#سواد_رسانه‌ای ✅آگاه باشید که میان حق و بباطل جز چهار انگشت فاصله نیست. ⁉️گفتند معنی آن چیست؟ ✍امام انگشتان خود را میان چشم و گوش گذاشت و فرمود: چیزی که در باره کسی شنیدی باطل است و تا وقتی که آن را به چشم نبینی قبول مکن. 📚خطبه 41 نهج البلاغه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔵به چلچراغ انقلاب بپیوندید: @ch_enghelab

⭕️ به اسم فایده، به کام تخریب! 🔹 شبکه های اجتماعی، در کنار فواید بسیار، آثار منفی و خطراتی هم برای کاربران خود دارد. موارد زیر، فقط بخشی از آثار منفی این شبکه ها هستند: 🔸 به دلیل امکان پنهان کردن هویت؛ امکان جعل، کلاهبرداری و سوء استفاده از اطلاعات افراد وجود دارد. 🔸 نبودن نظارت کافی، موجب گسترش ارتباطات نامتعارف بین جوانان و گاهی ایجاد زمینه سوء استفاده های جنسی از افراد می‌شود. 🔸 تولید و ارائه هدفمند محتوا در این شبکه ها توسط معاندین، باعث تغییر تدریجی سبک زندگی افراد و جایگزینی آن با ارزش های غربی و ضد دینی می‌شود. 🔸 گروه ها و شبکه هایی که برای فعالیت در جامعه حقیقی با محدودیت روبرو هستند، (شبکه های تروریستی و غیر اخلاقی) برای عضوگیری به شبکه های اجتماعی روی می‌آورند. 📚 مقاله شبکه های اجتماعی؛ قابلیت ها و تهدیدها، سعید واحدی فرد #سواد_رسانه‌ای ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔵به چلچراغ انقلاب بپیوندید: @ch_enghelab

به نام خدا 🔴لطفا کمی خسیس باشید امروزه ابرقدرت ها می دانند و بارها تجربه کرده اند که برای نابودی یک کشور و حتی یک تمدن نیازی به لشکرکشی نظامی و صرف هزینه های گزاف نیست! کافی است برای جوانان پر شور و بلند پرواز آن مملکت به خصوص دانشجویان توهم دانایی ایجاد کنید! توهمی که ناشی از پمپاژ اطلاعات سطحی و غیر علمی و بی پایه ایست که از طریق فضای مجازی و رسانه ها به او می رسد. و هر چقدر جامعه هدف کمتر اهل مطالعه باشد بهتر! چنین اشخاصی بدون اینکه ضعیف ترین سطح دانش و سواد را داشته باشند خودشان را محِق می دانند در مورد همه موضوعات در حد یک کارشناس متخصص اظهار نظر کنند و برای جامعه نسخه بپیچند!! حاصل انبوه اطلاعات فِیک، بدون سواد رسانه ای و بدون دانش عمیق و بدون آگاهی از وضعیت جهان و در کل بدون جهان بینی صحیح می شود خود عقل کل پنداری جاهلانه، تصوری که منجر به تحلیل غلط، نتیجه گیری غلط، اظهار نظر غلط و در نهایت ایجاد حس سرخوردگی در بی سواد هایی می شود که خود را دانشمند میدانند. این احساس به جامعه منتقل می شود چرا که قشر دانشگاهی و ظاهراً تحصیل کرده الگوهای اجتماعی جامعه هستند. در نتیجه ی این اتفاق نامبارک احساس خودتحقیری، فلاکت، بدبختی و عقب ماندگی به جامعه تزریق می شود که حاصل آن فروپاشی یک ملت از درون است. در همین قضیه ی #خوزستان شما می بینید حقایق ماجرا در پشت انبوهی از کلیپ های ساختگی و مطالب تحریف شده دیده نمی‌شود یا اگر هم دیده شود بسیاری از مردم ما که حداقل سواد را از مسائل امنیتی، سیاسی و اجتماعی ندارند، نظامات امنیتی دنیا را نمی شناسند، فرق معترض و اغتشاشگر را نمی‌دانند و نحوه برخورد با معترضین در جوامع مدعی حقوق بشر را ندیده‌اند، نمی‌تواند بین حق و باطل تمیز قائل شوند و نتیجه گیری درستی داشته باشد. در ادامه می بینیم همان جماعتی که هر چه قدر اهل اندیشه و خرد، خطر روی کار آمدن جریان بی عرضه و مدعی وابسته به غرب را تذکر می دادند ابدا قبول نمی کرد و می گفت: با اینها به جهنم می رویم با آنها به بهشت نه حالا تبدیل شده به لشکر بی جیره و مواجب دشمنان خود و این همان نتیجه توهم دانایی است که فضای مجازی برای جوانان ما ایجاد کرده! اما چاره چیست: قطعاً در این زمینه مجموعه‌ای از عوامل باید مورد بررسی و جراحی قرار بگیرد: 🔺فضای مجازی ولنگار 🔺بی حالی مردم در مطالعه و کسب دانش عمیق 🔺حاشیه امن منتشرکنندگان اخبار و تحلیل های کذب 🔺انتشار تصاویر امنیتی که در هیچ جای دنیا اتفاق نمی افتد و انتشار آن ها عواقب قضایی دارد 🔺عدم اقتدار نیروهای حافظ امنیت 🔺پوشش ضعیف و عقب ماندگی رسانه ملی از حوادث مهم کشور 🔺بیکاری و فرصت بیش از حد بسیاری از مردم برای گذراندن در فضای مجازی و عوامل دیگری که مجال رسیدگی به آنها در این مقال نیست و هر کدام نظرات کارشناسی و دقیق و اقدام موثر خود برای اصلاح در میان مدت و بلند مدت را می‌طلبد. اما در یک کلام می توان به سه توصیه بسنده کرد که شاید از اساسی ترین اصول #سواد_رسانه‌ای باشند: 🔹اول؛ هر خبری را حق ندانیم 🔹دوم؛ به راحتی قضاوت نکنیم 🔹سوم؛ در مورد فوروارد اخبار و تحلیل ها به شدت خسیس باشیم ✍ یونس اروجی #فرج_نژاد

📛 تحریف واقعیت به سبک ایران اینترنشان به روایت تصویر 🔻 این عکس نوشته ساختگی است ولی سبک عملکرد رسانه های مزدور دشمن را نشان می دهد و با زبان ساده می‌گوید چگونه می شود واقعیت را با نقاب حقوق بشری وارونه کرده و جای جلاد و شهید را تغییر داد #سواد_رسانه‌ای #جهاد_تبیین ✍ محمدمهدی شریعت