💠 کعبه حق 🔸 درباره علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلامه علیه) طبق بیان نورانی حضرت رسول (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) آمده است: «عَلِی مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِی یدُورُ مَعَهُ حَیثُمَا دَار» #علی_با_حق_است. این حق‌ مداری علی بن ابی طالب طوری است که ضمیر «یدُورُ» به حق بر می ‌گردد نه به علی؛ «عَلِی مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِی»، «یدُورُ» این حق، مدار علی بن ابی طالب، «حَیثُمَا دَار» علی بن ابی طالب! 🔸 توضیح مطلب این است که #حق_مطلق ذات أقدس الهی است، حقِ در جهان امکان به نام دین، احکام، حِکَم و معارف اعتقادی، همه اینها که حق ‌اند از خدای سبحان ‌اند ولی در مقام تشخیص، در مقام اثبات، در مقام استدلال که ما بخواهیم بفهمیم این حق که از طرف خدا آمده است چیست، #معیارِ این، علی بن ابی طالب است؛ یعنی هر کاری که حضرت کرد نشانه حق بودن آن است، هر کاری که نکرد نشانه باطل بودن آن است. 🔸 در جریان حضرت امیر ما این چنین می ‌گوییم: «عَلِی مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِی یدُورُ مَعَهُ حَیثُمَا دَار»؛ ضمیر «یدُورُ» به حق برمی‌گردد یعنی «یدورُ حق، مدار علی حیثما دار»، وگرنه این تعبیر درباره عمّار هم آمده است که «عَمَّارٌ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَمَّارٍ یدُورُ مَعَهُ حَیثُ دَار»؛ درباره عمار، ضمیر به عمار برمی‌گردد یعنی عمار حق ‌محور است هر جا حق است عمار تابع آن است؛ اما درباره حضرت امیر، حق، #علی_‌مدار است، زیرا ما قبل از اهل بیت، قانون نوشته ‌ای نداریم و کتاب و کتیبه ‌ای نداریم که برنامه ‌های آنها را با این کتاب و کتیبه مقابله کنیم؛ ما هیچ تشخیصی نداریم که چه چیزی دین است و چه چیزی غیر دین، مگر اینکه از #قول و #فعل و #سیره اهل بیت بفهمیم. 🔸 قرآن کریم خطوط کلی دین را بیان کرده که به منزله #قانون_اساسی است اما تبیین حدود آن، تشریح اجزا و شرایط آن و تحلیل حدود و ثغور آن به وسیله #اهل_بیت_علیهم_السلام است؛ ما بخواهیم بفهمیم چه واجب است چه واجب نیست، چه حلال است چه حلال نیست، چه مکروه است چه مکروه نیست، به وسیله #قول و #فعل این ذوات قدسی می‌ فهمیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام به کنگره بازخوانی ابعاد شخصیتی امام علی (علیه السلام) تاریخ: 1398/10/21 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

طریق هدایت

🔹 آخرین مراحل ماه پرفیض #شعبان_‌المعظم است. در این دعای نورانی كه بین دو نماز خوانده می‌ شود و گفته شد که در هنگام زوال خوانده شود، در این درود و تحیت خاصّی كه نسبت به وجود مبارك پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) عرض ارادت می ‌كنیم، به خدا عرض می ‌كنیم: خدایا! گرچه در سوره «احزاب» فرمودی كه پیامبر اُسوه و الگوست, گرچه ما موظّفیم تأسّی به آن حضرت كنیم؛ ــ لكن آن توفیق را به ما مرحمت كن (یك)، ــ و آن لطف را به وجود مبارك حضرت مرحمت كن (دو) كه نسبت به ما پدری كند، ــ و راه وسیعی برای ما باشد (سه): «وَ اجْعَلْهُ‏ لِی‏ شَفِیعاً مُشَفَّعاً وَ طَرِیقاً إِلَیكَ‏ مَهْیعاً». 🔹 وجود مبارك حضرت، #سیره و #سنت و روشِ او راه است. ما راه مستقیمی نداریم كه پیغمبر مطابق آن راه حركت كند، بلکه هر چه او می ‌كند و می ‌گوید و هر جا می‌ رود، راه است. 🔹 ما یك وقت راهی راهی هستیم كه مهندسان برای ما ترسیم كردند و یك وقت است كه نقشه و راه و هندسه ـ هندسه غیر از مهندس است ـ خود آن هندسه، راه را تنظیم می ‌كند كه مهندس مطابق آن حركت می‌ كند. راه از پیش تعیین ‌شده ‌ای نیست كه ائمه از آن راه بروند؛ راه را خدای سبحان به وسیله امام و پیغمبر مهندسی می ‌كند، راهنمایی می‌ كند و آنچه آنها گفتند می ‌شود راه, آنچه آنها كردند می‌ شود راه و آنچه آنها نوشتند می ‌شود راه، زیرا خدای سبحان به وسیله اینها #مهندسی_جهان را ترسیم می ‌كند؛ هر جا اینها رفتند می ‌شود راه. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/04/05 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

خُلقِ الهی

▫️ هر پیامبری، #دین او، #اخلاق او، #سیره او، #سنت او و #سریره او، مطابق كتابی است كه از طرف خدای سبحان آورده است و اگر درباره وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) وارد شده است كه «كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ»، این مختصّ به آن حضرت نیست، بلکه موسای كلیم «كان خلقه التوراة»، عیسای مسیح «كان خلقه الانجیل»، وجود مبارك داوود «كان خلقه الزبور»، وجود مبارك ابراهیم «كان خلقه الصحف». 👈 هر پیامبری، هر كتابی كه آورده است، مطابق همان كتاب، عقیده دارد و اخلاق دارد و عمل دارد و امر به معروف و نهی از منكر. ▫️ ذات اقدس الهی به انبیا مخصوصاً به وجود مبارك حضرت رسول اكرم دستور دادند كه به #اخلاق_الهی متخلّق بشوید. اخلاق الهی را كسی نمی ‌فهمد که چیست مگر آنكه پیامبر باشد و اهل بیت هم به وسیله پیامبر اینها را می‌ فهمند و به مردم می‌ گویند. ▫️ درباره پیامبر اکرم وارد شده است كه یكی از برجسته‌ ترین اخلاق و روش های او این بود كه وقتی با مخاطبی حرف می ‌زد، #با_تمام_چهره، او را نگاه می ‌كرد و حرف می ‌زد؛ این‌ طور نبود كه نیم ‌رخ نگاه بكند که یك گوشه چشمش جای دیگر باشد و یك گوشه چشمش به مخاطب. ▫️ اگر كسی دارد با آدم حرف می ‌زند و آدم با او حرف می‌ زند، دیگر نباید یك گوشه چشمش به او باشد و یك گوشه چشمش به جای دیگر. حضرت وقتی با كسی حرف می زد، با تمام رخ، او را نگاه می ‌كرد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه لقمان جلسه 6 تاریخ: 1391/12/12 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

اتحاد ملی، سرمایه اصلی کشور است / هیچ دشمنی خطرناک‌تر از هوای نفس نیست 🔹

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

اعضای شورای اسلامی شهر قم صبح امروز با حضور در بیت حضرت آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی، با ایشان دیدار و گفتگو کردند. 👈 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار، به دو وظیفه اصلی مسئولان اشاره کردند و اظهار داشتند: 1️⃣ اولین وظیفه مسئولین #خدمت_رسانی به مردم است، اینکه سرمایه های کشور در نظر گرفته شده، اولویت ها نیز بررسی شود و سپس اقدامات لازم انجام شود. 2️⃣ دومین وظیفه، توجه به این نکته هست که ما علاوه بر سرمایه های خدادادی کشور، سرمایه‌ دیگری نیز داریم که سرمایه اصلی کشور هست و آن #وحدت_ملی است، اگر اتحاد نباشد، دیگر سرمایه‌ها نیز از بین خواهند رفت. 🔹 وحدت، گذشت، ادب، بزرگواری، دوستی، تعامل و همکاری از جمله مهم ‌ترین سرمایه‌های ملی هستند، هیچ کاری بدون اتحاد به سرانجام نمی ‌رسد. دعوت به وحدت یک موعظه و نصیحت صرف نیست؛ بلکه یک #کار_عمیق_علمی است. وحدت ممکن نیست مگر اینکه انسان با هواهای نفسانی و خودخواهی مبارزه کند. «أعدى عَدوِّكَ نَفسُكَ الَّتي بَينَ جَنبَيكَ» هیچ دشمنی خطرناک‌تر از هوای نفس انسان نیست، حتی بدتر از دشمنان خارجی نظیر آمریکا، صهیونیسم و سایر قدرت‌های بیرونی. 🔹 اگر خودخواهی نباشد، همه چیز با مشورت حل می‌شود. البته مشورت نباید محدود به هم‌فکران باشد؛ بلکه با مخالفان هم باید گفت‌وگو کرد. این همان #سنت اسلامی و #سیره پیامبر گرامی اسلام است. 🔹 پیامبر گرامی اسلام(ص) در آغاز رسالت خود در مدینه، اختلافات دو قبیله اوس و خزرج را از بین بردند و بین آنها وحدت و برادری ایجاد کردند، و سپس به آبادانی شهر پرداختند، آن حضرت، ابتدا مسجد و خیابان نساخت، بلکه اختلافات این دو قبیله را از بین برد، آنها را با هم متحد کرد و آن‌ها با وحدت خود، جامعه‌ای آباد ساختند. امروز نیز باید نخست خودمان را پیدا کنیم و سپس از سرمایه‌های کشور به‌درستی بهره ببریم و سرمایه اصلی کشور که همان #وحدت_ملی است را حفظ کنیم. 🔹 حضرت امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند از اختلاف و تفرقه برحذر باشید: «وَ إِيَّاكُمْ وَ الْفُرْقَةَ، فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّيْطَانِ كَمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ»؛ كسانى كه از جماعت كناره مى گيرند طعمه شيطان می شوند. باید بفهمیم که اگر اختلافات جزئی و محلی را حل نکنیم، اختلافات گسترده تر شده و به سطح ملی می رسد و در این صورت اسلام و حکومت اسلامی آسیب می بیند و خطرات بسیار جدی تر را به دنبال خواهد داشت. 👈 اگر کسانی بخواهند در جامعه اسلامی فتنه‌انگیزی و اختلاف‌افکنی کنند و اختلافات را به سطح ملی برسانند و نظام دچار فتنه و تفرقه شود، باید با #قاطعیت با آنها برخورد نمود! 📌 در برابر دشمن خارجی باید محکم ایستاد و #پاسخ_قاطع داد، «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ»؛ سنگ را از همان جا که آمد، برگردانید وهمچنین فرمودند: «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ‏»؛ ستم را جز ملّت فرومایه قبول نمی کند و همچنین خدواوند می فرماید در مواجهه با دشمن، چنان مردانه و مقتدرانه زندگی کنید که دشمن از شما بترسد ﴿وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً﴾، اما این دستورات برای دشمن بیرون هست. در داخل کشور، باید با #شرح_صدر و تحمل دیدگاه‌های متفاوت، مسیر مشورت و همدلی را در پیش گرفت، باید با محبت با برادر مسلمان رفتار کرد، حتی به ما گفته اند جواب بدی آنها را نیز با خوبی بدهید ﴿وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ﴾. 🔹 در جنگ تحمیلی، تقریباً تمام قدرت‌های جهانی علیه ایران صف‌آرایی کردند. اما ملت با اتحاد و فداکاری، پیروز این میدان شد. این پیروزی نه با سلاح، بلکه با اتحاد و انسانیت به دست آمد. جوانان پاک ‌دل، شهدا و مردم مقاوم ما، همه #سرمایه‌_های_این_کشور هستند. اگر میان سرمایه‌ های مادی و سرمایه اصلی کشور که همان وحدت و اتحاد هست، جمع ببندیم، حتماً به مقصد خواهیم رسید. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5775424 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #دیدار 📚 دیدار تاریخ: 1404/01/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 مأمور الهی 

🔹 اینکه در سوره «ق» آمده: ﴿ما یلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَیه ‏رَقیبٌ عَتیدٌ﴾ 📖 یعنی این فرشته که رَقیب است و عَتید است، فقط مراقب حرف‌های ماست؟ ⁉️ آیا مراقب نگاه ما، خوردن ما، پوشیدن ما و افعال ما نیست؟! 👈 یا چون «قول»، رایج‌ترین فعل است، فقط به «قول» اشاره شده؟ ◀️ ما وقتی می‌گوییم: «ببین حرف این آقا چیست؟» یعنی #تفکر او چیست؟ #مکتب او چیست؟ #روش او چیست؟ #سیره او چیست؟ #سنت او چیست؟ 📌 این «قول»، #عصاره_ای_از_تمام_افعال است: «ما یلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ و لا فعلٍ و لا حرکةٍ إِلاَّ لَدَیه ‏رَقیبٌ عَتیدٌ». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/09/01 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra