eitaa logo
🎤موسسه امیربیان یزد🎤
1.3هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2.2هزار ویدیو
1.3هزار فایل
#ایتا https://eitaa.com/amirbayanyazd #سایت_امیربیان_یزد www.amirbayan.com #اینستاگرام https://www.instagram.com/amirbayanyazd فروشگاه:+989139514833 ادمین: @a_m_i_r_1_1_0 کانون فرهنگی تبلیغی امیربیان پایگاه شهیدشریف قنوتی گروه تبلیغی شهیدصدوقی(ره)
مشاهده در ایتا
دانلود
#فرهنگی #کلام_ولایت #پیام_صبحگاهی خردمندان آن کسانی‌اند که در حال تفکر باشند، "وَ یَتَفَکَّرونَ فی خَلقِ السَّماواتِ وَ الاَرضِ". بعد که این تفکر و اندیشمندی را انجام می‌دهند، به زبانِ دل و زبان ظاهر چنین می‌گویند: "رَبَنَّا" پروردگار ما! "مَا خَلَقتَ هَذا باطِلاً سُبحانَک" این را به بیهوده نیافریده‌ای، منزهی تو از این کار که به بیهوده بیافرینی. #رهبر_معظم_انقلاب #ماه_رمضان_۵۳ #تفکر
#تفکر #معرفت 🔆 #سیمای_آرمانی_طلبه (بایسته های علمی) 📖 طلبه های جوان! هر چه می‌توانید #درس بخوانید، #فکر کنید، مایه بیندوزید. برای ادای #رسالت یک روحانی. 🔴 عالم شدن، عمیق شدن، متفکر شدن، نظریه ساز شدن لازم است. معارف دینی را باید شناخت و آنها را با منطق روز باید دانست و فهمید و گفت. منطق روز و بیان روز ـ بعضی تا می‌گوییم با زبان روز حرف بزنید، فوراً ذهنشان می‌رود به اینترنت؛ باید با اینترنت صحبت کنیم، باید فلان زبان خارجی را بدانیم. اینها البته لازم است؛ اینها ابزارهاست ـ و زبان روز معنایش اینها نیست، معنایش این است که شما ببینید با #ذهن_مخاطب شما #فضای_بیرونی و امواج گوناگونی که انجام می‌گیرد، چه می‌کند. اینها را بشناسید، بیماری را بشناسید، حادثه را بشناسید، وضعیت را بشناسید. آنوقت بروید به سراغ علاج. لذا حوزه های علمیه ما به درس، به علم، به فکر نیازمندند. هر چه می‌توانید بخوانید، فکر کنید؛ این لازم است. 🎙۱۳۸۷/۰۲/۱۱ #امام_خامنه_ای #سیمای_آرمانی_طلبه #بایسته_های_علمی 🎤موسسه تخصصی خطابه #امیربیان_یزد🎤 @amirbayanyazd
⭕️ موضوع هواپیمای اوکراینی می تواند بسیار پیچیده باشد. از بین بردن افتخاراتی چون حماسه های بی بدیل در تشییع حاج قاسم، موشک باران مستقیم پایگاه استراتژیک امریکا و بعد عاجز ماندن ترامپ از پاسخ، چیزی نیست که دشمن از آن کوتاه بیاید. وارد دوران دشواری از نبرد امنیتی و‌ شناختی شده ایم. مهدی محمدی بیانات امام خامنه ای در دیدار مردم قم ۱۳۹۸/۱۰/۱۸ ما میتوانیم به برکت ایمان و غیرت دینی کارهای بزرگی انجام بدهیم؛ همچنان که در این قضیّه[ی شهادت شهید سلیمانی و همراهانش] کار بزرگی انجام گرفت، حادثه‌ی بزرگی انجام گرفت، انقلابی به وجود آمد که دنیا را تکان داد، متحوّل کرد و تاریخ را، مسیر تاریخ کشور را، مسیر تاریخ منطقه را و شاید مسیر تاریخ جهان را -که بعدها قضاوت خواهد شد- تغییر داد. عزیزان من! چه مسئولین تبلیغاتی کشور، چه علمای معظّمی که در قم و در سایر مناطق کشور هستند، چه جوانهای فعّال در حوزه‌ی‌ فرهنگی، چه آحاد مردم، نگذارید این درس بی‌نظیری که جلوی چشم ما اتّفاق افتاد فراموش بشود. ❗مطالب کانال بالینک ارسال شود❗ 🔍 موسسه تخصصی خطابه امیربیان یزد 🔎 @amirbayanyazd             
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️فرق آزادی عقیده و آزادی تفکر 🔹فرق است میان «آزادی عقیده» و «آزادی تفکر». یعنی همان استعداد انسانی بشر که می‌تواند در مسائل، علمی و منطقی بیندیشد. این استعداد حتما باید آزاد باشد. پیشرفت و تکامل بشر در گرو این آزادی است. اما . می‌دانیم هر عقیده‌ای ناشی از تفکر نیست. بسیاری از عقاید بشر ناشی از یک سلسله عادت‌ها، تقلیدها و تعصب‌هاست، نه این که چون فکر کرده این عقیده را گرفته است، بلکه چون عادت کرده، به این عقیده چسبیده است. این عقیده نوعی انعقاد است، یعنی فکر و اندیشه‏‌اش به جای این که باز باشد بسته و منعقد شده و بر عکس، آن قوه مقدس تفکر به دلیل این انعقاد و بستگی در درونش اسیر شده. 🔹آن آدمی که یک سنگ یا چوب و ساخته دست خودش را می‌پرستد، آیا نشسته علمی و منطقی فکر کرده و علم و منطق او وی را رسانده به این که این بت را بپرستد؟ تفکر آزاد است، حالا که تفکر آزاد است پس این آقای بت‌‏پرست باید آزاد باشد برای این که بت را بپرستد؟ یا نه. عقل و فکر این شخص اسیر است؛ باید کاری کنیم که عقل و فکر او را از اسارت این عقیده آزاد کنیم، کاری را بکنیم که ابراهیم خلیل الله و بت‏‌شکن کرد. مردمی طبق عادت بت‌‏پرست بودند. در یک روز عید که همه مردم از شهر خارج می‌شدند او از شهر خارج نشد. بتخانه هم خالی بود. تبر را برداشت و رفت تمام این بتها را خرد کرد، الّا بت بزرگ و تبر را به گردن بت بزرگ انداخت، تا اگر کسی به آنجا برود با خودش فکر کند که این خداها با یکدیگر جنگیده‌‏اند و این بت بزرگ چون از همه نیرومندتر بوده باقی دیگر را خرد و خمیر کرده و تنها خودش مانده است. 🔹این فکر برای مردم پیدا شود، بعد طبعا به حکم فطرت می‌گویند اینها که نمی‌توانند از جایشان بجنبند. همین [امر] فکر اینها را عوض می‌کند. این کار را کرد. وقتی که مردم برگشتند و وضع را آنچنان دیدند داد و فریاد کردند که چه کسی این کار را کرده است؟ یادشان افتاد که جوانی در این شهر است که مخالف با این کارهاست، نکند کار او باشد؟ رفتند سراغ ابراهیم (ع). ابراهیم نبی (ع) در پاسخ به آنها گفت چرا شما به من می‌گویید؟ مجرم آن کسی است که زنده مانده و تبر به گردن اوست (بَلْ فَعَلَهُ کبیرُهُمْ‏ [انبیاء، ۶۳]). اینها گفتند از او که این کار ساخته نیست. گفت چطور کار زد و خورد از او ساخته نیست، ولی [فکر می‌کنید روا کردنِ] حاجت هایی که انسان‌ها در آن حاجت‌ها درمانده‌‏اند [از او] ساخته است، که مثلا زنی نازاست او را زاینده کند؟ قرآن می‌فرماید: فَرَجَعوا الی‏ انْفُسِهِمْ‏...؛ پس آنان [با تفکر و تأمل] به خود آمدند... [انبیاء، ۶۴] این سبب شد که به خود باز گردند. 📕آینده انقلاب اسلامی ایران، مطهری، مرتضی، ص ۳۸ و ۳۹ منبع: پورتال جامع استاد شهید مطهری @tabyinchannel 🎤موسسه خطابه امیربیان یزد 🎤 https://eitaa.com/amirbayanyazd https://amirbayan.com