول تكفّل روزی او مي‌كنم.  #پنجم: خودم پشتوانه همه مسائل اقتصادی او هستم. در كنار هر تجارتی، لطف من او را همراهی مي‌كند و نمي گذارم حيثيت او آسيب ببيند. [۱]بحارالانوار ج۶۷ ص۷۵ [۲]بحارالانوار ج۷۰ ص۱۰۴ مبادی اخلاق در قرآن ص۲۱۸،۲۱۹ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli