#حدیث_امروز
💢زیباست، ولی سخت
✅حضرت محمد (ص) به جابربن عبداللّه فرمودند:
«در این ماه #رمضان، هر کسی که روز را روزه بگیرد و قسمتی از #شب را عبادت کند و شکم و شرمگاه خویش را پاک نگه دارد و #زبانش را حفظ کند، از گناهان پاک می‌شود.»
جابر گفت:
«چه #زیباست این حدیث!»
رسول الله فرمودند:
«و چه #سخت است رعایت این شروط!»
📚الکافی، ج ۴ ، ص ۸۷
#مباهله_قرن_21
#سروش👇👇
http://sapp.ir/mobahelegharn
#ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#پاسخ_شبهات
💢آیا پیامبر اسلام در برخی نبردها، مسلمانان را تشویق می‌کردند که شما بروید و بعد از پیروزی، #زنان دشمن را به اسارت گرفته و #کنیز خود نمایید؟
#پاسخ
✅آنچه در پرسش آمده، برگرفته از #تفاسیر و #روایاتی در ذیل آیه 49 سوره توبه است
این نقل که خود پیامبر اسلام(ص) چنین موضوعی را برای #تشویق مسلمانان مطرح کرده باشد، برگرفته از روایتی ضعیف است که مفسرانی چون #طبرسی آن‌را با عنوان «قیل = گفته شده» نقل کرده است که در اصطلاح حدیث‌شناسی، نقل با عنوان «قیل» نشان از تضعیف راوی و یا نادرست بودن نقل دارد. ضمن اینکه این نقل مورد پذیرش همه مفسران نبوده، تا آنجا که برخی چنین سخنی را نسبت به پیامبر(ص) #بعید و باطل می‌دانند.
اما آنچه #مفسران بسیاری به نقل آن پرداخته‌اند؛ این است که زمانی که پیامبر اسلام(ص) مسلمانان را به #غزوه تبوک فراخواندند، جدّ بن قیس رهبر منافقان خدمت حضرتشان آمد و گفت: مرا از این نبرد معذور دار؛ زیرا من شیفته زنانم و می‌ترسم که با #مشاهده زنان رومی مرتکب گناه شوم!
📚تفسیر الکاشف، ج 4، ص 52،
✅بر این اساس، آنچه در #شأن نزول این آیه نقل شده، آن است که پیامبر اسلام(ص) از یکی از سرکردگان منافقان مدینه به نام جدّ بن قیس می‌خواهند که در جهاد با رومیان شرکت کند، اما او اینگونه بهانه می‌آورد: اگر به #جنگ رومیان بیایم در برابر دختران و زنان زیبایشان تاب مقاومت نداشته و اگر با آنان زنا کردم دیگر گناهى بر من نیست، بلکه گناهش بر عهده توست که مرا بدان سرزمین می‌بری! این معنا از جمله «وَ لا تَفْتِنِّی» (مرا دچار فتنه مکن) استنباط می‌شود، و این فرد نسبت فتنه را به پیامبر اسلام می‌دهد!
اما خداى #متعال در جواب این بهانه واهی می‌فرماید: «منافقان با همین رفتارهایشان در فتنه سقوط کرده‌اند»؛ یعنى اینها به خیال خودشان از فتنه احتمالى احتراز می‌جویند در حالی‌که #سخت در اشتباه‌اند، و غافل‌اند از اینکه کفر و نفاقی که دارند، و اینکه به پیامبر می‌گویند ما را دچار #فتنه مکن، حکایت می‌کند که همین اکنون گرفتار فتنه‌اند. و غافل‌اند از اینکه شیطان آنان را در فتنه افکنده و فریب داده و دچار هلاکت کفر و #ضلالت و نفاق ساخته است.
📚المیزان، ج 9، ص 305
✅همانگونه که مشاهده می‌کنید، در نقلی که بیشتر مفسران بدان اشاره کرده‌اند، این تنها یک منافق است که به این موضوع پرداخته و اینگونه #نبود که پیامبر(ص) برای #تشویق مسلمانان، سخن از #کنیزان رومی بر زبان آورند.
#مباهله_قرن_21
#سروش👇👇
http://sapp.ir/mobahelegharn
#ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#قاتلان_علی
💢 ابن ملجم و قاتل اصلی امام
این شبها، ابن ملجم، فقط جانِ علی(ع) را گرفت. آن مردم تاب #عدالت علی را نداشتند.
آنها سالها قبل با خانه نشینی و کنار زدن علی، روح او را آزرده کردند.
زندگی در بین مردم حق نشناس و خواص حیله گر آنقدر به علی #سخت گذشت که آنگاه که #ابن_ملجم شمشیر بر سر او فرود آورد علی فقط یک کلام بر زبان آورد: به خدای کعبه رستگار شدم.
علی منتظر این روز بود.
قاتل علی، ابن ملجم نبود، قاتلان اصلی علی، مردم #جاهل و #خواص زیرکی بودند که از جهل مردم مَرکبی ساختند و از آنها سواری گرفتند!
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#پاسخ_شبهات
💢آیا پیامبر اسلام در برخی نبردها، مسلمانان را تشویق می‌کردند که شما بروید و بعد از پیروزی، #زنان دشمن را به اسارت گرفته و #کنیز خود نمایید؟
#پاسخ
✅یکم
آنچه در پرسش آمده، برگرفته از #تفاسیر و #روایاتی در ذیل آیه 49 سوره توبه است
این نقل که خود پیامبر اسلام(ص) چنین موضوعی را برای #تشویق مسلمانان مطرح کرده باشد، برگرفته از روایتی ضعیف است که مفسرانی چون #طبرسی آن‌را با عنوان «قیل = گفته شده» نقل کرده است که در اصطلاح حدیث‌شناسی، نقل با عنوان «قیل» نشان از تضعیف راوی و یا نادرست بودن نقل دارد. ضمن اینکه این نقل مورد پذیرش همه مفسران نبوده، تا آنجا که برخی چنین سخنی را نسبت به پیامبر(ص) #بعید و باطل می‌دانند.
اما آنچه #مفسران بسیاری به نقل آن پرداخته‌اند؛ این است که زمانی که پیامبر اسلام(ص) مسلمانان را به #غزوه تبوک فراخواندند، جدّ بن قیس رهبر منافقان خدمت حضرتشان آمد و گفت: مرا از این نبرد معذور دار؛ زیرا من شیفته زنانم و می‌ترسم که با مشاهده زنان رومی مرتکب گناه شوم!
📚احسن الحدیث، ج 4، ص 249
تفسیر الکاشف، ج 4، ص 52،
✅دوم
بر این اساس، آنچه در #شأن نزول این آیه نقل شده، آن است که پیامبر اسلام(ص) از یکی از سرکردگان منافقان مدینه به نام جدّ بن قیس می‌خواهند که در جهاد با رومیان شرکت کند، اما او اینگونه بهانه می‌آورد: اگر به جنگ رومیان بیایم در برابر دختران و زنان زیبایشان تاب مقاومت نداشته و اگر با آنان زنا کردم دیگر گناهى بر من نیست، بلکه گناهش بر عهده توست که مرا بدان سرزمین می‌بری! این معنا از جمله «وَ لا تَفْتِنِّی» (مرا دچار فتنه مکن) استنباط می‌شود، و این فرد نسبت فتنه را به پیامبر اسلام می‌دهد!
اما خداى متعال در جواب این بهانه واهی می‌فرماید: «منافقان با همین رفتارهایشان در فتنه سقوط کرده‌اند»؛ یعنى اینها به خیال خودشان از فتنه احتمالى احتراز می‌جویند در حالی‌که #سخت در اشتباه‌اند، و غافل‌اند از اینکه کفر و نفاقی که دارند، و اینکه به پیامبر می‌گویند ما را دچار فتنه مکن، حکایت می‌کند که همین اکنون گرفتار فتنه‌اند. و غافل‌اند از اینکه شیطان آنان را در فتنه افکنده و فریب داده و دچار هلاکت کفر و #ضلالت و نفاق ساخته است.
📚المیزان ج 9، ص 305
#نتیجه_گیری
✅همانگونه که مشاهده می‌کنید، در نقلی که بیشتر مفسران بدان اشاره کرده‌اند، این تنها یک منافق است که به این موضوع پرداخته و اینگونه #نبود که پیامبر(ص) برای #تشویق مسلمانان، سخن از کنیزان رومی بر زبان آورند.
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#دین_آبکی_شود
#طرفدار_دارد
💢فریبِ مردم
یکی از اشتباهات ما در #تبلیغ دین این است که بر روی #منبرها یا پشت #تریبون (روشنفکر دینی) برای اینکه مردم بخصوص جوانان از #دین خوششان بیاید و به اصطلاح دیندار بمانند آن چیزی هایی را میگویم که #آسان و باب میل مردم است.
خطرناکتر اینکه حتی یک جاهایی برای اینکه مردم بپذیرند، #احکام_دین را طوری بیان‌میکنیم که با خواست مردم تطبیق داشته باشد.
✅حال آنکه آنچه #دین از انسان #مقید و مُتعبد میخواهد، همراه با #سختیها و #مشقت هم هست.
کنترل #شهوت قطعا #سخت است.
رشوه نگرفتن و حرام نخوردن، ندیدن نامحرم، انجام فریضه ها...
در درجه اول انجام ندادن همه اینها #سخت است.
حتی #خداوند یوسف پیامبر را با همین آزمایش سخت، مورد امتحان قرار داد.(زلیخا و کنترل شهوت)
✅بعنوان مثال اگر ما در نظام آموزش و تربیت #کودکان را با #سختی زندگی مومنانه آشنا نکنیم، این کودک در نوجوانی در زیر فشار شهوت کم خواهد آورد.
✅در دین #سختگیری بی مورد نیست اما #سختی وجود دارد.
اصلا خداوند انسان را در #سختی آفریده است
🔵لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فی کَبَدٍ
«که ما انسان را در #رنج آفریدیم و زندگى او پر از رنج‌هاست
سوره مبارکه بلد آیه ۴
✅برای خوش آمد دیگران و جذب به دین، #دین_آبکی تحویل مردم ندهیم.
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#دین_آبکی
💢فریبِ مردم با دین سازی
یکی از اشتباهات ما در #تبلیغ دین این است که بر روی #منبرها یا پشت #تریبون (روشنفکر دینی) برای اینکه مردم بخصوص جوانان از #دین خوششان بیاید و به اصطلاح دیندار بمانند آن چیزی هایی را میگویم که #آسان و باب میل مردم است.
خطرناکتر اینکه حتی یک جاهایی برای اینکه مردم بپذیرند، #احکام_دین را طوری بیان‌میکنیم که با خواست مردم تطبیق داشته باشد.
✅حال آنکه آنچه #دین از انسان #مقید و مُتعبد میخواهد، همراه با #سختیها و #مشقت هم هست.
کنترل #شهوت قطعا #سخت است.
رشوه نگرفتن و حرام نخوردن، ندیدن نامحرم، انجام فریضه ها...
در درجه اول انجام ندادن همه اینها #سخت است.
حتی #خداوند یوسف پیامبر را با همین آزمایش سخت، مورد امتحان قرار داد.(زلیخا و کنترل شهوت)
✅بعنوان مثال اگر ما در نظام آموزش و تربیت #کودکان را با #سختی زندگی مومنانه آشنا نکنیم، این کودک در نوجوانی در زیر فشار شهوت کم خواهد آورد.
✅در دین #سختگیری بی مورد نیست اما #سختی وجود دارد.
اصلا خداوند انسان را در #سختی آفریده است
🔵لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فی کَبَدٍ
«که ما انسان را در #رنج آفریدیم و زندگى او پر از رنج‌هاست
📚سوره مبارکه بلد آیه ۴
✅برای خوش آمد دیگران و جذب به دین، #دین_آبکی تحویل مردم ندهیم.
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59