🟡دانشگاهها در وصیتنامه امام خمینی
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
♦️واژه «دانشگاه» و «دانشگاهیان» ۳۲ بار در وصیتنامه امام خمینی ره به کار رفته است. در حالی که واژه «حوزه» و «حوزههای علمیه» ۱۶ بار. این نشان از اهمیت و جایگاه والای دانشگاه و دانشگاهیان در اندیشه امام خمینی ره دارد.
🔸اهم نکاتی که در مورد دانشگاه در وصیتنامه مورد توجه و تذکر امام خمینی قرار گرفته است عبارتند از:
یک. اشاره به وضعیت نامطلوب و نابهنجار دانشگاهها و مراکز آموزشی، پیش از انقلاب اسلامی تا جایی که میفرماید وضعیت دانشگاهها از حیث اسلامستیزی از «مراکز عیاشی و فحشا و قمار و مسکرات و مواد مخدر» بدتر بود.
دو. برنامه رژیم طاغوت این بود که «با به كار گرفتن معلمان و استادان غربزده يا شرقزده» دانشجویان را «صد در صد مخالف اسلام و فرهنگ اسلامى بلكه ملى صحيح» تربیت کند.
سه. در زمان طاغوت، مدیریت علمی کشور در اختیار غربزدگان و منحرفان بود.
چهار. ایجاد تقابل و عداوت میان دانشگاهیان و حوزویان، راهبرد مهم رژیم پهلوی بود. و الان هم اگر کسی در این خط حرکت کند، باید با او برخورد کرد. چرا که در حال پیادهسازی نقشه دشمنان اسلام است.
پنج. راهبرد مهم جمهوری اسلامی، وحدت حوزه و دانشگاه است: «توصيه اين جانب آن است كه نسل حاضر و آينده غفلت نكنند و دانشگاهيان و جوانان برومند عزيز هر چه بيشتر با روحانيان و طلاب علوم اسلامى پيوند دوستى و تفاهم را محكمتر و استوارتر سازند.»
شش. دشمنان ایران و اسلام همه تلاش خود را در جهت دور نگه داشتن دانشگاه از فرهنگ و ادب و ارزشهای خودی به کار گرفته و میگیرند: «از توطئههاى بزرگ آنان، ... به دست گرفتن مراكز تعليم و تربيت خصوصاً دانشگاهها است كه مقدرات كشورها در دست محصولات آنها است.» و یکی از راهها این است که دانشگاهیان را از روحانیان دور نگهدارند و میان این دو تفرقه ایجاد کنند: «نقشه آنان برداشتن روحانيون از سر راه و منزوى كردن آنان است؛ يا با سركوبى و خشونت و هتاكى ... يا با تبليغات و تهمتها و نقشههاى شيطانى» ... به هر حال «در دانشگاه نقشه آن است كه جوانان را از فرهنگ و ادب و ارزشهاى خودى منحرف كنند و به سوى شرق يا غرب بكشانند و دولتمردان را از بين اينان انتخاب و بر سرنوشت كشورها حكومت دهند تا به دست آنها هر چه مىخواهند انجام دهند.»
هفت. راه نجات کشور از انحراف، نجات دانشگاه از انحراف است: «بر همه ما لازم است با متصديان كمك كنيم و براى هميشه نگذاريم دانشگاهها به انحراف كشيده شود؛ و هر جا انحرافى به چشم خورد با اقدام سريع به رفع آن كوشيم. ... كه نجات دانشگاه از انحراف، نجات كشور و ملت است. ... و به همه نسلهاى مسلسل توصيه مىكنم كه براى نجات خود و كشور عزيز و اسلامِ آدمساز، دانشگاهها را از انحراف و غرب و شرقزدگى حفظ و پاسدارى كنيد.»
هشت. ترویج روحیه شهادتطلبی در حوزهها و دانشگاهها، موجب مصونیت کشور از آسیب خواهد بود: «طرفی از نسیم دلآرا و جلوه شورانگیز شهادتطلبی در حوزهها و دانشگاهها جلوهگر شده است، روحیهای که با وجود آن کشور از آسیب دهر مصون خواهد بود.»
#دانشگاه
#امام_خمینی
🆔https://eitaa.com/joinchat/1153171503C4349780964
🌹
◻️نظر امام خمینی(ره) درباره وجوب مخالفت با طرحی ذلیلانه که اخیراً عدهای روحانینما هم از آن حمایت کردهاند
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
«من طرفداری از طرح استقلال اسرائیل و شناسایی او را برای مسلمانان یک فاجعه و برای دولتهای اسلامی یک انفجار میدانم
و مخالفت با آن را یک فریضه بزرگ اسلام میشمارم،
و به خداوند بزرگ از این نقشهها که به دست مسلماننماها برای اسلام کشیده میشود پناه میبرم.»
(امام خمینی، صحیفه امام، ج۱۶، ص۲۹۴)
🔻همانطور که ملاحظه میکنید این افراد از نگاه #امام_خمینی نه تنها نمیتوانند روحانی باشند؛ که حتی نمیتوانند مسلمان هم باشند، امام چنین افرادی را «مسلماننما» میدانست.
#حوزه_علمیه
#نفوذ
🆔https://eitaa.com/joinchat/1153171503C4349780964
🌹
🔸تبعید پیامآور عزت و استقلال!
✍️ احمدحسین شریفی
🔻صبحدم روز چهارشنبه ۱۳ آبان ۱۳۴۳ امام خمینی(ره) به دستور مستقیم محمدرضا پهلوی با یک فروند هواپیمای متعلق به نیروی هوایی ارتش شاهنشاهی به ترکیه تبعید شد.
یکی از افسران ارشد ساواک به نام سرهنگ افضلى، در هواپیما همراه امام بود.
امام خطاب به سرهنگ افضلی فرمود:
«آيا شما مىدانيد كه من به جرم دفاع از حيثيت ارتش و استقلال وطنم تبعيد مىشوم؟»
پاسخ ذلیلانه سرهنگ افضلی چنین بود:
«تا روزى كه به امريكا احتياج داريم، ناچاريم يک سرى آوانسها به آنها بدهيم»!
پاسخ #امام_خمینی:
«يعنى حتى نواميس مملكت خود را نيز در اختيار آنان قرار دهيم؟»
سرهنگ افضلى با حرکت سر خود به نشانه تأیید، اوج ذلت دستگاه پهلوی را به نمایش گذاشت!
(نهضت امام خمینی، ج۲، ص۱۱)
#استقلال
#انقلاب_اسلامی
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
🟢نقش «انگیزه» در «عرفان» و «حرمان»
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــ
🔸فیلسوفان و اخلاقیان و اندیشمندان مسلمان، درباره نقش #نیت و انگیزه در نظام ارزشی اسلامپسند، سخنان فراوانی گفتهاند.
در نظام اخلاقی اسلام، «حسن فاعلی» یعنی نیت و انگیزه کنشگر، بخش اصلی «ارزشمندی» کنشها را بر عهده دارد.
🔹#امام_خمینی(ره) نیز به عنوان یکی از بزرگترین عالمان و عارفان شیعی، بر نقش نیت و انگیزه در «عرفان» حق و «حرمان» از حق تأکید ویژهای داشتند. در نامهای عرفانی و اخلاقی خطاب به فرزند محبوبشان سیداحمد خمینی(ره) در تاریخ ۲۶ تیر ۱۳۶۳ چنین نگاشتهاند:
«پسرم! نه گوشهگيرى صوفيانه دليل پيوستن به حق است، و نه ورود در جامعه و تشكيل حكومت، شاهد گسستن از حق.
ميزان در اعمال، انگيزههاى آنها است.
چه بسا عابد و زاهدى كه گرفتار دام ابليس است و آن دامگستر، با آنچه مناسب او است چون خودبينى و خودخواهى و غرور و عُجْب و بزرگبينى و تحقيرِ خلق اللَّه و شرك خفىّ و امثال آنها، او را از حق دور و به شرك مىكشاند.
و چه بسا متصدى امور حكومت كه با انگيزه الهى به معدن قرب حق نائل مىشود، چون داود نبى و سليمان پيامبر- عليهما السلام- و بالاتر و والاتر چون نبى اكرم- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم- و خليفه بر حقّش على بن ابیطالب- عليه السلام- و چون حضرت مهدى- ارواحنا لِمَقْدَمِه الفداء- در عصر حكومت جهانىاش.
پس ميزان عرفان و حرمان، انگيزه است.
هر قدر انگيزهها به نور فطرت نزديكتر باشند و از حُجُب حتّى حُجُب نور وارستهتر، به مبدأ نور وابستهترند تا آنجا كه سخن از وابستگى نيز كفر است.»
#عرفان
#نیت
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
🟡یادی از عارف امامپرور؛ آیتالله محمدعلی شاهآبادی
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مرحوم آیتالله شاهآبادی، شجاعتی مثالزدنی و بینظیر داشت. حتی در زمانی که رضاخان همه مساجد و منابر را تعطیل کرد او اعلام کرد که هرگز نماز جماعت و منبر خود را تعطیل نخواهد کرد. و زمانی که رضاخان پوشیدن لباس روحانیت را ممنوع کرد او هفت پسرش را ملبس به لباس روحانیت نمود!
مأموران رضاخان ابتدا منبر او را از مسجد جامع دزدیدند! اما او ایستاده سخنرانی میکرد و میگفت:
«منبر سخن نمىگويد. اگر مىخواهيد سخنرانى تعطيل شود، بايد مرا ببريد و من هر روز قبل از اذان صبح تنهايى از منزل به طرف مسجد مىآيم. اگر عرضه داريد، آن وقت بياييد و مرا دستگير كنيد.»
روزی عدهای از مأموران رضاخانی برای دستگیری او با چکمه وارد مسجد شدند! آیتالله شاهآبادی به محض مشاهده آنها نهيبى مردانه بر آنها زد که بلافاصله همگی پا به فرار گذاشتند! اما بیرون مسجد در کمین ایشان ایستاده بودند که وی را دستگیر کنند! به هنگام خروج آیتالله شاهآبادى از مسجد، فرمانده آنها صدا زد:
«آقاى شاهآبادى! آقاى شاهآبادى! تو بايد همراه ما بيايى كلانترى!».
آيتاللّه شاهآبادى درحالىكه چهره در هم کشیده بود و آرام آرام به راه خود ادامه میداد، به او گفت:
«برو به بزرگترت بگو بياد!»
آن روح بزرگ سرانجام در تاریخ ۳ آذر ۱۳۲۸ در سن ۷۴سالگی تهران دار فانی را وداع گفت و جنازه مطهر او در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی به خاک سپرده شد.
#امام_خمینی
#شاهآبادی
#شجاعت
#روحانیت
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
◻️اسلام انفرادی و اسلامی اجتماعی در اندیشه آیتالله شاهآبادی
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مرحوم آیتالله #شاهآبادی، عارف بزرگ امامپرور، در کتاب بسیار ارزشمند شذرات المعارف میفرماید، اسلام هرگز دینی فردی نبوده و نیست؛ بلکه دینی اجتماعی است. خواسته اسلام این است که معارف درست و فضایل انسانی و الهی و رفتارهای پسندیده در سراسر جامعه منتشر شود.
از نگاه اسلام، تکتک افراد مسلمان هم مسؤول انتشار و ترویج و نهادینهسازی باورها و ارزشهای اسلامیاند. هر مسلمانی موظف است افزون بر «خودسازی»، برای «دیگرسازی» و «جامعهپردازی» هم تلاش کند.
«قرآن مجيد با اسلام انفرادى مناسبت ندارد؛ زيرا كه قرآن نمىفرمايد به تنهايى نماز كن. بلكه علاوه بر آن، توليد نمازگزار و اقامه صلوه را برعهده مسلمين گذارده. قرآن نمىفرمايد تنها تحرز از زنا نما؛ بلكه علاوه بر آن، حفظ عقد و منع از وقوع زنا را در عالم از وظايف ما مقرر فرمود.»
#سکولاریسم
#امام_خمینی
#دین
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
🟡آیتالله شاهآبادی عارفی سیاسی و اجتماعی
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آیتالله #شاهآبادی، آن عارف کمنظیر دوران معاصر، حقیقتاً عرفانی سیاسی و اجتماعی داشت.
او در زمان خود ابتکاراتی بینظیر در حوزههای مختلف فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی و علمی داشت.
از جمله ابتکارات فرهنگی و سیاسی وی آن بود که با توجه به محدودیتهای دوران رضاخانی، برای تعمیق باورهای دینی مردم و آگاهسازی سیاسی و اجتماعی آنان جلسات سخنرانی خانگی را برپا کرد.
او حتی منزل شخصی خود را به محلی برای آموزش کودکان و نوجوانان و تعلیم و تربیت صحیح آنها تبدیل کرد. افرادی صالح و مؤمن را برای امر آموزش کودکان و نوجوانان انتخاب کرد. خود وی نیز بر همه شؤونات این مدرسه خانگی نظارت داشت و هفتهای یک بار برای دانشآموزان و همچنین اولیای آنان سخنرانی میکرد!
#امام_خمینی
#روحانیت
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
◻️قتلگاه انقلاب از نگاه امامین انقلاب
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
یکی از نکات مهم و حیاتی برای تداوم حرکت پیشرونده انقلاب اسلامی، نگاه انقلابی داشتن همه مدیران و مسؤولان جمهوری اسلامی در همه عرصههای سیاسی، اقتصادی، علمی و فرهنگی است.
به تعبیر امامین انقلاب، «منحصر کردن اهداف انقلاب در اهداف مادی و رفاهی»، «غفلت از اهداف و آرمانهای الهی انقلاب»، «کوتاهی در راهاندازی و راهبری بسیج جهانی مستضعفین علیه مستکبرین»، «کوتاهی در مبارزه با شرک و کفر»، «محافظهکاری»، «اکتفای به آنچه که داریم» و «نداشتن همت و بلندپروازی»، «قتلگاه انقلاب» است.
شرط تداوم انقلاب و شرط تعالی و توسعه فکر انقلابی در سراسر جهان آن است که آرمانهای اصیل انقلاب همواره در ذهن و ضمیر و زبان تکتک مسؤولان کشور زنده باشد: آرمان اصلی انقلاب مبارزه با شرک و کفر در سراسر گیتی بوده است. آرمان انقلاب به اهتزاز درآوردن پرچم توحید بر قلل رفیع جهان بوده است. آرمان انقلاب همان بوده است که خمینی کبیر(ره) کمتر از یک سال به پایان عمر مبارکشان در تاریخ ۲۹ تیر ۱۳۶۷ به مناسبت قبول قطعنامه ۵۹۸ چنین ترسیم کردند:
«ما میگوییم تا شرک و کفر هست، مبارزه هست. و تا مبارزه هست، ما هستیم. ما بر سر شهر و مملکت با کسی دعوا نداریم. ما تصمیم داریم پرچم «لا اله الّا الله» را بر قلل رفیع کرامت و بزرگواری به اهتزاز درآوریم. پسای فرزندان ارتشی و سپاهی و بسیجیام، و ای نیروهای مردمی، هرگز از دست دادن موضعی را با تأثر و گرفتن مکانی را با غرور و شادی بیان نکنید که اینها در برابر هدف شما به قدری ناچیزند که تمامی دنیا در مقایسه با آخرت.» (صحیفه امام، ج۲۱، ص۸۸)
مسؤولان نظام ایران انقلابی همواره باید بدانند که «جنگ ما جنگ عقیده است، و جغرافیا و مرز نمیشناسد. و ما باید در جنگ اعتقادیمان بسیج بزرگ سربازان اسلام را در جهان به راه اندازیم.» (صحیفه امام، ج۲۱، ص۸۷)
همه تلاش غربیان و غربزدهها و بریدههای از اسلام و انقلاب در طول چهل سال گذشته این بوده است که ذهن و ضمیر و زبان مسئولان ما را به امور روزمره و مسائل پیشپا افتاده مشغول کنند و آنان را از پیگیری آن اهداف متعالی منصرف کنند! و تا حدودی هم دست کم در دورههایی در این جهت موفق بودهاند.
اما باید دانست که این «سم مهلک» و به تعبیر امام خامنهای «قتلگاه» انقلاب است:
«من معتقدم محافظهکاری و اکتفای به آنچه که داریم و نداشتن همت و بلندپروازی در همه زمینههای فکر و فرهنگ، قتلگاه انقلاب است. انقلاب اساساً یعنی گام بلندی، که پشت سرش باید گامهای بلند دیگری برداشته شود» (بیانات در دیدار اساتید و دانشجویان امیرکبیر ۹/ ۱۲/ ۱۳۷۹)
#جهاد
#امام_خمینی
#استکبارستیزی
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
◻️توصیه امام خمینی به انس با ادعیه و مناجاتهای مأثوره
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸امام خمینی(ره) نه تنها خود انسی دائمی و همیشگی با ادعیه و مناجاتهای مأثوره از ائمه اطهار(ع) داشت که یکی از توصیههای همیشگی ایشان به دیگران نیز ارتباط و انس دائمی با ادعیه و بهرهگیری معنوی و علمی از آنها بود.
🔻در توصیهای به فرزندشان، سیداحمد(ره) در این باره مینویسد:
«پسرم! دعاها و مناجاتهايى كه از ائمه معصومين- عليهم السلام- به ما رسيده است بزرگترين راهنماهاى آشنايى با او- جلّ و علا- است و والاترين راهگشاى عبوديّت و رابطه بين حق و خلق است و مشتمل بر معارف الهى و وسيله انس با او است و رهآورد خاندان وحى است و نمونهاى از حال اصحاب قلوب و ارباب سلوك است. وسوسههاى بىخبران تو را از تمسّك به آنها، و اگر توانى از انس با آنها، غافل نكند. ما اگر تمام عمر به شكرانه آنكه اين وارستگان و واصلان به حق، ائمه ما و راهنمايان مايند به نيايش برخيزيم از عهده برنخواهيم آمد.»
🔻در کتاب ارزشمند شرح حدیث جنود عقل و جهل مینویسد:
«هر كس مراجعه به احاديث شريفه اهل بيت عصمت و طهارت كند، خصوصاً كتاب «اصول كافى» شريف و «توحيد» شيخ «صدوق» و همين طور كتاب «نهج البلاغه» و ادعيه مأثوره از آن بزرگواران خصوصاً «صحيفه سجّاديه» از روى تدبّر و تفكر، خواهد دانست كه مشحون از علوم الهيه و معارف ربّانيه و اسماء و صفات و شئون حضرت حق- جلّ و علا- هستند، بىحجاب اصطلاحات و قيود مفهومات، كه هر يك حجاب روى جانان است.»
#دعا
#امام_خمینی
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
🟢غیرت اقتصادی و جهاد علمی و صنعتی در کلامی از آیتالله شاهآبادی
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دشمنشناسی و بصیرت اقتصادی و سیاسی و علمی از ویژگیهای بارز آیتالله #شاهآبادی(ره)، استاد عرفان امام خمینی(ره)، بود. و یکی از دلایل عشق و علاقه وافر و بینظیر #امام_خمینی را به او باید در همین بصیرت و روشنبینی بینظیر آن مرد الهی جستجو کرد. آیتالله شاهآبادی حدود یکصد سال پیش، در کتاب بسیار ارزشمند شذرات المعارف، درباره سادهلوحی و سادهاندیشی برخی از غربزدههای وطنی و مردم عادی، در مسائل اقتصادی و سیاسی و صنعتی میگوید:
«بعضى از غفله و جهله را مشاهده مىنماييم كه تشكر مىكنند و از اينكه صنايع دشمن آنها را اداره نموده مىگويند: «خداوند عالم آنها را خر و حمال ما قرار داده»؛ ولى اگر به نظر منصفانه متوجه شوند مىفهمند حمال كسى است كه پنبه را يكمَن، شش قِران به دشمن مىفروشد و يكمَن، ششصد تومان بلكه متجاوز، از او مىخرد. حال مشاهده كن و ببين خر كيست؟ و آيا اين نعمت است كه آن را تشكر كنى؟ يا آنكه از جهت عدم اعمال قوه عاقله و عامله، خود را مورد انتقام خداوند كريم نمودهايم و بايد استغفار نموده و عرض كنيم: «رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرين» (اعراف، ۲۳) و تغيير دهيم بىحسى را به حس و بىغيرتى را به غيرت و آيه شريفه «جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقِينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ» و آيه شريفه «وَ اقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ» را به موقع اجرا گذارده و كفار را در امتعه آنها كشته و به ترك مخالطه و مراوده بر آنها خشم نماييم و حس حاجت را منظِم عالَم خود گردانيده و در اين مقام برآييم كه امتعه مسلمين را مغتنم و حوائج را به خود آنها و در خود آنها اداره نماييم.»
تولی و تبری فرهنگی و عزت و غیرت اقتصادی و ترویج روحیه #جهاد علمی و فناوری را در این جملات به خوبی میتوان مشاهده کرد. میفرماید اینکه مواد خام را به ثمن بَخس به بیگانگان بدهیم، و کالاهای فرآوری شده را به قیمتی هنگفت و گران از آنان خریداری کنیم، اوج جهالت و حماقت است. بنابراین، نه تنها جای رضایتمندی و خشنودی و شکرگزاری نیست؛ که جای توبه و انابه و استغفار از درگاه الهی است. باید از این بیحسی و بیغیرتی به درگاه الهی توبه کرد و جبران آن نیز به جهاد همهجانبه در عرصههای اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و علمی و فناوری و صنعتی است.
♦️شوربختانه بعد از گذشت یکصدسال از آن نهیب الهی و بعد از آنکه شاگرد برومند آن عارف بزرگ، بزرگترین انقلاب قرن را با شعار «نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی» و شعار «استقلال، آزادی جمهوری اسلامی» هدایت و مدیریت کرد، هنوز هم چنان حسی نه فقط در میان بخشی از مردم، که در میان تعداد نه چندان کمی از مدیران و مسؤولان کشور هم مشاهده میشود.
#سبک_زندگی
#عزت_فرهنگی
#غیرت
🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi
🌹
◻️ضرورت نجات «نهاد علم» از «علوم انسانی تحمیلی»
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸یکی از مهمترین ضعفهای مدیریت کلان نهاد علم کشور، در همه ادوار یکصد ساله اخیر آن، این است که همه امکانات خود را برای تحمیل نوع خاصی از علوم انسانی در دانشگاهها و مراکز علمی ما به کار گرفته است! دانشهایی که در «زمین» و «زمینه» دیگری روییدهاند؛ علومی که نه اعتبار علمی ویژهای دارند و نه بر گشودن گرهی از گرههای فردی و اجتماعی ما قادرند. مع الاسف سالانه هزینههای بسیار هنگفتی از بیتالمال مسلمین به صورت یکطرفه و با جانبداری مدیران نهاد علم کشور در اختیار تعلیم و تعلم چنین دانشهایی قرار میگیرد: «علوم انسانی لیبرالی و اومانیستی»!
🔹هیچ جامعهای حاضر نیست اینگونه سخاوتمندانه و رایگان و بدون هیچ پالایش و پیرایشی، تعلیم و تربیت بهترین نیروهای اجتماعی خود را در اختیار اندیشهها و دانشهایی قرار دهد که «ذاتاً مسموماند». اندیشههایی که از بن و بنیان با فکر اسلامی و ارزشهای ایرانی ما تقابل دارند! اندیشهها و دانشهایی که چون «هیچ تعهدی به اسلام و توحید و قواعد اسلامی» ندارند، به تعبیر #امام_خمینی (ره) «نمىتواند عملى انجام بدهد، الّا انحراف.»
🔻معالاسف برخی از مدیران، به جای آنکه برای کنترل این علوم انسانی تحمیلی در کشور، تدبیری به کار گیرند و برای نجات دانشجویان و دانشگاهیان گرفتار آمده در این جنگ تحمیلی اقدامی کنند، بعضاً با اتکاء به لشکر رسانهای و اجیران ژورنالیست همین علوم انسانی تحمیلی، علیه دانشهای اصیل اسلامی و علوم انسانی نجاتبخش اسلامی موضعگیری میکنند.
🔸کمترین انتظار از مدیران و تصمیمگیران نهاد علم کشور این است که در گام اول یک فضای آزاد و عادلانه برای نقد علوم انسانی موجود در دانشگاهها ایجاد کنند و همچینن در کنار فرصت بینظیری که در اختیار ترویج و تعلیم افکار لیبرالی و اومانیستی ایجاد کردهاند، اجازه طرح آزادانه و عادلانه اندیشه و فکر اسلامی را هم در مراکز دانشگاهی کشور بدهند نه آنکه با طعنه و کنایه و تمسخر، منتقدان علوم انسانی لیبرالی و مدافعان ایده علوم انسانی اسلامی را از میدان خارج کنند.
#دانشگاه
#علوم_انسانی
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
هدایت شده از احمدحسین شریفی
🔴تقابل راهبردی انقلاب اسلامی و دنیای غرب
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فرهنگ غرب، فرهنگی ستیزهجو و جنگطلب است. نیمنگاهی به تاریخ غرب مدرن این ادعا را تأیید میکند.
همه جنگها و درگیریهای دنیای غرب تا پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، درون خانوادگی بوده است. جنگهای میان مارکسیسم و لیبرالیسم و فاشیسم و نازیسم و سایر ایسمهای دیگر، که همگی محصولات درخت اومانیسم بودند، در نیمه اول قرن بیستم دهها میلیون کشته بر روی دستان غربیان گذاشت.
انقلاب اسلامی، که محصول درخت تئوئیسم و توحیدمحوری است، موجب شد میدان درگیریها در دنیای جدید دگرگون شود. به تعبیر رهبر معظم انقلاب در بیانیه گام دوم:
«انقلاب ملّت ایران، جهان دوقطبی آن روز را به جهان سهقطبی تبدیل کرد و سپس با سقوط و حذف شوروی و اقمارش و پدید آمدن قطبهای جدید قدرت، تقابل دوگانهی جدید «اسلام و استکبار» پدیدهی برجستهی جهان معاصر و کانون توجّه جهانیان شد.»
بر اساس وعده الهی سرانجام قطعی این تقابل، پیروزی جبهه اسلام و توحید است:
«هُوَ الَّذي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُون» (صف، ۹)
این وعدهی قطعی الهی است: وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قيلا (نساء، ۱۲۲)
#امام_خمینی(ره) با تکیه بر تجربیات تاریخی و شناخت عمیق اوضاع جهانی و با اعتماد کامل به وعدهی الهی میفرمود:
«من با اطمینان میگویم. اسلام ابرقدرتها را به خاک مذلت مینشاند؛ اسلام موانع بزرگ داخل و خارج محدوده خود را یکی پس از دیگری برطرف و سنگرهای کلیدی جهان را فتح خواهد کرد.» (صحیفه امام خمینی، جلد 20، صفحه 325)
#جنگ_نرم
#غرب
🆔 eitaa.com/ahmadhoseinsharifi
🌹