eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
14.7هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
2.4هزار ویدیو
27 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 وظیفه رهبران دین ▫️ در این ایامِ ، به زیارت اربعین سالار شهیدان بنگرید و ببینید با چه جمله هایی شروع می شود . در این زیارت که درباره آن فرموده اند : یکی از علامت های شیعه خواندن آن است ... آمده است: 👈 پروردگارا! من شهادت می دهم که حسین بن علی ( علیهماالسلام ) نخست راه و و را طی کرد : «فَأَعْذَرَ فِی الدُّعَاءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ»؛ یعنی تا آنجا که جای دعوت و استدلال بود راه عذر را بست و تا آنجا که قلمرو نصیحت و موعظه بود به نصاب رسانید و وقتی دید استدلال و موعظه و . . . به نصاب رسید ولی به بار ننشست شروع کرد به خون جگر دادن : «فأَعْذَرَ فِی الدُّعَاءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیرَةِ الضَّلالَةِ». این خون دادن از است . 📚 سخنرانی مجمع جهانی اسلامی در لندن آفاق اندیشه، ص336 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 19. میانجیگری در كار خیر 🔹 پاداش وساطت در ازدواج بهره ‌مندی از سایه عرش خدا: امام موسی كاظم (ع) می ‌فرماید: سه گروه روزی كه هیچ سایه ‌ای جز سایه خدا نیست زیر سایه عرش خدا قرار می‌ گیرند: كسی كه زمینه ازدواج برادر مسلمان خود را فراهم آورد یا به او خدمت كند یا راز او را بپوشاند. [1] [1]. ثَلاثَةٌ یسْتَظِلُّونَ بِظِلِّ عَرْشِ اللَّهِ یوْمَ لا ظِلَّ إِلاّ ظِلُّهُ: رَجُلٌ زَوَّجَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ أَوْ أَخْدَمَهُ أَوْ كَتَمَ لَهُ سِرّاً (مسائل علی بن جعفر ع، ص343). 📚 مفاتیح الحیات ص 505 🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
8.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
صُنع الهی

▫️ ... هیأت حاكمه طغیانگر برای توجیه كارهای خودش آن مفوضه ‌ها را که قائل به آزادی اندیشه بودند ـ معتزله ـ غالب اینها را در زمان متوكل اعدام كردند و هر كه ماندند از این اشاعره ماندند. این اشاعره بودند كه هم وعاظ السلاطین شدند و هم مقرّب الخاقان شدند که در دستگاه بنی العباس راه پیدا كردند، چون مكتب جبر عامل بسیار خوبی برای توجیه كار طاغیان بود كه هر كاری را انجام بدهند و بگویند خدا انجام داده است... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 صُنع الهی

▫️ مطلبی كه در جریان حضرت زینب كبری (سلام الله علیها) گفته شد، زینب كبری به صُنع الهی اشاره كرد كه «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلاً»، وگرنه كار اموی جز ظلم و قبح و قبیح چیز دیگر نبود و بنی امیه هم از راه جبر پیشرفت كردند. ▫️ مرحوم حاج آقا رضای همدانی (رضوان الله علیه) را خدا رحمت کند! ایشان به لطیفه خوب اشاره كرده است، گفت مكتب جبر در قبال تفویض, تفویض در قبال جبر؛ اهل بیت (علیهم السلام) آمدند «بین الامرین» آوردند. مكتب جبر برای توجیه تبهكاری طاغیان یك عامل مؤثری بود. بیش از هر كسی بنی امیه و بعد بنی العباس حامی این جبر و مكتب جبر بودند. مكتب جبر معنای آن این است كه ـ معاذالله ـ همه كارها را خدا دارد انجام می ‌دهد، این هیأت حاكمه طغیانگر برای توجیه كارهای خودش آن مفوضه ‌ها را که قائل به آزادی اندیشه بودند ـ معتزله ـ غالب اینها را در زمان متوكل اعدام كردند و هر كه ماندند از این اشاعره ماندند. این اشاعره بودند كه هم وعاظ السلاطین شدند و هم مقرّب الخاقان شدند که در دستگاه بنی العباس راه پیدا كردند، چون مكتب جبر عامل بسیار خوبی برای توجیه كار طاغیان بود كه هر كاری را انجام بدهند و بگویند خدا انجام داده است. ▫️ مرحوم حاج آقا رضا می ‌گوید به اینكه مسئله جبر این طور شد و سلاطین حمایت كردند، این جبر یك ابزار خوبی بود؛ این مطلب را در بحث كتاب طهارت، در بحث اینكه آیا جبریه نجس ‌اند، مفوضه نجس ‌اند و مانند آن، آن جا این بحث لطیف را دارند که جبر را آنها دامن زدند. اموی همین كار را كردند، در كوفه و در دارالاماره كوفه همان بود. ابن زیاد ملعون گاهی می ‌گفت «كَیفَ رَأَیتِ صُنْعَ اللَّهِ بِأَخِیكِ»‏ وجود مبارك زینب كبری از آن طرف صنع خدا را فرمود «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا»، از این طرف هم هیأت حاكمه را محكوم كرده است. ▫️ مرتبه دیگر همین ابن زیاد ملعون به وجود مبارك امام سجاد (سلام الله علیه) گفت كه این را كه می گوید اسم او علی ابن حسین است، علی ابن حسین را كه خدا در كربلا كشت. آن جا وجود مبارك امام سجاد فرمود: «كَانَ لِی أَخٌ یسَمَّى عَلِیاً» و او را سربازان شما شهید كردند، او كه اصرار كرد وجود مبارك امام سجاد فرمود بله هر كسی می‌ میرد ﴿اللّهُ یتَوَفَّى اْلأَنْفُسَ حینَ مَوْتِها﴾ ولی به دست سربازان شما شهید شد. آنها حامی مكتب جبر بودند و اهل بیت كاملاً دفاع كردند و فرمودند از آن جهت كه به برمی ‌گردد كار خداست، است، ما رفتیم وظیفه خود را انجام دادیم و بسیار خوب بود؛ اما از این جهت كه شما تبهكاری كردید، فرمود در محكوم خواهید شد، اینها را هم زینب كبری در همان دارالاماره فرمود. 📚 درس تفسیر سوره مبارکه اعراف جلسه 223 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
بیت برکت
🔹 دین مردم به وسیله همین تامین است. كاری كه مساجد و حوزه ‌ها می ‌كنند «لا یعادله شیء»! مردم، دینشان را از مسجد و حسینیه و منبر و علما دارند؛ قبلاً این ‌‌چنین بود الآن هم همین طور است. كاری كه مساجد می‌كنند كاری كه حوزه‌ ها می ‌كنند كاری كه علما می ‌كنند هیچ كس نكرد و نمی‌كند؛ «لا یعادله شیء و كفی بذلك فخرا»! 🔹 دین اکثر مردم به همین است؛ غالب مردم كه توفیق آن را ندارند كه به حوزه ‌های علمی بروند و به كتب علمی مراجعه كنند (این مطلب اول). 🔹 مطلب دوم این است كه مادامی كه این مراكز، فعال نباشند یا حضور نداشته باشند یا احساس وظیفه نكنند، این كشور در امان نیست. به دلیل اینکه در جنگ جهانی اول هر چه خواستند گرفتند، در جنگ جهانی دوم هر چه خواستند گرفتند، در كودتای ننگین 28 مرداد هر چه خواستند گرفتند؛ اما وقتی انقلاب، اسلامی شد و مطرح شد و علما به میدان آمدند، بر خلاف جنگ جهانی اول، بر خلاف جنگ جهانی دوم، بر خلاف كودتای ننگین 28 مرداد، در 16 شهریور گفتند: «مرگ بر شاه»، در 17 شهریور هزارها شهید دادند گفتند: «مرگ بر شاه»، 18 شهریور هم گفتند: «مرگ بر شاه»، تا نظام اسلامی به ثمر رسید. این كاری است كه كرده است، این كاری است كه كرد. 👈 به همین مساجد است به حسینیه است به دین مردم است. بنابراین هم دین مردم به وسیله تأمین است، هم استقلال این مملكت مدیون مساجد است. 📚 سخنرانی در جمع ائمه جماعات تاریخ: 1386/04/30 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
کرامت حسینی

▫️ کرامت مانند ولایت، غناء، شهادت و... وصف نفسی است که لازمه آن افاضه به دیگران است و معادل سخاء، جود، عطاء، هبه و... نمی باشد که وصف نسبی و ناظر به مقام اضافه به غیر است؛ مثلاً شهادت که وصف نفسی است، کرامت است نه جود؛ چنان که در حضرت سیدالشهداء(علیه السلام) آمده است: «أشهد أنَّه ولیُّک... الفائزُ بکرامتک أکرمته بالشَّهادة»... . ▫️ اکرام و همچنین تکریم اگر به معنای کریم نمودن دیگری باشد، معادل با مطلق جود و بخشش نیست؛ مانند: ﴿ ...وجَعَلنی من المکرمین ﴾ که در این جمله، اکرام به معنای کریم نمودن و مکرم ساختن انسان است و همچنین اگر به معنای اعطاء شی ء کریم و گرامی و پربها باشد، چنان که در این دعا آمده : «اللّهمَّ... إنَّک تفید الکریمة و تعطی الجسیمة»، معادل با بخشش مطلق نیست؛ گرچه اصل جود به نحو اطلاق شامل همه این مصادیق می شود. 📚 سرچشمه اندیشه جلد 2، ص251. 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 20. همیاری در كار خلاف 🔹 واسطه ‌گری در كارهای خلاف شرع و قانون، گناهی بزرگ و دور از شأن مسلمان و مرتكب آن در كیفر گناه شریك است. رسول خدا (ص) می ‌فرماید: هركس به كار بدی فرمان دهد یا راهنمایی یا اشاره كند در [گناه] آن شریك است. [1] [1]. ... وَ مَنْ أَمَرَ بِسُوءٍ أَوْ دَلَّ عَلَیهِ أَوْ أَشَارَ بِهِ فَهُوَ شَرِیكٌ (كتاب الخصال، ص138). 📚 مفاتیح الحیات ص 507 🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
15.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
 وارث انبیاء
▫️ وقتی به حرم مطهّر مشرّف شدیم عرض می ‌كنیم: «قُلْ لَبَّیكَ‏ دَاعِی اللَّهِ إِنْ كَانَ لَمْ یجِبْكَ بَدَنِی عِنْدَ اسْتِغَاثَتِكَ وَ لِسَانِی‏ عِنْدَ اسْتِنْصَارِكَ»؛ آن وقتی كه شما فرمودید «هَلْ مِنْ ناصِرٍ ینْصُرُنی» اگر من نبودم شما را یاری كنم، هم ‌اكنون ، و من
تابع شماست 
و اجابت می ‌كند... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
وارث انبیاء
▫️ در بعضی از زیارت ‌ها وقتی ما به حرم مطهّر مشرّف شدیم، به آن حضرت عرض می ‌كنیم: «قُلْ لَبَّیكَ‏ دَاعِی اللَّهِ إِنْ كَانَ لَمْ یجِبْكَ بَدَنِی عِنْدَ اسْتِغَاثَتِكَ وَ لِسَانِی‏ عِنْدَ اسْتِنْصَارِكَ»؛ آن وقتی كه شما فرمودید «هَلْ مِنْ ناصِرٍ ینْصُرُنی» اگر من نبودم شما را یاری كنم، هم ‌اكنون «قلب»، «سمع» و «بصر» من
تابع شماست 
و اجابت می ‌كند. ▫️ حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیه) وارث عیسای مسیح است كه می ‌گوییم: «السَّلَامُ‏ عَلَیكَ‏ یا وَارِثَ‏ عِیسَی‏ رُوحِ‏ اللَّهِ‏»، عیسای مسیح فرمود: ﴿مَنْ أَنْصاری إِلَی اللَّهِ﴾ و حسین ‌بن ‌علی فرمود: «هَل مِن ناصِر ینْصُرُنی». نصرت عیسی در دین خدا بود؛ لذا وجود مبارك عیسای مسیح فرمود: ﴿مَنْ أَنْصاری إِلَی اللَّهِ﴾. ▫️ قرآن كریم در بخش پایانی سوره مباركه «صف» به ما می‌ فرماید ای مسلمان‌ ها! مثل مسیحی ‌ها باشید؛ یعنی اهل جنگ و نبرد و مبارزه باشید. پس عیسای مسیح فرمود: ﴿مَنْ أَنْصاری إِلَی اللَّهِ﴾ و حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیهما) كه وارث عیسی (علیه السلام) است می ‌گوید: «هَل مِن ناصِر ینْصُرُنی»؛ یعنی من در راه كوثر قدم برمی ‌دارم، تكاثری ‌ها توفیق یاری كوثر را ندارند؛ من به «حكمت» و «موعظه» دعوت كردم، كسانی كه اهل و نیستند یار و یاور من نیستند؛ این «وَجْهُ‏ اللَّه» را كسی یاری می ‌كند كه «وَجِیه عِنْدَ اللَّه» باشد. ▫️ بنابراین هر چه ما و را در جهان بیشتر گسترش دهیم، به
ندای ملكوتی سالار شهیدان حسین ‌بن ‌علی (صلوات الله و سلامه علیه)
بهتر اجابت كردیم. امیدواریم جهانی داشته باشیم كه نه سخن از تكفیر باشد، نه سخن از سلفی‌ گری باشد، نه سخن از داعشی باشد، نه سخن از جهل و ظلم و دیگری باشد كه ـ ان ‌شاء الله ـ و به امید آن روز! 📚 سوره مبارکه نجم جلسه 9 تاریخ: 1395/12/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
بستر تفکر
🔹 یك وقت، کار مربوط به مسائل اجتماعی و عملی و سیاسی و اینهاست، آنجا هر چه تعداد، بیشتر بهتر؛ یك وقت مسئله و اینهاست، آنجا هر چه تعداد، كمتر بهتر! آدم وقتی می ‌خواهد فكر كند یا باید تنها باشد یا با یک نفر مثل خودش بحث كند، وگرنه در غوغا و در جمعیت كه فكری حاصل نمی‌ شود. 🔹 ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعاً﴾ برای است كه همه باید انجام بدهند؛ اما یك وقت كسی می‌ خواهد مطلبی را بفهمد، این با هشت نفر ده نفر حاصل نمی ‌شود، این یا تك نفره حاصل می‌ شود یا حداكثر دو نفر. ◀️ بنابراین مسئله ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعاً﴾ برای كارهای عملی است؛ اما در مسئله فكر و علم یا یك نفر یا دو نفر بنشینید فكر كنید و بررسی كنید. البته یك انسان متفكّر باید داشته باشد. 📚 سوره مبارکه سبأ جلسه 17 تاریخ: 1392/07/22 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra