💠 غفلت ویرانگر 🔹 می ‌فرماید غافل نباشید مانند یهود و مانند نصارا كه #بلای_قساوت به سرشان آمده است. این لسان در چند جای قرآن كریم است؛ یكی در سوره «حشر» است كه نسبت به همه چه اهل كتاب چه غیر اهل كتاب در آیه نوزدهم فرمود: ﴿وَ لا تَكُونُوا كَالَّذینَ نَسُوا اللّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ﴾؛ مانند كسانی نباشید كه خدا را فراموش كردند و خدا اینها را كیفر داد و آن کیفر این بود كه #خودشان را از یاد خودشان برد. چنین افرادی به فكر همه چیز هستند مگر به فكر خود؛ به فكر منزل به فكر بدن به فكر شكم به فكر فرش به فكر فرزند به فكر همه هستند مگر به فكر خود؛ خودشان از یادشان رفته است! فرمود: ﴿وَ لا تَكُونُوا كَالَّذینَ نَسُوا اللّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ﴾. 🔹 امیر المؤمنین (علیه السلام) بیانی دارد كه می فرماید: «عَجِبْتُ لِمَنْ ینْشُدُ ضَالَّتَهُ وَ قَدْ أَضَلَّ نَفْسَهُ فَلَا یطْلُبُهَا»؛ من در شگفتم كه مردم به دنبال #گمشده خود می ‌روند كه گمشده را پیدا كنند، در حالی که خودشان را گم كردند ولی نمی‌ روند بگردند و پیدا كنند. اگر كتابی یا قلمی را در جای خود نبینند می ‌فهمند كتابشان گم شد قلمشان گم شد، از این و آن می ‌پرسند تا پیدا كنند؛ ولی سری به جانشان نمی ‌زنند ببینند آیا جانشان در جای خود هست یا نه! اگر در جای خود نبود _ كه جای انسان همان بندگی در برابر حق است _ معلوم می‌ شود خودش را گم كرده است. 🔹 اگر انسان در #حد_وظیفه خود نبود، گم شد، لذا باید به اهل نظر مراجعه كند بگوید آیا مرا پیدا كردید كه مرا به خود من هدایت كنید یا نه؟ من خودم را گم كردم؛ من كه به این مقام رسیدم خودم را گم كردم، من كه در این حدّم خودم را گم كردم، من نمی‌ دانم كه كجایم، تو می ‌دانی كه من كجایم من را به سر جا بیاور! 🔹 هیچ خطری بدتر از #نسیان_نفس نیست، زیرا انسان كه خودش را گم كرد و فراموش كرد هرگز به فكر #اصلاح_و_هدایت خود نیست. این خودی كه انسان فراموشش می‌ كند، #خود_عقلی و الهی است، نه خود حیوانی. درباره همین گروهی كه خدا را فراموش كردند و خدا آنها را از یاد خودشان برد، در برخی آیات می ‌فرماید اینها به فكر هیچ چیز نیستند فقط به فكر خودشان هستند: ﴿أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ﴾. این نفسی كه اینها برای حفظ آن همّت می ‌گمارند، نفس حیوانی است؛ برای اینكه بهتر بپوشند بهتر بنوشند بهتر بخورند بهتر جمع كنند تلاش می ‌كنند؛ این #خود_حیوانی است. آن #خود_انسانی را فراموش كردند و هرگز به فكر آن نیستد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه حدید جلسه 12 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra \

علم و معرفت اهل بیت، نشانه قرب الهی و خضوع در پیشگاه خداوند است /ضرورت هجرت علمی و فکری برای دستیابی به تشخیص حق از باطل 🔹

پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء:

جلسه هفتگی درس اخلاق آیت‌الله العظمی جوادی آملی، مرجع عالی‌قدر جهان تشيع، امروز (چهارشنبه) با حضور اقشار مختلف مردم در مسجد اعظم قم برگزار شد. ◀️ آیت‌الله العظمی جوادی آملی در این جلسه، در ادامه مباحث شرح نهج‌البلاغه، به تفسیر حکمت ۱۷۲ از کلمات نورانی امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) «النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا» پرداختند. انسان به‌طور فطری به خود و اوصاف نفسانی و افعال خود علاقه‌مند است؛ و از این سه به عنوان حریم شخصی خود دفاع می کند و لذا به آنچه خود می‌داند یا انجام می‌دهد، دل‌بستگی دارد و نسبت به آنچه نمی‌داند یا دیگران انجام می‌دهند، بی‌علاقه و حتی معاند می‌شود. 📌 این دلبستگی به «خود» باعث می‌شود انسان به ویژگی‌های نفس خود دل‌بندد و ویژگی‌های دیگران را انکار کند؛ به افعال خود علاقه داشته باشد و افعال دیگران را نپذیرد! 🔹 کسی که از #تفکر و #هجرت_علمی دوری کند، در همان سطح ابتدایی باقی خواهد ماند و نمی‌تواند حقیقت را از باطل، هدایت را از ضلالت و زشتی را از زیبایی تشخیص دهد. بنابراین، «هجرت» تنها به معنای جابه‌جایی مکانی نیست، بلکه مهم‌تر از آن، #هجرت_در_مکانت و جایگاه وجودی انسان است. 🔸 خداوند سرمایه‌هایی همچون #نیروی_غضب در وجود انسان قرار داده است. تیز کردن این سلاح نیازمند کارگاه #تربیت و #تزکیه است. نباید هر مخالفتی با دیدگاه‌های شخصی را معارضه با دین تلقی کرد و بر اساس آن جهاد بیرونی را آغاز کرد. پیش از هرگونه مقابله با دشمن خارجی، انسان باید با دشمن درونی یعنی هوا و هوس خود بجنگد! ✅ انسان اگر در مسیر #علم_آموزی از دشواری‌های درسی یا سنگینی یک رشته علمی بترسد، در واقع این ترس بیش از خود دشواری است و باید با همت بلند و اعتماد به سرمایه‌های درونی خود، بر آن غلبه کرد. 🔻 خداوند #شرح_صدر و بلند‌نظری را دوست دارد، و کسی که با دید وسیع و نگاهی بلند وارد عرصه علم و #مدیریت شود، به موفقیت خواهد رسید. همان‌گونه که در سیره پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) آمده است، افق‌های وسیع برای کسانی گشوده می‌شود که از #تحجیر و محدوده‌سازی ذهنی فاصله می‌گیرند و به سمت میدان‌های باز اندیشه و تلاش گام برمی‌دارند. 🔹 انسان اگر بخواهد #مدیری_موفق باشد، باید زود عصبانی نشود، برای هر اشتباهی افراد را تنبیه نکند، و در مقابل، افراد موفق و متعهد را تشویق کند. مدیریت اخلاقی یعنی تربیت و اصلاح، نه فقط اخراج و مجازات؛ باید به جای قهر و حذف، به دنبال #اصلاح_و_هدایت باشیم. ▫️ کسی که می‌خواهد جامعه را اصلاح کند، ابتدا باید درون خود را اصلاح کند. اگر #قلب_انسان پاک شود، تصمیمات او نیز از منبعی پاک خواهد جوشید و رأی درست، از دل درست بیرون می‌آید. همان‌طور که آب زلال از چشمه پاک می‌جوشد، رأی صحیح نیز از دل سالم و نیت خالص صادر می‌شود. ‼️ اگر کسی بخواهد مدیر خوبی باشد، نباید برای هر اشتباهی دیگران را مجازات کند. زندگی سالم، دو سومش با زیرکی و درایت می‌گذرد و یک سومش با تغافل؛ یعنی باید گاهی خود را به ندیدن و نشنیدن بزند تا فضا آرام بماند و دیگران رشد کنند. 📌 همان‌طور که باید خطاکاران را با #تدبیر اصلاح کرد، شایستگان نیز باید مورد #تشویق قرار گیرند. اداره جامعه علمی بدون نگاه توأم با مهربانی، بزرگواری و تدبیر، ممکن نخواهد بود. 👈 در پایان، آیت‌الله العظمی جوادی آملی با دعا برای بهره‌مندی جامعه اسلامی از انوار هدایت اهل بیت علیهم‌السلام، اظهار امیدواری کردند که به برکت نورانیت امام جواد صلوات الله علیه، حوزه‌های علمیه، دانشگاه‌ها، ملت بزرگ ایران و همه مسلمانان عالم از لطف و فیض اهل بیت علیهم‌السلام بهره‌مند شوند. ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/5994177 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1404/03/07 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra