🔸گنج بی‌نظیر «گیاهان دارویی» ✍️ احمدحسین شریفی 🔹بیش از ۸۵۰۰ گونه گیاهی در کشور وجود دارد که حدود ۲۷۰۰ گونه آن در حوزه #گیاهان_دارویی (Herbal plants) هستند که بعضاً به صورت انحصاری فقط در ایران وجود دارند. 🔸در نقشه جامع علمی کشور نیز موضوع «گیاهان دارویی» جزء اولویت الف قرار گرفته است. شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز در سال ۱۳۹۲ سند ملی گیاهان دارویی را تصویب کرد. 🔻 متعاقباً کارهای خوب و امیدبخشی در این زمینه انجام گرفت؛ دانشکده‌های تخصصی در برخی دانشگاه‌های کشور تأسیس شد؛ و ... اما هرگز در اندازه ظرفیت‌ها نبود. اگر در سالهای گذشته فعالیت‌های آموزشی و پژوهشی و تحقیقاتی و فناورانه متمرکزی در این باره انجام می‌گرفت، تاکنون ✔️هم دانش پیش‌برنده‌ای در این زمینه تولید شده بود، ✔️هم بسیاری از منابع اصیل روایی و حدیثی ناظر به این موضوعات مورد مداقه اجتهادی قرار گرفته بود، ✔️هم وابستگی به داروهای شیمیایی که حاوی آسیب‌های بی‌شمارند، کاهش یافته بود، ✔️ هم صدها هزار اشتغال پایدار و دانش‌بنیان ایجاد شده بود، ✔️هم شاهد ارزآوری بسیار بالایی از طریق صادرات داروهای گیاهی بودیم، ✔️هم در دانش پزشکی شاهد پیشرفت‌های ناظر به ظرفیت‌ها و توانمندی‌های داخلی بودیم، ✔️و هم مرجعیت علمی در این حوزه را در جهان کسب کرده بودیم. 🔸البته ناامید نیستیم، اقدامات خوبی در دولت سیزدهم شروع شد و مطمئن هستیم دیر یا زود این ظرفیت بی‌نظیر و این گنج خدادادی در خدمت سلامت و اقتصاد و پیشرفت کشور قرار خواهد گرفت. #طب #دانشگاه #نقشه_علمی @Ahmadhoseisharifi 🌹

🖊احمدحسین شریفی 🔻رهبر فرزانه انقلاب: «دانشگاه امروز با دانشگاه قبل از انقلاب و حتی بیست سال پیش تفاوت زیادی دارد و جلوتر است.» 🔸به عنوان خادم دانشگاه قم و کسی که ارتباطی مستمر و چندساله با دانشجویان داشته و دارم، این حقیقت را با تمام وجود تصدیق می‌کنم که علیرغم سیاه‌نمایی‌های دشمنان و علیرغم ناامیدی برخی از دوستان، ✔️پیشرفت‌های علمی و پژوهشی دانشگاه‌ها و ارتقاء رتبه آنها در رتبه‌بندی‌های جهانی اساساً قابل مقایسه با گذشته نیست. در حال حاضر، دانشگاه‌های جمهوری اسلامی ایران در مجموع جزو بهترین‌های جهان هستند. زیرساخت‌های آموزشی و تحقیقاتی بسیار خوب و پیشرفته‌ای را فراهم کرده‌اند. ✔️مراکز رشد و پارک‌های علم و فناوری در گوشه کنار دانشگاه‌های کشور مرکز تجمع دهها هزار دانشجوی خلاق و مبتکری است که با مسأله‌شناسی درست و آگاهی از مرزهای دانش و تکنولوژی دنیا، شبانه‌روز مشغول اندیشه و عمل به منظور حل دانش‌بنیان مسائل مختلف کشور هستند. ✔️نسل‌های جدید استادان و دانشجویان نیز بسیار قوی‌تر، روزآمدتر و آگاه‌تر از مرزهای دانش هستند. ✔️ انگیزه‌های علمی و فرهنگی و عدالت‌خواهی و آرمان‌جویی در میان نسل‌های جدید دانشجویان نه تنها ضعیف‌تر از قبل نیست، بلکه قوی‌تر هم هست. ✔️به وفور می‌توان استادان و دانشجویانی را دید که ترکیبی از «نگاه‌هایی آرمانی»، «اراده‌هایی شکست‌ناپذیر» و «انگیزه‌هایی الهی» در راستای دستیابی به ناممکن‌های علمی و فناورانه را در خود جمع کرده‌اند. #دانشگاه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️«جوان‌گرایی»، «پایداری» و «ماندگاری» بر ارزش‌ها 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸رهبر فرزانه انقلاب در دیدار رمضانی خود با دانشجویان نکات کلیدی و مهمی را مطرح کردند که جا دارد نویسندگان و اندیشمندان و علاقمندان به پیشرفت و عزت و سربلندی کشور، ابعاد مختلف این سخنرانی بسیار مهم را مورد تحلیل قرار دهند. این بنده هم سعی می‌کنم علیرغم بضاعت اندکم، وظیفه خود را در این زمینه عمل کنم. در فرسته پیشین (https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi/3325 ) نکاتی را درباره اهمیت و نقش «آرمان» و «تلاش» در غلبه بر مشکلات و مصیبت‌ها بیان کردم. در این نوشته هم درباره «جوان‌گرایی» و شرایط لازم جوانان برای ورود به مدیریت‌های کلان جامعه نکاتی را تقدیم می‌کنم. 🔹توضیح آنکه، رهبر فرزانه انقلاب، در بخشی از سخنان خود و در پاسخ به نقد یکی از دانشجویان که گویا ایشان از تأکید بر #جوان‌گرایی و واگذاری کارها به جوانان پشیمان شده است، فرمودند: «امید بنده فقط همین شما جوانها هستید. [بنده] معتقدم به تکیه به جوانها؛ منتها [مشروط به آنکه] بر مواضع خودتان ماندگار باشید، «استقامت» کنید؛ این‌جور نباشد که به یک تحلیلی برسید، یک قضاوتی بکنید که انقلابی است، درست است و مورد قبول است، بعد بر اثر حتّی یک مانع کوچک، یک تردید، از آن مبنا منصرف بشوید و تبدیل بشوید به یک آدم بی‌تفاوت.» (۲۲/ ۱۲/ ۱۴۰۳) ♦️رهبر حکیم انقلاب در این بیان کوتاه، نکته بلند و بسیار مهمی را متذکر شدند: «لزوم استقامت بر مواضع حق». تجربه تاریخی بیش از نیم قرن اخیر در کشور ما نشان می‌دهد یکی از آسیب‌ها و آفت‌های بزرگی که نیروهای انقلابی و ارزشی‌ را تهدید کرده است، «تذبذب»، «تردید»، «بی‌ثباتی در مواضع»، «ناپایداری در تصمیم‌گیری‌ها»، «وسط‌بازی» و «ژله‌ای بودن» پاره‌ای از مدعیان بوده است. به تعبیر دیگر «عدم استقامت» بر مواضع حق بزرگ‌ترین آسیب و آفتی بوده که برخی از نیروهای انقلابی و ارزشی را تهدید کرده است. رهبر معظم انقلاب نیز در این بیان کوتاه بر همین مسأله انگشت گذاشتند و فرمودند شرط لازم برای تکیه بر جوانان این است که استقامت بر مواضع حق داشته باشند؛ در اثر مخالفت‌ها یا شکست‌های مقطعی، مسیر خود را تغییر ندهند. با مشاهده موانع، عقب‌نشینی نکنند. 🔸اما نکته مهم آن است که برای تحقق این مهم چه باید کرد؟ به نظر این بنده، برای «ماندگاری» بر مواضع حق و «پایداری» و «استقامت» بر ارزش‌های انقلابی لازم است: اولاً، بنیان‌های معرفتی انقلاب اسلامی را به درستی و عمیقاً فهم کنیم؛ بنیان‌های هستی‌شناختی، معرفت‌شناختی، انسان‌شناختی و ارزش‌شناختی انقلاب اسلامی را بدانیم. زیرا مهم‌ترین و اساسی‌ترین بنیان «ترجیحات نظری» و «تصمیمات علمی» هر فرد و جامعه‌ای، «نظام باورها و بینش‌ها»ی او است. «بینش‌های پایدار»، شرط لازم برخورداری از «گرایش‌های پایدار» و انجام «کنش‌های پایدار» است. ثانیاً، تمایزات انقلاب اسلامی را با فرهنگ‌های رقیب به ویژه لیبرالیسم، در همه سطوح (اعم از تمایزات بنیادین، و تمایز در سیاست‌گذاری‌های اجتماعی و اقتصادی و تمایز در سبک زندگی) بدانیم. و الا ممکن است ناخواسته در زمین دشمن بازی کنیم: قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا بگو: «آيا شما را از زيانكارترين مردم آگاه گردانم؟» [آنان‌] كسانى‌اند كه كوشش‌شان در زندگى دنيا به هدر رفته و خود مى‌پندارند كه كار خوب انجام مى‌دهند ثالثاً، مسأله تهذیب نفس و اصلاح اخلاق و تقویت اخلاص را جدی بگیریم. زیرا بدون تقوا، حتی «معرفت یقینی» هم راهگشا نیست چه رسد به معرفت‌های غیریقینی؛ مگر نه اینکه فرعون و فرعونیان علیرغم «یقین درونی» به حقانیت موسی، به دلیل دو رذیله اخلاقی (ظلم و خودبرتربینی)، او را انکار می‌کردند: «وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا (نمل، ۱۴)؛ و با آنكه دل‌هايشان بدان يقين داشت، از روى ظلم و تكبر آن را انكار كردند» #استقامت #دانشگاه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️توصیه‌هایی راهبردی برای کنش‌گری‌هایی راهبرانه 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸همانطور که پیشتر گفته شد، در دیدار رمضانی رهبر فرزانه انقلاب با دانشجویان در تاریخ ۲۲ اسفند ۱۴۰۳ نکات بسیار مهم و راهگشایی مطرح شد که لازم است مورد توجه بخش‌های مختلف جامعه قرار گیرد. در فرسته‌های پیشین* برخی نکات این سخنرانی را برجسته کردم، در اینجا نیز به یکی دیگر از نکات مهم و راهگشای آن برای دانشجویان و جامعه دانشگاهی می‌پردازم. ♦️رهبر فرزانه انقلاب در بخشی از این سخنرانی سه توصیه مهم و راهبردی خطاب به دانشجویان داشتند که توجه به آنها می‌تواند فعالیت‌های سیاسی، فرهنگی و اجتماعی دانشجویان در مسیر راهبرانه خود قرار گیرد: یک. پرداختن به درون دانشگاه: یکی از کارهای مهم و اولویت‌های علمی دانشجویان عضو تشکل‌های سیاسی، کانون‌های فرهنگی و انجمن‌های علمی، پرداختن به محیط پیرامونی خودشان در درون دانشگاه است. جهاد تبیین برای سایر دانشجویان و در محیط کلاس و گروه و دانشکده و دانشگاه. «اگر زبان مناسب تبیین را شما بتوانید به کار ببرید، در دانشگاه می‌توانید اثر بگذارید. طرف شما، مخاطب شما دانشجو است،‌ یک جوانی است، عناد ندارد، دشمنی ندارد، آماده‌ی شنیدن است، آماده‌ی قبول است. ... تشکّل‌ها مطالعه کنید، آماده بشوید و محیط دانشگاه را تحت تأثیر تفکّرات درست خودتان قرار بدهید؛ یک توصیه این است.» دو. برگزاری جلسات هم‌اندیشی در موضوعات و مسائل مختلف ملی و بین‌المللی: یکی از مهم‌ترین کارهای دانشجویی همین است. با دعوت از عناصر مطمئن فکری، درباره مسائل اصلی انقلاب و حرکت کلی جامعه به بحث و اندیشه‌ورزی بپردازند. این کار موجب می‌شود فهم عمیق و تحلیل دقیق‌تری از مسائل داشته باشند؛ تابع هیجانات ژورنالیستی و تحلیل‌های آبکی برخی از فضاهای مجازی نشوند. «مسائل اصلی کشور، [یعنی] آن مسائلی که به حرکت انقلاب و حرکت کلّی جامعه ارتباط پیدا می‌کند ــ مسائل داخلی، مسائل خارجی ــ را پیدا کنید و محلّ بحث قرار بدهید. در قضایای مختلف تحلیل‌های گوناگونی مطرح می‌شود؛ ... خودتان تحلیل خودتان را، فهم خودتان را، تحقیق خودتان را در دست بگیرید و غلبه کنید بر حرف‌های غلطی که گفته می‌شود.» سه. رعایت ضوابط اخلاقی نقد: توصیه دیگر به دانشجویان این است که اهل نقد باشید؛ مسائل و شخصیت‌ها را نقد کنید؛ اما توجه داشته باشید که اولاً، «نقد کردن با تهمت‌ زدن فرق می‌کند» بنابراین، با نقد کردن دنبال متهم کردن افراد نباشید. نقد به قصد اصلاح باشد. نقد به هدف پیشرفت و حل مشکل باشد و نه نقد به هدف مچ‌گیری و متهم کردن. ثانیاً، در نقد و انتقادها باید مراقب بود که بن‌بست‌نمایی نشود؛ «یعنی جوری انتقاد نکنید که وقتی مردم عادی می‌شنوند احساس بن‌بست بکنند.» ثالثاً، باید به شدت مراقب بود که «اختلاف‌افکنی، دو قطبی‌سازی، ناامیدسازی، بدبین‌سازی به مسئولان تصمیم‌گیر، اینها نباید در انتقادات باشد.» (۲۲/ ۱۲/ ۱۴۰۳) #دانشگاه *برای مشاهده فرسته‌های پیشین 👈 https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi/3325 https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi/3326 https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi/3330 @Ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️اسلام و وجوب آموختن «علم ساختن بمب اتم» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شهید مطهری رضوان الله تعالی علیه در کتاب «اسلام و مقتضیات زمان» جلد یک، ص۷۰ به بعد در مبحثی تحت عنوان «آیا اجتهاد نسبی است؟» می‌گوید: نیازهای بشر دوگونه‌اند: نیازهای ثابت و نیازهای متغیر. در اسلام برای نیازهای ثابت، احکام و قوانینی ثابت، و برای نیازهای متغیر نیز احکام و قوانینی متغیر وضع شده است. البته احکام و قوانین متغیر نیز به گونه‌ای است که پشتوانه‌ای از قوانین ثابت اسلامی دارد. یعنی روح آنها یک قانون ثابت است. به عنوان مثال، قانون ثابت اسلام این است که «طلب العلم فریضة علی کل مسلم». معلوم است که «العلم» مقید یا محدود به علم خاصی نشده است. در عین حال، واجبات یا وظایفی داریم که عمل به آنها متوقف بر تحصیل علم یا علوم خاصی است. مثلاً برای تأمین سلامتی نیازمند تحصیل علم طب هستیم، اما چه حدی از علم طب را باید بیاموزیم؟ آیا آموختن کتاب «تحفه حکیم» یا «قانون بوعلی» برای همه زمان‌ها و درمان همه بیماری‌ها کفایت می‌کند؟ معلوم است که جواب منفی است. میزان واجب و مورد نیاز از دانش طب را زمان و نیازهای زمان مشخص می‌کند. #شهید_مطهری سپس با اشاره به آیه ۶۰ سوره انفال «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ...» که بر وجوب آماده‌سازی نیرو برای مقابله با دشمنان دلالت می‌کند، می‌گوید: «زمانی بود که‌ چهار تا آهنگر می‌توانستند آن وسائل نیرو را با همان معلومات تجربی زمان‌ خودشان تهیه کنند، ولی یک زمان دیگر انجام این وظیفه معلومات بسیاری‌ می‌خواهد، علم ساختن بمب اتمی هم لازم است، پس برای آنکه آن وظیفه‌ انجام داده شود واجب است که این [مبحث] هم خوانده شود.» سپس در پاسخ به این شبهه که پیامبر اکرم(ص) هرگز به صراحت نگفته است «ایها الناس! بروید اتم‌شناسی یاد بگیرید» می‌گوید: «پیغمبر چنین چیزی نگفته، لازم هم نبوده بگوید ولی پیغمبر چیزی‌ گفته که اگر بخواهیم به آن عمل کنیم، باید این مقدمه را هم انجام بدهیم‌، چون روح این حکم آن است.» #علم #دانشگاه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️دانشگاه و رسالت تحقق شعار سال 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹در نخستین ساعات سال جدید رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی فرمان همه‌جانبه سال جدید را با عنوان «سرمایه‌گذاری برای تولید» صادر کردند. همه آحاد ملت و همه بخش‌های حاکمیتی و غیرحاکمیتی موظف به تلاشی جهادی در جهت تحقق این فرمان حکیمانه و نجات‌بخش‌اند. 🔸در این میان، دانشگاه‌ها و مراکز آموزشی و پژوهشی برای تحقق این فرمان، رسالتی بی‌بدیل بر عهده دارند. فرمان امسال می‌تواند مبدأ و سرآغازی برای ورود عالمانه دانشگاهیان و دانشگاه‌های کشور در حوزه‌ فعالیت‌های عمومی، خدمات اجتماعی و مسئولیت‌های مدنی هم باشد. ♦️ازجمله مهم‌ترین اقداماتی که دانشگاه‌ها می‌توانند و می‌باید در این عرصه انجام دهند، عبارتند از: یک. تبیین مفهومی و نظری فرمان سال در قالب نشست‌های علمی و همایش‌های ملی و تدوین مقالات و کتاب‌های کاربردی و راهگشا؛ دو. شناسایی موانع قانونی و سخت‌افزاریِ تحقق «سرمایه‌گذاری برای تولید» و ارائه آنها به مراکز تصمیم‌گیر برای رفع موانع؛ سه. شناسایی و معرفی فرصت‌های جدید سرمایه‌گذاری‌های سودآور و مفید به بخش‌های دولتی و خصوصی؛ چهار. جهت‌دهی هزینه‌های تحقیقی و پژوهشی و حتی فرهنگی در راستای تولید «علم نافع»، «تولید فناوری‌های راهبردی و موردنیاز»، «تولید فرهنگ سرمایه‌گذاری‌های دانش‌بنیان»، «تربیت نیروهای انسانی کارآمد و تولیدگر» و ... پنج. حمایت از پایان‌نامه‌ها و رساله‌های ناظر به تحقیقات بنیادین، توسعه‌ای و کاربردیِ ناظر به «سرمایه‌گذاری برای تولید»؛ شش. سرمایه‌گذاری در جهت حمایت از شرکت‌های دانش‌بنیان، به ویژه شرکت‌های تولید کننده نرم‌افزارهای فرهنگی و نرم؛ هفت. برنامه‌ریزی و اقدام در جهت فرهنگ‌سازی در میان جامعه دانشگاهی (دانشجویان، کارکنان و اعضای هیئت علمی) در حوزه سرمایه‌گذاری برای تولید؛ هشت. استفاده از ظرفیت مدارس فصلی و آموزش‌های آزاد با محوریت موضوعات و مسائل ناظر به سرمایه‌گذاری برای تولید در جهت آموزش متقاضیان و عامه مردم؛ نه. آموزش «سواد مالی» و «سواد سرمایه‌گذاری تولیدمحور» به دانشجویان و کارکنان و عامه مردم؛ ده. راه‌اندازی مراکز یا بخش‌هایی جهت تسهیل‌گری تجاری‌سازی دانش و تولید ثروت و سرمایه از دانش؛ #دانشگاه #تولید #سرمایه‌گذاری @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔹رکورد رتبه دانشگاه قم در رتبه‌بندی ISC شکسته شد 🔻بنا بر گزارش ISC در رتبه‌بندی اخیر دانشگاه‌های جامع با حضور ۶۸ دانشگاه جامع کشور، دانشگاه‌ قم با ۸ پله صعود به رتبه ۲۳ دست یافت. 🔻این بهترین رتبه دانشگاه در طول تاریخ دانشگاه قم بوده است. 🔻همچنین در درهمکرد رتبه‌بندی دانشگاه‌های کشور (اعم از دانشگاه‌های جامع، صنعتی، هنر، کشاورزی، غیرانتفاعی و دستگاه‌های اجرایی) دانشگاه قم از رتبه ۴۴ به رتبه ۲۸ (۱۶ پله صعود) دست یافت. 🌸این موفقیت بزرگ را به خانواده بزرگ دانشگاه قم و جامعه علمی کشور تبریک و تهنیت عرض می‌‌نماییم. #دانشگاه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻تداوم حال ناخوش علوم انسانی در کشور 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــ سال گذشته با تکیه بر برخی از آمار و مستندات، مطلبی هشداردهنده با عنوان «حال ناخوش علوم انسانی در کشور» نوشتم ( https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi/2860 ) مع الاسف با تکیه بر برخی از آمار و اسناد جدید، باز هم باید از تداوم ناخوشی و بیماری علوم انسانی در کشور نالید و از همه دغدغه‌مندان و مدیران علم کشور خواست که فکری عاجل برای این بیمار پرهزینه و کم فایده داشته باشند. توضیح آنکه ما هزینه‌های فراوانی را صرف ترویج و آموزش علوم انسانی غربی می‌کنیم: یک. حدود ۵۰ درصد از دانشجویان ما در رشته‌های علوم انسانی و اجتماعی تحصیل می‌کنند!‌ دو. ۳۵ درصد اعضای هیئت علمی دانشگاه‌های کشور نیز در رشته‌های علوم انسانی و اجتماعی مشغول به کار‌ند. سه. از مجموع ۱۷۸۹ نشریه دارای اعتبار از کمیسیون نشریات وزارت عتف، ۱۰۴۷ نشریه مربوط به گروه علوم انسانی و اجتماعی است و فقط ۷۴۲ نشریه دیگر مربوط به پنج گروه دیگر! فنی مهندسی (۲۵۳ نشریه)، علوم پایه (۲۰۸ نشریه)، کشاورزی و منابع طبیعی (۲۱۴ نشریه)، دامپزشکی (۲۴ نشریه) و هنر و معماری (۶۷ نشریه). 🔻اما مع الاسف، یک. ارتباط اعضای هیئت علمی رشته‌های علوم انسانی با جامعه و صنعت، (در مقایسه با رشته‌های علوم طبیعی)، بسیار ضعیف و ناچیز است. دو. پارساهای کاربردی و تقاضامحور و نیازمحور در رشته‌های علوم انسانی بسیار اندک‌اند. سه. شرکت‌های دانش‌بنیان و نوآور در رشته‌های علوم انسانی بسیار اندک‌اند. بر اساس برنامه پنج‌ساله هفتم پیشرفت باید به ۳هزار شرکت برسند، در حالی که هم‌اکنون کمتر از ۵۰۰ شرکت‌اند! چهار. حضور متخصصان علوم انسانی در حوزه فناوری‌های نرم و فرهنگی که سند ملی آن هم تدوین و ابلاغ شده است، بسیار ضعیف و کم‌رنگ است! پنج. در زمینه مرجعیت علمی و نمایه‌سازی مقالات و نشریات علوم انسانی در پایگاه‌های استنادی بین‌المللی بسیار ضعیف و وضعیتی حقارت‌آمیز داریم. تا جایی که از میان این همه نشریه علوم انسانی (۱۰۴۷ نشریه) فقط ۳۲ عدد از آنها در پایگاه‌های بین‌المللی نمایه شده‌اند! یعنی حدود ۳درصد از آنها! و این یعنی فاجعه! شش. افزون بر این، با آنکه ۳۵ درصد اعضای هیئت علمی و ۵۰ درصد دانشجویان ما در رشته‌های علوم انسانی فعالیت می‌کنند، مع الاسف فقط ۱۲ درصد مقالات بین المللی ما مربوط به رشته‌های علوم انسانی و اجتماعی است که آن هم اغلب در رشته‌هایی غیر از اقتصاد و علوم سیاسی و روان‌شناسی و جامعه‌شناسی و حقوق و علوم تربیتی و فلسفه و امثال آن است! 🔸نکته. این مطالب صرف نظر از نقدهای بنیادینی است که این بنده بر علوم انسانی رایج دارم و معتقدم که این علوم در مقام عمل نه تنها گرهی از گره‌های اجتماعی ما نمی‌گشایند که خود گره بر گره می‌زنند و آموزش و ترویج این علوم از مهم‌ترین معضلات جامعه اسلامی و انقلابی ماست که مع الاسف هر چه جلوتر می‌رویم آسیب‌ها و مخاطرات آنها برای فرهنگ ایرانی و اسلامی ما آشکارتر می‌شود. در اینجا می‌خواستم بگویم نسبت به هزینه‌ای که برای این علوم می‌شود، متأسفانه حتی اعتباری کمّی (در مقایسه با سایر کشورها) هم برای کشور ایجاد نمی‌کنند! #دانشگاه #علوم_انسانی https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻چرایی رواج رذیله حسادت در میان دانشمندان از نگاه فیض کاشانی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــ از مرحوم ملامحسن فیض کاشانی رساله‌های کوتاه و پراکنده‌ای به زبان فارسی برجای مانده است که برخی از آنها به همت جناب آقای رسول جعفریان، در کتابی با عنوان ده رساله گردآوری شده‌اند. در نخستین رساله از این مجموعه با عنوان «شرح صدر» مرحوم فیض کاشانی در پاسخ این پرسش که «چرا حسد و بَغضا در اهل علم بيشتر از اهل ساير حرف و صناعات است؟» سه دلیل را ذکر می‌کند: یک. همانطور که خوراکی‌های طیّب، غذای جسم‌های طیّب و سالم‌اند و در بدن‌های ناسالم و بیمار و مریض ممکن است موجب تشدید بیماری و حتی مرگ بیمار شوند، علم نیز غذای روح‌های پاک و سالم است؛ و برای روح‌های ناسالم و آلوده نه تنها فایده‌ای ندارد؛ بلکه ممکن است بیماری و آلودگی آنها را تشدید کرده و موجبات هلاکت روحی را فراهم کند. پس غذای علم زمانی موجب تغذیه و ترقی می‌شود، که مظروف آن یعنی روح، پاک و منقح و طاهر باشد. به همین دلیل است که عالمان اخلاق، تزکیه را شرط فایده‌بخشی تعلیم دانسته‌اند: شست‏وشوئى كن و آنگه به خرامات خرام تا نگردد ز تو اين خانه‌ی پاك، آلوده دو. بیشتر مدعیان علم و دانایی، فی‌الواقع عالم به اصطلاحات‌اند و نه عالم به حقایق؛ عالم اسمی‌‌اند و نه عالم حقیقی. و الا عالمان راستین از حسد و سایر رذایل نفسانی مبرا هستند: «پس فى الحقيقة حسد در اين قوم [یعنی اهل علم] نيست؛ بلكه در متشبهان به ايشان است. «يَعْلَمُونَ ظاهِراً مِنَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غافِلُونَ» (روم،‌۷) سه. علم، از شریف‌ترین و عزیزترین امور است. افراد فراوانی دوست دارند که به آن دست یابند. اما رغبت و میل باید به اندازه شرافت و فضیلت کالایی باشد که آن را می‌خواهیم. در عین حال، عده‌ای، علیرغم میل و رغبت، چون به اندازه شرافت و فضیلت علم، برای دستیابی به آن تلاش نکرده‌اند، وقتی کسانی را می‌یابند که به قله علم رسیده‌اند و یا بهره بیشتری از آن دارند، به آنها حسادت می‌کنند. بنابراین، همه دانشمندان مبتلا به رذیله حسادت نیستند؛ بلکه فقط کسانی گرفتار این رذیله‌اند که علیرغم میل و رغبت‌شان، نتوانسته‌اند به شکلی شایسته از آن بهره‌مند شوند. #دانشگاه #استاد @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🟡رسالت‌‌های علمی عالمان 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ «تعمیق دانسته‌ها»، «تفحص از نادانسته‌ها»، «توسعه مرزهای دانش»، و «تلاش در جهت تأمین دانش‌بنیان نیازهای مادی و معنوی جامعه» از مهم‌ترین رسالت‌های عالمان و محققان و فرهیختگان است. #پژوهش #دانشگاه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻روزمره‌گی از آفات هیئت علمی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــ «روزمره‌گی» و «اداری شدن» از آفت‌های بزرگ شخصیت‌های علمی است؛ به ویژه در رشته‌ها و تخصص‌هایی که با باورها و ارزش‌ها و سبک زندگی دانشجویان و افراد جامعه سروکار دارند! یک استاد و عضو هیئت علمی در رشته‌هایی مثل فلسفه، کلام، قرآن و حدیث، فقه، حقوق، اخلاق، روان‌شناسی، گرایش‌‌های مختلف معارف اسلامی (اخلاق، مبانی نظری، تاریخ اسلام، تفسیر قرآن و نهج‌البلاغه و ...) هرگز نمی‌تواند و نمی‌باید به ساعات موظفی تدریس و پژوهش اکتفا کند! هرگز نمی‌تواند و نمی‌باید نگاه اداری به کار علمی خود داشته باشد. هرگز نباید نسبت به مسائل نوپدید و پرسش‌های مطرح شده درباره این موضوعات بی‌تفاوت باشد. اما مع الاسف مشاهده می‌شود که برخی از اساتید این رشته‌ها نیز دچار روزمرگی شده و بعضاً هیچ مسؤولیتی جز پر کردن ساعات تدریس موظفی و انتشار مقاله‌ یا مقاله‌هایی، آن هم با کمک دانشجویان، برای جلوگیری از رکود علمی یا برای برخورداری از ترفیع سالیانه و ارتقاء پایه برای خود احساس نمی‌کند! کمترین اثر چنین وضعیتی تضعیف جایگاه معنوی و مرجعیت فکری استاد و همچنین بی‌اعتمادی جامعه نسبت به کارآمدی نظام آموزش عالی در حوزه‌های علوم انسانی و اسلامی خواهد بود. چنین افرادی، که دغدغه اصلی آنان داشتن پرونده‌ای پر از مقالات قفسه‌ای و کتابخانه‌ای باشد، هر چند به بالاترین درجات علمی دانشگاهی هم برسند، نه تنها نمی‌توانند دانشجویانی دغدغه‌مند و مسؤول و دردمند را پرورش دهند؛ بلکه خود، عاملی برای تکثیر شبهات و پرسش‌های ذهنی دانشجویان و تقویت حس ناامیدی و بی‌تفاوتی در میان دانشجویان خواهند بود. #دانشگاه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🖊احمدحسین شریفی 🔷مراسم جشن فارغ‌التحصیلی دانشجویان دختر عراقی ــــــــــــــــــــــــ عجب جشنی! چه عزت و کرامتی! چه عفت و انسانیتی! چه حال و چه اخلاصی! 🔻بدون شک، آینده از آنِ چنین دختران و زنانی است! 🔻دختران و زنان بی‌عفت و بی‌حیا و بی‌حجاب، چیزی جز ابزار دست مردان بوالهوس نخواهند بود. 🔶به راستی، چرا عده‌ای از زنان و دختران ایرانی نمی‌خواهند باور کنند که عزت و کرامت و انسانیت و شرف و شرافت و پیشرفت‌شان در رعایت عفت و حجاب است؟! چرا نمی‌اندیشند که اغلب مدافعان شعار دروغین آزادی زنان، مردان هوس‌بازی‌اند که دنبال بردگی جنسی زنان‌اند؟! ▫️به امید روزی که دانشگاه‌های جمهوری اسلامی ایران نیز شاهد تربیت دانشجویانی در طراز تمدن اسلامی و با توجه به آرمان‌های انقلاب اسلامی باشند؛ دانشجویانی که به هویت دانشجویی خود افتخار کنند و به رسالت خود در تعالی و پیشرفت جامعه اسلامی متعهد باشند. کیفیت برگزاری جشن‌های دانش‌آموختگی، در واقع، نشانه‌ای از کیفیت تعهد و تکلیف و رسالتی است که دانشجویان در دوران تحصیل خود آموخته‌اند. #زن #دانشگاه 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹